FJALË TE ODAVE SHQIPTARE

[GURI SYLAJ]

LEKOS

Familja e djalit kerkon nje gjak sepse "i eshte derdhur mielli i gatshem nga thesi"
Familja e vajzes i thot se nuk i ka asnje gjak borgj sepse "kurrkush nuk i ka thene qe miellin e gatshem me e qit ne thes te huaj"

Me nderime Guri Sylaj

[GURI SYLAJ]

Kush don me pi uje ne krua te mos pritoj me ju fry shiblave....

[Murgesha]

Në një ndejë dimri tek po bisedonin disa veta, befas u dëgjuan të lehura të ashpra qenësh.
Pasi pushuan së lehuri qenët, priti e foli njëri:
-Burra, para dy ditësh, herët në mëngjes sa nuk më kanë bërë copë e grimë tre qenë!
Priti e foli njëfar Delia nga Gjilani:
-He, ty tre, po mua që besa para një jave desh më shkyen nja 25 qenë!
-Nuk po habitem se si paske shpëtuar, -ja priti tjetri, -sa po habitem se si paske mundur t'i numërosh aq sakt në gjithë atë rrëmujë...

[Murgesha]

Kishin vdekur tri gra dhe shkojnë në amshueshmëri tek Xhebraili për t’ju treguar se a ju takon parajsa apo ferri.

E merr Xhebraili dosjen e gruas së parë për të shiquar se a ka bërë ndonjë mëkat apo jo , dhe qka me pa ajo nuk kishte qenë fort e rehatshme dhe kishte shume mëkate. Xhebraili ia jep çelësat e Mercedesit 600SL dhe i tregon me gisht rrugën kah ferri.

I vie radha të dytës e cila kishte më pak mëkate dhe Xhebraili po ia jep çelësat e Golf katërshit dhe po i tregon me gisht rrugën kah ferri.

I vie radha edhe të tretës e cila nuk kishte mëkate dhe Xhebraili po ia dhuron krahët dhe po i tregon rrugën kah parajsa. Kjo po fillon të ankohet se si është e mundur që kjo i fitoj vetëm krahët kurse të dy të tjerat fituan edhe vetura.Xhebraili po kthen përgjegjëjen:

- Shiqo, Çurë ke qenë në tokë dhe se Çurë do të mbetesh në qiell! :P

[GURI SYLAJ]

Udhtonte Hoxha me nje bashkeudhtare dhe ky i dyti po i ankohet se e ka nje problem e nuk po mundet me i gjete zgjidhje.
Hajlikofte po i thot Hoxha po cka eshte kjofar pune?
Po shaj shume dhe u bana hore.
Ja kjo nuk eshte hiq mire , me sha eshte gjynah i madh.
Po une e kam nje ilaq. Merri keto kokrra te pasulit e mbushe gojen dhe edhe kur te duesh me sha keto te pengojn.
Mire i tha udhetari.
Kur gjate rruges po kalojn afer nje shtepie dhe paprit ju del perpara nje femij e po ju thot:
O Hoxhe po thot nana prit pak qaty.
Hajlikofte tha hoxha dhe u ndalen kurse femiu hyri brenda dyreve te oborrit.
Prite e prit po nuk luante sen .Hoxhes ma shum i vinte keq qe qelloj vet i dyti e tash nuk e dinte cka po don me pjelle kjofar pune .
Kur pas nje kohe dul djali e po i thot ; o Hoxhe hajt hecni tash se e krytum.
Po cka kryet bre djal po ithot Hoxha.
O vallahi nana ke tuj e qit nje pule klluq e tha nale hoxhen mos do t'kapercen se tana voet dalin mllujka.
Ky bashkeudhtari deshti me sha po kokrrat e pasulit e pengonin, kur hoxha po i thot - o hiqi e shaje sa te mundesh se ja me sha ja me plas.

[Odise]

Nji grua shkoi ne treg me ble rasad perimesh, se kish hjek t'zite e gazepit me mihë kopshtin e vet. Iu ofrua njonit qe shitke rasad neper do gota t'vogla. Ajo mori nji gote rasad specash edhe e d'veti shit'sin:
- Sa kushton kjo gote rasad specash dhe a dalin speca te mire?
- Veç merre, t'kallxoi, kur t'bine rasadi e merr vesh, s'ka ma t'bukur me i pa! Gruja e bleu goten e rasadit edhe shkoi e i mbolli farat e specave ne kopsht. Kur prit e prit, nuk po sheh naj bime t're dhe mbas do ditesh, ajo shkoi ne kopsht dhe pau se kishin bii bim't e reja te specave. Hoq gazep tu ujite e prashite e herre specat - pleh iu kish qite boll se gja shume k'sajde edhe kur erdh vakti m'i pjeke specat - çka me pa, e çka me kerkue - secili spec ma i djeg's se shoqi, me t'kalle! E muer vesh kur i bini rasadi po vone, mbasi u rrue motmoti!

[Odise]

VONË ADEM AGA



Ne nji ode plot burra, folke Adem Aga i Rashkocit, kur qe hyni njoni ne ode dhe u ule dikund ku mujti me gjete vend. Te tane burrat e pershendeten, e Ademi ish mbete tu fole, as qe i ra n'mend kush hini n'ode, e kur e pau kete burrin, i tha:
- O mirseerdhe burre, po a je a si je bre!
- Vone, Adem Aga! - Ia priti ky burri!

[GURI SYLAJ]

Erdhe nusja ne shtepin e burrit dhe pas pak ditesh po i thon qu nuse sot me i leshu dhite. Ajo pa nja pa dy tha -HIQ, qe ka kuptimin jo.
Te gjithe u quditen e po ithone ; e pse nuse hiq.
Paj ma mire sot hiq se per cdo dite kiq-kiq.

