Pyetje & Pergjigje

[Murgesha]

Postimi origjinal është bërë nga Dallandyshja_718

Pershendetje Murgesha!

Me duket se pyetja juaj eshte e shtruar gabim, apo ndoshta edhe une e kam kuptua gabim, kerkoj falje...

Une e kisha formuluar keshtu:

A është e lejuar të nderpritet namazi, nëse po në çfarë rrethanash mund të
nderpritet?

Të falemnderit për korigjim Dalldyshe.

Mbase ndonjëri që ka njohuri për këtë pyetje na përgjigjet!

[Alima]

...


... ku jane hoxhallart e forumit ?

po moj ban , qysh nuk bane me e nderpre namazin , me kusht qe mandej me ristartu ...dhe perfundu ! .... mos ndegjo moj kopalla te hallkut , e as propaganda ... merre murgesh naj liber lexo , .... qe , ...zene jo me u ba e devotshme , thjesht nga kurreshtja ... e mos u merr me dedi-kodi , Buqeee


klm,
Alima


.

[panta_rhei]

... pyetje laike:

Ne cilen moshe te jetes ka qene Muhammedi, kur i ka zbritur Kurani?

Cila ka qene feja e Muhammedit para kohes kur ka zbrite Kurani? Ne cka ka besuar deri ne ate kohe?

[GURI SYLAJ]

Besonte ,si e tere popullata e kohes ne Meke,ne idhuj -ne shume zotra.
Njeri prej djemeve te Muhametit a.s (kishte tre djem dhe tri vajza me Hatixhen) kishte emrin Abd Manaf qe don te thot sherbtor( ROB) i Manafit. E; Mant -i ishte njeri prej zotrave ne te cilin besonin banoret e Mekes ne kete kohe.
Kurse ne moshen 40 vjeqare, per here te pare, fillon nje casje e re ne besim dhe zbritja e Kuranit!

[Artisti]

Si zbriti Kurani?

Shtjellim i pyetjes:

1.Zbriti si libër ashtu si është tash?

2. Zbriti fletë fletë?

3. Zbriten fjalët në gjethe e palme?

4. Si?


.

[hasanmehmeti]

Postimi origjinal është bërë nga GURI SYLAJ

Besonte ,si e tere popullata e kohes ne Meke,ne idhuj -ne shume zotra.
Njeri prej djemeve te Muhametit a.s (kishte tre djem dhe tri vajza me Hatixhen) kishte emrin Abd Manaf qe don te thot sherbtor( ROB) i Manafit. E; Mant -i ishte njeri prej zotrave ne te cilin besonin banoret e Mekes ne kete kohe.
Kurse ne moshen 40 vjeqare, per here te pare, fillon nje casje e re ne besim dhe zbritja e Kuranit!

Ne Islame nuk na lejohet te flasim pa argumente fetare i nderuari Sylaj. Pergjigjia juaj nga kendi ime tregon me shume dituri prrallore e asesi shkencore.Aq me teper te flasesh per Pejgamberin e Zotit ate qe nuk eshte njeriu i sigurt eshte ne Islame gjynah i madhe.

Me nje hadithe te vertet i derguari i Zotit alejhiselam thote: Kush më mvesh diçka që une nuk e kam thënë, le të përgadis ulsen nga zjarri.(Muslimi).

Me kete nuk te jame drejtuar vetem ty por ne pergjithesi atyre qe marrin guximin te japin pergjigjie mbi fene e Zotit ketu. Ata qe i shofin gjerat me shaka , forumi ka pjesen e veqant per te tillet ku mund te behet shaka sa te duash.

Sa i perket pyetjes te Pantes dhe pergjigjies tende:

1. Pejgamberi alejhiselam as ne femijeri e as ne kur u rrite nuk ka besuar ne idhujtari.Kur ishte femije u dha ne adoptime nje kohe pasi ishte jetime dhe nuk jetoj ne mekke per te besuar ata idhuj. Kur u rrite paksa vazhdonte te ecte me karvanin e axhes se tij Ebu Talibit dhe per qeshtjen e besimit ne idhuj vlene te ceket nje bisede qe beri Pejgamberi alejhiselam (para pejgamberis se tij) me Murgun e quajtur Behira ne afersi te Siris kur ishte per tregti. Nder pyetjet qe ia beri Behira( ngase kishte verejtur nje Vranesir qe vazhdimisht ecte mbi Karvanin e Ebu Talibit) Pejgamberit alejhiselam per ti larguar dyshimet se a do jete ky Pejgamberi i ardheshem qe flitej ne librat e Krishtera ishte: Ajo se qka ndien ky per idhujt qe adhuronin arabet e mekkes dhe nese do me betohej ne ta? Pejgamberi alejhiselam ia ktheu: Nuk ka gje ne bote, te cilen e urrej me teper se idhujtarin.

Dhe eshte fetarisht e argumentuar se Pejgamberet e Zotit edhe para pejgamberis se tyre nuk kane adhuruar askend tjeter perveq 1 Zoti te vetem anipse nuk kane pas rregulla te qarta ne formen e adhurimit siq eshte namazi etj, por idhujtare nuk kane qene asesi dhe eshte fyerje e rend per ta nje fjale e tille.

2. Pejgamberi alejhiselam nuk ka pas 3 djeme me Hatixhen dhe nuk ka pas asnje djale qe quhej Abd Manaf. Ai alejhiselam ka pas 2 djeme dhe 4 vajza me Hatixhen: djali i pare ishte Kasimi qe ka vdekur pas ditelindjes se tij te dyte , pastaj pasojne 4 vajzat Zejnebi, Rukajja, Ummu Kulthumi, dhe Fatimeja, mandej kishte lindur djali i dyte Abdullahi qe nuk jetoj gjate dhe vdiqe. Djale tjeter qe kishte Pejgamberi alejhiselam ishte Ibrahimi dhe nana e tij ishte Marija kiptase , ndersa me grate e tjera ska pas femije.

3.Mire e ke thene , ne moshen 40 vjeqare ka filluar shpallja e Kuranit tek Pejgamberi alejhiselam dhe ka zgjatur plote 23 vite.

(referencat jane marre nga libri mbi jeten e Pejgamberit alejhiselam , qendra per fetva nen patronatin e Abdullah El Fekihut , dhe libri Nektari i Vulosur i Xhenetit)

Nje nate te mire
Hasani

[GURI SYLAJ]

Po ,pajtohem .
Por vetem gabimet e qellimeshme dhe per te cilat nuk kerkohet falje
."Allahu eshte Meshirues i madh dhe fale!"


Djemet:

Al Kasim
Abd Manaf
Attahir

[GURI SYLAJ]

Pse ,ne faljen e Xhenazes ,i vdekuri thirret ne emer te Nenes dhe jo edhe ne emer te Babait????

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga GURI SYLAJ

Po ,pajtohem .
Por vetem gabimet e qellimeshme dhe per te cilat nuk kerkohet falje
."Allahu eshte Meshirues i madh dhe fale!"


Djemet:

Al Kasim
Abd Manaf
Attahir

Al Kasem, Abdullah dhe Ibrahimi,.. ishin djemt e Muhamedit a.s., qe vdiqën të gjithë ne kohen e injorancës (xhahiljetit).

Kurse te gjitha vajzat e Muhamedit a.s., linden pas shpalljes se Mesazhit, dhe qe te gjitha pranuan Islamin.

Te gjithe femit e Muhamedit a.s. u linden nga nena e besimtareve, Hatixheja, perpos djalit Ibrahimit i cili lindi nga Marija.

Muhamedi a.s., nuk pati asnje femi tjeter me grat e tjera. Pse nuk i that keto, por tentoni te krijoni dyshime tek ata qe kan besim te dobet ?

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga Artisti

Si zbriti Kurani?

Shtjellim i pyetjes:

1.Zbriti si libër ashtu si është tash?

2. Zbriti fletë fletë?

3. Zbriten fjalët në gjethe e palme?

4. Si?


.

Është mëse e sigurtë nga feja Islame se Kurani nuk i ka zbritur përnjëherë Pejgamberit tonë, Muhamedit (salallahu alejhi ue selem), siç ka qenë me librat e mëparshëm qiellorë si Teurati dhe Inxhili. Por Kurani është zbritur në bazë të ngjarjeve që ndodhnin që nga fillimi i shpalljes dhe deri në fund të jetës së Pejgamberit (salallahu alejhi ue selem) në dynja. Këtë të vërtetë e themelon Fjala e Allahut të Madhëruar: "E ata që nuk besojnë thonë: “Pse nuk i është shpallur atij Kurani i tërë përnjëherë?” Kështu (e zbresim Ne në pjesë) që Ne të mund të forcojmë me anë të tij zemrën tënde dhe të është shpallur ty i rregulluar mirë dhe kohë pas kohe të përcaktuar." [El Furkan, 32].
Si dhe Fjala e Allahut: "Ai është një Kur’an të cilin Ne e kemi ndarë (në pjesë), me qëllim që ti të mund t’ua lexosh njerëzve kohë pas kohe dhe Ne e kemi shpallur atë me faza e ndalesa (për 23 vjet sipas kohës e vendit të përcaktuar)." [El Isra, 106].

Por, çfarë kuptimi ka "zbritja" në Fjalën e Allahut: "Muaji i Ramazanit në të cilin u zbrit Kurani..." [El Bekare, 185]?
Si dhe Fjala e Allahut: "Ne e kemi zbritur atë (Kuranin) në një natë të bekuar (nata e Kadrit)." [Ed Duhan, 3]?
Si dhe Fjala e Allahut: "Ne e kemi zbritur atë (Kuranin) në natën e Kadrit." [El Kader, 1]?
Këto ajete përputhen me njëri-tjetrin në njoftimin se Allahu i Madhëruar e ka zbritur Kuranin në një natë të begatë në muajin e Ramazanit, e cila është nata e Kadrit.
Dhe ky lajm, në pamje të parë mund të argumentojë për zbritjen e Kuranit të gjithë përnjëherë në atë natë.
Atëherë, si të bashkojmë mes këtij kuptimi të drejtpërdrejtë e të jashtëm, dhe mes të vërtetës së padiskutueshme për zbritjen e tij të ndarë në pjesë?
Disa prej dijetarëve të parë (prej selefëve) kanë thënë se kuptimi i kësaj është se fillimi i zbritjes së Kuranit ka qenë në natën e Kadrit, dhe jo zbritja e të gjithë Kuranit.
Këtë fjalë nuk ka çfarë ta kundërshtojë dhe kjo është një prej komentimeve të tre ajeteve të përmendura.
Por është vërtetuar nga imami i komentuesve të Kuranit, Abdullah ibën Abasi (radiallahu anhu), se Kurani ka pasur dy zbritje:
E para: Nga El Leuhu el Mahfudh në qiellin e kësaj dynjaje; dhe kjo ka qenë përnjëherë.
E dyta: Nga qielli i dynjasë në tokë, tek Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) i ndarë në pjesë sipas ngjarjeve që ndodhnin.
Ibën Abasi (radiallahu anhu) thotë: "Allahu e zbriti Kuranin në qiellin e dynjasë, në natën e Kadrit dhe kur Allahu dëshironte të shpallte diçka prej tij, e shpallte atë. Kjo është për qëllim në Fjalën e Allahut: "Ne e kemi zbritur atë (Kuranin) në natën e Kadrit."
Ndërsa në një transmetim tjetër thuhet: "I gjithë Kurani është zbritur njëherësh në natën e Kadrit, në Ramazan, në qiellin e dynjasë. Dhe kur Allahu donte të zbriste diçka të re në tokë, atëherë e zbriste nga ai, deri sa e plotësoi të gjithin (e zbriti të gjithin)."[1]
Këtë haber të Ibën Abasit e ka pranuar shumica e dijetarëve, dhe ai është përcjellë me disa fomra dhe shprehje nga Ibën Abasi (radiallahu anhu). Lajme të tilla janë njoftime për gjëra të fshehta të cilat nuk mund të njihen veçse me lajm qiellor, ndaj ky haber merr gjykimin e hadithit të ngritur tek Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem), dhe që të bazohemi në këtë haber është më e privilegjuar se sa të bazohemi thjesht në teorira.

Disa prej dijetarëve mendojnë se urtësia në zbritjen e Kuranit njëherësh në qiellin e dynjasë, dhe ai është Libri i Allahut për tek banorët e tokës, urtësia e kësaj është: njoftimi i engjëjve të lartësive për shpalljen e re të zbritur banorëve të tokës, si dhe për të bërë të qartë vlerën e atij që i shpallet ky Ligj dhe vlerën e pasuesve të tij, veçanërisht me ndodhjen e kësaj në natën më madhështore, për të cilën Allahu i Madhëruar ka thënë: "Në këtë (natë) vendoset çdo çështje e Vullnetit dhe Urdhëresave (për vitin tjetër)." [Ed Duhan, 4].
Dhe ka thënë për të: "Ajo është më e mirë se një mijë muaj." [El Kader, 3].
Pra, kjo gjë (zbritja e Kuranit njeherësh në qiellin e dynjasë) është lartësim për vetë Kuranin, për të Dërguarin të cilit ai i shpallet dhe për popullin i cili do të gjejë lumturinë në udhëzimin me të.
E ndoshta pas kësaj gjëje fshihen edhe urtësi të tjera të cilat i di Allahu i Madhëruar, dhe që mund të jenë më të mëdha dhe më madhështore se këto që u përmendën, e Allahu e di më mirë.

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga GURI SYLAJ

Pse ,ne faljen e Xhenazes ,i vdekuri thirret ne emer te Nenes dhe jo edhe ne emer te Babait????

Kjo ësht një shpkje ne fen islame, dhe nuk ësht pjes e fes Islame.

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga panta_rhei

... pyetje laike:

Ne cilen moshe te jetes ka qene Muhammedi, kur i ka zbritur Kurani?

Cila ka qene feja e Muhammedit para kohes kur ka zbrite Kurani? Ne cka ka besuar deri ne ate kohe?

All-llahu i Lartmadhëruar e ka pastrau kët pejgamber pra se me dërgua me shpallje, nga çdo vesi të keq dhe i kishte dhurarar moral të mir dhe kishte bë një analfabet. Që kur të dërgohet si pejgamber në moshen 40 vite mos mu aguzua se ndalesa qe po na bën edhe ti më pare i ke bër ose kët që po e thua e ke lexu nga ndonjë libër të mparshem. Ka qen natyrshmerin e paster dhe ska dit për librat e maparshme.


Të kisha kshillua qofse ke interes me lexu ma shum per kët qështje ta lexosh ndonjë liber ku flet pë kët çështje.

[GURI SYLAJ]

E nderuara Kosova 19,te lutem ,mos u tall me keto gjera.Kur nuk din -hesht!

[e_martumja]

Cili Ajet eshte ma i fuqishem ne Kuran ?

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga GURI SYLAJ

E nderuara Kosova 19,te lutem ,mos u tall me keto gjera.Kur nuk din -hesht!

Me fe nuk tallna! Pse po medon se po tallana?