Shiko Postimin Tek
Vjetėr 29-08-06, 21:56   #6
Hakikat
,,Nuk ka asnjė nga fshatr
 
Avatari i Hakikat
 
Anėtarėsuar: 21-08-06
Postime: 104
Hakikat
Gabim

Aj nuk ėshtė ZOT, por ėshtė MISIONAR, si PREDIKUES dhe i DĖRGUARI i Al-lahut Fuqiplot, the Al-lahu e zgjodhi the atij i tha tė Vėrtetėn. Al-lahu Fuqiplot ua tha disave Profetve me lejėn e tij MREKULLI, the Isaut a.s. (Jezusit) i lejoj disa MREKULLIJA (Muėxhize) tė vėrteta, qė drejtėsin ta vėrtetojnė. Qė me lejėn dhe ndihmėn e Al-lahut tė vdekurit tė Ringjall, ėshtė pa dyshim se edhe Musaut a.s. (Mojsiu) qė shkopi i tij tė shėndrohet nė njė gjallesė- nė gjarpėr tė gjall e cila rrėshqiste. Nėse prej Mrekullirave tė mahnitshme ka qenė krijimi- lindja e vet Isaut a.s. prej nėnės sė tij mirpo pa babė, atėher ėshtė edhe vetė krijimi i Ademit a.s. (Adamit) si pa nėnė the pa babė. Kjo gjė ėshtė ma e ēuditshme. Gjith janė prej Al-lahut Fuqiplotė. Gjithė Mrekullit e Jezusit, Mojsiu dhe PROFETVE tė tjerė tė gjith janė nėn Kompetencėn e vet Al-lahut qė tregon PLOTĖFUQINĖ e TIJ.

Vet Isau a.s. nuk ka qenė Profeti i parė i Zotit.

,,Para tij pati shumė tė dėrguar. Nėna e tij ishte e drejtė. Qė tė dy ishin ata qė ushqeheshin. Ja, si u sqarohen atyre argumentet dhe shih pastaj se i kthejnė shpinėn tė vėrtetės!‘‘ (El-Maide: 75)

Al-lahu i Lartėmadhėruar qartė dėshmon se Zonja Merjemja (Maria) dhe djali i saj Mesihu ‘‘ishin qė ushqeheshin,‘‘ d.t.th. se Isau a.s.-Mesihu, hante, pinte, shėtiste si ēdo njeri. Dikush kėsi soji mė kėtė cilėsi tė qenjesė njerzore a mund tė jetė ZOT? AL-LAHU ėshtė AI ZOT i cili nuk ka fillim po as nuk ka mbarim.

Al-lahu i Lartėmadhėruar pėr konceptin nė atė mėnyr tė pasuesve tė librit mbrapsht, por verbėrisht qė vazhdojnė rrugės sė devijuar. Zoti i Lartėmadhėruar qė pasuesve tė Biblės u tėrhjekė vėrejtjen kur u thotė:

,,O ithtarė tė librit, mos teproni nė fenė tuaj dhe mos thuani tjetėr gjė pėr Al-lahun, pėrveē asaj qė ėshtė e vėrtetė.‘‘ (En-Nisaė: 171)

Sepse thėnis tė tyre e hoqėn ardhėsin dhe inatin e Al-lahut tė Lartėmadhėruar. Krishterėt thanė, qė tė pastrohesh prej shumė mėkatve tė parė, qė tė i japshė me flijim trinibesim the dėrgimit sė shpirtit. The qė flijimi pėr kėtė besim i pari kushtė ėshtė the nga ky shpėtim. Gjith kėto nuk thonė qė tė besojsh njė Al-lah. Kjo ėshtė njė Kundėrthėni se ėshtė njė mos Besim. TRINIBESIM nuk ėshtė Besim, qė prej Buris sė Ungjillit rrjedh. Ėshtė njė Besė e gabueshme, qė prej Falsifikimit rrjedh.

Ungjilli i parė prej Jezusit a.s. ėshtė Ungjilli i Markut, nė kėtė Ungjill se Mesihu a.s. ,,Tij je Mesihu‘‘ (8/29) shkruan, qė nė Ungjillin e L’ukės ,,Tij je Mesihu i Zotit‘‘ (9/20), the nė Ungjillin e Mateut ,,Tij je Mesihu, Biri i Zotit‘‘ (16/16)

Shum e shum gjėra citate kann marrur prej Markut, Mateu the L’uka.

Dhe ke letratė e Palit ka shkresa nė Trinibesim. Ata qė nė ditėn e sotshme nė Ungjilin nė Trinibesim rrjedhė nga Baba i ideoritė, qė e kanė ngritur nė shkallėn e Zotit rrjedhin nga mendimet (letrat) tė Palit.