(Une kam qene bari u kam borgj nje spjegim atyre qe nuk kan pas fatin tim. Kiq , kiq u thon dhive kur dojn me iu grah ne kullote apo me i tremb).

[Kloni]

Hyn nusja ne ode me i shkep kafet dhe i shpeton nje pordhe...
I zoti i shtepise qe ishte prane stufes dhe nuses, nderhyni: heh c'me korite (ne aludim te prapanices se vet), duke e marre persiper turpin e nuses duke tejkaluar situaten...

[GURI SYLAJ]

Bjen Mirditasi(qe nga ne , ne ate kohe i kan thene Fane,)per te shite peshkve ne rrafsh-dikund ne Kosove. Dhe mbasi qellon Ramazan i thon hajde shkojm i falim taravit.Po une nuk dij thot ai. Hajt se s'ka gajle , cka te bejme ne ban edhe ti.
Bahen varg dhe kur fillon namazi, mysafirin e vendosin ne safin e pare , drejt me Hoxhen . Kur biejn ne sexhde , oda ngusht e dikush musafirin e prek mbrapa. Ky pa nja pa dy, duke mendu se ajo eshte rregull , ia ngjet Hoxhes lidhas. Hoxha per mos me e prish namazin vetem e kthen koken dhe e shiqon.
Po ky i thot ; jovalla mos kqyr hiq se tej te dera e odes jemi lidhe qishtu.

[Odise]

Shkon njoni musafir te nji mik. Duel nji mashkull shpije e ja muer atin. Musafiri i tha: merre e lidhe kete kali, e mos te lidhet vet edhe u ngjit shkalleve ne ode burrash! Ky mashkulli, si pak hujli tha me vete: paj tybe bal, nuk po ta lidhi dhe e la kalin n'aher. Mirepo aty neper leqe te gjave tjera, u thur kali e mbet tamruk. Kur duel musafiri me shku n'shpi t'vet, thirri ta merr kalin, kur
çka me pa: kali ish thure n'leqe te gjave tjera edhe musafiri i tha atij mashkullit: a te thash se me te lidhe dikush, te zgidhe dikush, e me u lidhe vet - mbetesh tamruk!

[GURI SYLAJ]

E kish zene Nasradini nje lepur dhe per t'u krenu , e mbuloj lepurin me buquk dhe shkoj me i thirre kojshin. Por gruaja per me pa se cka mshefi Nsaradini shkoj e qoj buqukun perpjete dhe lepuri iku.Kur erdhe Nasradini me kojshi po ju thot: kqyrni burra dhe po e qon buqukun por kur e pa qe nuk eshte lepri, per mos me u korite ju tha - tre qisi burra bajn nje sheke.

[GURI SYLAJ]

Po e pyet djali baben , babe me u rreh dy te menqur a duhet me hy e me i nda . Jo , po i thot baba, dy te menqur nuk ke nevoj me i nda se ata nuk rrehen.
Po nje i menqur e nje budall. As aty nuk ke nevoje se i menquri leshon rruge.
Po dy budalle , babe. E aty qellofsh ti bre bire e mos qellofte baba.

[GURI SYLAJ]

Nje djale i halit bente probleme e nje burr po i thot: rri mire se me te kape per veshi te sjelli rreth e rreth Goleshi. Ai djal po i thot, valla mbasi nuk ke qare pa ardhe me mu po t'a baj hallall.

( Goleshi eshte nje koder qe e ndan nje pjese te Drenices me rrafshin e Kosoves, per me ju sjell rreth e rreth duhen nja 20km. mas paku)

[Dilaver]

Pasha i thirri djemt e vet. Dojke m’e ditë kujna me ja lanë postin masi se e shihte veten qi asht lodhë edhe se do me dekë. E thirri djalin e madh dhe i tha:
- Qyre, biro, me i kallxue babës shka a ma e ranë n’kët dyja.
- He, more babë, ma e ranë asht Toka.
- Mirë, - tha baba edhe i tha t’birit me dalë. E thirri djalin e dytë. Edhe ate e veti:
- Kallxom, bre bir, shka asht ma e ranë?
- Oh, more babë, fukarallëku a ma i ranë.
Edhe kti i tha “mirë”. E thirri djalin e tretë, ma t’voglin. E veti:
- Shka a, bre bir, ma e ranë n’kët dyja?
- Ah, bre babë, ma e ranë a pleqnija.
- Mirë, bre, bir, po vëllau yt ma i madh tha: “Toka asht ma e ranë”.
- Toka cok asht e ranë, po kërkush nuk e ka matë. Edhe qi asht e ranë, na s’e nijmë peshën e saj se njerzit nuk e bajnë tokën po toka i banë njerzit.
- Paj vllau i dytë m’tha “fukarallaku asht ma i ranë”, - foli prap baba.
- Fukarallaku asht përnime i ranë, po e ka ymytin. Gjithkush man ymyt se i nimon fati e e përmirëson gjendjen e vet. Ma shumë ymyt ka fukaraja se do të bahet zengjin, se zengjini qi s’fiket krejt.
- Po ti shka po thue, bre bir?
- Ah, bre babë, i mjeri ti qi je plakë e rrokatë, se gjaja ma e ranë a pleqnija. Njeri plak nuk ka ymyt qi bahet as ma i ri, as ma i fortë, as ma i mençëm, as ma i dishëm, as ma trim, as ma i vyshëm, as ma i mirë. Pleqnija asht ma s’rani n’kët dyja.
- T’lumtë, bre bir, se bash qashtu asht, - tha plaku. – Baba ta paftë hajrin, se ti duhet m’e trashigue venin tem.