Shiko Postimin Tek
Vjetėr 10-08-05, 21:30   #1
ebu Hamza
 
Anėtarėsuar: 02-08-05
Postime: 47
ebu Hamza e ka pezulluar reputacionin
Gabim Ē’farė ke pėrgaditur pėr vdekjen?

Falenderimi i takon All-llahut, atė e falenderojm dhe prej Tij falje dhe ndihmė kėrkojm. Kėrkojmė mbrojtje nga All-llahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon All-llahu ska kush e lajthit dhe kė e largon nga rruga e vėrtet Ai, ska kush e udhėzon. Dėshmoj se ska hyjni tjetėr pėrveē All-llahut ,i cili ėshtė njė dhe dėshmoj se Muhamedi ėshtė robi dhe i Dėrguari i tij. Paqja dhe mėshira e All-llahut qofshin mbi tė, mbi familjen dhe shokėt e tij dhe mbi tė gjithė ata tė cilėt i pasojnė ata me tė mira, deri nė ditėn e gjykimit.

Vėlla musliman, ēdo krijesė nė kėtė botė jeton me furnizim (rizk) tė caktuar…..

vite tė caktuara, e nė qoftė se kryhet furnizimi (rizku) i tij dhe vitet e tij kalojn, vjen koha e udhėtimit(vdekjes).

,,Thuaj(O Muhamed): Pikėtakimi pėr ju ėshtė pėr njė ditė tė cilėn ju as nuk mund ta afroni qoftė pėr njė orė (pėr njė qast) e as ta shtyni” Sebe36.

“Ēka pėrgadite pėr vdekjen” - Stacion prej stacioneve tė llogaritjes, ndalu pak nė kėtė stacion., se shumica e njerėzve kalojnė nė kėtė pa u ndalur fare .


Dunjaja- iluzion i rastit!! Hije kalimtare!!

Dunjaja-shtėpi mashtrimi!! Banesė dėshprimi!!

Dunjaja-respekti ndaj saj zhgėnjim!! Lakmija nė tė mashtrim!!

Njerėzit nė tė janė udhėtarė, sė shpejti do tė udhtojnė.


Abdullah ibn Mes’udi thotė: Nuk ka njeri prej juve., i cili kur tė ngrihet nė mėngjes vetėm se ėshtė i dobėt, pasurija e tij ėshtė e huazuar, udhėtarė i cili do tė udhėton, borxh i cili duhet tė kthehet.


Hudhejfja r.a thotė: Nė mbrėmje dhe mėngjes thėrret njė thirės: “O ju njerėz, vdekja!! argument pėr kėtė ėshtė fjala e All-llahut: “Vėrtet qė ai (xhehenemi, ose mohimi i tė Dėrguarit, ose vdekja ) ėshtė njė nga fatkeqėsitė mė tė mdha. Kėshill pėr njerėzimin, pėr ēdonjėrin prej jush qė zgjedh tė shkoj pėrpara (duke punuar drejtėsi) ose tė mbetet pas (duke bėr padrejtėsi, gjunahe)” El Mudethir 35-37

Vdekja!! Premtim i sinqertė ….takim i vėrtet.

Vdekja!! Vendim i zbatuar…urdhėr i nėnshtruar…

Vdekja!! Shigjet qė nuk gabon ..kėrkues qė nuk e kap plogėshtia…

Vdekja!! Pije qė ēdo krijesė do ta shijoj…


Vėlla i dashur musliman:

Ē’farė ke pėrgaditur pėr shtangit e saj?

Ē’farė ke pėrgaditur pėr tmerrin e saj?

Vėlla, a ke menduar pėr idhtėsin e saj? A ke menduar pėr tragjeditė e saja?

Ebu Derda r.a. thotė: “Nė qoftė se i kujton tė vdekurit, llogarite veten para se tė bėhesh njėri prej tyre”.

Ibrahim Et-Tejmi thotė: “Dy sende mė ndėrpren kėnaqėsin e kėsaj bote, kujtimi i vdekjes dhe dalja para duarve tė All-llahut (namazi)”.

Esh-athi thotė: “Shkonim tek Hasan el Basriu dhe nuk bisedonim tjetėr vetėm se: zjarr, ēėshtje tė ahiretit (botės tjetėr) dhe pėrmendjen e vdekjes.

Vėlla musliman! A nuk shiqon njerėzit se pėr ēdo ditė pėrcjellin tė dashurit e tyre apo shokė. Vėlla, a ėshtė shqetėsuarė zemra yte nga ky shikim, a ėshte kjo ndodhi mėsim pėr ty.

O i menēur, pyete veten tėnde (ēka pėrgaditur pėr vdekjėn).

Llogarite vetėn tėnde …para vdekjės……para pėrfundimit nė varrė!!!! Fillo bisedėn, shqyrtimin, llogaritjen: me kujtimin e vdekjes ….meditimin e tmerrit, vuajtjeve!! Sa prej njerėzve janė tė pavėmendshėm nga kėto momente, e sa prej tyre i kanė harruar ankthet, dhimbjet, agonit, brengat, pikėllimet e varrit!!

Hamid El-lefaf thotė: “Kush e shton pėrmendjen e vdekjės, shpėrblehet me tri gjėra: shpejtimin e teubes (pendimit), kėnaqje me furnizim dhe zellshmėri nė adhurime, e kush e le pas dore, dėnohet me tri gjėra: zvarritjen, shtyrjen, vonimin e teubes (pendimit), moskėnaqje me furnizim dhe pėrtaci nė adhurim”.

Nė qoftė se e din, o i menqur, se ke kthim, takim tek All-llahu s.v.t, kujdesu pėr kėto qaste…puno pėr kėtė..para se tė jesh prej te pikėlluarve!!!

All-llahu s.v.t thotė: “Aq sa, kur t’i vijė vdekja ndonjėrit prej tyre (politeistėve, mosbesimtaėvė) thotė: ”Zoti im! Mė kthe prapė, qė tė mund tė bėjė mirėsi nė qfar kam lėnė (pa bėrė) mbrapa! Jo! Ėshtė veq njė fjal qė ai e flet, ndėrsa pas ėshtė berzahu (perde, penges ndarėse) deri Ditėn kur do tė sillen pėrsėri nė jetė!” Mu-minun99 –100

“Dhe shpenzoni (nė bamirėsi) nga ajo me tė cilėn Ne ju kemi furnizuar, para se ndonjėrit prej jush ti vjen vdekja e tė thotė: ”Zoti im! Veē sikur tė mė jepje fare pak kohė (tė kthehesha nė jetėn e dunjas ), se do tė jepja sadakan (zeqatin, bamirėsi tjetėr) nga pasurija dhe tė isha prej tė drejtėvė (tė punoja nė rrugėn tėnde, tė plotėsoja detyrimet ndaj Teje, tė pėrmbushja shtyllat e fesė e tė kryeja haxhin).

“Dhe All-llahu nuk ia shtyn askujt afatin kur atij t’i vijė exheli (koha e pėrcaktuar vdekja). Dhe All-llahu ėshtė i mirėnjohur pėr gjthēka qė ju bėni” El-Munafikun10-11

Mjerė pėr atė rob tė cilit i zbret vdekja dhe nuk ka vepruar vepra tė mira!!!

Shiqoje vetvetėn, o njeri, ….medito gjendjen tėnde … me ēfarė fytyre (gjendje) do ti dalėsh All-llahut s.v.t nė qoftė se je prej atyre qė kundėrshtojnė urdhėrat e All-llahut?!

Me ēfarė fėtyre (gjendje) do tė dalėsh para Zotit tė botėrave, nė qoftė se je mėkatarė… largė adhurimit tė All-llahut?!

Vėlla musliman, kujdes nga shtangit e vdekjes! Sa tė tmerrėshme dhe tė dhimbėta janė pėr mėkatarėt!!

