Shiko Postimin Tek
Vjetėr 17-08-07, 12:02   #3
Malsori-Makaveli
 
Avatari i Malsori-Makaveli
 
Anėtarėsuar: 04-08-07
Vendndodhja: Zvicerr
Postime: 408
Malsori-Makaveli i dashurMalsori-Makaveli i dashurMalsori-Makaveli i dashurMalsori-Makaveli i dashur
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Malsori-Makaveli
Gabim

Mrekullite per Gjonin!

Per autorin e Ungjilit te katert, mrekullite jane dicka tjeter. Jezusi ne kete ungjill thirret ne vepra te tij (Gjn 5, 36). Me kete do te thote se mrekullite jane pjese e pushtetit qe Hyji i dha Jezusit (Gjn 5, 17; 14, 10) dhe vazhdimi i vepres Hyjnore.

Perderisa Sinoptiket, simbolika e mrekullive eshte sekondare, per shkrimtarin e Ungjillit te katerte ishte primare. Per ne mrekullite paraqesin te verteten shpirterore. Mrekullia ku Jezusi te vdekurve iu kthen jeten (Gjn 4, 50) eshte simbol i jetes ne shpirt (Gjn 5, 21-24).

Falja e mekateve eshte simbol i persosmerise se Jezusit ne dashuri dhe falje. Derisa ndalja e katastrofave natyrore, jane simbole te Hyjnise se Jezusit.


Ne Beselidhjen e Re kemi shume mrekulli qe beri Jezusi. Ne Ungjij takojme tre lloj mrekullish:

1) Mrekullite e sherimeve dhe te debimeve te djajeve
2) Mrekullite mbi natyren
3) Mrekullite e kthimit te jetes se te vdekureve


Jezusi beri me shume mrekulli sesa gjejme te shkruara ne Ungjij, por autoret e librave te shenjte pershkruan ato mrekulli te cilat menduan se i perkasin temes dhe lexuesve.

Jezusi ishte Hyj ne fjale dhe vepra.
__________________
Nuk ka m`bet Borxh pa u Kthy,
Ja me Pare ja me Kry.

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga Giovanni : 17-08-07 nė 18:05
Malsori-Makaveli Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė