Serbet - Shqiptaret si dhe Katoliket

[NDRECA]

I nderuari Krijuesi pajtohem me mendimet tua teresisht.

Ky Ilir Dardani ose mund te jete i shitur ke KOSi ose eshte nje fare serbo-greke qe shef se historia me nuk shkruhet siq thoshte regjimi i diktatorial i ateistave dhe deshtimet per t'ia shperlare trurin popullit kane deshtuar ashtu siq kane deshtuar edhe deshirat e maskave te zeza armiqsore qe nuk u ka mbet ven gjekundi.
Keti mjeran i verber ateist komunist i ben statistikat dhe perqindjet ashtu siq deshiron e jo t'i shohe ato si fakte qe qendrojne por duke ua ndryshuar numrat mendon ky shkavell malazez se e ndrushon edhe gjeografine e demografine e besimeve nder shqiptar.Nuk e shef mjerani sa qesharak dhe fodull del me propaganden e tij prej shkau te shkines.
ABC nuk e ke ti hallin ke tema ti mund ta kesh hallin diku tjeter.Pse nuk e thua asnje fjale per kete derziun ateist komunist antishqiptari ILIR DARDANIN por te pengoeka tema. Baca Marco tema eshte shume interesante dhe do te ishte mire qe pa anime te japim mendime se te gjithe ne jemi vellezer te nje gjaku e te nje gjuhe ,perjashtim bejne ata qe e kane mesuar shqipen kur kishin ardhur per te pushtuar trojet shqiptare siq eshte rasti i ILIR DARDANIT por edhe keti shkavelli i ka ardh fundi tek flet keshu kunder shqiptarizmes dhe besimit te tyre.

[valiii]

Une e kam parim virtual qe kur shkruaj te merem me temen e jo me individin, kurse ty tkam vrejt qe asnje shkrim te vetem nuk je ne gjendje me lansu pa u kap per ndonje nofke. Kshtu qe per mos mu prishe temat tjera te sugjerova qe ta hapesh edhe ckokordhavu qaty ty postu.
Tash, ti mundesh kete postim me perjetu rend po besom se jaranisht ose shoqnisht(edhe pse e di qe s'mkonsideron shok) po ta them.

[Pupi]

Postimi origjinal është bërë nga valiii

Une e kam parim virtual qe kur shkruaj te merem me temen e jo me individin, kurse ty tkam vrejt qe asnje shkrim te vetem nuk je ne gjendje me lansu pa u kap per ndonje nofke. Kshtu qe per mos mu prishe temat tjera te sugjerova qe ta hapesh edhe ckokordhavu qaty ty postu.
Tash, ti mundesh kete postim me perjetu rend po besom se jaranisht ose shoqnisht(edhe pse e di qe s'mkonsideron shok) po ta them.

Shiqo edhe unë po ta them ty ...aranisht.
Për ç'jarani flitet këtu ore i bekum ? ti nuk di kush jam unë, unë poashtu kush je ti, përse u deshka këtu të flitet për far "jaranie apo shoqnie" lëri kto pallavra pash zoten. thuja dikujt tjetër e ndoshta të shkrepin, siq e sheh nuk të shkrepen tek unë.

Për parimet e tua, ato le të mbetën tuat, gjithsecili i ka "parimet e veta" këtu, ndoshta edhe ajo dhe në përgjithësi Temave të tilla (mozomakeq qe tu prish Tema e Marcos) janë pjes e "parimeve" të dikujt.
Me nji fjalë ti deshe të thuash, tërhiqu e na le neve të shkretojm lirisht, dhee atë në emer të disa far " parimeve".
Me Shoqni (edhe po qe virtuale) unë e kuptoj kur me dikë i ndrroj së paku E-Mail-at, ka ndodhur kjo mes nesh ?
Jo !
At'her ske ti mue ç'tmë sygjerosh apo të më japësh dituri.

Dhe për fund (jam tua pa sherrin se pom merrni kohë që se kam tepërt) por unë s'do tua lë vëndin kund me asigjë, Temave të tilla, Nofkave të tilla, shpirtligsirave të tilla !!!
Jaranisht ta thash e ti merre qysh dush.

[valiii]

Po m dukesh pak si i shqetsum pa nevoje. Ti ishe ai qe ju hine rend analize posteve duke anashkaluar temen dhe une ta thash merru me temen e jo me mua, uraten etj... Askush, askujna spo i shet dituri, ketu, thjesht po diskutojme per nje teme bash budallice qe e ceket ju. E ti mos u bo nervoz se une shume lehte e kam t'i pelqeje shkrimet dhe t'i konsideroje dashamire edhe ata qe per mua e mendojne te kunderten. Ceshtje parimesh bre :)

[Zero Cool]

Ne shtetin ku jetoj une perkatesia fetare si dhe ajo politike dhe nacionale llogaritet si begati . Keshtu psh edhe ne familjen mreterore ka martesa te perziera fetare dhe nacionale. Me keto gjera keta levderohen neper bote si shtet multi (kulturel e nacional).

Shqiptaret e pasluftes krahasojne njeri tjetrin me shkaun ne baze te perkatesise politike dhe fetare !

Kjo per mua eshte e papranueshme dhe gjithsesi e paakceptushme.

Temave te ketilla une ia kisha vure kapakun sepse keto sjellin vetem perqamje.

PS: Nese ne si musliman (90 apo 99% ne Kosove, nuk eshte me rendesi) nuk i perkrahim vllezerit tone me fe te krishtere te cilet jane ne pakice, atehere as feja e jone nuk na nevojitet fare, atehere nuk e dojme as vetvetin e aq ma pak kombin.
Ne nuk kemi asgje te perbashket me arabet e qfaredo feje qofshin ata e as me te krishteret e botes (perveq besimit fetar). Ne jemi vellezer te nje kombi.

Zoti ia dhasht mendet Shqiptareve qe bejne peramje fetaro-politike dhe qfaredo perqamje tjera.

[GURI SYLAJ]

Keto ,te gjitha ,nuk jan shenja se ka qu kry ekstremizmi fetare por shenja se ka ule koken ,per arsye te shumta,veprimi i shtetit dhe ligjit !!!
Ne mungesen e shtetit fuksional vije ne shprehje "Shtepia pa zot shtepie" ku secili mbane kulete por asnjeri nuk din se kah i kan dal robnimi dhe me ken!????Dhe nuk e din fare se musafiret qe i ka mbrenda a i ka "dhanure" a "daje"......!!

[panta_rhei]

Tema!?
Mendoj se duhet përkrahur. Temë jashtëzakonisht e sinqertë. "Aw kuku çka shkrujti makreshi... khukhu qysh more s'po i vjen marre me shkru k'shtu krijuesiit... turp për mulla shefqetin... dom lesh gjergji... tereza n'midis xhehnemit..."...
Dhe ja ku jemi: Shqiptarët dhe katolikët - Serbët!

"Përnjimend katolikët janë krejt shkije, dhe në të mirën dhe shpëtimin tonë duhet ndërprerë çdo bashkpunim me ta. (nëse i urreni shkijet, pse bre bir nuk po i sulmoni qishtu edhe ata të Graqanicës!?)

Gjermanët, irlandezët, amerikanët... janë shkije, padyshim, sepse janë katolikë."

Dikush njiher pat thënë "sistemi kapitalist do të triumfojë mbi të gjitha sistemet tjera... kur nuk do të ketë më konkurrencë ai do ta zhdukë vetveten"... ky dikushi, si alternativë për kapitalizmin, predikonte sistemin komunist (shumë të përafërt me sistemin islam)... poashtu tha "feja është drogë për popujt"... ishte Marksi, përkrahës i madh i teorisë së Darwinit (vetëm lufta për ekzistencë dhe mbijetesë ku i forti duhet vazhdimisht ta vërtetojë që është i tillë, e meriton të jetojë)...
Ok, janë muslimanët... janë edhe të krishterët... (shyqyr që janë - punë e madhe, edhe ashtu njeri duhet me e hargju jetën diqysh) të dyja palët me nga dy duar dhe me nga dy këmbë... Zoti është musliman... Zoti është katolik... nëse është Zoti musliman, çka po t'han leshi ty me e lodhë veten palidhje kur ti je në anën e fitimtarit të sigurtë... nëse Zoti është katolik, çka po t'han l...
A nuk do të ishte më mirë që ne të shohim dertet tona, derisa ata të Dy (zoti i krishterë dhe zoti musliman) ta zgjidhin këtë qështje të cilën, edhe ashtu, vet e kanë filluar.

nejse,

Për shqiptarët:
Ata që kanë njohuri më të sakta (besimtarët) le të na sqarojnë: nëse njëra nga shenjat e kiametit është: Shqipëria hyn në NATO dhe Kosova bëhet e Pavarur!?

[Pupi]

Sapo u ktheva nga tereni, e hapa ketë senin dhe gati isha ta myll prap se s'mu duk mo interesant, ku voup panta_rhei me një analiz kogja të hollë.
U'ë thënë të drejtën nuk jam nga ata dijetarët (prognozues) që do të mund ti sqaroja shenjat e kiametit, Por me ndjenja të barkut ma thotë se kiameti është kogja afër poqëse vërtetë këto dyja do të ndodhnin, pa ndodhë më par ndonjë "mrekulli" tjetër.

[Marco]

Postimi origjinal është bërë nga NDRECA

I nderuari Krijuesi pajtohem me mendimet tua teresisht.

Ky Ilir Dardani ose mund te jete i shitur ke KOSi ose eshte nje fare serbo-greke qe shef se historia me nuk shkruhet siq thoshte regjimi i diktatorial i ateistave dhe deshtimet per t'ia shperlare trurin popullit kane deshtuar ashtu siq kane deshtuar edhe deshirat e maskave te zeza armiqsore qe nuk u ka mbet ven gjekundi.
Keti mjeran i verber ateist komunist i ben statistikat dhe perqindjet ashtu siq deshiron e jo t'i shohe ato si fakte qe qendrojne por duke ua ndryshuar numrat mendon ky shkavell malazez se e ndrushon edhe gjeografine e demografine e besimeve nder shqiptar.Nuk e shef mjerani sa qesharak dhe fodull del me propaganden e tij prej shkau te shkines.
ABC nuk e ke ti hallin ke tema ti mund ta kesh hallin diku tjeter.Pse nuk e thua asnje fjale per kete derziun ateist komunist antishqiptari ILIR DARDANIN por te pengoeka tema. Baca Marco tema eshte shume interesante dhe do te ishte mire qe pa anime te japim mendime se te gjithe ne jemi vellezer te nje gjaku e te nje gjuhe ,perjashtim bejne ata qe e kane mesuar shqipen kur kishin ardhur per te pushtuar trojet shqiptare siq eshte rasti i ILIR DARDANIT por edhe keti shkavelli i ka ardh fundi tek flet keshu kunder shqiptarizmes dhe besimit te tyre.

Ndreca e verte oshte se kajhr kur ndegjoj diqka te till si Ilir Dardani mendohem se a oshte Serb apo Greg i asimilun, ne si shqiptar kurr nuk e kemi fy apo urrejt Nënë Terezen edhe pse ka punu lemin Krishtereqe dot thot ska te baj fare me popullin e saj, apo fen qe i takon populli i saj ..
3 Vjet me par gazetaex. shenon se prifti shqiptar ka than se luften e ka fitu Katoliket shqiptar , po ne si shqiptar me teloranc fetare nuk kemi diskutu fare, e sod Dr. Shefqet Krasniqi pytet se mbas fes islame ku e ka venin Nënë Tereza, kta qohen edhe fyjn Islamin, shajn Imamin, A thu kta jan SerbGrek apo Katolik qe nuk dojn ta njekun rrugen e shqiptaris po Krishterizmit.. kto dy rrug jan po cila se ????
Une nuk jam ka shoh Katolik te cilet i takojn shoqeris shumic-Shqiptare, shpresoj se ktu jan vetem disa indivit te asimiluar SerboGrek edhe nuk mirremi me ta sepse Nënë Tereza nuk është ka mbrohet kohen e fundit fare , po vetem urrejtje..
Turoj per kontributin se ishte nji tem shum e mir po kish nevoje shum citate, prej Skenderbeut e deri te Adem Jashari qe e ka cek se po kqyrin me perfshi ne musliman, po mos tmirremi me to sepse Nënë Tereza ështe e jona , Dr. Shefqet K. i yni e gjith jemi shqiptar e ata qe shiqojn per tensjonu gjendjen jan thjesht SerboGrek te asimilun

[Giovanni]

Serbet - Shqiptaret si dhe Katoliket

Marco vetem kete ma spjego qka ke dashte me thene ???

[Makresh]

Asgje te re, përderisa serbet vazhdojn duke u martuar me katoliket shqiptare edhe pas luftes, ne s'duhet as qe ti vem ne dyshim keto sjellje te ngjashme me ata te me parshmit.

Kjo eshte tradit e vjeter, dhe nostalgjia e tyre ben qe keta te ngulin kemb kunder besimtareve musliman.

E ëma e skenderbeut ishte me origjine bullgare, kurse Gjergji martoi motren me nje Serb !
Ne fakt, ne muslimanet jemi ne gabim se pse i kemi prishur mardheniet vllezerore qe i kishte ipeshkia katolike me ate orthodokse te serbis. Per kete edhe kan tentuar s'disa here qe Ipeshkin ortodokse ta pajtoi me Bashkesin Islame te Kosoves. Ne kete menyr, ata do te ndiheshin me te fuqishem se bashku !

[Qorri]

Ilir Dardani ju jeni ne kunderthenie te pakontestueshme pothuajse ne te gjitha shkrimet qe beni.Nese ne Shqiptaret do te duhej t'i kthehemi te kaluares atehere duhet te kthehemi te gjithe ne paganizem sepse nga aty edhe rrjedh vertete besimi i gjithe pellazgo-ilirve(shqiptareve) Ndersa ne shkrimet qe keni bere ne lidhje me Shen Palin do te duhej te ishe me i qarte se vete Shen Pali para se te konvertohej ne te krishtere kishte persekutuar te krishteret deri sa edhe kishte marre pjese ne vrasjen e Shen Shtjefenit i cili eshte heroi i pare krishtere per ortodokset dhe Katoliket. Sh. Pali apostull lindi në Tarsos (sot Krahina e Mersinit, Turqi) të Cilicisë midis vitit 5 dhe 15 në një familje çifute të mërgatës. Në ditën e rrethprerjes u pagëzua me emrin "Saul" (për nder të mbretit Saul, të fisit Beniamin) dhe ka mundësi të ketë marrë emrin romak "Paulus" (në shqip "Pal") nga prindërit e tij. Ai u rrit në një mjedis grek por u edukua shumë mirë edhe hebraisht. Mësoi hebraishten nga prindërit dhe greqishten në shkollë. Sipas zakonit vdiq dëshmor në Romë në vitin 67 pas dy vitesh burgimi, por shënimet nuk janë të sakta.

Në rininë e tij Sauli ndoqi në Jeruzalem shkollën e rabinit Gamaliel i Vjetri (një pasardhës i Hilelit) dhe u selit sipas sipas fesë së thellë të zakoneve të rrepta të farisinjve (Vepr 22,3; Fil 3,5-6). Pati detyra të ndryshme në grupin fariseor, deri në atë të votimit në Sinedrin hebraik i cili gjykonte çështje me rëndësi të madhe juridike (Vepr 9,2). U ngarkua me detyrën për të shkuar në Damask dhe të burgoste të krishterët e këtij qyteti. Sauli ishte shumë i zellshëm e i vendosur kundër fesë së Jezusit që po niste të përhapej e të themelohej (Gal 1,14). Ai mori pjesë edhe në gurimin (vrasjen me gurë) të Shën Shtjefnit duke ruajtur teshat e vrasësve, në vitin 38 siç dëshmohet në Veprat e apostujve (8,1 22,22).

Dhe shume here del jashte rrjedhave te besimit te te dy feve duke qortuar shqiptaret musliman se gjoja u besojne aziatikve por mos kujto se edhe Jezusi (Isa a.s. ishte aziatik edhe ai rrjedh nga Ibrahim a.s. ose ABRAHAMI qe te dyte jane te nje linje gjaku te te birit te Abrahamit te Ismailit. Edhe as Jezusi as Muhameti nuk ishin ilir as Shen Pali siq e dokumentova me lart andaj me shume duken se ndjelle perqarje se sa qe sjell diq te dobishme per kombin duke urryer njeren fe nuk ben gje veq kalon ne nje ekstremizem ideologjik qe nuk perkon me , me rrjedhat e kurfare besimi.Qe te dy fete rrjedhin nga Azia dhe qe te gjithe profetet andej e kane origjinen mos fut mish dhie se statistikat e tua zoteri jane te bazuara ne emocione dhe hipoteza vetanake qe jane ne kurndershtim me faktet biblike edhe Kuranore. Nje thenje te Faik Konices po ta perkujtoj.'NESE NUK DO TE KISHTE ISLAM TE SHQIPTARET ATA DO TE ISHIN ME SHUME POR NUK DO TE ISHIN SHQIPTARE'