Sotė nė Ungjillin po thuj se mė shumė se gjysma e librit tė shejntė ėshtė e pėrbarė prej letrave tė Jahudive tė shkruar nga PALI.

,,Nė periudhėn e Jahudive, Pali ishte njė HKAHKAAM (prift Jahudi) nė Romė, andaj dhe, para se tė pranonte besimin e fesė Krishtere, ndaj njė numri shum tė madhė tė Krishterve kishte bėrė masakėrs, shtypje dhe tirani mbi ta. Mirpo pasi qė ishte bėrė Krishter, rregullishtė i kishės shkruante letra dhe ato letrat e shkruara tė Kishės ia bashkangjitėn Ungjillit qė tjetė njė pjesė e Ungjillit- pjesė e 27 e sojė, e cila pothujse gjysma e Ungjillit ėshtė ku ato letra tė tia, ka futur ka bėrė njė shpifje dhe gėnjeshtėr n’fundamentin kryesor t’besimit Krishter- ka thėn se Jezusi ėshtė i biri i Zotit dhe Kryqi i tij. Kjo shpifje dhe gėnjeshtėr ėshtė nga Pali i cili i vuri gurė themelin e parė tė devijimit fesė Krishter.‘‘ Kėt vealitet dhe vėrtetėsi na e zbulon Revista Amerikane: ( US NEWS AND WORLD REPORT, 20 Pril-1992 nė faqen 70)

Njė nga Priftrit me titull tė lartė sipas deklaratės sė tij thotė se: ,,Mendimet e djallėzuara tė Palit nė letrat e shkruara tė tij, tė cilat linonin nga urrejtja dhe gjellozia e tij e djallėzuar i cili bėnte dhe pasonte tė tjerėt qė t’bėnin spionllėqe pėr Spionazhė.‘‘ Mjerėsishtė qė njė numėr shum i madh i kėtyre letrave janė pėrplotė me dekadencė janė tė mbushura.

,,PALI, e emri i tij i vėrtetė quhetė –SAUL, njė Jahudi nga Tarsusi. Dhe ėshtė i pari i cili tha sipas paralajmėrit tė tij TRE. Dhe kėshtu kėt deklaratė tė shpifur e t’ė gėnjeshtruar e publikoi, ky publikim para se tė merr shtrijren dhe pėrhapjenė nė masa tė gjėra tė pojpujve krishter, sė pari kėrkoi qė kjo dokrinė, edhe nė literatarėn e Jevrejve KABBALA n’KUDS veē e kishte vendosur. (The Concised Atlas of the Bible.Faqe124)

,,Edhe Kisha e Anadollit veē filloi pastaj kėt doktrin pėr me e predikuar dhe me e pėrhapur n’mesin e besimtarve tė vet, se Jezusi a.s. ėshtė i Biri i Atij tė shenjėt. Por kėtė doktrinė ishte nė krye diskutimit letrat-shkrimit tė PALIT.‘‘ (The Concised Atlas of the Bible. Faqe 70)

Jezusi ėshtė ke Al-lahu i Lartėmadhėruar njė Profet me njė nderim tė madhė. Sepse Al-lahu i Lartėmadhėruar njė dashuri tė madhe nga Profetėt pėr me i dashur na ka dhėn the ata na duan. Se ne kimi njė bindje the dashni tė pa fund. Ne imi nė gjendje, pėrfitimin e epėrsis me dėshmu sepse lartė logjikės tė njeriut ėshtė. Se aj ėshtė veē njė Profet.

,,O beni israilė, unė jamė i dėrguar i Al-lahut te ju, jam vėrtetues i Tevratit qė ishte para meje dhe jam pėrgėzues pėr njė tė dėrguar qė do tė vijė pas meje, emri i tė cilėt ėshtė Ahmed!‘‘ (Es-Saff:6)

Ėshtė shum me vėndes tė dijni qė nga fillimi i jetės sė njeriut tė parė d.t.th.qė nga ADEMI a.s. dhe koh pas kohe kanė ardhur edhe Profetė tė tjerė, kėshtu qė secili Profet qė ka ardhur ka ardhur me njė pėrsoshmėri mė tė plotė e tė kompletur. Islami qė ia shpall Musait a.s. ka qėn ma e pėrsosur se sa islami qė iu shpall Nuhit a.s.. Islami qė i ishte shpallur Isaut a.s. ishte ma e pėrsosur the mė e kompletuer se sa feja e cila ia kishte shpallur Musaut a.s.. Feja Islami qė u shpall Muhammedit muar formėn tė dreijt e sajė me tė kompletuar me rastin e pėrfundimit tė Profetizmit me Muhammedin a.s. dhe me shpalljen e tij Kur-anin famėlartė.

Al-lahu i Lartėmadhėruar dėshmon nė Kur-anin e tij:

,,Sot pėrsosa fenė tuaj, plotėsova ndaj jush dhuntinė Time, zgjodha pėr ju islamin fe.‘‘ (El-Maide: 3)

Pas kėsaj feje ISLAMIN, nuk do tė ket gjėr nė ditėn e gjykimit, po edhe Profet tjetėr nuk do tė ketė. Njė kapitė nga Kur ani kur thotė:

,,Feja e pranueshme tek Al-lahu ėshtė Islami‘‘ (Ali Imran: 19)

Qė tė gjith kėrkesat dhe nevojat qė kėrkon jeta e njeriut pėr ētardo shqyrtimi tė hellit tė jetės n’fenė e Al-lahut nė Islam ekziston zgjidhja, pėrēdo pyetje ke pėrgjegjje tė vėrtetė e tė sigurtė. Fejatė tė vjetra me zbatu, qė Islami ekziston the i sigurt ėshtė, nuk ėshtė qetėr pėrveē tė mundohesh qė tė shohės ndonjė yll nė qiell kur dilli rrezaton nė Zentin tė qiellit.



Ungjilli pėr Kundė devijimi, ėshtė perplot fakte dhe argumente qė dėshmon pėr Robėsinė dhe Profetizmin e Mesihut a.s.:



Nė Ungjillin e Gjonit nė kapitullin (6/14) ku thotė: ,,Ky ėshtė pėrnjėmend Profet qė duhet tė vij nė botė.‘‘ Nė Ungjillin e Mateut (15/24) ku thotė: ,, Unė jam vetėm i Dėrguar ke deletė e shpisė sė Israilit.‘‘ Nė Ungjillin e Lukės (7/16) ku thotė: ,,Profeti i madh u duk ndėr ne.‘‘ Kurse prapė nė Ungjillin e Mateut (13/57) ku thotė: ,,Profetit nuk i jepet nderim vetėm nė vendlindjen e vet e nė shtėpin e vet.‘‘

Qė tė gjith kėto fakte dhe argumente tė sipėt pėrmenduar po nga vet Ungjilli i juaj shumė qartė dėshmojnė se ka qenė Profet dhe Dėrguar i Zotit. Kurse nga ana tjetėr nė po tė njejtin Ungjill, dėshmon qartė devijimi i Ungjillit kur thotė Jezusi ėshtė ,,i biri i Zotit‘‘ siē bie fjala nė Ungjillatė e Lukės: 9/35, Mateut: 3/17, Markut: 1/11, Gjonit: 1/18), u sjellėm fakte the argument mjaftė tė qarta nga libri i shenjėt i juaj tė cilat dėshmojnė shum qartė devijimin e mėdha nė Unjill. A ka kundėrshtime mė tė mėdha e mė tė qarta se sa kė to citate. Si mund tė jenė kundėrshtime dhe kundėrthėnije nė libėr tė shenjėt, nė libėr tė Zotit.

Kur-ani famėlartė me njė mėnyrė shumė tė qartė e pėrshkruan gjendjen e Isaut a.s.:

,,Dhe kur i frymėzova Havarijjunėt: Tė mė besoni Mua dhe tė dėrguarin tim! E ata thanė: Ne besuam, e ti dėshmo se ne jemi muslimanė.‘‘ (El-Maide: 111)

,,Mesihu nuk tėrhiqet prej asaj se ėshtė rob i Al-lahut, nuk tėrhiqen as engjėjt mė tė zjedhur. Kush tėrhiqet prej adhurimit ndaj Tij dhe bėn mendjemadhėsi, Ai do t’i ringjallė dhe do t’i tubojė tė gjithė pranė Tij.‘‘ (En-Nisaė: 172)

,,Ai ka qenė vetėm njė rob, tė cilin e bėmė pejgamber dhe e bėmė shembulltė jashtėzakonshėm si pėrvojė pėr beni israilėt.‘‘ (Ez-Zuhruf: 59)

Jezusi ėshtė njė njeri, njė Profet, i zgjedhuri i Al-lahut, qė njerzve rrugėn e drejtė e tė shpėtimit t’u tregoi. Me obligimin e tij profetik njerzve i ftonte n’rrugėn e besimit tė vėrtetė, qė njerzt ta njohin vetėm Al-lahun- Krijuesin e Gjithėsisė pėr Zot tė vetmin dhe vetėm Atij t’i pėrulen dhe vetėm ATĖ ta adhurojnė.
Hakikat Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė