Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Bota Shpirtėrore > Feja e Shqiptarit
Emri
Fjalėkalimi
Feja e Shqiptarit Besimi dhe njeriu! Fetė, librat e shenjtė, mėnyrat e besimit ....



 
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Prev Postimi Mėparshėm   Postimi Tjetėr Next
Vjetėr 17-10-03, 17:30   #11
4peace
m'su's "Pėrvoja"
 
Anėtarėsuar: 01-10-03
Vendndodhja: drejt dritės
Postime: 2,626
4peace e ka pezulluar reputacionin
Gabim

MUNDĖSIA E TĖ PARIT TĖ XHINIT ME RASTIN E SHNDĖRRIMIT TĖ TYRE









Xhini musliman vazhdon: “I Lartmadhėruari, All-llahu xh.sh., na e ka dhėnė mundėsinė qė tė mund tė shndėrrohemi nė formėn tė cilėn e dėshirojmė...Lexo nė suren El-Enfal: “ E kur shejtani, si veprimeve tė bukura tė tyre, ua ka prezantuar dhe u ka thėnė: “Askush nuk mund t’ju mposhtė sot, e unė jam mbrojtėsi juaj!” – atėherė ai, kur dy taborre kundėrshtare u pėrfytėn, ėshtė kthyer prapa dhe ka thėnė: “Unė nuk kam asgjė kundėr jush, unė shoh atė qė ju nuk e shihni, dhe unė i frikėsohem All-llahut, sepse All-llahu dėnon ashpėr.”(7)









Pasi vėzhgoi paksa nėpėr bibliotekėn time, tha: “Ma sill tefsirin tė cilin e ke, ta shohim kuptimin e kėtij ajeti”.









I thash: “Ky ėshtė tefsiri i Ibni Kethirit, e ky tefsiri i Kurtubit.”





E mora tefsirin e Kurtubit, e ai tha: “Lexoje tefsirin e kėtij ajeti”. Dhe, lexova sa vijon: “Transmetohet se shejtani atė ditė mushrikėve u ėshtė paraqitur nė portretin e Surake b. Kinane b. Xhu’shumit, e ai ishte nga fisi Benu Bekr b. Kinane. Mushrikėt janė frikėsuar se mos do t’i sulmojė nga shpina, sepse mė parė, nga ta e patėn vrarė njėrin nga njerėzit. Pasi qė iu ishte paraqitur me imazhin e tij, ai u ka thėnė atė qė na e ka shpjeguar All-llahu i Lartmadhėruar xh.sh. nė ajetin e cekur”.







Danaku thotė: “All-llahu xh.sh., Pejgamberit tė Tij si dhe besimtarėve, ua ka dėrguar pėr ndihmė njė mijė melekė (engjuj). Nė krye tė njė grupi prej pesėqind melekėve, qė gjendej nė krahun e djathtė tė ushtrisė muslimane, ishte Xhibrili (Gabrieli), ndėrsa nė krye tė grupacionit tjetėr prej pesėqind melekėve, nė krahun e majtė, ishte Mikaili (Michaeli). Atėherė kishte ardhur Iblisi nė krye tė ushtrisė shejtane. Mbanin flamurin e fisit Benu Mudlixh, ndėrsa Iblisi, duke u paraqitur nė fytyrėn e Surak b. Malikut b. Xhu’shumit, iu tha mushrikėve (mosbesimtarėve): “S’ka kush t’ju mposhtė sor pėrderisa ju mbroj unė”. Pasi qė kishte bėrė rirreshtimin e njerėzve, Ebu Xheheli, tha: “ O Sundimtari ynė! Ai ka ardhur pėr tė na ndihmuar pa hile, prandaj ndihmoji!”









Atėherė Pejgamberi a.s. i ngriti duart e tha: “O Sundimtari im! Nėse Ti lejon qė ky grup tė shkatėrrohet, Ti nuk do tė jesh i adhuruar mė kurrė nė tokė”. Atėherė Xhibrili tha: “Merre njė grusht dhé!” Pejgamberi a.s., e mori njė grusht dhé dhe e hodhi nė drejtim tė armikut. Ai (dhé) e goditi sejcilin mushrik nė sy, hundė e gojė, prandaj ata ua kishin dhėnė kėmbėve. Atėherė Xhibrili ia kishte mėsyer Iblisit, tė cilin e mbante pėrdorė sejcili nga mushrikėt! Posa e pa Iblisi, e shkėputi dorėn me shpejtėsi dhe iku sė bashku me ushtrinė e vet. Duke e parė kėtė, njėri nga mushrikėt, klithi: “O Suraka! A nuk the se do tė na mbrosh?” Ai i pėrgjigjet: “Unė nuk kam asgjė tė keqe me ju, por unė jam duke parė atė qė nuk jeni duke e parė ju”. (8) (shėnuar nga Bejhekiu)









Xhini musliman tha: “Kjo ėshtė dėshmi qė Iblisi ėshtė shndėrruar prej xhinit nė figurė njeriu, prandaj edhe kanė mundė ta shohin dhe tė bisedojnė njerėzit me tė. Madje edhe dorėn e vet e ka vėnė nė atė tė njeriut nė shenjė marrėveshjeje pėr mbrojtje dhe ndihmė ndaj tyre”.





Nė Sahihun e Muslimit, shėnojmė hadithin ku thuhet se xhini ėshtė shndėrruar nė figurė gjarpėri, i cili e ka mbytur njė tė ri, meqė ky i riu e paska goditur me shtizė.





Dhe vėrtetė. E mora Sahihun e Muslimit dhe aty lexova si nė vijim:
“Me njė rast Ebu Saibi ka hyrė tek Ebu Seid el-Hudariu dhe e hasi duke u falur. U ula, thotė Ebu Saibi, pėr tė pritur qė ai ta kryejė namazin. Pėrmenjėherė kam ndėgjuar se si po lėvizte diēka nė thuprrat e palmės nė tavanin e dhomės. Duke vėshtruar nė atė drejtim e pashė gjarpėrin. U nisa ta mbys, ndėrsa Ebu-Seidi ma bėri me shenjė qė tė ulem dhe unė u ula. Pasi e kreu namazin, mė tha: “A po e sheh kėtė dhomė?” “Po e shoh”, iu pėrgjigja! “Nė tė ka banuar njė djalosh qė ishte i posamartuar. Kur kishin qenė bashkė me Pejgamberin nė Hendek, njė dite djaloshi iu kishte lutur Pejgamberit pėr tė marrė leje, me qėllim qė tė shkonte pėr vizitė te bashkėshortja. I dėrguari i All-llahut i dha leje duke i thėnė: “Merri me vete edhe armėt e tua, meqė kam dronė se do tė jesh i sulmuar nga fisi i Benu Kurejzit”. Ai i mori armėt e shkoi. Kur arriti nė shtėpi e hasi bashkėshorten e vet para shtėpisė. Duke e parė atė para shtėpisė ishte hidhėruar aq shumė sa qė deshi ta godasė me shtizė, ndėrsa ajo i thotė: “”Lėre atė shtizė dhe hyr mbrenda nė shtėpi pėr ta parė shkakun se ē’mė ka shtyrė tė dal nga shtėpia”. Kur ka hyrė ai mbrenda e sheh njė gjarpėr gjigant tė mbėshtjellur grumbull nė shtrojė. Ky e godet gjarpėrin me shtizė e pastaj del jashtė, duke e lėnė shtizėn e ngujur nė gjarpėr. Gjarpėri ia ka kthyer goditjen me tė njėjtėn shtizė dhe nuk dihit se cili prej tyre ka dhėnė shpirt i pari, gjarpėri apo djaloshi. Pastaj shkuam te Pejgamberi dhe i shpjeguam se ēfarė kishte ndodhur, duke i thėnė: “Lute All-llahun qė tė na e ngjallė sėrish”, ndėrsa Pejgamberi a.s., na u drejtua: “Kėrkojini hallallin shokut tuaj. Nė qytetin e Medinės ka xhinė, tė cilėt e kanė pranuar islamin, prandaj, kur tė shihni diēka (tė parėndomtė) , tėrhiqjani vėrejtjen pėr tri ditė qė tė largohet e nėse nuk ikėn pas tri ditėsh, atėherė vriteni, sepse nė kėtė rast kemi tė bėjmė me shejtan”. (9)





Po ta kishte mbytur gjarpėrin nė atė moment djaloshi nė fjalė, kjo gjė nuk do t’i ndodhte. Mirėpo, ėshtė e qartė, i paska ardhur exheli. Nė kėtė ka kėshilla e mėsime. Sido qė tė jetė, ky hadith i Pejgamberit ėshtė dėshmi se xhinėt kanė aftėsi pėr t’u shndėrruar nė ēdo formė.








“Nė rregull”, i thash. “Pas gjithė kėsaj le t’i kthehemi mundėsisė sė shndėrrimit, sepse unė dėshiroj edhe disa sqarime nė kėtė drejtim. Prandaj, tė kalojmė tani nė gjendjen e dytė (tjetėr) apo rrethanėn tjetėr, nė tė cilėn ėshtė e mundur pėr t'ju parė ne. Mė parė the se kjo ėshtė gjendja e sihrit, apo situata kur pihet uji, nė tė cilin ėshtė kryer sihri”.







“Posi”
, tha ai.” Atėherė ėshtė fare e lehtė tė dukemi”.







Megjithatė, kjo ēėshtje kėrkon njė sqarim paksa mė tė gjėrė.”







“Po, gjithsesi. Me lejen e All-llahut, sot do t’i zbuloj disa gjėra, pėr tė cilat deri mė tani nuk ėshtė shkruar asgjė te ju njerėzit, ndėrkaq qė pėr to dinė vetėm disa individė tė paktė”.








vazhdon me:



TĖ DUKURUT E XHINIT NĖ GJENDJEN E SIHRIT APO NĖ GJENDJE KUR DIKUSH E PIN UJIN, NĖ TĖ CILIN ĖSHTĖ KRYER SIHRI









!!!!
__________________
!!! E vetmja shkėndijė shprese nė Kosovė: Lėvizja VETĖVENDOSJE!!!
4peace Nuk ėshtė nė linjė  
 


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 16:25.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.