Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?

[lirik]

yan yan nuk di se kush kush je -a je ajo qe thua keshilla nga dhimbjet apo te dhimbset dikush -qe un po e godas nuk e di

[lirik]

Plagët kombëtare, shërohen duke i pranuar, dhe duke i diskutuar -
dhe duke dashur që të tejkalohen

por jo me heshtje e mshefje e qyqari
, jo me diskurs patetik, e pajtim kapituellues per shkak se dikush dikuj i trembet
por plaget sherohen me veprime të menduara dhe në shërbim të kauzës së drejtë kombëtare
dhe në funksion të progresit kombëtar.

[lirik]

Ne këtë kohe mizore politika jone uzurpoj gjithqka por edhe njerzit e pa ndergjegjshem grabiten -llaskucat e skuthat e deri djeshem q e rrinin skutave mshefeshin duke mos vepruar asgje hiq kurr per atdhe-
e disa te cilet spiunuan edhe te afermit konshijte shoket e qka jo
-

anarkia qe po na sundon, panshirshhem ne këto momente teper te liga te kohes ndoshta sa i perket padrejtesise nde r me te ligat ne historine kombtare--nuk ka ndodhe te ket padreejtesi te tilla kaq shkelsse dhe dehnje perparsie matrapazve e te pa merituarve -
po kaljom eneper kohe mizore te pa drejta
nneper te cilat po kalojmë nerper nje padrejtesiq ema pare se ka bdegjuar historia kombtare
nje jete plot varfri papunsi perbuzje enjerzve egoizem shkatrrim vjedhje grabitje
, plot ankth e dëshpërim e poshtrsi
, plot zhgënjim e psherëtima, plot mllef e urrejtje
, logjika në thotë se diku duhet kërkuar shkaqet

[lirik]

poshte kjo tradhti dhe stop kesaj tradhtie bizari e

[lirik]

Më gjuajten me anti jetë
autori xhelal ferizi
më gjuajten me anti jetë
vetem pse un
isha poetike bletë
neper bukuri kombtare
mbidhja visare
e bukuri arbërore
nepr nektare
kendoja edhe kur toka jonë
ishte në zgrip
në buzë te gremines
ne mbijetesë
un i biri kanarines
i bilbilit
ne me s te stines
nen thundren e katilit
kendoja
ne me s te stuhive
ne mes te shkretires lulzoja
prandaj mëritë e armikut
më gjuajten me shigjetë
e me shum shigjeta
ne jetë
me gjuajten ne krah
per te mi thyer

se un u bër a zog

qe kendon per troje te veta

nuk deshta ta le kengenn te shkretë
as vargun e fjalen
un neper shum udhë u treta
duke derdhë kombtarisht valen
nga poemat e mia
sa shum yjet ne qiell u ndalen
u ndalen
edhe kureshtjet panteone
e vet gjersia
e qiellit

ato shikuan kah shqipnia
kur un
lotet e buzqeshjet
neper vargjet e mia
ua thash neper nje zemer
zemer ku mbinte
ardhmeria
ajo quhej liria
ma i bukuri emer
prandaj dinakeria
mëria

kah do me shigjeta
gjuante ne mua ne vargjet e mia
kur ato i ligjeronte jeta
shkruar nga autori xhelal ferizi

[lirik]

[Qeveria jone nuk u dasht te krijoj sistem te tille antihuman e antinjerzorë faraonesh si ne kohen e faraonve -
ose mbi modelin endonje feudalizme ose mbi modelin eeger kapitalsu ist te amerikes ose te dikuj tjeter -

Qeveria jone u mundua te marr modele te huaja te egra klanore
per ti praktikuar si eskperiment mbi popullin e mjerë e te pafajshem shqiptarë. duke e shkatrruar ket popull ne themel.

Qeveria shqipfolse jone mori modelin pak nga intriga e vet nga katilia evet si natyrë katile -
e nga hilja e vet- si strukturë e qenjeve qe jan klane hilesh -
qe per hile ja kalojne djallit- poashtu pak mori nga modeli i gjungles
qe do te thot shqiptar mbijeto si te mundesh -

Por gjunglen q e e ka ndertua qeveria ne jeten e perditshme te mbijetetsave kushtet e shqiptarve e jan edhe me te kqia
se ne gjungel mundsite e jetes me te kqia s e
ne gjungel-- sepse ne atdhe shtet perveq se ka bojkote nga ma hileqaret ku do qytetari dhe te gjitha dyert i ka te mbyllura shtigjet -
ka edhe mos lenje te kushteve elementare ne jete per te filluar jeten -

sepse se paku ne gjungel mundesh me gjete flete me ngrene -ose ndonje bime te gjungles
e ne atdheun tone as bari as buk nuk mbet askund
-keshtu qeveria jone kombinoj ndertimin e sistemit qnjerzorë
te pa asnje vlere sociale - dhe disa nga ata si barij te eger
qe zbriten ne sheher nga fshatrat
katunar te pamshirë katila u treguan me popullin
-
Qeveria jone mori ku do modele mjerimi mohimi shkelje te njeriut perbuzje edhe neper zimbabve nigeri etiopi modele varfrie -
edhe neper vendet me te mjera te botes dhe e praktikoj ket laborator
sistemi qnjerzor antikulturor duke pa njeriun kah vdes ne mjerim e varfri-

ata klanorë katila buzqeshin e qeshin zgerdheshin katunarisht-
ne stilin e tyre manjak kriminal te klanit -
i kan buzqeshje tipike cinike me popull -
dhe disa nga ata qe e kan korite ne themel huamnizmin e fhsatit e katunin -katunin ---Dikure moda dhe jeta nuk ishte antihumane ashtu -
po keta hyne ne laborator te dreqnive dhe dreqi i beri dreqen ma te zi se vehjten duke i bere labroator vegla per djallzi antikombtare -

Do te mbane ne mend historia keto periudha koha kur ra zija e bukes ne kosove -

NE KETO KOHRA PRA U DAHST HUMANIZEM
PAS KETIJ TMERRI Q EPERJETOJ KOMBI SHQIPTAR 'U dasht nji sistem tjeter
teper huamnist te ndertohet ne satdheun e shqiptarv u dasht te ndertohet sistemi ma mi imiri njerzor
se oaku
deri s a populli te merr vehten

[Neferta]

Postimi origjinal është bërë nga lirik

[Qeveria jone nuk u dasht te krijoj sistem te tille antihuman e antinjerzorë faraonesh si ne kohen e faraonve -
ose mbi modelin endonje feudalizme ose mbi modelin eeger kapitalsu ist te amerikes ose te dikuj tjeter -

Qeveria jone u mundua te marr modele te huaja te egra klanore
per ti praktikuar si eskperiment mbi popullin e mjerë e te pafajshem shqiptarë. duke e shkatrruar ket popull ne themel.

Qeveria shqipfolse jone mori modelin pak nga intriga e vet nga katilia evet si natyrë katile -
e nga hilja e vet- si strukturë e qenjeve qe jan klane hilesh -
qe per hile ja kalojne djallit- poashtu pak mori nga modeli i gjungles
qe do te thot shqiptar mbijeto si te mundesh -

Por gjunglen q e e ka ndertua qeveria ne jeten e perditshme te mbijetetsave kushtet e shqiptarve e jan edhe me te kqia
se ne gjungel mundsite e jetes me te kqia s e
ne gjungel-- sepse ne atdhe shtet perveq se ka bojkote nga ma hileqaret ku do qytetari dhe te gjitha dyert i ka te mbyllura shtigjet -
ka edhe mos lenje te kushteve elementare ne jete per te filluar jeten -

sepse se paku ne gjungel mundesh me gjete flete me ngrene -ose ndonje bime te gjungles
e ne atdheun tone as bari as buk nuk mbet askund
-keshtu qeveria jone kombinoj ndertimin e sistemit qnjerzorë
te pa asnje vlere sociale - dhe disa nga ata si barij te eger
qe zbriten ne sheher nga fshatrat
katunar te pamshirë katila u treguan me popullin
-
Qeveria jone mori ku do modele mjerimi mohimi shkelje te njeriut perbuzje edhe neper zimbabve nigeri etiopi modele varfrie -
edhe neper vendet me te mjera te botes dhe e praktikoj ket laborator
sistemi qnjerzor antikulturor duke pa njeriun kah vdes ne mjerim e varfri-

ata klanorë katila buzqeshin e qeshin zgerdheshin katunarisht-
ne stilin e tyre manjak kriminal te klanit -
i kan buzqeshje tipike cinike me popull -
dhe disa nga ata qe e kan korite ne themel huamnizmin e fhsatit e katunin -katunin ---Dikure moda dhe jeta nuk ishte antihumane ashtu -
po keta hyne ne laborator te dreqnive dhe dreqi i beri dreqen ma te zi se vehjten duke i bere labroator vegla per djallzi antikombtare -

Do te mbane ne mend historia keto periudha koha kur ra zija e bukes ne kosove -

NE KETO KOHRA PRA U DAHST HUMANIZEM
PAS KETIJ TMERRI Q EPERJETOJ KOMBI SHQIPTAR 'U dasht nji sistem tjeter
teper huamnist te ndertohet ne satdheun e shqiptarv u dasht te ndertohet sistemi ma mi imiri njerzor
se oaku
deri s a populli te merr vehten

......Dhe prap se prap kjo qeveri eshte e zgjedhur nga ky popull pa mar parasysh se si u zgjodh ajo eshte fjala jone sjellja jone dhe vizioni yne per shtet, sa do qe nje pjese nuk i pelqen kjo qeveri e pasqyron shumicen e shqiptarve nivelin e ngritjen e tyre intelektuale, sjelljet e pergjithshme te popullit, arsimin, edukaten etj, une per veten time do te kisha deshire qe shum nga keto te zeza qe i kemi ne mos te figurojne ne trojet tona po q'ti beshe kure shumica i perqafon dhe i kultivon duke u krekosur se jan produktive.Duhet te kalojne kohra qe nje popull te krijon vlera njerzore ato nuk vijne per nje dite per nje muaj apo per dhjetra vite pra per shekuj.

[lirik]

Në komunë nuk ka rrespekt fare as ne rrugë as nuk dihet rendi se kush han e kush pin as rregulli per veq hilja -rrespekti esht ne zero kurfar rrespekti nuk ka as qytetari as ne institucione

[lirik]

Postimi origjinal është bërë nga Neferta

......Dhe prap se prap kjo qeveri eshte e zgjedhur nga ky popull pa mar parasysh se si u zgjodh ajo eshte fjala jone sjellja jone dhe vizioni yne per shtet, sa do qe nje pjese nuk i pelqen kjo qeveri e pasqyron shumicen e shqiptarve nivelin e ngritjen e tyre intelektuale, sjelljet e pergjithshme te popullit, arsimin, edukaten etj, une per veten time do te kisha deshire qe shum nga keto te zeza qe i kemi ne mos te figurojne ne trojet tona po q'ti beshe kure shumica i perqafon dhe i kultivon duke u krekosur se jan produktive.Duhet te kalojne kohra qe nje popull te krijon vlera njerzore ato nuk vijne per nje dite per nje muaj apo per dhjetra vite pra per shekuj.

-------------
Neferte nuk jan shumica e popullit jo as nji perqind nuk jan qe duan te jetojne ne ket rexhim por jan imponimet tjera te situatave q e popullit ja kan vu lakun

[lirik]

''Zëdhënësi'' i qeverisë së Tiranës... | Xhevat Rexhaj: 100 vite pas pushtimeve Osmano-Turke, trojet shqiptare po ripushtohen përsëri nga NeoSulltanët e sotëm | Frank Shkreli: 50-vjetori i Lidhjes Katolike Shqiptaro-Amerikane | Zeqir Lushaj: Tre çerekë shekulli = Krenari | Jahë Sadrija: Zef Serembe - Poeti me fatin më tragjik në letërsinë arbëreshe | Xhevahir Cirongu: Djali i Lumasit, dëshmor në Kosovë | Ilir Dardani: Ne emer te Zotit te Dashurise refuzoni Allahun Vrases! (+ video e tmerrshme!) | Euro 2012: Gjermania mund Holandën, Portugalia merr pikët e para | Elvi Sidheri: Gjenocidi turk mbi armenët dhe ai ndaj shqiptarëve, dy paralele historike! | Pëllumb Gorica: Rrënojat ende psaltojnë
Kerkim i avancuar
Kulturë » Libra

Doli nga shtypi “Feniksët e lirisë-14”
| E Merkure, 13.06.2012, 06:22 PM | (112 shikime)

Në vazhdim të realizimit të projektit për botimin e monografisë për dëshmorët e Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës, Redaksia “Dëshmorët e UÇK-së” nxori në dritë monografinë “Feniksët e lirisë-14”. Në këtë monografi janë përfshirë biografitë e 70 dëshmorëve të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës nga të gjitha zonat operative të luftës ,të rënë për liri. Në këtë monografi janë të përfshira jetëshkrimet e këtyre dëshmorëve: Agim Ramadani, Ahmet Baçaj, Arben Ahmetaj, Avdyl Jasiqi, Avni Shehu, Bashkim Leku, Bashkim Jasiqi, Behajdin Allaqi, Blerim Zuçaku, Bujar Shala, Burim Mustafa, Driton Zeneli, Enver Bajrami, Faik Mjeku, Ferat Dvorani, Fetah Selca, Gëzim Morina, Haki Krasniqi, Halil Bajraktari, Harun Aliu, Hasan Shala, Hesat Axhami, Hidajet Mazreku, Hysen Sopaj, Hysni Dvorani, Ilir Durmishi, Imer Dvorani, Isuf Pollomi, Luan Nimanaj, Lutfi Bilalli, Maliq Sopaj Mazllum Kastrati, Mehdi Zabeli , Mehmet Mustafa, Miftar Zejnullahu, Muharrem Hoxha, Nagip Cacaj, Nexhadi Kuçi, Nexhat Ramadani, Nikollë Dodaj, Njazi Ferizi, Nuhi Kelmendi, Nuhi Dvorani, Përparim Krasniqi, Ragip Bajrami, Ramiz Memia, Rexhep Kadriaj, Rexhep Mazrekaj, Rrustem Hyseni , Sabri Loku, Sahit Avdulli, Salih Bytyçi, Selmon Dukaj, Sylejman Kuka, Shaban Avdiu, Shaban Zenuni, Shahin Syla, Shani Shala, Shaqë Ferizi, Shaqir Kuka, Shefket Fera, Shemsi Ahmeti, Sherif Januzi, Shkelzim Zllanoga, Shpend Malaj,Tahir Memia, Valdet Xhemajlaj, Valiant Ferizi, Visar Miftari dhe Xhevat Thaçi.

.................................................. ............................
Feniksët e Lirisë

Autori xhelal ferizi vargje kushtuar deshmorve
do te vijnë n e tokë engjujt e zotit
shkruan autori xhelal ferizi
per ju madhërusehem te gjith do te flasin
per gjakun tuaj e trimerinë o nipa te kastriotit
-e penda ime e vuajtur mergimtare
e kah do vargjet lirike do thrrasin
per ju o sternip te kasktriotit
malet me lavdi do te buqasin
e gjuha hynore amtare
per ju lavdite si yje do te flasin


kahdo ne legjenda do te thuren famë
per qendresat tuaja e per trimerite
e gjuha amtare e toka e shtrejtë amë
permbi varret tuaja lule ka me rritë

kan me qele sa lule e s a karajfila
varret do u qendisen me lavdi kurore
ku pushoni ju do te kendojne bilbila
te ua lehtsojne dheun me kenget arbrore

paqen ne perjetsi do ta u a jep toka
qendresa e juaj nder shekuj do te permendet
e kah do flamuri e shqiponja me dy koka
per mbi qiell te atdheut e lire do te endet

,,,,
se ju ma armet tuaja te lirisë
me zemrat e juaja flakltare
si drangojt e motit ne mes te stuhisë
jeni turre ne armikun mbi barot e zhare

krenare esht per ju etnike shqiperia
trojet e pergjakshme e dheu i te parëve
do te behen vargjet si flaka e shkendija
do te ndizen zjarret per hire te legjendarve

ju legjenda jeni e trimria e juaj
gjaku i juaj i arbrit se duroj armikun
prandaj u be zheri e nuk be ujë
e i ngjeshi besnike armët e qelikut

e porsi vet rrufeja me ato batare
me gjoksin tuaj para keni msy ne beteja
se me fole shqipesh esht toka shqiptare
u derdh gjaku i juaj mbi dhe si rrekeja

do te flet nder shekuj e mote historia
emrat tuaj do te mbahen me driten kombetare
e mbi varet tuaja do te qendise lirija
gjuha e jone e famshme do te ju shkruaj behare


e kah perjetesia kenget do te ju kendohen
e brezat e arbrit se te ket dhe e zalle
nuk do te lene kurrr shekujt q e te ju harrojne
qielli do thot tokes heroin ringjalle

autori xhelal ferizi







Autori i vargjeve shqiptare ne mergim xhelal ferizi
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::

