Dilaver,
I nderuar mė erdh me qesh kur the se Refiku na qenka shqiptar, e ke bėrė prej dijetarve (unė thash mos ėshtė arab apo njė nga shtetet arabe). Ti sigurisht ke ndegju pėr Pr.Dr. Shefqet Krasniqin, qė ėshtė Imam dhe ligjerues nė xhamin e madhe nė Prishtinė, ai a doktorru nė shtetet arabe shoq, Shefqeti o me emer, ata pyte tė tregon pėr kėngen dhe muziken.
Refiku paska tė kryer vetem fakultetin, bre djal ai munet me qen talebe (nxhėnc) i Shefqetit dhe hoxhallarve tė mdhaj shqiptar.
I nderuar nuk tė kuptoj fare, niher thu se e kam leju e niher thu se e kam ndalu kėngen dhe muziken ? diqka absurde qė vetem me mendu nė ta tė shtin me qesh dhe sdon shum koment, pėr arsye se pi ja fut kot pa fakte, pi mi pėrgjysmon postimet e tani po thu kinse kom thanė kėshtu e ashtu.
Aha, tash dul qė edhe tė krishterėt demek i paskam ofenduar, plus postimet e mia qenkan fjalė "boshe", po i nderuar, nuk ke faj, ski ka mu kap, pasi je met ti "boshė" pa argumente, e po qet fjal qė lidhje me temen nuk kan.
Dilaver shkruajti:
Citim:
|
Shum je qesharak thua se ne ajetin ku All-llahu ka thėnė se jan prej mė te poshterve ata qe e kundershtojn dhe e fyejn Allahun e te derguarin e tij, e sipas teje kush qenkan ata qe e kundershotojnė pra te gjith HANEFITĖ, ti po e thua kete se askush nuk e ka thėnė.
|
Unė tė tregova njėher se qka d.m.th me kundershtu Rasulullahun, por si duket, ose nuk po don me marr vesh, po mi pėrgjysmon postimet qysh po ta don qefi, nuk e di se ku qendron problemi yt.
Dilaver shkruajti:
Citim:
|
Nuk te kam thėnė qe e di qka ke ne zemer por nė shkretiren tende mendore, aty e kam pas fjalen.
|
Aha, "gabim teknik" nė gjuhė paska qen a ? Mir, tė kuptoj...Qyky me shkretiren e tij mendore, pot kall me fakte dajo, qiti faktet dhe atguemntet e tua atė qė e ke ba hallall kurse Rasuli e ka ba haram ?
Ke ra viktim e Hadithi vijues:
Tė cilin e transmeton Ebu Mailk El-esh'ariu (Allahu qoftė i kėnaqur me atė) se Pejgamberi alejhi selam ka thėnė: "Do tė vijė njė popull qė do ta lejojnė amoralitetin, mendafshin, verėn, [b]defet (el-meazif-muzika)". [/b
](Hadith i saktė, transemeton Buhariu). Ē'do tė thotė "el-meazif"?
Ka thėnė El-Xhevheriu, e ky ėshtė kreu i gjuhės: "el-meazif" ėshtė
kėnga dhe veglat (Muzikore) argetuese. "El-meazif" i thuhet ēdo kėngė dhe ēdo loje argetuese. Ndėrsa "do ta lejojnė" do tė thotė: do ta veprojnė sikur tė ishte e lejuar, pėrkunder asaj qė ėshtė e ndaluar. Pra, ata i lejojnė defet dhe ndegjimin e kėngėve dhe tė muzikės edhe pse ajo ėshtė e ndaluar.
Unė ende jam nė pritje tė faktev dhe argumentev tua qė e lejojn nė Islam veglat muzikore, si pėrshemull defin, dhe se kėnga dhe muzika nė Islam lejohen, pėr fat tė keq sa her pėrgjigjesh ndrron temė, nuk e di se pse i kundershton ajetet dhe hadithet si me qen pallavra.
Dhe tek e fundit, ata qė mendojn dhe i thonė veti musliman, e kan par se kush po i ik temes dhe kush i ka arguemntet mė tė forta.