Citate nga dijetaret islam

[Kosova19]

Citate nga dijetaret

El-Albani: "Jobesimtaret e akuzojne Islamin per padrejtesi ngaqe lejon poligamine, ndersa ata vete bejne zina me dy, me tre, me kater apo me pese dhe keshtu u lindin femije jashtëmartesor, dhe ata kete e miratojne." (Silsilât-ul-hudâ ven-Nûr; 193)


Esh-Shenkiti:"Një bashkëshorte e cila nuk shikon meshkujt e huaj, do të jetë më e dashur te burrit i vet dhe ata çojnë një jetë të lumtur bashkëshortore." (el-Adhwa' 5/237)

[Kosova19]

Ibën Kajimi ka shkruar: "Nëse mediton përreth urtësisë së jashtëzakonshme dhe të shkëlqeshme të kësaj feje të drejtë, kjo rrugë e drejtë dhe e pastër, dhe sheriati i sjellë nga i Dërguari i fundit Muhamedit (lavërimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi të) të ndihmon të kuptosh se asnjë shprehje s`mund të përmbajë përsosmërinë e saj, asnjë përshkrim s`mund të përfshijë bukurinë e saj dhe asgjë s`mund të mendohet më e lartë , madje, edhe në rast se do të mblidheshin nga njerëzit më të përsosur. Është e mjaftushme në vete, se këto mendje të përsosura dhe të respektueshme kanë kuptuar bukurinë e saj dhe dëshmojnë për madhështinë e saj dhe fakti se asnjë juridiksion tjetër në botë nuk është treguar më i përkryer, më i kompletuar dhe më sublim. Edhe vetë sheriati është dëshmi dhe është pohim dhe evidencë. Madje, edhe në rast se i Dërguari (lavërimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi të), nuk do të kish sjellë asnjë dëshmi për të (p.sh. fuqinë ligjore), vetë është i mjaftushëm si dëshmi, është si shenjë dhe dëshmitar se vërtet është nga Allahu." [Miftah Dar es-Seadeh, fq. 323, shih edhe fq. 328 dhe tutje.]

[Kosova19]

El-Albani: "Fjala Vehabi nga ana gjuhesore eshte e gabuar per dy arsye:

1) Vehabi rrjedh nga emrat e Al-llahut el-Vehhab (Ai qe gjithmone jep). Domethene, emri perbehet nga nderi.

2) Njeriu per te cilen thuhet qe ishte themelues i grupit quhet Muhamed bin Abdulvehab, jo AbdulVehab, i cili ishte babai i tij. (Silsilât-ul-hudâ ven-Nûr; 195)

[valiii]

Ibnul-Kajjim (rahimehullah) ka thënë:
“Gjynahu mund të jetë më i dobishëm për njeriun
nëse ai gjynah e shtyn njeriun që të pendohet,sesa atëherë kur ai bën shumë ibadet. Këtë kanë patur për qëllim fjalët që ka thënë njëri prej Selefëve: “Dikush mund të bëjë një gjynah dhe hyn në Xhenet për shkak të tij, ose ai mund të bëjë një vepër ibadeti dhe hyn në Zjarr për shkak të tij”. Njerëzit i thanë: “Si ka mundësi?” Ai tha: “Ai mund të bëjë një gjynah dhe e mban mendjen vazhdimisht tek ai gjynah që ka bërë, kur ulet e kur ngrihet ai sjell ndërmend gjynahun e
tij. Kështu, ai ndihet i turpëruar dhe pendohet,
kërkon falje dhe ka keqardhje për atë që ka bërë. Dhe ai do të jetë shpëtimi i tij.

