[Dilaver]

Islam, i paske dhën zor bukur fort, në shkrimet tua shpesh përdor shum shprehje vullgare ofenduese si dhe me një ironi e me elemente ekstreme si p. sh. bidatxhi, prej më te poshterve, hanefi, shiit, qafir etj.
Bën leqe me të madhe kur pergjigjet vijnë me anë të ajeteve Kur’anore apo aty nuk pergjigje fare, ose nese pergjigje e thua ate qka nuk asht, sillu e pshtillu rreth Haditheve e kudo që perdoret ajeti Kur’anor largohe duke u mbeshtet menjihrë në Hadith e harron se ajetet Kur’anore Zoti ja ka shpall Muhamedit dhe ma teper i jep rëndesi Hadithit se vet Kur’anit edhe pse Hadithi është vetëm komentues i Kur’anit.

Qe ta heki ketë merak të shprehjeve tua vullagre dhe pyetjet që po i parashtron shpesh herë, bile edhe njiherë përpara të kam pas treguar se; nuk jam musliman as arab, as i poshtër, as shitt, as bidatxhi as qafir por jam SHQIPTAR.

Tani do te perpiqem edhe njiherë të them ne pika te shkurta se muzika dhe kënga nuk jan të ndaluara as haram, ne Kur’an nuk është e ndaluar qka do te thot se Zoti nuk e ka ndaluar, tani shtrohet pyetja a thua e ka ndaluar edhe profeti Muhamed, edhe per kete do të jap pergjigje.

Ky kapitull ku jemi duke debatuar titullohet MESIME NGA KURANI, pra në rend të parë ka te bëj me mesime nga Kur’ani, e pastaj ne rend te dytë vjen Hadithi.
Pasi qe me Kur’an u vertetua se nuk ka ndales, as haram as verejtje as nuk permendet muzika e kënga do të thot se nuk është e ndaluar, sipas Kur’anit.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::
Kerkund ne keto ajete nuk permendet muzika apo kënga, as ndalesa per keto dyja.

All-llahu nuk ka qen i padijshëm e kur e ka shpall Kur,anin t’i ken munguar shprehjet e fjalët.

All-llahut nuk i kan munguar shprehjet, Ai nuk ka harruar as nuk harron, nuk ja ka pas friken dikujt, qe te fus në listen e gjerave të ndaluara muziken dhe këngën.

Kur'an syre Merjem
64. Ne (engjënt, thotë Xhibrili) nuk zbresim (nuk vijmë) vetëm me urdhërin e Zotit tënd. Vetëm Atij i takon e tërë çështja e tashme e ardhme dhe mes tyre, e Zoti yt nuk është që harron.


Kur'an syre Lukman
27. Sikur të gjithë drutë në tokë të jenë lapsa dhe sikur deti t’i shtohen edhe shtatë dete (e të jenë me ngjyrë), nuk do të mbaroni fjalët e All-llahut (do të shterroheshin detet, do të soseshin lapsat, e jo mrekulitë e Zotit). All-llahu është ngadhënjyesi i urtë.

Pra ky ajet Kur,anor na verteton se All-llahu ka dijt se qka është muzika dhe kënga, edhe emrat ua ka dijt qe te dyjave, e sikur të kishte pa te arsyeshme ai do të kishte fut ne listen e gjerave te ndaluara.

Gjerat e ndaluar ne islam paraqiten shum qartë pa rrotulla por ne menyr të drejtperdrejt ne gjuhen arabe, e shtrohet pyetja a nuk paska pas emer muzika e kënga ne gjuhen arabe?

Kur'an syre Zumer
28. Duke qenë Kur’an arabisht që nuk ka kundërthënie, me qëllim që të ruhen prej rrugës së gabuar.

Kur'an syre Nahl
114. E ju (besimtarë), hani, pra. nga të mirat që ua dha All-llahu, të lejuara e të pastra, jimi mirënjohës për dhuntitë e All-llahut, nëse jeni të sinqertë në adhurim vetëm mdaj Tij.
115. Ai ua ndaloi juve vetëm cofëtinën, gjakun, mishin e derrit dhe atë që theret jo në emër të All-llahut. E kush detyrohet (t’i hajë) duke mos qenë dhunues dhe duke mos e teruar (nëngrënie), All-llahu fal dhe është mëshirues.
116. Mos i thoni asaj rrenës së gjuhve tuaja: “Kjo është hallall e kjo është haram” e të shpifni ndaj All-llahut rrenën. Vërtet, ata që shpifin rrenën ndaj All-llahut , nuk kanë shpëtim.

Kur'an syre En’am
145. Thuaj: “Në atë që më është shpallur mua (në Kur’an) nuk po gjej diçka të ndaluar nga ushqimi, përveç në qoftë se ai (ushqimi) është: coftinë, gjak i derdhur ose mish derri, ai i ndytë, dhe pos asaj që është therrur jo në emër të All-llahut (por të ndonjë idhulli) e që është mëkat. E kush detyrohet (t’i hajë këto të ndaluara), por duke mos pasur për qëllim shijen dhe duke mos e tepruar; Zoti yt është që falë e mëshiron shumë.