Transmetohet nga Ibrahimi a.s se ai i tha melekut i cili i mer shpirtrat: A mundesh tė mė tregosh fizionomin kur ua mer shpirtitin mėkatarit? Nuk mundėsh tė rezistosh (durosh), Tha, mundem. U largua nga unė dhe u largova prej tij, pastaj erdhi njė njeri i zi me flokė tė ēoroditura, me erė tė keqe, roba tė zeza, nga goja e tij del zjarr dhe tym, u alivanos Ibrahimi a.s. pasi qė erdhi nė vete i tha melekut i cili i mer shpirtrat: O melek mjafton dėnim pėr njė mėkatar tė tė takoj nė kėtė fizonomi !!!

Vėlla musliman, ēka ke pėrgaditė pėr kėto tmerre?! Mendon se kjo ėshtė larg?!!

Sa personave u vjen vdekja dhe janė tė shėndosh!!

Pėrgaditu, o njeri, pėr kėtė ditė dhe ēastet e agonis!!! Nė kėto ēaste nuk ke dobi vetėm prej punėvė tė mira, nuk do tė ndihmojnė prej tmerrit, nė kėto ēaste vetėm se veprat me sinqeritet……..Mos tė tė mashtrojnė begatitė e kėsaj bote ….e as shėndeti …e ti shikon vdekjen, vėrsulet mbi tė sėmuarin dhe tė shėndoshin ….. kujdes nga sulmi i vdekjes …befasija e udhtimit!!!

Transmetohet prej Muadhit se i tha tė Dėrguarit [salallahu alejhi ve selem]: Mė kėshillo? I Dėrguari i All-llahut i tha: Tė adhurosh All-llahun,,sikur se je duke e parė, llogarite veten prej tė vdekurve, pėrmende All-llahun nė ēdo gurė dhe dru, nė qoftė se bėn mėkat vepro pran, afėr saj vepėr tė mire.

Thotė Omer ibn Abdulazizi: Nė hutben (fjalimin) e tij “ēdo udhėtim ka nevoj pėr paisje (mjete, ushqim). Merni paisjet e udhėtimit prej kėsaj bote pėr nė botėn tjetėr (frikėn e All-llahut) veproni, punoni sikur tė kishit shikuar atė ēka pėrgaditi All-llahut prej mirėsive apo dėnimėve, frikohuni dėnimit tė All-llahut, shpresoni nė rahmetin (mėshirėn), mos shpresoni shumė qė tė ngurosen zemrat tuaja”.

Prej fjalėvė tė tė devotshmit ishin: “Pėrgadituni pėr ditėn e udhėtimit(vdekja)”….


Ebu Musa El-Eshari para vdekjes shtoi zellshmėrin nė adhurim. I ėshtė thėnė sikur tė mos bėsh kėshtu, qė te mos e shkatėrrosh vetėn?!

U pėrgjigj r.a: “Kalorsi, kur tė afrohet nė pikėtakimin e tij jep gjithė forcėn pėr tė arritur …e ajo qė mė ka mbetur mua prej jetės (dunjas) ėshtė mė afėr se kjo.

All-llahu e mėshiroftė Ebu-Musėn, ndėrroi jetė duke qenė nė kėtė gjendje.

Thev-ri thotė: “Takova nė xhamin e Kufes njė njeri duke thėnė: 30 vite pres qė tė mė vjen vdekja, e nė qoftė se vjen nuk do tė urdhėroja nė asnjė send por as nuk do tė ndaloja nga asnjė send, nuk kam te askush send por as ata tek unė”.

Ka-kau ibn Hakim thotė: “30 vite jam i pėrgaditur pėr tė vdekur, e nė qoftė se vjen nuk kisha dėshiruar shpejtimin e veprės prej vepre!!

Vėlla musliman, nėse ke vendosur tė udhėtosh, pėrgaditu pėr kėtė udhėtim (vdekja) dhe pėrgaditi paisjet (punėt e mira). Vėlla musliman, a je pėrgaditur pėr kėtė udhėtim tė fundit (vdekja)? Ēudi pėr njė person i cili kujdeset pėr kėt botė!!! E kush nuk ėshtė pėrgaditur, kujdeset pėr vdekjen (botėn tjetėr).

Njė njėri i tha tė Dėrguarit s.a.v.s: Cili besimtar ėshtė mė i miri? I Dėrguari i All-llahut tha: Mė i sjellshmi (moralshmi) me familjen e tij,E cili ėshtė mė i menquri? I Dėrguari i All-llahut tha: Ata tė cilėt mė sė shumti (tepėrti) kujtojn vdekjen, pregaditen pėr botėn tjetėr, kėta janė tė menqurit”.

Hasan El-Basriu thotė: “Katėr gjėra janė pėrgaditje pėr botėn tjetėr: agjėrimi shėndet pėr shpirtin,lėmosha penges mes njeriut dhe zjarrit, namazi afron robin tek All-llahu s.v.t dhe lotėt shlyejn mėkatet”.

Naser bin Muhamed Es-Samrakadi thotė: “Mė i miri prej njerėzve ėshtė ai person i cili posedon kėta pesė cilėsi (virtyte):

E para: zellshmėrija nė adhurimin e All-llahut.

Dy: Ndihma e tij tek njerėzit tė jetė e qartė (dukshme).

Tre: Tė ndihen njerėzit tė siguruar prej demit tė tij.

Katėr: Dėshprimi nga ajo ēka ėshtė nė duart e njerėzve.

Pesė: Pėrgaditja pėr vdekje.

Vėlla musliman, jeta ėshtė pasuri, pra mos e humb pėrveē se nė adhurim.Gjėja mė e mirė qė pėrgaditė muslimani pėr vdekje ėshtė frika nga All-llahu dhe veprat e mira, puno pra pėr atė ditė qė nuk ka dobi prej mallit e as fėmis, famės apo karikės.

Kėta janė vitet, garojn me ty, mos tė jenė pra fituese, e tė vjen vdekja, e ti je neglizhent.

Berau r.a thotė: “Ishim me tė Dėrguarin e All-llahut nė njė varrim. U ulė pran varrit, qajti derisa u lagė toka e pastaj tha: O vėllezėr pėr kėtė pėrgadituni!

Nasėr ibn Muhamed Es-Samrekandi thotė: i Dėrguari i All-llahut ka treguar vuajtjet dhe agonit e vdekjes dhe tmerrin e saj duke e kėshillur ummetin e vetė pėr tu pėrgaditur pėr kėtė dhe pėr tė qenė durimtar nė vuajtjet e kėsaj bote. Durimi nga vuajtjet e kėsaj bote ėshtė mė i lehtė se nga vuajtjet e vdekjes, vuajtjet e vdekjes janė prej dėnimit tė botės tjetėr, se dėnimi i botės tjetėr ėshtė mė i ashpėr nga dėnimi i kėsaj bote!

Vėlla, ajo ėshtė vdekja nuk e din kohėn se kur vjen (zbret) pėr tu pėrgaditur, kujdesu …kujdesu nga papritsija e saj …pėrgaditu pėr zbritjen e saj …

Asim El-Ahval thotė: Mė tha Fudejl Er-Rukashi pasi qė e pyeta: O ti njeri, mos tė tė pengojnė njerėzit nga vetvetja sepse vdekja tė zbret vetėm ty! Mos thuaj do tė shkoj kėtu e atje e tė shkon dita pa vepruar vepra tė mira.Vėlla musliman! Tregu i veprave tė mira sot ėshtė i gatshėm dhe me ēmime minimale, pra, shpejto pėr tė marė pjesėn tėnde para se tė vjen vdekja!!! Po sikur tė flisnin tė vdekurit, do tė lajmronin se gjėja mė e mire, mė e vlefshme qė kanė marrė prej kėsaj botė janė veprat e mira.

Ebu Hurejra r.a. thotė: “I Dėrguari i All-llahut kaloi pran njė varri, dhe pyeti kush ėshtė personi nė varrė. I thanė filani. Tha: Dy reqate namaz janė mė tė dashura pėr kėtė se sa dunjaja”. Mjerė pėr atė i cili udhėton prej kėsaj bote pa vepra tė mira. O vėlla musliman, si tė jeshė prej tė menqurve, pėrgaditu pėr ditėn e udhėtimit (vdekjen), pėrgaditu pėr agonit, shtangit e vdekjes. Ibn Mes-udi thotė: Njė dirhem e jep pėr hir tė All-llahut duke qenė i shėndosh, mė mirė se njėqind duke qenė i sėmuar.

Hasan El-basriu thotė: “Puno, puno …jeta ėshtė frymėmarrje, e nė qoftė se ndėrpritet, ndėrpriten veprat me tė cilat afroheni tek All-llahu xh.sh. All-llahu e mėshiroft njė njeri i cili e llogarit vetvetėn e qanė pėr mėkatėt e tij. Pastaj lexoi: “Ne vetėm numėrojmė pėr ta njė numėr tė caktuar tė ditėve tė tyre nė kėtė botė dhe ua shtym afatin qė tė zhyten mė thellė e tė shtojnė tė kėqijat e mėkatet” Merjem 84.

Mundhiri thotė: Dėgjova Malik ibn Dinarin duke i thėnė vetvetės: “Mjer pėr ty, fillo me vepra tė mira para se tė vjen vdekja! Mjer pėr ty, fillo me vepra tė mira para se tė vjen vdekja! Pėrsėriti kėtė fjalė 60 herė, e dėgjoj e ai nuk mė shihte”.

Vėlla musliman, ka shpėtuar ai person i cili e llogarit veten para se tė llogaritet. Pėrgaditu pėr ditėn e udhėtimit (vdekjen). Shto prej veprave tė mira. Kujdes nga (gafleti) neglizhimi dhe shtyrja zvaritja e teubes (pendimit) me kėta (gafletin, pendimin) shkatėrroi shejtani njerėzit e i dėrgoi nė zjarrė!! Kėta janė helm vdekjeprues ….shigjet mbytėse …

Shumica e njerėzve janė kaplosur prej kėtij helmi tė rrezikshėm (gafleti).

Kjo ėshtė ajo e cila i pengoi pėr pėrkujtimin e vdekjes, e i ka preokupuar nga pėrgaditja pėr agonit e saja, derisa shijuan idhėtin e vdekjes, e u penduan kur nuk ka dobi pendimi.

Thojnė disa tė menqur: Kur tė jesh fėmi, luan me fėmijėt, e nė rini argėtim, zbavitje,

nė pleqri i dobtė e kur do tė adhurosh All-llahun, kur do tė punosh vepra tė mira?

O biri I Ademit, kujtoje atė ditė kur tė arrijė shpirti nė fytė, ndėrpritet lėvizja e gjuhės .. bllokohen lėvizjet …

Ēka ke pėrgaditur pėr kėto ēaste?! Tė pengoi dunjaja nga xheneti!! Mos tė tė hutojė dunjaja me kėnaqsitė e saja tė pėrkohshme. Mos tė tė mashtroj dunjaja me premtime ireale. Para teje ekzistojn kėnaqėsi tė pėrjetshme (xheneti)….lumturi reale ..

Vėlla musliman, kujdesu pėr punėt e mira ..kujdesu ashtu si kujdesėsh per mirėsit e kėsaj bote. Pėrgaditu pėr udhtimin e fundit (vdekjen). Pėrgaditu pėr tė hyrė nė gropė tė terrshme, e cila nuk ndriqohet, pėrveē se me vepra tė mira! Takimi ėshtė afėr, llogaritja ėshtė e ashpėrt! Atė ditė do tė dallohet fituesi prej humbėsit! Punoni vepra tė mira para se tė jeni prej penduesve!! Fillo tė veprosh vepra tė mira para se tė jesh prej tė piklluarve!!!

Faleminderimi i takon All-llahut, paqja dhe mėshira e All-llahut qoftė mbi tė Dėrguarin e tij shokve dhe familjes sė tij.


ebu Hamza Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante