BOTA E FSHEHTË: Krijesat e (pa)dukshme - xhinët - Page 2

4peace · 26-10-03, 10:24

Mesazh urimi me rastin e agjërimit të muajit të bekuar të Ramazanit

Në emrin tim dhe forumit dardania.de ua uroj të gjithë besimtarëve shqiptarë të forumit si dhe mbarë besimtarëve kudo që gjinden dhe jetojnë në botë, muajin e bekuar të Ramazanit të ndershëm. Duke shpresuar se ky muaj do të jetë shkollë e edukimit, pastrimit, emancipimit, lartësimit shpirtëror si dhe i fuqisë dhe i bukurisë.

Këtë muaj besimtarët islam, anë e kënd botës e presin me kënaqësinë më të madhe, sepse agjërimi i shëndritë zemrat e besimtarëve dhe i ngritë në shkallën më të lartë të devotshmërisë. Ndërsa, largon nga zemra zilinë,urrejtjen,përgojimin,egoizmin, përtacinë… Pastaj, i fton që të bëhen personalitete të sinqertë, të butë të mëshirshëm ndaj besimtarëve,të jenë të dashur mes veti, t`ia ruajnë shpinën njëri tjetrit, si të jenë një trup dhe shpirt.

Andaj, sot, kush ka nevojë më tepër se ne shqiptarët për pastrim shpirtëror,për qëndrueshmëri, durim, mbisundim mbi epshet, për çlirim nga kolonizimi shpirtëror, për stabilitet, paqë dhe harmoni, si dhe marrëdhënie të mira...

Kur dihet se kemi shum gjëra të përbashkëta ,para se gjithash,jemi njerëz,gjithë jemi të kësaj toke, detyrat dhe të drejtat i kemi të barabarta, së bashku duhet ta ndërtojmë këtë botë të kujdesemi dhe të luftojmë për ardhmërinë më të mirë, dhe së bashku të i përjetojmë begatitë e saja.

E lusim All-llahun e Madhëruar, që ky muaj i bekuar të jetë frymëzim i shpirtit të besimtarëve, që në fund të shpërblehen me dhuntitë që ua dhuron All-llahu si shpërblim.

"""

4peace · 26-10-03, 11:41

XHINËT QË JETOJNË NË AFËRSINË TONË

Xhinët që jetojnë në afërsinë tonë, janë kryesisht muslimanë. Xhinët e krishterë jetojnë në shtëpitë e të krishterëve e nëpër kisha. Çifutët jetojnë në shtëpitë dhe faltoret (sinagogat) e çifutëve. Ndërsa xhinët muslimanë gjurmojnë shtëpitë e muslimanëve dhe tek ata që u përmbahen mirëfilli rregullave të islamit, e nuk duan të jetojnë në shtëpitë e atyre që janë muslimanë vetëm me emër. Kur ta kuptojë xhini se njeriu musliman nuk është duke i rrespektuar rregullat fetare, nuk i kryen farzet, ai, i pikëlluar e lëshon shtëpinë e atij muslimani dhe gjurmon shtëpi tjetër ku rritet emri i All-llahut, kremtohet dhe përmendet.

Xhini musliman është përfundimisht shumë i sinqertë në besimin e tij. Përpiqet që në tërësi t’i aplikojë të gjitha urdhëresat islame. Zemrat e tyre janë të përmbushura me iman deri në atë masë, sa që kur “këndohet” (recitohet) Kur’ani, ai e ndërpren çdo bisedë dhe e dëgjon Kur’anin. Kur ta vështrosh pas një kohe të caktuar, ai, nga frika para All-llahut, qan me ngashërim, me një afsh aq të madh, sa që çdo zemër sado e ngurtë qoftë, do të qajë.”

XHINËT MUSLIMANË NË SHTËPINË TIME

E pyeta mikun tim: “Mos po sheh ndonjë xhin në banesën time dhe që banon me mua?”

“Po, si jo, falë All-llahut”, tha ai, “dhe që të gjithë janë muslimanë. Këtu janë Seidi e Merxhani. Ata janë bijtë e xhineshës me emrin Zubejda dhe xhinit që quhet Muhammed. Me ta ka edhe fëmijë të cilët momentalisht janë të ngjitur në tavan. Ata janë në shërbim të kësaj shtëpie. Me ndihmën e tyre, All-llahu i Lartmadhëruar, i përballë shumë gjëra të pakëndshme nga anëtarët e kësaj shtëpie, e që ju nuk jeni në gjendje që ta hetoni këtë”.

I thashë: “Muhammedi dhe familja e tij? A lodhen duke qenë të varur e të kacavjerrur në tavan?”

“Falë Zotit, ata gjatë gjithë ditës qëndrojnë kështu. Kur ju e shtroni tryezën për të ngrënë, edhe ata zbresin dhe hanë me ju. Kur të ngrihet sofra, ata e falënderojnë All-llahun xh.sh. dhe ngrihen sërish. Kur të bie nata, ata lëshohen, e falin jacinë dhe sërish ngjiten në tavan. Kur të lodhen, ata zbresin dhe flenë në cilindo jastëk apo kotlluk në sallon. Flejnë pak e pastaj ngrihen dhe e falin namazin e natës dhe bëjnë ibadet. Më pastaj, e falin sabahun. Ata janë gjithnjë prezentë këtu. Ose ecin ose qëndrojnë të ngjitur në tavan. Mirëpo, edhe kur janë në lëvizje e edhe kur janë të qetë, ata kremtojnë parreshtur dhe e rrisin namin e All-llahut xh.sh.”

“Vallë, asnjëherë nuk e lëshojnë shtëpinë për ndonjë çast, për shkak të ndonjë nevoje të tyre, udhëtimi e të ngjashme?”

“Po”, tha ai. “Ata shkojnë dhe kthehen sërish. Ngandonjëherë ata, me shpejtësi rrufeje, shkojnë në harem në Mekkë apo Medinë për t’u falur dhe sërish kthehen”.

“Le t’i jetë i këndshëm dhe i rehatshëm qëndrimi në banesën tonë, si atyre ashtu edhe neve!”

“Prezenca e xhinëve muslimanë në shtëpinë e ndonjë muslimani është shenjë e mirësisë dhe dëshmi e mirëqenies dhe kënaqësisë së All-llahut. Kështu, meqenëse ata, All-llahut të Madhëruar, i luten edhe për anëtarët e asaj familjeje dhe kërkojnë të falur për ta. Dhe jo vetëm kaq. Ata të ndihmojnë të ngrihesh në mëngjes apo që ta falësh namazin e natës. Poashtu, në këtë ndihmon edhe Karini yt nëse është musliman. Prandaj, vëllau im, mos ia shkurto vetes praninë e këtyre robëve të All-llahut, me ndonjë mëkat tëndin, me sjellje të këqia dhe me qëndrim të pakujdesshëm ndaj përmendjes së All-llahut xh.sh., në mënyrë që ata të largohen nga shtëpia jote të pikëlluar e të pakënaqur për atë që i ke dëbuar me veprimet e tua dhe, në vend të tyre ua ke lëshuar vendin shejtanëve. Të jesh i sigurtë se, nëse xhinët muslimanë do të gjenden në shtëpinë tënde, aty do të jenë gjithnjë e më shumë prezentë edhe melekët (engjujt). Prandaj, të jesh i lumtur për një bëmirësi të tillë të All-llahut!”

SHEJTANËT QËNDROJNË NË BANJO, NEVOJTORE E KANALIZIME

Xhini musliman tha: “Do të ta tregoj një të dhënë qenësore”.

I thashë: “Qoftë për hajër, dhashtë Zoti”.

E ai vazhdoi: “Shejtanët preferojnë të jetojnë nëpër vende të papastërta, të cilave u vie era e keqe e kundërmojnë. Kur ta dëgjojnë ezanin për namaz, ata shkojnë në banjot e nevojtoret më të afërta dhe i mbyllin veshët me gishtërinjtë a rrobat e tyre. Prandaj, kur të hysh në banjo për të marrë abdes,... .(14) Tërhiqjuani vërejtjen grave që në kanalizim të mos derdhin ujë të nxehtë, pa e kënduar paraprakisht Eudhu-në dhe Besmelen-ë, meqë ky ujë mund ta përvëlojë ndonjërin prej tyre e kështu do të përpiqet t’i hakmerret asaj familjeje për këtë, veçmas asaj që e ka hedhur këtë ujë. Madje, po qe se munden, do të përpiqen të hyjnë (depërtojnë) në të dhe ta ngërthejnë atë.”

vazhdon (mes tjerash) me:

KI KUJDES NË ASPEKTIN E MBAJTJES SË STATUJAVE; SHTATOREVE DHE PIKTURAVE

"""

4peace · 28-10-03, 17:34

vazhdim:

KI KUJDES NË ASPEKTIN E MBAJTJES SË STATUJAVE; SHTATOREVE DHE PIKTURAVE

Falë All-llahut, në banesën time nuk ka asnjë pikturë në mur, as ndonjë statujë. I kam vetëm nja dy pejsazhe pa asnjë qenie të gjallë që kanë shpirt. E kam pasur një shportë që kishte formën e rosës, në të cilën i hudhja mbeturinat. Kur e pata takimin e parë me xhinin musliman dhe kur hyri tek unë, vështroi në të djathtë e në të majtë në momendtin kur më dha selam. Shikoi edhe në tavan. Duke e parë atë shportë, i hidhëruar e i brengosur, më tha:

“Merre thikën dhe preja kokën ose mbuloje me diçka në atë mënyrë që të mos përngjasojë me statujë”. Pastaj, me tërë zërin që kishte, bërtiti: “Eja, eja më shpejtë... dil jashtë!”

“Ç’flet ashtu?” – e pyeta.

“Po shoh një mori shejtanësh në kokën e asaj rose”.

Ia mbuluam kokën dhe, me mëshirën e All-llahut, shejtanët e lëshuan banesën.

Pastaj, xhini musliman, tha. “Muhammedi, a.s. ka thënë: “Vuajtjet më të ashpra në Ditën e Gjyqit do t’i kenë ata që i bëjnë ato figura”. (15), duke aluduar për ata që bëjnë statuja e figura të ndryshme.

Muhammedi a.s., poashtu thotë: “Melekët nuk do të hyjnë në atë shtëpi, në të cilën gjenden statujat dhe pikturat” (16). Pastaj ka treguar se Xhibrili nuk ka dashur të hyjë në shtëpinë e të Dërguarit të All-llahut për shkak të një statuje të vogël, e cila gjendej në të. Nuk më është bërë e ditur se cili e ka vendosur atë në derën e dhomës së tij. Nuk ka hyrë as ditën e dytë, përderisa më në fund i tha: “Urdhëro që t’i shkurtohet koka dhe le t’i ngjajë një druru të (rëndomtë)” (17) Për këtë shkak nuk dëshiroj që kjo rosë ta ketë figurën e qenies së gjallë që ka shpirt, meqenëse ato i tërheqin shejtanët, njësoj si magneti hekurin”.

“Po fotografitë?” – e pyeta.

“Ai ma ktheu: “Edhe ato, gjithashtu. Edhe në to ka diçka që i tërheq shejtanët. Prandaj mos i vendos në mur dhe mos i mbaj të zbuluara. Poqese gjenden në libra apo revista, ktheji mbrapsht, në mënyrë që të mos duket ajo fotografi. Njoftoi muslimanët që të mbajnë vetëm fotografi që janë të domosdoshme e që të mos i lënë të zbuluara. Le t’i mbulojnë me diçka apo le t’i kthejnë në anën tjetër. Qenësore është që ato të mos duken, sepse melekët, vëllaçko, nuk do të hyjnë në atë shtëpi ku ka fotografi. Ata ikin prej tyre, siç na ka udhëzuar Pejgamberi a.s.. Melekët nuk i durojnë fotografitë, përderisa ato i tërheqin dhe nxisin shejtanët. Dhe, vërtetë: si mund të qëndrojnë melekët aty ku ka shejtanë? Mësojini muslimanët që të mos i imitojnë të krishterët, çifutët dhe mosbesimtarët. Në mure dhe në vendet tjera të mos venë fotografi e statuja!!!”

Lexoni në Kur’an, ku All-llahu i Lartmadhëruar, xh.sh., thotë: “Ata krahas All-llahut, i konsiderojnë për zotëra edhe klerikët edhe monarkët e tyre, edhe Mesihun, birin e Merjemes, ndërsa u është urdhëruar që t’i falen vetëm një Zoti – s’ka Zot tjetër përveç Tij. Ai është shumë më lart mbi ata të cilët i konsiderojnë të barabartë me Të”. (Tevbe, 31).

All-llahu i Lartmadhëruar, thotë: “E, ty të kemi përcaktuar që në fé të shkosh në drejtimin e caktuar, prandaj shko pas tij dhe mos u jep pas epsheve të atyre që nuk dijnë, sepse ata, në asnjë mënyrë, nuk do të mund të të mbrojnë prej ndëshkimit të All-llahut; të pafetë e mbrojnë njëri-tjetrin, ndërkaq që All-llahu i mbron ata që ia kanë frikën Atij dhe që u shmangen mëkateve. Kur’ani është udhërrëfyes për njerëzit dhe udhëzim e mëshirë pë ata të cilët besojnë fuqishëm”. (el-Xhasije, 18-20)

All-llahu i Lartmadhëruae xh.sh., thotë: Dhe gjykimi sipas asaj që All-llahu e shpalli dhe mos u merrni me synimet e tyre, dhe ruaju prej tyre që mos të ta thyejnë mendjen nga diçka që e shpall All-llahu. E, nëse nuk pranojnë, ti dije atëherë se All-llahu, për shkak të disa mëkateve të tyre, do t’i ndëshkojë. E shumë njerëz, janë të pafé (mosbesimtarë). Mos vallë ata kërkojnë që të gjykohet si në kohën paganë? E, cili është gjykatësi më i mirë përveç All-llahut, për popullin i cili beson fuqimisht?” (Maida, 49-50).

Thashë: “All-llahu e ka thënë të vërtetën! Dua të të pyes për këtë nxitje, për të cilën thua se është prezente në fotografi dhe statuja dhe e cila i “ndjell” shejtanët në ton. A ekziston me të vërtetë apo ti po bën krahasime për të na e sqaruar këtë çështje?”

Ai bërtiti hidhërueshëm: “Jo, kurrë! Ajo ekziston vërtetë! Shejtanët i ndiejnë siç i ndieni ju erërat (aromat), dhe e shohin që nga larg, sepse ajo reflektohet në formë të dritës apo në formë të reve, ndërkaq që të vështruarit e shejtanit nuk është e rëndomtë si te njerëzit... ata u afrohen ashtu siç do t’i afroheshit ju ushqimit të pëlqyeshëm”.

Këtu i kam treguar edhe lodrat e fëmijëve: balonin në formë të elefantit si dhe kukullat, duke iu drejtuar xhinit musliman.

“E, ç’thua për to? A i tërheqin ato shejtanët?”

“Jo”, tha ai: “lodrat e fëmijëve nuk i tërheqin shejtanët”.

“E përse?” – e pyeta.

“Arsyen nuk e di, por e di që Aisha ka luajtur me lodra të ngjashme me këto dhe Muhammedi a.s. nuk ia ka ndaluar. Është fare e sigurtë se nxitja që u lajmërohet shejtanëve e që i “ndjell” ata, shfaqet me dëshirën dhe urdhërin e All-llahut”.

“Vështroje atë e më thuaj nëse është i pranishëm shkëlqimi tek këto në po atë masë si te risa?”

“Jo, s’është”, tha ai. “Është shumë më pak prezente. Mbase nga shkaku se ato i marrin fëmijët nëpër duar”.

Le të jetë i Lavdishëm All-llahu i Lartmadhëruar, derisa Pejgamberi a.s. e ka thënë të vërtetën!”

vazhdon me:

SHEJTANI FLEN NË SHTROJËN E ZBRAZËT

"""

4peace · 30-10-03, 17:03

vazhdim:

SHEJTANI FLEN NË SHTROJËN E ZBRAZËT

Xhini musliman tha: “Dhomën mos e lë në asnjë mënyrë të zbrazët pa hyrë e pa fjetur në të duke e përmendur emrin e All-llahut. Nëse do ta përgatisni dhomën e fjetjes për fjetje, pastaj do ta braktisni dhe nuk do të flini në të dhe nuk do ta përmendni emrin e All-llahut, ta dini se në atë shtrojë do të flejë shejtani dhe do ta zërë atë dhomë. Këto janë fjalët e Muhammedit a.s.”(18)

“A ka të bëjë kjo vetëm me atë shtrojë të dhomës që nuk shfrytëzohet apo kjo nënkupton gjithashtu çdo shtrojë tjetë, e cila nuk përgatitet e nuk ngrihet?”

“Fjala është për të dy rastet. Çfarëdo shtroje që ta lësh të papërgatitur, ekziston mundësia që në të të flejë shejtani, qoftë kjo edhe ajo shtrojë ku flen ti. Tek e fundit, Muhammedi a.s. ka thënë: “ Kur ndonjëri prej jush do të flejë në shtrojë dhe do të zgjohet, kur të kthehet, le ta shkundë tri herë, meqë nuk e di se kush e ka prekur pas ngritjes së tij nga gjumi”(19)

“Kjo nuk do të thotë që nuk është kusht për këtë që dhoma dhe shtroja duhet të lëshohen (braktisen), edhe ato që nuk shfrytëzohen?”

“Logjikisht që nuk është kusht. Dije se me siguri në dhomën dhe shtrojën që nuk shfrytëzohet, padyshim qëndrojnë shejtanët dhe, jo vetëm një por shumë prej tyre, nëse në të nuk përmendet parreshtur emri i All-llahut e nëse nuk lexohet Kur’ani”.

SHEJTANËT PUSHOJNË SHUMË PAK

Miku im, tha: “Iblisi ka ushtri që janë të shpërndara nëpër të gjitha vendet. Ata janë shumë aktivë. Disa prej tyre i kanë “zënë” rrugët, i presin gratë e zbuluara dhe ua zbukurojnë kalimtarëve për t’ua shtuar mëkatet, dhe në këtë mënyrë, ata që ia kanë frikën Zotit dhe besimtarët të vështrojnë atë që ua ka ndaluar All-llahu, ndërsa maskarenjtë të bëjnë mëkate edhe më të mëdha.

Ky lloj i shejtanëve punon natë e ditë dhe pushon shumë pak. Shejtanët e tjerë e rrisin aktivitetin e tyre kah buzëmbrëmja, kur bie nata. (20) Sikur t’iu hiqej velloja para syve dhe të shihnit, do të kishit ngelur të çmendur nga ajo që do ta shihnit përreth vetes. Disa prej tyre janë të obliguar në mënyrë speciale për fëmijët e mitur dhe përpiqen t’u shkaktojnë atyre gjëra të liga. Ata u pëshpërisin që midis tyre të grinden e të rrihen osa ua mbushin mendjen që gjat lojës të hipin në objekte të larta e të rrezikshme, në mënyrë që ndonjëri prej tyre të rrëshqasë e të bie për t’u lënduar e madje që kjo rënie të jetë edhe vdekjeprurëse. Apo e nxisin ndonjë fëmijë për ta lënduar një tjetër, në mënyrë që të vijë deri te zënka e pastaj grindja të pëfshijë familjet e farefisin e tyre. E, kur të vie deri te kjo, atëherë ndërhyjnë edhe shejtanë tjerë, në mënyrë që sa më shumë prej tyre ta ndezin zjarrin, duke u përpjekur që ai konflikt të përfundojë domodso me vrasje.

“Vallë, deri në këtë masë po luakan shejtanët me ne njerëzit a? E ku është mençuria e njeriut?”

Xhini musliman tha: “Logjikisht, njerëzit e mençur e të vëmendshëm, të cilët e njohin (pranojnë) Sundimtarin e tyre, do t’iu ikin situatave të tilla. Mirëpo, problemi qëndron në të dhënën që njeriu, në momentin e hidhërimit, e humb mendjen kurse shejtanët e dijnë këtë, prandaj, në momente të tilla tubohen me dhjetëra prej tyre e madje edhe me qindra, në mënyrë që ta rrënojnë njeriun e caktuar”.

vazhdon (mes tjerash)me:

SHEJTANËT ME DETYRË PËR VENDET E TURPSHME

"""

4peace · 01-11-03, 21:31

vazhdim:

SHEJTANËT ME DETYRË PËR VENDET E TURPSHME

Xhini muslima tha: “Ekzistojnë grupe, çeta e togje të tëra shejtanësh, të cilët janë të obliguar në mënyrë speciale për vendet e turpshme”.

“Do të ishte mirë që këtë t’ua shpjegosh paksa më qartë lexuesve.”

“Disa shejtanë jetojnë në pjesën anale dhe organet seksuale të femrës imorale, për ta bërë më joshës prostitucionin edhe atyre (femrave) dhe të tjerëve që merren me të. E dekorojnë aq shumë, në mënyrë që (ata) t’i kthehen sërish (femrës së tillë) për ta dashur prostitucionin”.

“Vërtetë jetojnë në zgavrën anale dhe organin seksual të prostitutave apo vetëm u pëshpërisin atyre?”

“Vërtetë. Të betohem në All-llahun e Madh! Uha, sa e sa shejtanë dhe xhinë ma kanë pranuar që sapo janë kthyer nga anët dhe organet seksuale të kësaj apo asaj femre!”

Ai pastaj vazhdoi:[i] “Disa shejtanë jetojnë në zorrët e trasha (zgavrat anale) të disa meshkujve e femrave, në mënyrë që ta paraqesin të këndshëm homoseksualizmin disa të tjerë, pastaj, jetojnë në organet seksuale të femrave të caktuara, për t’ua bërë tërheqëse lezbikizmin. Disa prej tyre jetojnë në therrtore ku derdhet gjaku. Disa jetojnë në shtëpitë publike, për t’u përshpëritur atyre që vijnë aty, që ta bëjnë këtë sa më shpesh duke sjellur edhe miq të tyre.

Për sa u përket sallave të vallëzimit, e të cilat ju i quani diskoteka, ato janë vende në të cilat qëndrojnë me mijëra shejtanë. Prandaj ndodh shpesh që shumë prej tyre shkojnë në to që të magjepsen e çmenden. Shejtanët posaçërisht e duan shumë muzikën dhe këngën dhe kënaqen aq shumë në vallëzim, sa që ju as që do të kishit qenë në gjendje ta mirrnit me mend”.

“A ka të bëjë kjo si për shtetet islamike ashtu edhe ato joislamike?”

“Po[/b]”, tha ai. [i]“Shejtani e do shkatërrimin e njeriut, kudoqoftë ai. Ai e di se bërja e gjërave të paturpshme e të shëmtuara, shkaktojnë shumë sëmundje, disa nga të cilat janë fatale për njeriun e të cilat shpiejnë deri në vdekje. Iblisi ua tërheq rregullisht vërejtjen shejtanëve të tjerë se çdo moment ekziston rreziku që ndonjë i krishterë, çifur a komunist ta pranojë islamin. Për këtë shkak, është e domosdoshme që të shkatërrohen sa më parë të atillët, para se të ketë ndodhur kjo, në mënyrë që ta përfundojë jetën si i pafé (mosbesimtar). Për këtë shkak nuk ekziston në Europë e as në Amerikë asnjë shtëpi publike, në të cilat nuk i kanë foletë e veta shejtanët e të jenë të grumbulluar masovikisht. Për sa u përket edhe shtëpive tjera ku prodhohet e konzumohet alkoholi, edhe ato janë gjithashtu azile të përhershme të shejtanëve dhe të të gjithë xhinëve jomuslimanë, sepse ata e duan shumë alkoholin, kundërmimin e tij të rëndë dhe të dehurit”.[/b]

vazhdon me:

KU JETON IBLISI?

""""

4peace · 03-11-03, 18:16

vazhdim:

KU JETON IBLISI?

Kjo do të jetë një befasi (premierë) për tërë botën, e edhe ky libri im, me ndihmën e All-llahuit, do të jetë përplot befasi dhe do të ofrojë zgjidhje për një sërë sekretesh, të cilat tashmë ua kanë preokupuar mendjen mendimtarëve dhe hulumtuesve. Ndonëse kjo do të jetë vështirë që të mbështetet në fakte e argumente shkencore, kjo është realitet dhe e vërtetë. Do të ofroj, me ndihmën e All-llahut, zgjidhje për disa fshehtësi, para së gjithash, botës islame, e më vonë edhe tërë botës në përgjithësi, ndërsa shkencëtarëve dhe kulumtuesve në veçanti, në mënyrë që të pushojnë nga mundimet e mëdha e meditimeve si dhe të mos shpenzojnë miliarda për inçizimet satelitore të vendeve enigmatike e sekrete.

Të mos mendojë askush se kam arritur aq lehtë deri te kjo, të cilën do t’ia fali botës. Kam shpenzuar mjete të mëdha deri sa ia kam dalur për ta pasur mysafir xhinin musliman. Pastaj, kam bërë mund të madh, që pëmes polemikave, bisedave e pyetjeve t’i tuboj disa të dhëna, deri te të cilat ishte shumë vështirë të arrihet, për shkak të hezitimit të tij për t’iu përgjigjur shumë pyetjeve, meqë druante që mos ta zhdukte Iblisi me ushtrinë e tij. Më është nevojitur kohë e gjatë për t’ia shpjeguar një mori çështjesh themelore të imanit, për ta bindur që atij, i cili sinqerisht ia ka frikën All-llahut, i druhen të gjitha krijesat tjera, ndërsa ai që nuk i frikësohet All-llahut dhe nuk ndien aspak frikë e rrespekt ndaj Tij, All-llahu xh.sh. do t’a bëjë që t’i frikësohet çdokujt tjetër. Dinakëria e shejtanit ndaj muslimanit është shumë e dobët. Pavarësisht, ta bëj këtë me njeriun musliman apo me xhinin musliman...

Pas kësaj, ka vijuar një bisedë e papritur.

E pyeta:” A e ke parë ti Iblisin?”

“Po, e kam parë një herë, kur isha shumë i vogël, e më vonë, si djalosh – shumë herë, para se ta pranoja islamin”.

“E, ç’kërkove tek ai derisa ishe i vogël?”

“Nuk kam shkuar te ai me dëshirën time, por më ka dërguar babai tek ai, për të më përkëdhelur me dorën e tij për shkak të bereqetit”.(për t’ia dhënë “bekimin”?!)

“Qoftë i mallkuar, e i falemi All-llahut xh.sh. që ty të ka nderuar me islamin!”

“ E falënderoj shumë All-llahun për këtë, që më ka nderuar me islamin”.

“Ma përshkruaj pamjen e tij (Iblisit)!”

“Pamja e tij është shumë e përafërt me atë të xhinëve, për të cilin tashmë të kam shpjeguar, me dallim të asaj se pasardhësit dhe ushtrinë e tij, All-llahu xh.sh. i ka bërë më të shëmtuar, madje edhe atëherë kur shndërrohen në ndonjë figurë tjetër. Përveç kësaj, ai e ka bishtin më të shkurtër, përafërsisht 4-6 cm sipas llogaritjeve (matjeve) tuaja, ndoshta pak më të gjatë”.

“A kanë bishta edhe xhinët edhe shejtanët apo kjo është veti vetëm e Iblisit dhe pasardhësve të tij?”

“Falë All-llahut, kjo është veti vetëm e Iblisit dhe e pasardhësve të tij, pra shejtanëve, të cilët janë krijuar që të dallohen. Për sa u përket xhinëve të tjerë, ata nuk kanë bishta, siç mendojnë njerëzit. Poashtu, bishti i shejtanit nuk është shumë i gjatë, siç është te macet apo te kafshët, siç e paramendojnë njerëzit”.

“Sa i gjatë është Iblisi? A është i stërmadh, ashtu siç e paramendojnë disa apo është me trup të rëndomtë?”

“Sipas masës së njerëzve, ai është i gjatë prej 140-160 cm. Mirëpo, ai e ka mundësinë që kur të dëshirojë, mund të rritet edhe në dhjetë metra lartësi”.

“Ai ka shtëpi apo pallat?”

“Ai ka pallat të madh ku jetojnë me mijëra prej tyre, të cilët i shërbejnë si dhe me mijëra rojtarë. Atje gjenden me miliona shejtanë. Përveç kësaj, ai ka edhe një mori pallatesh në shumë vende. Ka bijë, e cila është më e vjetra, të cilën e do pa masë e me të cilën krenohet. Edhe ajo ka një pallat të madh, të ngjashëm me atë të babait të saj. Pallate kanë gjithashtu edhe ministrat, të cilët e ndihmojnë në udhëheqjen e administratës së mbretërisë së tij me përmasa të mëdha.”

“Me siguri ai e ka edhe fronin në të cilin qëndron?”

Ai më vështroi me shumë habi e pastaj më tha: “Posi, ka”.

“Ai fron është në ujë, konkretisht në det e jo në lumë, apo jo?”

Xhini musliman atëherë filloi të më shikojë me një habi, ndërkaq që te ai e vërejta një prezencë frike.

Vazhdova: “Vëllaçko, ti je musliman, e muslimani ia ka frikën vetëmse All-llahut. Shejtani nuk ka punë me muslimanin, përderisa ai i është nënshtruar All-llahut xh.sh. E ti, mendoj se tashmë je i atillë.”

“Po, po, jam, falë All-llahut! Vetëm për katër muaj unë e kam mësuar përmendësh Kur’anin”.

“ E nga i vjen pra, Iblisit dhe ushtrisë së tij, fuqia që të bëjnë ndonjë të keqe? Ti je më i fortë se ai, meqenëse po kërkon mbështetje dhe mbrojtje prej All-llahut.”

I thashë: “Së voni kam lexuar ligjëratën për bashkëkohësit e Dhul-Karnejnit, mendoj se ishte maqedonas, ndonëse nuk kishte shënime për këtë në Kur’an. Gjat një udhëtimi, ata kishin arritur deri te vendi ku kishte vetëm ujë. Pastaj e kishin parë vetëm një ishull, në të cilin e kishin parë një popull, i cili kishte kokë qenësh, e dhëmbët i dilnin nga goja në formë të flakëzave të zjarrta. Ishin kthyer në anije për të luftuar kundër tyre. Në largësi kishin parë një dritë furfuritëse. Kur kishin vështruar paksa më me ngulm, kishin parë një pallat prej kristali, nga i cili dilte ai popull i çuditshëm. Dhulkarnejni kishte dashur të hynte në atë pallat, por e kishte penguar filozofi Behram, i cili e ka njoftuar që sejcili nga ata që ka hyrë në atë pallat, e ka kapluar një gjumë i rëndë dhe, sapo e ka zënë gjumi, ata e kanë shqyer. Kështu që nga ai pallat nuk është kthyer askush i gjallë...”

Duke e dëgjuar këtë, nga druajtja, ai u kthye paksa mbrapa e tha:

“E, kush ta tha këtë?”

I thashë: “Muhammedi a.s. Nuk ke pasur rast që në Sahihun e Muslimit të lexosh hadithin e të Dërguarit të All-llahut, a.s., në të cilin ka thënë”:

“Froni i Iblisit gjendet në det. Nga atje ai dërgon çeta që t’i nxisin e t’i mashtrojnë njerëzit, duke shkaktuar lajthitje e çrregulli. Shkallën më të lartë te ai e gëzon ai, i cili shkakton çrregullime më të mëdha”.

“A s’është ky pallati i Iblisit?”

Xhini musliman tha: “Ndoshta është ai, ndoshta është ndonjë tjetër”.

“Ç’do të thotë kjo: ndonjë tjetër?”

“Iblisi ka shumë pallate, të cilat i shfrytëzon derisa i kryen punët e tij. Poashtu, edhe e bija e tij ka pallat, të cilin e siguron roja dhe, poashtu djemtë dhe gruaja e tij kanë pallate të mëdha, nga të cilët i udhëheqin të gjitha punët e këqia e të mbrapshta për njerëzit, e të cilat bëhen sipas dëshirës së Iblisit, sepse të gjithë ata e konsiderojnë atë për zot të tyre”.

“Në rregull, e ku gjendet pra pallati kryesor i Iblisit?”

Pas një hezitimi të caktuar, ai tha: “Atje te diga e ujit, për të cilin, All-llahu i Lartmadhëruar thotë: “ I ka lëshuar dy detëra që të puqen, midis tyre është një digë dhe ata nuk përzihen – prandaj, cilën mirësi të Sundimtarit e mohoni?” (er-Rrahman, 19-20)

“O mik, diga (pengesa) a ka të bëjë me vendin ku puqen lumi me detin apo ku puqen dy detëra?”

Paksa heshti, e pastaj tha: “ Do të thotë ajo që the”.

“Pra, ku gjendet saktësisht?”

Heshti, duke provuar t’i shmanget përgjigjes!

“8i]A është pallati kryesor i Iblisit në Trekëndëshin e Bermudeve?[/i]”

(I Shëndritën sytë dhe, papritmas nisi ta marrë gjumi, ra në gjendje depresioni, të cilën nuk e kisha spikatur te ai deri në atë moment).

Pastaj thashë: “Vallë, a nuk qëndron ushtria e Iblisit pas shumë fatkeqësive, në të cilat kanë pësuar një numër i madh i anijeve dhe aeroplanëve, bashkë me ekuipazhet e pasagjerët në to? Pasagjerët në këto vende janë jomuslimanë, kështuqë me vete nuk e kanë atë që do t’i mbronte dhe ruante nga armiqësia e shejtanit?

Nëse ndonjë prej tyre ia ka dalë që të shpëtojë, të tillë janë shumë të rrallë. Shejtanët kishin bërë shumë tallje me ta. Iu ishin ngërthyer e shfaqur në forma të ndryshme, kështuqë nuk iu kujtohet asgjë dhe dukeshin si të çmendur, të tillë që u ngërthehej gjithçka."

Xhini musliman ka heshtur përderisa i thoja këto, pastaj kishte thënë: “Ndonjë ditë do të të zbuloj më shumë”.

Jo, por unë, me ndihmën e All-llahut, do t’ia dëshmoj gjithë botës të vërtetën për Trekëndëshin misterioz dhe misterjeve tjera të ngjashme me këtë, e ti e di se unë mundem për ta bërë këtë.”

Tha: “Çështja është pikërisht ashtu siç po thua”.

“Logjikisht që është ashtu. Ngjarja me fluturimin numër 19, është pikërisht ai, i cili e zbuloi rastin e Trekëndëshit, e pastaj edhe fatkeqësive të tjera që kishin ndodhur më vonë.

“Kjo dukuri është prezente që nga lashtësia. Peshkatarët nga këto anë janë frikësuar përherë për të hyrë në këtë zonë. Në të janë zhdukur edhe kusarët më të mëdhenj e që kishin provuar të kalojnë andej pa lejen e Iblisit”.

“A jep ai leje për kalim?”

“Ngandonjëherë”...

I çuditur, i thashë: “[i]E si kështu?”

“Disa prej tyre kanë kërkuar mbështetje, duke i thënë: “Kërkojmë mbështetjen nga sundimtari i këtij deti, të na mbrojë nga çfarëdo armiqësie”, të ngjashme me atë të cilën e bënin arabët në kohën e xhahijetit (paganizmit) duke kërkuar mbështetje prej xhinëve, kurdoherë që kalonin nëpër lugina e shkretëtira të pabanuara. Poashtu, ngandonjëherë ndodh që në aeroplan a anije të gjendet ndonjë sihribaz, i cili ka lidhje dhe marrëveshje me shejtanët”...

“E, si e shpjegoni zhdukjen fizike të aeroplanëve apo anijeve?”

“Ato lihin në depot e posaçme të Iblisit... ose ato i fshehin e mbulojnë me miliona shejtanë”.

“Unë e di që ti nuk do të ma thuash të gjithë të vërtetën lidhje me këtë”.

“Nuk do të them asgjë tjetër më shumë se kaq...”

“E, çfarë mendon për ata që pohojnë me ngulm që ekzistojnë anijet kozmike, të cilat lajmërohen herë pas here, e të cilat qëndrojnë prapa këtyre zhdukjeve?”

“Për çka e ke fjalën?”

“Disa mendojnë se ekzistojnë qenie të caktuara që vijnë nga planetet tjera dhe se ato i bëjnë këto çudira. Kjo do të thotë se Trekëndëshi i Bermudeve është qendër ku këto qenie të vetëdijshme (inteligjente?) bëjnë disa prova. Ke parë ti diç të tillë?”

Xhini musliman tha: “Unë, i falem All-llahut të rrespektuar, udhëtoj në të gjitha anët tani e njëqind vjet dhe kurrë nuk kam parë askund krijesa të planeteve tjera. Përsa i përket Trekëndëshit të Bermudeve, tashmë t’i zbulova disa sekrete”.

“Do të thuash me këtë se ke ndërmend të më thuash edhe diçka të re?”

“Logjikisht që kam”, tha ai, “por këto janë me të vërtetë sekrete”.

“Edhe për mua, pas gjithë këtij besimi, dhe pasi që të deshta aq shumë në emër të All-llahut?”

“Betohem në All-llahun e Lartmadhëruar që edhe unë të dua ty dhe se askund nuk jam ndier kaq mirë në shtëpinë e ndonjë njeriu, si në tënden”.

I thashë: “Të dashtë ty All-llahu xh.sh., me emrin e të cilit na ke dashur ti neve!”

vazhdon (mes tjerash) me:

UNË BESOJ NË EKZISTENCËN E QENIEVE TË TJERA INTELIGJENTE, PËRVEÇ NJERËZVE, XHINËVE DHE MELEKËVE

"""

4peace · 06-11-03, 17:35

UNË BESOJ NË EKZISTENCËN E QENIEVE TË TJERA INTELIGJENTE, PËRVEÇ NJERËZVE, XHINËVE DHE MELEKËVE

Mikut tim i thashë: “Unë jam njëri nga ata, të cilët besojnë se ekziston jeta edhe e disa qenieve të tjera inteligjente siç është jeta e njerëzve, xhinëve dhe melekëve (engjujve), por në një planet tjetër, jashtë Tokës”.

“Unë nuk e mohoj, All-llahu e di këtë më së miri, por, a ke ndonjë provë a dëshmi për këtë?”

“Kjo është dëshmi intelektuale, e cila është paraqitur tek unë në themelet e meditimeve të mia për Kur’anin”.

“Shfaqe pra e më mëso edhe mua, siç të ka mësuar All-llahu ty”.

All-llahu i Lartmadhëruar, thotë: “All-llahu ka krijuar shtatë qiej e po aq tokë ka krijuar: Urdhëresa e Tij ka të bëjë në të gjitha, e dijeni se All-llahu i ka të gjitha aftësitë dhe se i përfshin të gjithat në diturinë e Tij!” (Talak, 12)

Për këtë, Ibn Kethiri, në tefsirin e tij, ka transmetuar nga Ibn Abasi, se ka thënë: “po t’ua shpjegoja kuptimin e tyre, ju do ta mohonit”, - ndërsa një njeriu që i kishte thënë se çfarë mendon për nocionin: “dhe po aq tokëra”, të të mos tregoj në mënyrë që ti vetë të mendosh?”

“Kjo do të thotë se ekzistojnë edhe shtatë tokëra, përveç kësaj?” – më pyeti ai.

“PO”, i thashë.”Në këtë na udhëzon vetë ajeti”.

“Do të thotë, se edhe në to ka krijesa të ngjashme me ne?”

“Se mos është vështirë kjo për Atë që ka krijuar çdo gjë nga asgjëja, qoftë i Lartësuar dhe i Lavdëruar: “Dhe kur Ai dëshiron diçka, për këtë Ai vetëmse thot: “Bëhu!”- dhe ajo bëhet”, e përveç kësaj ka edhe dëshmi të arsyeshme”.

“Cilat?”

“A është e logjikshme që ai që e ka ngritur Empire State Building-un, rrokaqiellin më të lartë në botë me 102 kate, e ka bërë këtë për të banuar ai vetë në të dhe vetëm në njërin prej kateve të tij?”

“JO, nuk është e logjikshme”, tha ai.

“Poashtu është jo e logjikshme që All-llahu i Lartmadhëruar xh.sh. – i cili i krijoi qeniet e ndryshme, e për të cilat ne as që dijmë, as që logjika ynë nuk është në gjendje për t’ia marrë me mend – shtatë tokëra, për të cilat flet Kur’ani, t’i ketë krijuar pa ndonjë qëllim. Ndoshta në to jetojnë qenie që janë shumë më përparimtare se ne e që dinë shumë më tepër se ne. E, nëse kjo nuk është kështu, përse atëherë Pejgamberi a.s., siç është transmetuar nga ai, sa herë që donte të hynte në ndonjë vendbanim, thoshte: “O Sundimtar i shtatë qiejve dhe i atyre që i mbulojnë ato, i shtatë tokërave dhe atyre që ato i bartin në vete, Sundimtar i shejtanëve dhe i atare që i nxisin ata, Sundimtar i erërave dhe i atyre që i mbjellin ato, ne kërkojmë të mirën nga Ti për vendbanim dhe banorët e tij, kërkojmë nga Ti konak dhe mbrojtje nga e liga e këtij vendbanimi, banuesve të tij dhe tërë të ligën që është në të”...(25)

Kjo është dëshmi nga Muhammedi a.s., që në këto shtatë tokëra ekziston diçka, të cilën ne nuk e dijmë (njohim), ndërsa All-llahu e din më së miri këtë”.

Xhini tha: “A ekzistojnë dëshmi për kontaktin e këtyre krijesave me ndihmën e pjatave fluturuese, me njerëzit?”

“Po, ka pasur disa raste. Mirëpo, unë mendoj se ishin kontakte nga ana e xhinëve përparimtarë, sepse pëshkrimi i tij i pëgjigjet përshkrimit të xhinit. Shumica prej tyre janë në formë të xhuxhëve, ose janë tejet të gjatë, e unë e di se xhinët mund të shndërrohen në forma të ndryshme, prandaj edhe në formë të gjatë. Përveç kësaj, aroma e tyre u përngjan fosforit të shkrepsave (të drunjta në formë të shkopinjve).

Këtu, xhini musliman më vështroi me vëmendje e pastaj më tha:

“Po, po, ai përshkrim e aromë u përgjigjet përshkrimit të xhinëve”.

FLUTURAKET KOZMIKE DHE DISA DETAJE PËR TO

I thashë: “Në rregull...Unë ty, Mustafa, do të t’i lexoj disa detaje mbi pamjen (dukjen) e tyre dhe do të t’i tregoj disa fotografi e ti pastaj më thuaj se ç’mendon për këtë”.

Këtu shkrimtari i nxorri dëshmitë e disa njerëzve në Amerikë dhe vendet e tjera, të cilat, siç pohojnë, ata i kanë parë jashtëtokësorët dhe i kanë përshkruajtur detajisht përnga pamja e tyre e madje edhe pjatat e tyre fluturuese me të cilat kishin ardhur ata. Pastaj ia tregova kopjet e letrave, të cilat ua kishin lënë ata atyre, në të cilat qëndronte edhe vula e tyre.

Pas gjithë kësaj që pa e dëgjoi, xhini musliman, tha: “Të betohem në të Lartmadhëruarin All-llah, se ata kanë qenë xhinë. Këto janë vula të xhinëve, i njoh mirë, dhe unë e njoh popullin tim. Të gjithë këta jashtëtokësorë, siç po i quani ju, në të vërtetë janë xhinë, ose shejtanë, dhe këtu nuk duhet pasur as më të voglin dyshim”.

XHIRIMI I TREKËNDËSHIT TË BERMUDEVE ME SATELIT

Xhini musliman, thotë: “Do të ta tregoj një lajm të ri. Amerika, Anglia dhe Gjermania, duke bashkëpunuar, po përpiqen që ta zbulojnë sekretin e Bermudeve. Ata e kanë vendosur një satelit të ri për ta inçizuar e fotografuar këtë rajon dhe nuk ia kanë dalë të zbulojnë asgjë. Thuaju që të mos mundohen kot. Shteti që gjendet aty është i padukshëm dhe, megjithëse është çdo gjë para tyre, ata nuk mund t’i zbulojnë sekretet e tij. Ai (shtet) nuk ka kurrfarë fuqie ndaj jush nëse i përuleni e nënshtroheni All-llahut të Lartmadhëruar”.

“Shumë prej banorëve të këtij rajoni All-llahu i ka udhëzuar në islam”.

“Unë jam i bindur se, poqese do të nisej muslimani e të kalonte nëpër atë rajon duke e lexuar Kur’anin, as Iblisi e as ushtria e tij nuk do të mund t’i bënin asgjë”.

“Thashë:” Subhanallah! Kjo është e vërtetë. All-llahu xh.sh., ka thënë të vërtetën: “Kur dëshiron ta lexosh Kur’anin, kërkoje mbrojtjen prej All-llahut nga shejtani i mallkuar, ai vërtetë nuk ka kurrfarë pushteti ndaj atyre që besojnë e që mbështeten në Sundimtarin e tyre; pushteti i tij është vetëm ndaj atyre të cilët e marrin atë për mbrojtës dhe të cilët konsiderojnë të tjerët të barabartë me All-llahun”. (Nahl, 98-100.)

Buhariu e Muslimi transmetojnë se Pejgamberi a.s., i ka thënë Omer b. Hatabit: “O i biri i Hatabit! Kur të takohet shejtani me ty në rrugë, ai kalon në rrugën tjetër.

Mirëpo, miku im, kush shkon atje, ai nuk kthehet dot, qoftë ai edhe musliman, po qe se nuk e posedon pajisjen, me të cilën do të mund t’i kundërvihej të gjithë asaj mbretërie gjigante, në krye të së cilës është vet miku më i mirë (ngushtë) i Iblisit.

(Xhini në atë moment heshti, më vështroi çuditshëm dhe nuk foli as një fjalë të vetme).

vazhdon (mes tjerash) me:

TREKËNDËSHI I FORMOZËS... DHE DREJTORIA E IBLISIT

"""

4peace · 07-11-03, 19:35

vazhdim:

TREKËNDËSHI I FORMOZËS... DHE DREJTORIA E IBLISIT

Mikut tim iu drejtova: “E, çfarë mendon ti për rajonin që e quajnë “Guvë (humnerë) e shejtanit” në Formozë? Ky rajon është në formë trekëndëshi dhe shëmbëllen në Trekëndëshin e Bermudeve. E quajnë “Guvë (humnerë) e shejtanit”, e gjendet në trekëndëshin e Formozës. Në të ndodhin gjëra tërësisht të njëjta, sikurse edhe në Trekëndëshin e Bermudeve e madje, sipas disave, edhe më të liga”.

Xhini tha: “A është ky rajon ku puqen dy detëra?”

“Po, është. Është dëshmuar shkentarisht se nëatë rajon ndeshen rrymat e ftohta me rrymat e ngrohta detare!!!”

“Do të ta them një sekret, të cilin njerëzit do ta mësojnë për herën e parë”.

“Cilin?” – e pyeta.

“Të gjitha rajonet ku puqen dy detëra, apo aty ku përzihen e ngrohta me të ftohtën, janë vende të përshtatshme për pallatet e ministrave të tij, të cilët i ka emëruar ai në funksionet përkatëse në shtetin apo mbretërinë e tij”.

“A ka kjo ndonjë lidhje me kuptimin e fjalëve të Muhammedit a.s., kur e ka ndaluar që të ulemi midis rrezeve të diellit dhe hijes, duke thënë se aty është vend ku rrin shejtani, apo, kjo është një shpjegim shtesë për këto synime të Pejgamberit?”

Xhini, duke qeshur me këtë, ma ktheu: “Kjo është e përafërt me atë. Shejtanët, që të gjithë pa dallim, i duan kundërthëniet e antagonizmat. Për ta, vendi më i zgjedhur për ulje është gjsmë në fllad (hije) e gjysmë në të ngrohtë”.

“E, për se këto kundërthënie?”

“Kjo është diçka që njerëzit nuk janë në gjendje për ta kuptuar. Mjafton të të them se pikërisht këtu qëndron forca dhe fuqia e shejtanit”.

“E, a ulen edhe xhinët aty?”

“Jo, vetëm shejtanët. Trashëgimtarët e Iblisit dallohen madje edhe përnga mënyra e të ulurit”.

“A do të m’i numërosh dymbëdhjetë pallatet e Iblisit?”

“Nuk i njoh, por e di që ka shtetin gjigant, All-llahu na ruajtë nga ai, ushtria, çmenduritë dhe prezenca e tij!”

“All-llahu i Lartmadhëruar xh.sh., thotë: “Kush ia ka frikën All-llahut, Ai do t’i mundësojë dalje nga situatat e vështira”...

XHINËT

___________

MËNYRA E JETËS SË TYRE, FUQIA E TYRE, FORMAT DHE LLOJET

MARTESA E TYRE

Jeta e xhinëve është mjaft e përafërt me jetën natyrore të njerëzve. Edhe te ta ekziston dashuri e urrejtje, harmoni e mospajtim. Miqësie e armiqësia!!

Gazmendi i tyre dallohet përnga pamja e saj, zakoneve si dhe shpenzimet midis njërës dhe klasës tjetër sociale. Ka dallim edhe midis familjeve, qyteteve, shteteve.

Marrëdhëniet seksuale midis xhinit mashkull dhe femër janë të njëjta si te njerëzit. Edhe te xhinët ekzistojnë ereksionet, epshi, gjakimi, dashuria, simpatia, ndjenjat, të cilat nuk ndryshojnë me asgjë nga ato njerëzore.

SHTATZËNIA DHE TË LINDURIT

Duke u përgjigjur ndaj pyetjeve të mia, xhini thotë: “Nata e parë e martesës te xhinët është e njëjtë si te njerëzit. Veçohen mashkulli dhe femra. Ai, atë natë ia merr virgjinitetin, të cilin ia ka krijuar All-llahu xh.sh., si shenjë e virgjërisë së saj. Nderi dhe fytyra në botën e xhinëve ka vlerë e rëndësi të madhe si edhe te njerëzit , madje në mos edhe më të sforcuar se te ju njerëzit ndonëse, aty-këtu hasen edhe xhinesha të mbrapshta."

“Në çfarë moshe martoheni?”

“Zakonisht menjëherë pasi ta kalojmë moshën e miturisë. Koha e rëndomtë e martesës te xhinët është mosha prej 170 deri në 200 vjeç. Edhe në moshën 250 vjeçare martesa konsiderohet normale dhe e përshtatshme. Pas kësaj periudhe konsiderohet e vonshme sikundër te ju kur dikush martohet pas moshës dyzetvjeçare apo edhe më vonë”.

“Kur kemi të bëjmë me shtatzëninë dhe të lindurit, a ndiejnë gratë vështirësi e dhembje apo jo?”

“Normalisht”, tha ai. “Fjala është për qenien mbrendepërmbrenda qenies tjetër. Vështirësitë që i përjetojnë shtatzënat tona janë shumë më të mëdha e më të shumta nga sa i kanë shtatzënat te ju”.

“Përse?” – e pyeta.

“Për atë arsye[/i]”, shtoi ai, “se shtatzënia te xhineshat nuk zgjat 6 deri 9 muaj si te gratë tuaja. Shtatzënia te to zgjat 15 muaj. Pas kësaj periudhe ajo e kryen lindjen dhe me këtë rast ka dhimbje të mëdha, veçanërisht nëse e di këtë se në mitrën e xhineshës në të njëjtën kohë gjinden prej 7-9 fëmijë. Veçanërisht nëse ndodhin lindje të papritura , siç i quani ju, kur xhinesha i lind edhe nga 12 fëmijë përmenjëherë, meshkuj e femra”.

“A u japin nënat gji fëmijëve?”

“Posi”, tha ai. “U japin gji, njësoj si dhe gratë tuaja, me dallim që ky proces te fëmijët e xhinëve zgjat aq sa zgjat tërë jeta juaj. Foshnja te xhinët nuk lëviz e nuk flet për një periudhë të gjatë por kryesisht vetëm fle”.

“E, më vonë?”

“Pas kësaj rritet, mëson, shkon në shkollë, pastaj në fakultet. Njësoj si te ju, ndonëse metodat e të mësuarit ne i kemi disi më të avansuara dhe i studjojmë ato shkenca e dituri, të cilat iu përgjigjen nevojave të xhinëve. Disa nga ne e studjojnë mjelësinë, dikush teknikën, tjetri letërsinë, dikush gazetarinë e tjera. Plotësisht njëjtë si te ju, me përjashtim të asaj se ne e perfeksionojmë vetëm atë që na nevojitet”.

vazhdon (mes tjerash) me:

MARTESA MIDIS NJERËZVE E XHINËVE NUK ËSHTË E MUNDUR, POR, NËSE...

"""

4peace · 09-11-03, 17:30

vazhdim:

MARTESA MIDIS NJERËZVE E XHINËVE NUK ËSHTË E MUNDUR, POR, NËSE...

E pyeta mikun tim: “Çfarë thua për thashethemet e atyre që dëshirojnë të ketë mundësi martese midis njerëzve e xhinëve?”

“Kjo ështa absolutikisht e pamundur. Këtu kemi të bëjmë me krijesa fare të ndryshme. Xhinët e kanë natyrën e tyre e njerëzit të tyren. Nëse kjo nuk do të ishte kështu, atëherë përse All-llahu i madhëruar do të thoshte: “dhe një nga dëshmitë e Tij është ajo, që për juve, nga lloji juaj, krijon gra që pranë tyre të qetësoheni, e që midis jush e ndërlidh dashurinë dhe bashkëmëshirën”... (er-Rum, 21)

Ky ajet i madhërishëm ka të bëjë edhe me njerëzit edhe me xhinët. Njeriu, kënaqësinë dhe qetësinë e gjen vetëm te gruaja e llojit (sojit) të vet, ndërsa xhini te gruaja e sojit të vet”,

“Ekzistojnë raste të numërta, të cilat e vërtetojnë ekzistimin e një martese të këtillë, madje pandehet se njëri nga prindërit e Belkises ishte nga xhinët”.

“Më beso se martesa midis njerëzve dhe xhinëve është e pamundur, me përjashtim të një rasti të vetëm. E ky rast ndodh kur xhini shndërrohet në figurë femreje e këto janë raste tejet të rralla e të jashtëzakonshme. Ato thënie janë fantazi e pastër. Në bazë të rasteve përjashtuese e të pazakonta, nuk mund të ndërtohet qëndrimi. Dhe, të ta vërtetoj, për të të qetësuar, nëse ndodh një rast i martesës, aty krijimi i fetusit (shtatzënisë) është absolutikisht i pamundur pavarësisht a kemi të bëjmë këtu me mashkullin xhin, nga i cili femra (njerëzore) absolutikisht nuk mund të mbetet shtatzënë apo kemi të bëjmë me mashkullin njeri, nga i cili xhinesha nuk mund të ngelë shtatzënë”.

“E, përse?”

“Sepse sperma e xhinit është krejt tjetërfare dhe nga ajo nuk mund të formësohet (ngjizet) fëmiu, sikundër që edhe mitra e xhineshës është tjetërfare nga mitra e femrës njerëzore”.

“Prandaj ngulmimi që njëri nga prindërit e Belkises të ketë qenë xhin, do të thotë se është i pabazë dhe i pasaktë?”

“Absolutikisht. Këtu nuk ka fare dyshim. Sperma njerëzore në mitrën e xhineshës e ndërron natyrën e saj tërësisht, sikundër që ndodh me spermën e xhinit në mitrën e femrës suaj. Po të mos ishte kështu, atëherë si do të lindnin pasardhësit e tyre, të cilët nuk duken (te xhinët) dhe ata që duken (te njerëzit)? Sejcili prej tyre e ka natyrën e vet. Njëra palë ndryshe e tjetra ndryshe”.

KUR NDODH PROSTITUCIONI I SHEJTANIT A XHINIT ME FEMRËN NJERËZORE

E pyeta: “E, ç’thua për hadithin e Pejgamberit a.s., ku thuhet: “Kur njeriu ka marrëdhënie seksuale me gruan, e që para kësaj nuk e ka kënduar (thënë) Bismilahin, vjen xhini dhe bashkë me të kryen marrëdhënie me gruan e tij”. (26)

“Kjo është e vërtetë... dhe me këtë Pejgamberi a.s., vetëm ia ka tërhequr vërejtjen çdo muslimani se , nga xhini maskara apo shejtani, mund të mbrohet me thënien e Bismilahit kur dëshiron të kryej kontakt seksual me bashkëshorten e tij. Do të ishte mirë që në këtë moment të thotë edhe: “All-llahu im, largoji nga ne shejtanët dhe largoji nga çdo gjë me të cilën na dhuron”. Ose, të thuhet: “Në emër të All-llahut, s’ka Zot tjetër përveç Tij”. Nëse nuk përmendet asgjë prej asaj që u tha, atëherë, shejtani a xhini do të jenë prezent aty dhe bashkë me të do të veprojë me bashkëshorten e tij. Dhe jo vetëm kaq. Ekziston mundësia që ai spermën e tij ta hedhë njëkohësisht me spermën e njeriut, gjë kjo që do të mund ta shkatërronte frytin. Shumë femra janë larg frikës ndaj Zotit dhe dhikrit, prandaj xhinët a shejtanët i nxisin dhe i ngërthejnë ato deri në atë masë, sa që do të jenë prezentë sa herë që ato të kenë marrëdhënie (seksuale) me meshkuj dhe bëjnë bashkë me ta marrëdhënie dhe, logjikisht, çdoherë e hedhin spermën e tyre në to”.

“Dhe nga ajo formohet fryti?”

Për këtë ai thot: “Jo, por ajo e prish farën e njeriut, nëse ai hedh sasi të madhe sperme, ndërsa ajo femër dështon. Javën e kaluar, me ndihmën e All-llahut, e kam përzënë xhinin (27), i cili ia kishte shkatërruar frytin (fetusin) një femreje katër herë”. Miku im ma përmendi emrin e gruas dhe nga është, por këtë do ta ruaj si fshehtësi, sepse këtë ma tha në konfidencë.

Pastaj vazhdoi: “Këtë e ke dëshmi për atë që ta thashë më parë, e kjo është se bashkëshortësia ndërmjet xhinëve e njerëzve nuk është e lejuar, e nëse ndodh, atëherë ky është raritet.Prandaj edhe trajtohet si prostitucion kur xhini a shejtani kryen marrëdhënie me ndonjë femër (njerëzore), meqenëse ajo vetë ia ka mundësuar atyre këtë me imoralitetin e saj ndaj parimeve fetare dhe dhikrit”.

vazhdon (mes tjerash) me:

A ËSHTË HERMAFRIDITI FËMIJË I SHEJTANIT A I XHINIT?

"""

Lisi · 10-11-03, 20:06

Ju uroj muajin ramazan.Dhe gjithashtu ju uroj per temen e hapur dhe shpjegimin e bukur ne te qe e beni .Eshte nje teme shume e forte por shume e gjate.Sikur te bente te permblidheje pak me ngusht dhe te thuhej me e permbledhur do te terhiqte me shume lexues.Keshtu qe per mua nuk eshte ndonje gje e rende edhe keshtu si eshte.Sepse me interesojn gjera te tila. Pershendetje...

4peace · 11-11-03, 16:30

Citim:

Postimi origjinal është bërë nga Lisi

Ju uroj muajin ramazan.Dhe gjithashtu ju uroj per temen e hapur dhe shpjegimin e bukur ne te qe e beni .Eshte nje teme shume e forte por shume e gjate.Sikur te bente te permblidheje pak me ngusht dhe te thuhej me e permbledhur do te terhiqte me shume lexues.Keshtu qe per mua nuk eshte ndonje gje e rende edhe keshtu si eshte.Sepse me interesojn gjera te tila. Pershendetje...

Lisi

Urime edhe ty ramazanin.

Te falemnderit edhe per urimin tjeter. Ke te drejte se kjo eshte teme e gjate, gjegjesisht liber. Provova edhe une ta shkurtoj por, prapseprap mendova se eshte me mire ta postoj gati ne pergjithesi, meqenese i ka disa shkurtime. Nuk eshte puna te numri i lexuesve apo, sic kishe thene ti " te terheq lexues te shumte..." Per te interesuarit eshte e shkurte e, per ata te tjeret mund te jete e gjate, madje edhe e stergjate. Mirepo, ka zgjidhje edhe per keta te dytet: nuk eshte askush i obliguar t'i lexoje te gjithat. Pra, le te lexoje sejcili aq sa don.

Besoj se u kuptuam.

Per fund te deshiroj cdo te mire dhe lexim te kendshem ty si edhe te gjithe te tjereve qe e lexojne kete teme.

Edhe nje here, cdo te mire!

"""

4peace · 11-11-03, 19:01

[b]vazhdim:

A ËSHTË HERMAFRODITI FËMIJË I SHEJTANIT A I XHINIT?

“ E ç’thua ti për fjalët që i përshkruhen Ibn Abasit, që kishte thënë: “Nëse mashkullin hyn në marrëdhënie seksuale me gruan që është në menstruacione (mujore), shejtani do ta tejkalojë në këtë, prandaj kjo grua do ta lind hermafroditin (28), e hermafroditët janë fëmijë të xhinit”. (29)

Më befasoi me fjalët: “Po pra, kjo është e vërtetë. Marrëdhëniet seksuale me gruan derisa ajo i ka menstruacionet e shkakton lindjen e hermafroditit. Përveç kësaj, ekziston mundësia e prishjes së farës (spermës), nga e cila mund të ketë pasoja të rënda ajo grua. Madje edhe vet mashkulli”.

“ E në çfarë mënyre formohet njëkohësisht fetusi nga fara (sperma) e njeriut dhe xhinit?”

“Me dëshirën e Zotit. Nuk mund të të them asgjë nga kjo. Mjafton të dihet se All-llahu xh.sh., e ka ndaluar marrëdhënien me gruan, përderisa ajo të jetë me menstruacione (menze). Kush e thyen këtë ndalesë, le ta fajësojë vetveten, po qe se i lind fëmiu hermafrodit”.

LLOJET E XHINËVE

Më heret vumë në pak se xhinët e përfshijnë shumicën e sipërfaqes së tokës, si në “të thatë”, në det, ashtu edhe në ajër. Kjo do të na bëhet shumë më e qartë pasi të flasim për llojet e xhinëve. Ç’është e drejta, kjo çështje i përket atyre që është vështirë për t’u sqaruar në mënyrë të plotë, megjithëse do të përpiqemi për ta bërë këtë.

I thashë xhinit musliman: “Mund të m’i numërosh të gjitha llojet e xhinëve?”

“Nga aspekti i ngjyrave dhe pamjes, janë: të kuq, të bardhë, të zezë, të verdhë dhe ngjyra tjera që janë prezente edhe te njerëzit. Nga aspekti i prejardhjes së tyre, janë të shumtë, aq të numërt, sa që është vështirë të numërohen të tërë. Mirëpo, një pasqyrë paksa më të përafërt do të na japë hadithi i Muhammedit a.s., në të cilin, lidhur me këtë, thotë: “Ekzistojnë tri lloje të xhinëve: një e treta (1/3) e tyre kanë flatra dhe fluturojnë në ajër, një e treta e tyre janë në formë të gjarpërinjëve e qenëve, ndërsa një e treta e mbetur lëshohen e ngrihen aty ku dëshirojnë”. (30) Sejcili prej këtyre tre llojeve të përmendura, mbrenda tyre kanë edhe nënlloje të ndryshme. Bie fjala:qentë. Ata, në të vërtetë, janë një lloj i xhinit, por qeni tejet i zi, i cili i ka dy pika të bardha mbi sy është shejtan katil. Prandaj edhe është e lejuar të vriten. Prandaj, nëse e sheh ndonjë të tillë mos e lësho, por vrite”.

“Këta qenë në formë të shejtanit, janë të tillë meqë All-llahu i ka deformuar dhe i ka shformësuar apo të atillët janë shejtanë që shndërrohen në figurë të qenit të zi, e këto pika të bardha mbi sytë e tyre janë vetëm shenjë që janë pikërisht ata?”

“Ndoshta janë qenë, të cilët All-llahu xh.sh. i ka shformësuar. Zoti e din këtë më së miri... Mirëpo, ky lloj i shejtanëve nuk mund të shndërrohet në ndonjë figurë tjetër. Ata bëjnë pjesë në atë lloj të shejtanëve të mallkuar, të cilin Pejgamberi a.s., e ka lejuar që të vriten, pra vritini!”

“Në rregull! Kjo për sa u përket qenëve. E ç’thua për gjarpërinjtë?”

“Ka shumë gjarpërinj që e kanë prejardhjen nga xhinët, por edhe shumë gjarpërinj që janë xhinë të vërtetë, të shndërruar në formën e tyre. Por, ekzistojnë dy lloje gjarpërinjsh, në formën e të cilëve xhinët nuk mund të shndërrohen. Të tillët, mund t’i mbysësh pa hezitim. Të gjithë të tjerët, para se t’i mbysësh, je i obliguar që t’ua tërheqësh vërejtjen. Dhe, nëse përpiqet të ikë pas vërejtjes që ia ke bërë – lëre. Në të kundërtën, përmende emrin e Zotit dhe mbyte”.

“E cilat janë ata dy lloje gjarpërinjsh, në të cilat nuk mund të shndërrohet xhini?”

“Për to na ka paralajmëruar Pejgamberi a.s., e ata janë: helmuesit bisht cub dhe helmuesi me dy vija të zeza në shpinë. Këta janë gjarpërinjtë më të rrezikshëm.”

“ E të tjerët?”

“ Të gjithë të tjerëve duhet t’ua tërhiqësh vërejtjen deri në tri herë. Dhe, nëse pas kësajë provojnë të ikin, ti mos i ngacmo (sepse janë xhinë) e nëse nuk duan të largohen – mbyti, sepse ke të bësh me gjarpërinj të rëndomtë e neve muslimanëve na është urdhëruar që t’i mbysim gjarpërinjtë”.

“Ashtu është. Pejgamberi a.s., e ka thënë të vërtetën. E çfarë thua për macet?”

“Macja e zezë kryesisht është shejtan. Përsa u përket të tjerave, xhinët mund të shndërrohen edhe në figurë të tyre. Veçanërisht xhineshave ua ka ëndja të shndërrohen në mace me ngjyrë të çeltë apo të bardhë”.

vazhdon (mes tjerash) me:

MUNDËSITË E SHNDËRRIMIT DHE MISHËRIMIT

"""

Lisi · 11-11-03, 23:40

Uroj dhe te pergezoj per mundin dhe punen qe ben(Thevab).Ky eshte nje koment i cmuar dhe i rralle,te gjerave qe duhet ditur.Por eshte nje gje qe nuk mund ta gjej lehte ne cilin vit ishte Pejgamber Hz.Sulejmani sespe,ai kishte forcen e Zotit te mbisundonte edhe exhinet.Dhe mendojse ne kohen e Hz Sulejmanit ndodhi nje gje te cilen njerzit ndoshta nuk do ta pranonin si te vertet...ashtu mendoj une.Me nevojitet vetem viti kur u shpall Pejgamber Hz.Sulejmani.Ne Kuran nuk shkruan me sa duket.

4peace · 12-11-03, 18:12

Pershendetjet e mia Lisi

Sipas shkrimeve tua kuptova se e ke lexuar Kur'anin. Ne kete menyre edhe te rradhita nder ata qe e njohin deri diku... Tash me kishe pyetur per vitin (kohen e sakte) kur ka sunduar Sulejmani (ne Bibel i njohur si Salomoni).

S'ka dert. Kryesore po e ditke, megjithese paske perdorur "ndoshta"-ne , se ne Kur'anin fisnik nuk mund te hasim ne data historike. Kjo, thjesht, duke u nisur nga ajo se me kete vertetohet se Kur'ani nuk eshte zbuluar (shpallur) per ndonje kohe te caktuar, porse vlene per te gjitha koherat. Kete e kuptojme me si miri kur jemi duke e lexuar ate, ngjashmeria shume e madhe e ngjarjeve te atehershme me keto te sotit. Nejse, te mos e zgjas por t'i kthehem serish temes, gjegjesisht pyetjes qe ma kishe shtruar. I di sa kam diku shenime edhe per kete teme, per fat te keq, per mungese kohe, nuk mund t'i sjell aq shpejte ketu.

Nese nuk ke kohe te presesh pergjigjen time, interesohu te gjesh literature me permbajtje arkeologjike dhe hulumtime te ndryshme nga fusha e historise apo te ngjashme me keto.

Deri atehere, cdo te mire!

"""

4peace · 14-11-03, 18:17

vazhdim:

MUNDËSITË E SHNDËRRIMIT DHE MISHËRIMIT

Pyeta: “A e posedojnë të gjitha llojet e xhinëve mundësinë e shndërrimit dhe mishërimit në formën dhe figurën e dëshiruar? Do të thotë se çdo xhin është në gjendje ta bëjë këtë?”

“Jo, këtë nuk e posedojnë të gjithë”, tha ai. “Ekzistojnë lloje të xhinëve, të cilët, All-llahu i Lartmadhëruar, i ka krijuar të atillë që të mos mund të shndërrohen e mishërohen (trupëzohen). Siç është, bie fjala, rasti me xhinin përcjellës të njeriut (Karinin). Përderisa është te njeriu, për të cilin është i obliguar për ta përcjellur, nuk mund të mishërohet. Pasi personi përkatës të ketë vdekur, xhini mbetet, meqë xhini jeton më gjatë se njeriu dhe atëherë mund të shndërrohet (në diçka tjetër) e të mishërohet (trupëzohet). Gjithashtu, ekzistojnë lloje të xhinëve, të cilët nuk mund të mishërohen për shkak të mundësive të tyre të kufizuara, meqenëse mishërimi kërkon energji jashtëzakonisht të madhe. Për këtë arsye, këtë janë në gjendje ta bëjnë vetëmse xhinët demonë (Ifritët).

Maridët, xhinët që janë fare të vegjël e të dobët, deri sa të rriten e ta arrijnë moshën e caktuar. Me kalimin e viteve, ata e fitojnë edhe fuqinë (energjinë). Atëherë edhe ata e kanë këtë mundësi, por deri te një kufi i caktuar. Gjithashtu edhe nga shejtanët ekzistojnë të atillë që mund të mishërohen dhe të atillë që nuk mund ta bëjnë këtë”.

“Kjo është e tmerrshme. A ekziston mundësia që xhini musliman apo shejtani të shndërrohet në pamjen e mikut të njeriut, familjarit e madje edhe në figurën e burrit të gruas?”

“Jo, nuk mundet! Këto gjëra nuk shkojnë deri në atë shkallë. Akti i shndërrimit dhe i mishërimit është gjë shumë e vështirë si për xhinët, ashtu edhe për shejtanët. Për këtë lypset një mundim i madh fizik e psikik, gjë që është vështirë edhe për ta marrë me mend. Mishërimi kryhet për një a disa minuta, varësisht nga forca dhe energjia e xhinit. Për këtë shkak, është shumë vështirë, të mos themi, e pamundur dhe e paparamendueshme që xhini të shndërrohet në fytyrë të bashkëshortit të gruas apo në ndonjë figurë të ndonjë njeriu tjetër dhe në këtë gjendje të mund të qëndrojë për kohë të gjatë. Përveç kësaj, aty qëndron edhe një tjetër gjë, të cilën do të ta them haptas. Xhinët apo shejtanët kanë frikë nga njerëzit. Forma në të cilën shndërrohet xhini a shejtani, e frenon në këtë. Kështuqë, po ta kapte ndokush në atë formë apo edhe ta mbyste, ai patjetër do të vdiste. Ose, po ta kapte e ndaj tij do ta thoshte Ajetul-Kursijun, ai do të çmendej e dridhej i tëri. Ndoshta nga kjo do t’i binte pika në zemër e do të vdiste, kështuqë nuk ka besim ndërmjet njeriut dhe xhinit”.

“Për çfarë arsye xhini a shejtani ndien vështirësi gjat mishërimit në ndonjë fytyrë a formë?

“Njeriu nuk është i vetëdijshëm se çfarë mundi e energjie nevojiten për mishërim. Natyra jonë është ajo, në të cilën ka ka krijuar All-llahu i Lartmadhëruar. Orvatja që të dalim nga kjo natyrë në ndonjë figurë tjetër apo formë, me përcaktimin e All-llahut, sepse Ai na e ka dhënë këtë mundësi – na sjell në situatë të atillë, për të cilën paguahmë çmim të madh; me nervat dhe psikën tonë e madje edhe me organet trupore, të cilat, pasi të kthehemi sërish në gjendjen tonë natyrore, na bëhen aq të rraskapitura e të dobësuara ashtuqë nevojitet një kohë shumë e gjatë deri sa të kthehet çdo gjë në gjendje normale. Kjo është një ngarkesë dhe frikë e xhinit a shejtanit aq e madhe me vet faktin për t’i hyrë shndërrimit në ndonjë figurë tjetër. Përveç kësaj, shumë nga xhinët ua kanë frikën njerëzve, meqenëse janë të vetëdijshëm se ka njerëz që dijnë të vëjnë kontakt me këtë botë (të xhinëve), prandaj kanë dronë se mos njerëzit e tillë do t’i denonconin te kryetari i fisit a qytetit e do të gjykoheshin me burgim”.

“Kjo do të thotë se ju keni ligje, gjykata, gjyqtarë...?”

“Posi”, tha ai. “Xhinët muslimanë, në tërësi, e aplikojnë islamin shumë më mirë se sa e aplikojnë njerëzit. Përsa u përket xhinëve muslimanë, sejcili nga ta i aplikon ligjet e veta. Meqenëse (në mesin e tyre) ka edhe komunistë, budistë, çifutë e të krishterë, sejcili vepron sipas ligjit të ideologjisë së vet”.

vazhdon (mes tjerash) me:

USHTRITË E XHINIT MUSLIMAN NË AFGANISTAN

_____