Shiko Postimin Tek
Vjetėr 17-06-05, 19:42   #25
4peace
m'su's "Pėrvoja"
 
Anėtarėsuar: 01-10-03
Vendndodhja: drejt dritės
Postime: 2,626
4peace e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Reana
...kete devijim ne teme e ka bere qellimisht 4peace, meqe secilen teme ku ai diskuton e ka me qellim dhe prapavije te fshehur, meqerast edhe ketu ne vend se te merret me pyetjen e temes ai flet per "copyrights" dhe "copy-pastes"!!!!...

Vajzo!
Shih e bjeri vetes mbas e mos ia fut... Mos shpif! Lexoje ehe nje here pergjigjen time. S'ka devijim aty pos nese nuk te ka pelqyer ty dishka. Mblidhe mendjen, perqendrohu dhe provo ta lexosh pergjigjen time ne ate menyre sikur ta kishte shkruar ndonje i dashur yti (qe ndjen simpati..), pastaj do ta shohesh (pa syza) se te jam pergjigjur ashtu sic kam njohuri une.



Citim:
Shembull te "Copy-rights" (te drejtave autoriale) mund ta marr botimet e nje autori, meqerast nese deshirojme te ri-botojme apo shumojme botimin, sipas klauzulave ligjore te legjislaturave moderne, per te bere shumimin e nje botimi, jemi te detyruar te marrim autorizimin e autorit!!!

PRA une NUK po pyes per ate si trajtohen te drejtat autoriale ne Kuran,
pytja ime ka te bej me pervetesimin, vjedhjen e prones (ne kete rast intelektuale)...
Pra shembull i kesaj qe po pyes une eshte nese botimet (shkrimet, projektet, kenget, poezite, etj) e nje autori i PERVETESOJME, i vjedhim-pra i paraqesim me emerin tone, si te jemi NE autori...
A ka reference ne lidhje me kete ceshtje ne Kuran????
Edhe nje here.
Vjedhja dhe mashtrimi jane te denueshme sipas islamit. Mirepo, nuk konsiderohet vjedhje (as mashtrim) e njejta sipas ligjeve materialiste.
Dija s'eshte prone intelektuale, sic e konsideron ti po eshte dhunti (dhurate) e te Gjithemadherishmit. Mesuesi apo intelektuali ne pergjithesi e ka per detyre qe diturine e vet t'ia jape edhe te tjerve, me kete rast nxenesve. Kurse, shikuar realisht, per kete sherbese nuk duhet te kerkoje kundershperblim. Apo page, qofte ne forme parash apo forma tjera materiale... Natyrisht, ketu po flas per rast ideal, ne rast se duam te shkojme gjurmeve te Pejgamberit a.s. Njesoj eshte edhe me shkencen e jo p.sh. sic eshte ne shtetet materialiste kur patentohet dicka (p.sh. ndonje shpikje e re) ku rol vendimtar luan komerci. Shpeshhere ndodh qe nga nje patente e tille behen perfitime shume fish me te medha se vlera e vertete e asaj shpikjeje... Te mos flasim per shpikjet e shumta qe myken neper sirtare, shkaku i vetem: mossiguria e perfitimeve.

Megjithate, meqe nuk jam ekspert i te Drejtes Islame (Sheriatit), ma merr mendja se edhe ne kete drejtim ka rregulla gjegjese.

Librat fetare ne pergjithesi jane te tipit "shperndaje tutje". Autoret e tyre kane te drejte te vendosin cmime aq sa per t'i mbuluar shpenzimet e botimit, mbase edhe punes. Perfitimi (pasurimi) material ne kete drejtim s'mund te vleresohet si veper e mire.

Nese s'e ke kuptuar as tash, atehere...?!


Tash nje pyetje:
Si njohese e mire e gjuhes, meqenese une nuk e konsideroj veten si te tille, a ben te na e shpjegosh domethenien e shprehjes "meqerast". Eshte ketu fjala per a) me qerasė (qarosė) apo b) ke dashur te thuash: me ē'rast?



***
__________________
!!! E vetmja shkėndijė shprese nė Kosovė: Lėvizja VETĖVENDOSJE!!!
4peace Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė