Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Kalt
Nje dite lexova kete thenje:
Mik i mire eshte ai qe ta mban ciken e keqe brenda!
A qendron kjo thenje apo jo?  |
E keqe ??!!
Si tė e definojmė ketė thenje , bazuarė nė bukuri , sjellje , ose ne dituri ??!!
Askush askendin sot nuk mundet tė e mbajė as pėr tė mirė e as pėr tė keq , edhe pse , njeriu i lindurė me atė bukuri qė e ka , nuk mund tė vlersohet si i keq , i padituri injorant quhet budallė, ndersa i padituri , quhet ai ose ajo qė mesohet dhe deshiron tė mesohet nga dita nė ditė, ndersa i pa njeri , quhet ai ose ajo qė nė cdo hap vetem kerkon fjalė e fjalosje , thashethema dhe intriga dhe njė soj i tillė i njeriut , nuk mundet tė e mbajė as veten e le ma tė jetė pergjegjes ose pėrgjegjese pėr dikend tjeter.
Njeriu i menqurė , nuk thotė kurrė se dij , por thotė se nuk dij aq sa duhet dhe dua tė dij me teper, se si trimeria e dituria janė shkallė-shkallė , ato nuk kan tė sosur kurrė.
Miku i mirė , ose kjo thenje e vjeter popullore ka kohė qe tė jetė thenė dhe tė jetė vlersuarė sikur njė ndershmeri e njė konakut ose njė shtepije bujare , sepse miku i mirė , nuk e lejon djalin qė tė i bejė dhunė nuses, nuk e lejon djalin tė luaj me nderen dhe moralin e mikut , sepse miqasia ėshtė sikur gota , njehere thehet e kurrė nuk ngjitet , dhe kjo thenje ka pas tė bejė me atė se ;
Bija e mirė e ruan edhe nderin e shtepisė sė burrit por edhe tė shtepisė se vetė ( gjinisė ) ndersa bukuria me heret nuk ka qenė njė nder prirjet kryesore nė martese , por ėshtė shikuar edhe ana e familjes , dhe ana e ndershmerisė sė familjes. Pėr mua akoma vlenė vetem ndershmeria e njeriut sesa bukuria edhe pse nuk i takoj kohes sė vjeter.
Miku i mire eshte ai qe ta mban ciken e keqe!
Modė Lineare