150. Thuaj: “Sillni dëshmitarët, të cilët dëshmojnë se All-llahu ndaloi (bëri haram) ato ( që i ndalonin vetë). Nëseda të dëshmojnë rrejshëm, ti mos dëshmo bashkë me ta dhe mos shko pas dëshirave të atyre që argmentet Tona i bënë të rremedhe pas atyre që nuk besojnë jetën e që largohen prej Zotit të tyre (adhurojnë tjetër).
151. Thuaj: “Ejani t’ju lexojë atë që me të vërtetë ju ndaloi Zoti juaj: të mos i shoqëroni Atij asnjë send, të silleni mirë me prindërit, të mos i mbytni fëmijët tuaj për shkak të varfërisë, sepse Ne u ushqejmë juve dhe ata, të mos u afroheni mëkateve të hapta apo të fshehta, mos e mbtni njeriun sepse mbytjen e tij e ndaloi All-llahu, përpos kur është me vend. Këto janë porositë e Tij, kështu të mendoni thellë.
152. Mos iu afronu pasurisë së jetimit derisa ai të arrijë pjekurinë, (mund t’i afroheni) vetëm në mënyrë më të mirë, zbatoni me drejtësi masën dhe peshojën, Ne nuk ngarkojmë asnjë njeri përtej mundësive të tij. Kur të flitni (të dëshmoni), duhet të jeni të drejtë edhe është çështja për (kundër) të afërmit, dhe zotimin e dhënë All-llahut plotësonie. Këto janë me çka Ai ju porositë kështu që të përkujtoni.

Kur'an syre A'raf
32. Thuaj: “Kush i ndaloi bukuritë dhe ushqimet e mira që All-llahu i krijoi për robtë e vet?” Thuaj: “Ato janë në këtë botëpër ata që besuan, e në ditën e kijametitjanë të posaqme për ta. Kështu i sqaron argumentet një populli që kupton.

Kur’an Nisa
22. Mos u martoni me ato gra me të cilat qenë të martuar prindërit tuaj, me përjashtim të asaj që ka kaluar (para islamizmit) pse ajo ishte turpësi, përbuzje e traditë e shëmtuar.
23. U janë ndaluar juve (të martoheni me): nënat tuaja, bijat tuaja, motrat tuaja, hallat tuaja, tezet tuaja, bijat tuaja, bijat e motës, nënat tuaja që ju kanë dhënë gji, motrat nga gjiri, nënëat e grave tuaja (vjehrrat) dhe vajzat që janë nën kujdesin tuaj e të lindura (prej tjeër babai) nga gratë tuaja me të cilat patët kontakt, e nëse nuk ken pasur kontakt me to (me gratë), atëherë s’ka pengesë (të martoheni me ato vajza), dhe (janë të ndaluara) gratë e bijve tuaj që janë të lindjes suaj (jo të bijëve të afoptuar), dhe të bashkoni (përnjeherë në një niqah) dy motra, përpos asaj që ka kaluar. Vërtetë, All-llahu falë shumë, është mëshirues i madh.
24. (Nuk u lejohet të martoheni) Edhe me gra të martuara (që kanë burrat e nuk janë të lëshuara), përveç atyre që i keni futur në pushtetin tuaj (robëreshat e lufrtës). (Ky është) obligim mbi ju nga All-llahu. U janë lejuar, pos këtyre (që u përmendën), të tjerat që t’i merrni me pasurinë tuaj (me niqah) duke pasur për qëllim bashkëshorësi e jo prostitucion (kurvëni). Epër atë që përjetuat ju nga ato (gratë me të cilat patët kurorë), jepnu shpërblimin e tyre të caktuar se është obligim. E nuk ka pengesë për ju, pas përcaktimit (te niqahut), në atë që ju pëlqeni mes vete. All-llahu është i gjithëdijshëm, i urti.

Nder bukuritë apo mrekullit qe krijoi All-llahu bën pjesë edhe muzika. (mendim imi)

Kur,ani është libri hadithi, syneti më i mirë dhe më i persosur. All-llahu i ka ftuar besimtaret të ndjekin vetëm hadithin e Tij-Kur,anin, poashtu edhe i Deleguari i Tij Muhamedi.


I deleguari Muhamed ka jetuar dhe qeverisur vetëm në bazë te Kur’anit. Ka predikuar dhe dhe ndjekur vetëm Kur’anin
Askush nuk mund të ndaloj ate qka Allahu nuk e ka ndaluar duke perfshi ketu edhe Muhamedin.

Kur profeti Muhamed njëherë ka bërë ndales të cilen All-llahu e ka lejuar, All-llahu publikisht ia ka terhjek verejtjen qe t’ua perkujtoj besimtarve qe VETEM All-llahu mund të bëj ndalesa.

Kur'an syre Tahrim
1.O ti pejgamber (o ti, që është sjellë kumtesa nga qielli),pse ndalon vetes atë që All-llahu ta lejoni? A kërkon me të pajtim e grave tuaja? All-llahu është mëkatfalës, mëshirues.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::


Dilaver