Tema: Vetvrasja
Shiko Postimin Tek
Vjetėr 26-01-08, 21:46   #44
panta_rhei
 
Avatari i panta_rhei
 
Anėtarėsuar: 16-03-06
Postime: 3,153
panta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Vetvrasja

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga 4peace
*



Sipas kėtij (pėr)shkrimi mė lart, iluzioni na qenka shpėtimi, nė kėtė rast, shpėtimi nga vetvrasja?! Prandaj, pėr t’i shpėtuar vetėvrasjes paskemi nevojė tė kemi (sa mė shumė) iluzione.
Po ta shikosh shkrimin nė pėrgjithėsi, ai pėrmban aq shumė fjalė, fjalė (kryesisht) teleisėshe, tė cilat mbase e teleisin (zbukurojnė) shkrimin, por nė asnjė mėnyrė nuk e shndėrrojnė atė nė ndonjė kompozicion kuptimi tė qartė. Tė kesh/posedosh ngjyra (diapason fjalėsh) nuk mund tė jet kurrsesi garancė pėr njė pikturė tė qartė, tė nivelit tė lartė, me pėrmbajtje tė thellė artistike. Pėrkundrazi: E gjithė piktura ėshtė e pavlerė. Kiē hesapi. Dhe mė e keqja: nuk i pėrgjigjet as titullit (“Vetėvrasja”).



Deri nė ditėn e sodi tende nuk kam hasur nė shenjtorė qė paskam menduar si tė vetėvriten. Ndaj dhe do t’i kisha qenė jashtėzakonisht falėnderues dikujt po qe se do tė mė informante pėr ndonjė rast tė tillė.
Pyetje pėr tė gjithė:
Cili paska qenė ai shenjtor qė paska pasur dėshirė tė vetėvritet? Nėse ka mė shumė, edhe mė mirė…
Apo ndoshta autori i kėtij shkrimi nuk ka definicion tė qartė mbi fjalėn/emrin/shprehjen “shenjtor”?



Kjo, me gjasė, na qenka metoda mė e re “filozofike” e teorisė sė relativitetit!
Kaos fjalėsh/shprehjesh. Asgjė mė shumė.





“Tė jesh logjik” ėshtė pikėrisht e kundėrta (pėr 180 shkallė) me shpėtimin nė iluzione. Kjo i bie kėshtu: ai qė (nė fjalinė e dytė apo tė tretė) bie nė kundėrthėnie tė plotė me atė qė e ka thėnė nė fillim (fjalinė e parė) nuk ėshtė i denjė pėr t’i besuar, nė kėtė rast pėr t’i besuar “definicionit” tė tij mbi vetėvrasjen.




Po,pra, pikėrisht ndjenjat, e ndjenjat janė emocionet, kurse emocionet janė iluzione…e qė mund tė ēojnė deri nė vetėvrasje.


Mė tutje s’do tė komentoj.


***
Tė jesh i bindur se postimi ėshtė maksimalisht i kursyer prej shprehjeve teleisėse, dhe se secila shkronjė e mbėshtet tjetrėn. Kontradikta e vetme tek shkrimi ėshtė mendja jote dhe mundėsia jote e kufizuar (tė paktėn nė kėtė rast) pėr arsyetim logjik.
Edhe nė kėtė rast mė duhet tė ta them se je treguar "for(t)peace", sepse je nisur me tė vetmin qėllim pėr tė kundėshtuar e jo pėr tė logjikar, duke nxjerrur shprehjet nga konteksti ku janė hedhur.

Vetėm njė shembull: Shprehjen "Gjithmonė ėshtė e pėlqyeshme tė jesh logjik deri nė fund.", ti e shfrytėzon vetėm si: "Tė jesh logjik", duke ia hequr pjesėn "ėshtė e pėlqyeshme"... dihet shumė mirė se gjithēka qė ėshtė e pėlqyeshme, nuk do tė thotė se ėshtė edhe e mundshme. Shprehja pėrfaqėson idenė se edhepse ėshtė e pėlqyeshme, ėshtė e pamundshme tė jesh i logjikshėm deri nė fund, sepse: "Aftėsitė logjike tė njeriut (fatkeqėsisht) janė tė kufizuara" (Jaspersi). Prandaj nevojiten iluzionet, shpresat dhe ėndėrrat pėr t'u mbajtur njeriu nė jetė. Posa i largon iluzionet dhe ėndėrrat, njeriu e kap logjikėn, pyetja e parė dhe kryesore qė e mundon ka tė bėjė me kuptimin e botės (jetės).
...
Nejse, nėse don, lexoje edhe aq herė sa ke nevojė...
__________________
O shpirti im, mos ėndėrro pėr jetėn e pavdekshme, por shterro fushėn e sė mundshmes.
panta_rhei Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė