24-03-07, 17:20
|
#40
|
.:*ØØØØØØØØØØØØØØØ*:.
Anėtarėsuar: 09-11-06
Postime: 4,028
|
Jeta e njerėzve tė lumtur
Vėllezėr dhe motra!
All-llahu [subhanehu ve teala] njerėzit i ka krijuar prej njė baze
i ka bėrė tė dallojnė nė forma dhe gjendje
Disa prej tyre janė tė pasur e disa tė varfur
disa tė bardhė e disa tė zinjė
disa koprac e disa fisnik
disa falėnderues e disa bukėshkelė
disa tė devotshėm e adhurues e disa mėkatar e tė prishur
Disa prej tyre tė mirė e asket e disa mosbesimtar e smirak
Mirėpo tė gjith ata veprojnė pa ndalur pėr tė arritur njė qėllim
e ajo ėshtė lumturia
Tregtari i cili e kalon tėrė ditėn nė tregti
studenti, qė i kalon vite e vite nė shkolla dhe univerrsitete
nėpunėsi i cili hulumton rrogėn mė tė lartė
Njeriu, i cili marton gruan e bukur
ose ndėrton shtėpi luksoze
tė gjith kėta, hulumtojnė lumturinė
Madje edhe djemt dhe vajzat qė dėgjojnė muzikėn
e shikojnė haramet
tė gjith ata hulumtojnė lumturinė
Gjėrėsia e gjoksit
qetėsia e mendjes
pastėrtia e shpirtit
janė synime pėr tė cilat veprojnė njerėzit
Ēudi ėshtė puna e kėsaj lumturie, tė cilėn shumė njerėz e kėrkojnė
dhe shtyhen njerėzit nė rrugėn e fitimit tė sajė
Mirėpo pyetja e madhe ėshtė: a e ka arritur kėtė lumturi ndonjėri prej kėtyreve qė e shpreson?!
A qėndron nė kėnaqėsinė dhe gėzimin e vėrtetė, nė tė cilin nuk ka shtirrje dhe artificialitet?
Asesi, pasha All-llahun, shumica e tyre janė sikurse ka thėnė njė poet:
ما لقيت الأنــام إلا رأوا مني ابتساماً وليس يدرون ما بي
أُظهر الانشراح للنــاس حـتى يتمنــوا أنهم في ثيابي
لو دروا أني شـقي حزين ضاق في صدره فسيح الرحاب لتناءوا عـني
ولم يقربوني ثم زادوا نفـــورهم باغتيابي
فكـأني آتي بأعظم ذنب لو تبدت تعاستي للصــحاب
هكذا الناس يطلبون المنايا للذي بينهم جليل المصــاب
Ēdo herė qė jam takuar me njerėzit, mė kanė parė duke u buzėqeshur, mirėpo ata nuk e dinė se ēka kam unė
U shfaqi rehatinė njerėzve, gjersa tė shpresojnė tė jenė nė rrobat e mia
Po ta dini se unė vuaj, i mėrzitur e mė ėshtė ngushtuar gjoksi
Do tė iknin prej meje e nuk do tė mė afroheshin, e do tė iknin edhe mė shumė duke mė pėrfolur
Sikurse tė kem bėrė mėkatin mė tė madh, nėse u shfaqet mėrzia ime shokėve
Kėtė ia shpresojnė njerėzit atij qė mes tyre kėshtu ėshtė goditur.
I pari qė e humb lumturinė ėshtė njeriu qė e kėrkon ate duke bėrė mėkate ndaj All-llahut [subhanehu ve teala]
Mėkatarėt nė realitet nuk janė tė lumtur
edhe nė qoftėse shfaqin zemėrgjėrėsi dhe gėzim
Mos u mashtro nga pamja e skllavit tė epshit
sepse ata buzėqeshen dhe qeshen
Mirėpo zemrat si kanė tė tilla
Poeti thotė:
ووالله لو شاهدت هاتيك الصدور رأيتهــا كمراجل النيران
ووقودها الشهوات والحسرات والالآم لا تخبو مدى الأزمان
أرواحهم في وحشة وجسومهم في كدحها لا في رضى الرحمن
ما سعيهم إلا لطيب العيش في الدنيـا ولو أفضى إلى النيران
هربوا من الرق الذي خلقوا له فبلوا برق النفس والشيطان
لاترض ما اختاروه هم لنفوسهم فقد ارتضوا بالذل والحرمان
لو ساوت الدنيا جناح بعوضة لم يسق منها الرب ذا الكفران
لكنها والله أحقـر عنده من ذا الجناح القاصر الطيران
طبعت على كدر فكيف تنالها صفواً أهذا قـط في الإمكان
والله لو أن القلوب سليمة لتقطعت أسفا من الحرمان
لكنها سكرى بحب حياتها الدنيا وسوف تفيق بعد زمان
بالله ما عذر امرئ هو مؤمن حقا بهذا ليس باليقظان
تالله لو شاقتك جنات النعيم طلبتهـا بنفائس الأثمان
Vall-llahi po tė shohish ato gjokse do ti shihje si kazanet mbi zjar
Lėndė djegėse janė epshet, keqardhjet dhe dhimbjet, yė cilat nuk ndalen gjith kohėn
Shpirtat i kanė nė egėrsi, kurse trupat nė lodhje pėr te e jo pėr ta kėnaqur Mėshiruesin
Ata veprojnė pėr jetė tė kėndshme nė dunja, edhe nėse kjo i shpien nė zjar
Ikėn nga skllavėria pėr tė cilėn u krijuan, e u bėn skllevėr tė vetvetes dhe shejtanit
Mos u dakordo me ata qė ata kanė zgjedhur, sepse ata janė dakorduar me mposhtjen dhe privimin
Poqėse dunjaja vlen sa njė krah mushkonje, qafiri nuk do tė kėnaqej nė te
Mirėpo ajo ėshtė edhe mė e pavlerė se sa njė krah i mushkonjės
Natyrė e tij ėshtė njollosja, e si ka mundėsi tė arrijė pastėrti, kjo asnjė herė nuk mund tė arrihet
Vall-llahi, poqėse zemrat janė tė sėndosha do tė kėputeshin nga privimi
Mirėpo janė dehur me dashuri ndaj jetės sė kėsaj bote, e do tė zgjohet pas njė kohe Pasha Zotin, ēfarė arsyetimi ka njė njeri qė kėsaj i beson, mirėpo nuk ėshtė i zgjuar
Vazhdon
|
|
|