Dhe ai mund të bëjë një vepër të mirë dhe e mban
mendjen vazhdimisht, tek ajo vepër, kur ulet e kur
ngrihet ai e kujton atë dhe mbushet plot vetëpëlqim dhe kryelartësi. Dhe kështu, ajo vepër bëhet shkak për dënimin e tij. Pra, gjynahu mund të jetë shkaku që e shtyn atë drejt veprave të ibadetit, veprave të mira dhe që ai të ndryshojë sjelljen e tij. Kështu, ai e ka frikë Allahun,
është i ndruajtur para Tij dhe ndihet i përulur me
vetëposhtërim para Tij, me kokën ulur nga turpi,
duke qarë me dënesë dhe duke kërkuar faljen e Zotit të tij. Çdonjëra nga këto rezultate është më e mirë për personin sesa një vepër ibadeti që e bën atë të ndihet kryelartë, që të duket para të tjerëve dhe t’i nënçmojëata. Nuk ka dyshim se ky gjynah është më i mirë para Allahut dhe ka më shumë gjasa që të sjellë shpëtim sesa ai që i pëlqen vetja dhe i nënçmon të tjerët dhe mendon se po i bën mirë Allahut. Edhe nëqoftëse ai thotë fjalë që tregojnë të kundërtën e kësaj, prapëseprapë Allahu është Dëshmitar për atë që ka ai në zemër. Një person i tillë mund të jetë plot urrejtje
ndaj njerëzve që nuk e ngrejnë ata lart dhe nuk i ulin vetet e tyre para tij. Nëse ai do ta vërente me kujdes veten e tij me ndershmëri, atëherë ai do ta shikonte këtë gjendje qartazi.”

[Fshatari]

"Vertet Krijusi imë është Allahu
o Allah t'lutem gjykom me meshiren tënde e jo me drejtsin tënde sepse jam prej gjynahqarve ! "

taraku-1

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga Fshatari

"Vertet Krijusi imë është Allahu
o Allah t'lutem gjykom me meshiren tënde e jo me drejtsin tënde sepse jam prej gjynahqarve ! "

taraku-1

Kët fjal nuk mundem me besua se ka mujtë me thën një dijetar islame; shkau se nuk bën me thë jo me drejtsin tënde?

[taraku-1]

Postimi origjinal është bërë nga Fshatari

"Vertet Krijusi imë është Allahu
o Allah t'lutem gjykom me meshiren tënde e jo me drejtsin tënde sepse jam prej gjynahqarve ! "

taraku-1

Nuk eshte e gjitha e imja, e para eshte e imja ndersa e fundit kshill nga Alima ..., nje dite dite isha merzitshem nga frika... dhe alima ma dha kete kshill per te bere kete dua.. Allah gjykom me meshiren tende, nuk du me rrejt... pra eshte nje kombinim

[Kosova19]

Drejtësi për mbarë njerëzimin, edhe ndaj atyre që shfaqin armiqësi ndaj Islamit

Allahu i Madhërur thotë:"
"O besimtarë! Bëhuni të qëndrueshëm në urdhrat e Allahut dhe bëhuni dëshmues me drejtësi! Le të mos ju nxisë urrejtja ndaj njerëzve për të bërë padrejtësi. Bëhuni të drejtë, se kjo është më afër devotshmërisë dhe frikësojuni Allahut! Pa dyshim, Allahu është i Dijshëm për çdo gjë që punoni ju." (Kuran, 5:8)

El Kurtubiu, dijetar i shquar i shekullit 12-të, deklaron:
"Ky ajet kuranor është dëshmi se mosbesimi i jomuslimanëve nuk duhet të jetë barrierë për ne që të sillemi me drejtësi ndaj tyre... dhe nuk na lejohet që të hakmerremi në mënyrë të njëjtë, madje, edhe nëse ata mbysin gratë dhe fëmijët tanë dhe na shkaktojnë dhimbje dhe hidhërim. Është e ndaluar që edhe ne qëllimisht t’u shkaktojmë atyre vuajtje dhe pikëllim."

[Arb]

Edhe cka tjeter?

[taraku-1]

Postimi origjinal është bërë nga Arb

Edhe cka tjeter?

Se Kurani per dikon dikon nuk eshte udhzues se sja ka shkrue Ai i MADHI lart qe eshte...,veq e lexojn si vjerrsh dhe asgje nuk kuptojn...,sepse jan te vulosur.

Lexo interesohu... le njerin te shkruan poston e sheh se eshte i ri....mos i ngatrro temat me trafikun urban ne pr e me ndertimet e rrugve...

[Kosova19]

Allahu zemërohet nga ai që nuk i lutet Atij
Autor: esh-Shejkh Muhamed Nasirud-Din el-Albani
Burimi: Silsiletul-Ehadithus-Sahijha (vëll. 6, Hadithi n. 2654, fq. 323-326)


Nga Ebu Hurejrah (radij-Allahu ‘anhu), nga i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem):

“Kush nuk i lutet Allahut, Allahu zemërohet me të.”

Shënuar nga Bukhari në “Edebul-Mufrad”, Tirmidhiu, Ibn Maxheh, Hakimi, Ahmedi, Ibn Ebi Shejbeh, Bejhakiu në “esh-Shejbeh” dhe Taberani. Shejkhul-Albani e ka deklaruar Hasen.

Shejkhul-Albani ka sjellë një hadith tjetër nga Nu’mani (radij-Allahu ‘anhu) që e mbështet transmetimin e mësipërm, teksti i të cilit është:

“Du’aja është ibadet.” Pastaj i Dërguari (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) recitoi:

“Zoti juaj ka thënë: “Lutmuni Mua, e Unë do t’ju përgjigjem! Me të vërtetë, ata që tregohen mendjemëdhenj e nuk duan të Më adhurojnë, do të hyjnë në Xhehenem të poshtëruar”!” [el-Bekare, 60]

Ky hadith është shënuar nga autorët e Suneneve dhe të tjerë përveç tyre. Është saktësuar nga Ibn Hibbani, Hakimi, Dhehebiu etj. Studimi i këtij hadithi gjendet në “Ahkamul-Xhena’iz”, “Sahih Ebi Davud” dhe “Raudatun-Nedijr”.

Shejkhul-Albani ka komentuar: “Nuk ka dyshim se të qëndruarit larg adhurimit të Allahut si rezultat i mendjemadhësisë dhe të mos luturit Atij sjell domosdo zemërimin e Allahut ndaj personit që nuk i lutet Atij. Ky hadith [i Nu’manit] është një mbështetje e fuqishme për hadithin e Ebu Hurejrës për shkak të kuptimit të tij e jo për shkak të zinxhirit të tij.

Disa injorantë prej Sufive i kanë injoruar këto hadithe ose pretenduan se i injoruan. Ata pretendojnë se t’i lutesh Allahut është mungesë edukate ndaj Allahut. Ata u ndikuan nga një transmetim prej Israilijateve: “Dijenia e Tij për gjendjen time më bën që të mos i lutem Atij.”

Ata ishin injorantë rreth faktit që kur robi i lutet Allahut, ai nuk e informon Allahun Subhanehu ue Te’ala për nevojën që ka.

“Ai e di se çfarë mbahet sekret dhe atë që është akoma më e fshehtë.” [Ta-Ha, 7]

Përkundrazi, ky është realizimi i Ubudijes ndaj Allahut dhe realizim i nevojës të tejskajshme që ka robi për Allahun.

[Kosova19]

El-Albani thote: "Eshte e vertet se ne jemi percares, sepse ne percajme te verteten nga e kota. "

[Kosova19]

Vlera e nënës

"Adhuroni Allahun dhe mos i shoqëroni Atij asgjë (në adhurim); silluni mirë me prindërit..." En Nisa 36

"Thuaju: “Ejani t’ju lexoj çfarë ju ka urdhëruar Allahu: që të mos i shoqëroni Atij asgjë (në adhurim); që të silleni mirë me prindërit..." El Enam 151

Tranmestohet nga Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se ka thënë: “Një person erdhi te i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) dhe e pyeti: O i Dërguar i Allahut, kë detyrohem më shumë të respektoj (të sillem mirë me të)? Profeti i tha: “Nënën tënde”. Pyetësi tha: Po pastaj?- “Nënën tënde”, po pastaj? Përsëri i tha "Nënën tënde.” Po pastaj? Tha: "Babanë tënd”. Buhariu dhe Muslimi
Është mirë të kesh grua të bukur dhe pasuri të madhe por më së miri është të kesh nënën, të cilën e puth çdo ditë ndërsa ajo të uron: Qoftë i kënaqur Allahu me ty o biri im!
Disa prej nesh turpërohen nëse shoqërojnë nënat e tyre në ndonjë vend ndërsa nëna ndihet plotësisht ndryshe. Ajo krenohet nëse i biri e merr me vete tek ndonjë i afërm…Sa të mira janë nënat e sa të vrazhdë janë të bijtë! Para se ta martosh vajzën mos harro ta pyesësh dhëndrin, jo vetëm për fenë, moralin, nderin, pasurinë dhe punën e tij por edhe për respektin që ka ndaj prindërve. Çdokush planifikon t’i bëjë një surprizë gruas, shokut apo mikut, por të paktë janë ata që mendojnë ta bëjnë këtë për nënën e tyre. Ndoshta sot nuk e di sa e madhe është dashuria e nënës për ty, por vetëm atëherë kur të martohesh dhe të kesh fëmijë do ta kuptosh një gjë të tillë. Bindu se zemra jote është tamam sikur një gur i shurdhër. Në fakt, kjo është një nënë e cila vdes në duart e birit të saj, dhe siç e shihni asgjë nuk mund ta bëjë atë që ta harrojë të birin, madje as në momentet kur jep shpirt. Ajo fshin lotët e të birit për të shkruar kështu në histori rrëfimin e dashurisë së vërtetë.
Ah sa shumë do të donte sikur edhe toka ta përpinte e i biri të mos e shihte në atë gjendje. Ka ngritur dorën dhe sikur thotë: Biri im, ti je me rëndësi! Kush do të kujdeset për ty, kush do t’i dëgjojë hallet, kush do të gatuaj për ty sonte, kush do t’i pastroj rrobat biri im?
Lamtumirë, bukuri e jetës, lamtumirë! Çdo gjë në këtë botë mund të zëvendësohet, vetëm nëna jo. Asgjë nuk mund të gjesh që mund ta mbush boshllëkun e saj. Pasuria shkon e vjen ndërsa nëna nuk kthehet kurrë! Asgjë nuk mund ta zëvendësojë atë!
Disa bijë mendojnë se nëna është vetëm një shërbëtore e cila gatuan, pastron, të zgjon në mëngjes, dhe ndoshta dallimi i vetëm ndërmjet saj dhe shërbëtores është se kjo e fundit për punën e saj kërkon shpërblim material ndërsa nëna jo. Disa bijë nuk ia dinë vlerën nënës së tyre vetëm se atëherë kur t’ju vdes nëna dhe të mbesin nën përkujdesjen e njerkës...
Cili prej nesh ia puth dorën nënës së vet?!
Cili prej nesh ia puth kokën nënës së vet?!
Cili prej nesh i flet me respekt nënës së vet?!
Po të bënim një shqyrtim kritik të gjendjes, do të gjenim se shumica jemi të pasjellshëm ndaj saj. Sa i përbuzur është ky njeri! Historia ka dëshmuar se çdokush që ka qenë arrogant ndaj prindërve nuk ka kaluar jetë të qetë dhe nuk ka gjetur respekt as prej bijve të tij...Pasi të kesh lexuar këto fjalë, atëherë lexoja (ose nisja) dhe të tjerëve që të fitosh shpërblime dhe të arrihet dobia e përgjithshme.Mos harro se Profeti (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ka thënë:

“من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً
"Kush thërret në udhëzim ka shpërblim sikur shpërblimin e atyre që e pasojnë ata, duke mos i pakësuar shpërblimi i atyre. Kush thërret në humbje ka mëkat sikur mëkati i atyre që e pasojnë duke mos iu pakësuar mëkati i tyre fare”.

O Zot! Fali dhe mëshiroji prindërit tanë!

Burimi: ril-al.com

[taraku-1]

Cili prej nesh ia puth dorën nënës së vet?!
Cili prej nesh ia puth kokën nënës së vet?!
Cili prej nesh i flet me respekt nënës së vet?!

Baba,nana jan sene te gjetne ... baba ose nana i mban 10 veta i rrit etj etj, a 10 vet smuj e mbajn baben ose nanen

Tani dojna me pa diten tone, kurr kueeerr kueer kueerr

[emine]

prindi cmohet dhe duhet me vepra,skan pesh fjalet neper libra nese nuk zbatohen,dhe behet e kunderta nga ajo qe eshte e udhes,nese rrespektone nenen tende duhesh ta rrespektojsh dhe duash dhe nene e fmijes tende,keshtuqe qindra fjal nuk vlejne sa nje veper e vetme,dhe fatkesisht kudo flitet ne cdo fe per vlersimin dhe dashurin ndaj gruas po e verteta ka tregu krejt diqka te kunderte

ps.dhe aj qe perfol per grat e te tjereve dhe shan femrat tjera se besoi se eshte i afte apo sbesoi se ka rrespekt dhe dashuri ndaj nenes tij,