[valiii]

RREGULLI I KATËRT - ajetet dhe hadithet e një teme duhet të bashkohen e të komentohen njëra me tjetrën e nuk mjafton të mirret vetëm një hadith e të gjykohet me të pa i përmbledhur edhe hadithet tjera që flasin për atë temë. E jo t’u thuash njerëzve se pejgamberi s.a.v.s. ka thënë kush thotë La ilahe il –All-llah do të hyjë në Xhennet ,edhe nëse s’fal namaz, edhe nëse nuk e beson Ditën e Gjykimit, apo i thua do të hyjshë në Xhennet, e ai nuk e beson Xhennetin fare!

RREGULLI I PESTË - disa ajete në Kur’an apo hadithe janë të paqarta, për këtë arësye, kur kemi kësi rasti duhet që ajetet dhe hadithet e paqarta të komentohen me hadithet e qarta, p.sh.: hadithi: „Kush thotë La ilahe il-All-llah do të hyjë në Xhennet“, ky është i paqartë! Pse i paqartë?! Se ka njerëz që e thonë këtë fjalë, por s’e besojnë Ditën e Gjykimit fare, s’e besojnë Xhennetin fare. Në lidhje me këtë All-llahu s.v.t. ka thënë në Suren Ali Imran : „ Ai është që ta zbriti Librin ty e që në të ka ajete të qarta dhe ato janë bazë e Librit , e ka të tjerë që nuk janë krejtësisht të qarta . E ata që në zemrat e tyre anim kah e shtrembëta, ata gjurmojnë atë që nuk është e qartë për të shkaktuar huti , e kinse kërkojnë komentin e tyre . Po pos All-llahut askush nuk e din domëthënien e tyre të saktë. Dijetarët e pajisur me dituri thonë: Ne u kemi besuar atyre , të gjitha janë nga Zoti ynë! Por këtë e kuptojnë vetëm ata që janë zotët e mendjes“.(ajeti:7). Për këtë, nuk të lejohet ta marrësh një hadith ose një ajet dhe të argumentohesh me atë, por duhet ti mbledhësh të gjitha argumentet që flasin për atë temë nëse don ta gjesh të Vërtetën.

(Klubikulturor.com)