Me nderime
Qorri

[Qorri]

Krishterimin nuk e ka perhape shen pali te shqiptaret por romaket, nuk ka fakte qe e ka perhap Shen Pali as nuk ka fakte qe ai ishte ne ILIRI(ILIRICUM) .Ka hipoteza gjuhesore ,e nga hipotezat gjuhesore referohen dijetaret, ndryshe ai kurr nuk ka qene ne token ILIRO-PELLAZGE. Ai nese perdorim termin e sotshem se kush ishte shen Pali ai ishte nje vrases i konvertuar ne te krishter.

Edhe aty ku thua se Papa e ka shenjetruar Nenen Tereza genjen se ajo nuk eshte shenjetruar akoma dhe bile ka mundesi qe pas botimit te letrave te saja ajo kurr te mos shenjeterohet se ajo kishte pohuar vet se nuk besonte ne Zot, andaj Vatikani ata qe nuk besojne ne Zot nuk i shenjeteron.

[Qorri]

Revista "Time" zbulon letrat e Nënë Terezës

Më 11 dhjetor 1979, Nënë Tereza shkoi në Oslo. E veshur me veshjen e saj të zakonshme dhe sandale në temperaturat nën zero, Gonxhe Bojaxhiu mori titullin më të lartë, çmimin "Nobel". Në fjalimin e saj, Tereza, misioni i bamirësisë së të cilës ishte rritur nga një marrëzi e një gruaje të vetme në Kalkuta në vitin 1948, në një fener botëror të kujdesit për të tjerë duke mohuar kujdesin për veten, dha një mesazh që bota ishte mësuar ta dëgjonte prej saj.
"Nuk mjafton që ne të themi, `Unë e dua Zotin, por nuk e dua fqinjin tim'". Ajo dënoi abortin dhe u shpreh e pikëlluar për varësinë e të rinjve nga droga në Perëndim. Më në fund, ajo sugjeroi që Krishtlindjet që ishin në prag duhet t'i kujtonin botës që, "reflektimi i gëzimit është real", sepse Krishti është gjithkund. "Krishti është në zemrat tona, Krishti është në varfërinë që hasim çdo ditë, Krishti është në buzëqeshjet që japim dhe ato që marrim".
Por pavarësisht kësaj, tre muaj më parë, në një letër që ia drejtonte një të besuari shpirtëror, atë Michael van der Peet, letër kjo që vetëm tani është bërë publike, ajo shkruante me një familjaritet të lodhur për një Krisht ndryshe, një Krisht që mungonte. "Jezusi ka dashuri të veçantë për ty. Ndërsa për mua, heshtja dhe boshllëku janë aq të mëdha saqë unë hedh sytë dhe nuk shoh gjë. Dua që të lutesh për mua, që ta lë Atë që të ketë dorë të lirë", i shkruante ajo atij. Letrat e saj janë shumë joharmonike. Të marra së bashku ato japin figurën e një portreti befasues të kontradiktave me veten, atë të një ikone të madhe të 100 viteve të fundit, veprat e shquara, të së cilës dukeshin në mënyrë të pazgjidhshme të lidhura me afërsinë e saj me Zotin. Një libër i ri i titulluar në mënyrë të joarmiqësore "Nënë Tereza: Ji drita ime", përbëhet kryesisht nga korrespondenca ndërmjet Terezës dhe rrëfyesve dhe superiorëve të saj në një periudhë rreth 66-vjeçare. Në këtë libër shfaqet sfondi shpirtëror i një jete të njohur më së shumti nëpërmjet veprave. Letrat, shumë prej tyre të ruajtura kundër dëshirës së saj (ajo kishte kërkuar që ato të shkatërroheshin, por kisha e saj nuk e kishte zbatuar këtë dëshirë), dëshmojnë se për pothuajse gjysmëshekulli të jetës së saj ajo nuk e kishte ndier prezencën e Zotit – apo siç shkruan redaktori i librit, atë Brian Kolodiejchuk, "as në zemër dhe as në rite".
Ajo mungesë duket se ka filluar në të njëjtën kohë kur ajo filloi të kujdesej për të varfrit dhe të sëmurët për vdekje në Kalkutë, dhe, përveç një pushimi 5-javor në vitin 1959, kurrë nuk u mposht. Edhe pse dukej gjithnjë e qeshur në publik, Tereza e letrave jetoi në një dhimbje të thellë dhe të qëndrueshme shpirtërore. Në më shumë se 40 letra, pjesa më e madhe e të cilave nuk janë publikuar kurrë, ajo vajton për "thatësirën", "errësirën", "vetminë" dhe "torturën" që po kalonte. Ajo e përjeton eksperiencën me ferrin dhe në një pikë thotë se e ka bërë të dyshojë ekzistencën e parajsës, madje dhe të Perëndisë. Ajo është mjaft e ndërgjegjshme për mospërputhjen mes gjendjes së brendshme dhe sjelljes publike. "Buzëqeshja", shkruan ajo, është "një maskë" apo një mantel që mbulon gjithçka. Në mënyrë të ngjashme, ajo pyet nëse është përfshirë në mashtrime verbale. "Fola sikur zemra ime ishte e dashuruar me Perëndinë, e butë, me dashuri personale", i thotë ajo një këshilluesi. "Nëse ju do të ishit atje, do të kishit thënë "çfarë hipokrizie". Reverend James Martin, një redaktor i revistës jezuite "America" dhe autori i "Jeta ime me shenjtorët", një libër që merret me raportet e shkurtra në vitin 2003 të dyshimeve të Terezës thotë: "Nuk kam lexuar kurrë jetën e asnjë shenjtori, ku shenjtori të ketë një errësirë kaq të thellë shpirtërore. Askush s'e dinte se ajo po vuante".
Kolodiejchuk, redaktori i "Eja bëhu drita ime", kujton: "Kam lexuar një letër të Motrave (të misionareve bamirëse të Terezës), dhe gojët e tyre u hapën. Do t'i japin një dimension krejt të ri mënyrës si njerëzit e kuptojnë atë".
Libri vështirë se është puna e ndonjë reporteri hetues anti-fetar, i cili grumbulloi korrespondencën e Terezës. Kolodiejchuk, një anëtar i Misionit të Bamirësisë, është përgjegjësi për kërkesën e shenjtërisë së saj dhe mbledhjes së materialeve mbështetëse. (Deri tani ajo është lumturuar; hapi tjetër është kanonizimi). Letrat në libër janë mbledhur si pjesë e këtij procesi.
Dy katolikë shumë të ndryshim parashikojnë se libri do të jetë një pikë referimi. Reverendi Matthew Lamb, kryetari i Departamentit të Teologjisë në Universitetin konservator "Ave Maria" në Florida, mendon se "Eja bëhu drita ime", do të renditet me "Rrëfim" të St. Augustine dhe "Mali me katër kate" të Thomas Merton, si një autobiografi me theks shpirtëror. Martini i Amerikës, një institucion më shumë liberal, e quan librin "një shërbesë e re për Nënë Terezën, një shërbesë e shkruar e jetës së saj të brendshme", dhe thotë: "Mund të kujtohet në mënyrë po kaq të rëndësishme si shërbesa ndaj të varfërve. Do të jetë një shërbesë ndaj njerëzve që kanë përjetuar dyshim, mungesë të Perëndisë në jetën e tyre. Dhe e dini se kush janë këta? Gjithkush. Ateistët, dyshuesit, kërkuesit, besimtarët, kushdo".
Jo të gjithë ateistët dhe dyshuesit do të jenë dakord. Edhe Kolodiejchuk edhe Martin supozojnë se paaftësia e Terezës për të perceptuar Krishtin në jetën e saj nuk do të thotë se Ai nuk është atje. Në të vërtetë, ata e shohin mungesën si pjesë të dhuratës hyjnore që e aftësoi atë të bëjë një punë të madhe. Por për kategorinë e kuadrove ateistë amerikanë, ky argument duket absurd. Ata do ta shohin librin e Terezës më shumë si gruaja në këngën tipike "countri", e cila mban një pishtar për burrin e saj 30 vjet pasi ai është larguar të blejë një pako cigaresh dhe kurrë nuk është kthyer. Christopher Hitchens, autori i "Pozita e misionarit", një polemikë e ashpër për Terezën, dhe kohët e fundit i manifestës ateiste "Perëndia nuk është i madh", thotë: "Feja është një prodhim njerëzor dhe se kura e saj për rrëfimin e besimit do ta kishte thelluar pusin që ajo kishte gërmuar për vete". Ndërkohë, ata që e njihnin energjinë e jashtëzakonshme të buzëqeshjes së Nënës mund ta diagnostikojnë sëmundjen e saj më pak si një dhuratë të Perëndisë se sa si tentativë të nën-ndërgjegjshme për llojin më radikal të përulësisë: "Ajo e dënoi veten me një dështim gjymtues për të ekuilibruar sukseset e mëdha".
"Eja bëhu drita ime" është ajo gjëja e rrallë, një autobiografi pas vdekjes që mund të shkaktojë një rikonsiderim në masë të figurës së madhe publike, në një mënyrë apo në tjetrën. Ngre pyetje për Perëndinë dhe besimin, motorin pas arritjes së madhe, dhe qëndrueshmërinë e dashurisë, hyjnore dhe njerëzore. Këtë e bën jo vetëm në një formë të organizuar dhe të qëllimshme, por si një turli me shënime të dëshpëruara që s'duhet ta shihnin dritën e diellit dhe që do t'i lërë lexuesit edhe më të bindur se është autentike, dhe se ata, në një farë mënyre shokuese, po prekin jetën e vërtetë të brendshme të një shenjti modern.

[Qorri]

Letrat e nene terezes

¨Zot, Perëndia ime, kush jam unë që Ti të më falësh? Fëmija i dashurisë tënde që tani është bërë më e urryera, ajo që Ti e ke hedhur mënjanë si të padëshirueshme, të padashur. Unë të thërras, unë kapem pas teje dhe nuk ka Asnjë që të më japë përgjigje, Asnjë ku unë të kapen, jo, Asnjë. Vetëm...
Ku është Besimi im, edhe thellë brenda meje, s'ka asgjë, përveç boshllëkut dhe errësirës. Zoti Im sa e dhimbshme është kjo dhimbje e panjohur. Unë nuk kam Besim. Unë nuk guxoj t'i pëshpërit këto fjalë dhe mendime që kanë zënë vend në zemrën tim dhe më bëjnë të vuaj në një agoni që s'rrëfehet.
Aq shumë pyetje pa përgjigje jetojnë brenda meje, sa Unë kam frikë t'i zbuloj ato, për shkak të blasfemisë. Nëse ka Zot, të lutem më fal. Kur përpiqem t'i ngre mendimet e mia drejt Parajsës ka vetëm një boshllëk fajësues që i bën mendimet e mia të kthehen në thika të mprehta e të më plagosin shpirtin.
Më kanë thënë që Zoti më do dhe prapë errësira, ftohtësia dhe boshllëku janë aq të mëdha, saqë asgjë nuk e prek shpirtin tim. A mos kam bërë gabim që i jam dorëzuar aq verbërisht Thirrjes së Zemrës së Shenjtë?
Adresuar Jezusit

¨ Nuk e shpreh dot me fjalë mirënjohjen që kam për ty, pikërisht prej mirësisë tënde ndaj meje, për herë të parë… ndër vite. Unë kam filluar ta dua errësirën sepse besoj tashmë se ajo është pjesë e çdo pjese të vogël të Jezusit, errësira dhe dhimbja në tokë. Ti më ke mësuar ta pranoj atë si një pjesë shpirtërore të veprës. Sot kam ndier gëzim të thellë, që Jezusi s'mund të kalojë më në agoni, por se Ai do ta kalojë atë nëpërmjet meje.
Drejtuar Neuner, rreth vitit 1961

¨ Nëse kjo të sjell lavdi, nëse shpirtrat vijnë para teje, me gëzim unë pranoj gjithçka deri ë fund të jetës sime.
Jezusit






Kur njeriu i lexon letrat qe vet 'Nene tereza i ka shkruar lindin shume pytje,dilema se mos na u eshte servuar edhe kjo Nene neve siq na jane servuar edhe Enver hoxha e Fadil Hoxha si heronj apo le te presim se historia herdokur do ta thote fjalen e vet per misionin e 'Nene terezes ashtu siq e dha edhe per Shaban Polluzhen e Mehmet Gradicen per Gjergj Fishten etj... ndersa keta klyshet e sllavizmit(kupto komunizmit dullen dhe mullen) i regjistron si tradhtar pa-dyshim.