[lirik]

Zakonet shqiptare per femren neper shekuj-ishin te vequara neper shekuj-
ne kohen e ilirve mashkulli dhe femra kuvendonin lirisht dhe hapur qeltas-
pa komplekse - ishte pjese e kultures ilire që tjert popuj nuk e kishin -
dhe emancipimi kulturorë ishte qe kur kuvendonin per temat ose problemet si femra si mashkulli nuk i kan ulur syte per dhe por e shikonin njeri tjetrin ne sy me bashkbisedime emancipuese
te temave te fjalë shprehjeve ne gjuhen amtare
-poashtu femra kishte liri nga familja te zgjedhte vet me ndjenja te saj
te dashurin te fejuarin dmth dhe ne at kohe femra ilire kishte fustan deri ne gju qka popujt tjere nuk enjihnin
ket kulturë te kesaj mode te asaj kohe antike
-ma vone me ardhjen e pushtuesve osman filloj fanatizmi konzervatizmi kutlura primitive -
dhe te ndryshon kultura shqiptare ilire tradicionale
-Mashkujt ne bisedë kur ata bisedonin me ndonje femer ata
ulnin syte per dhe poshte po ashtu edhe femra

dmth ose mashkujt kur shihnin nje femer ne rruge por -
ishte ky n je lloj imponimi detyrues nga zakoni i ri osman musliman
anadollak qe u imponua ne jeten e shqiuptarve nga pushtuesi shekullor
-dhe ndryshoj kulturen shqiptare qe nga mesjeta e ma vone u shfaqen keto pasoja
-Nje kohe te tille te vonshme edhe ne vitet e shtatdhjeta e me heret
neper fshatra - dhe nje sjellje te tille e mbaje edhe vet ne mende at koh
kur shkonim ndonjeher ne fshat me qerre kuajsh--- kerraxhia qe u grahte kuajve drejtonte karrocen kur kishte gra ne qerr
nuk kishte te drejte te kthente koken mbrapa te shikonte sipas zakoneve islame fanatike konzervative zakon i imponuar nga pushturesi
- por ai si fshatar me zakone te imponuara i grahte qerres se kuajve
duke zbatuar rregullat ne menyre strikte
pa e kthyer koken mbrapa me pa femren sepse nuk ishte zakon me veprue ashtu

-pastaj ekzistonte zakoni tjeter


-- qe ne kalim kur nje burre kalonte ne nje rruge dhe ishte nje
grua rruges pra
koka e burrit duhet te ulej poshte dhe syte te uleshin per dhe --
mos me shikue femren ishte ky poashtu pasoje e fanatizmit konzervativ turkoshak qe solli pushtimi ne trojet ilirie shqiptare -
per te prishe kulturen me te vjeter ne bote e me te emancipuar -
ishte poashtu ky zakon qe buronte nga fanatizmi fetar isllamik qe erdhi nepermes pushtuesit osmanli

Poashtu kur kthehej sofra ka qene e ndaluar te mbahet syte kah femra
-edhe kur ju fliste femra musafirve -
dhe duhej te shikohej se paku nen zog te kembes-
mundsisht duhej shikur vetem poshte nen zog te kembes dhe
krejtesisht syte ulur poshte per dhe me shikim ne token
-pergjegjja ndaj femres kur f emra pyeste si jeni a jeni mire familjarisht pergjigja ndaj syj ishte shkurt krejt shkurt qe do te thoshte ti permbahesh strikt rregulla fanatike anadollake islamike
dhe te flisje si pergjigje krejt shkurt dhe me mundim te madh
me zor dhe me sy dikah tjeter pa e shikuar fare femren ne sy
-cilat zakone ishin me te mira ato ilire apo ato mesjetare per shqiptar-

[lirik]

N- vorrin tim o kohë asgjë mos shkrua

N' vorrin tim o kohë asgjë mos shkruaj

autori xhelal ferizi

mbasi ne te vuajtur më le e fjalen rob

mbasi edhe tokes gjakun i ke bë ujë

mbasi mbjell dhimbje qe per ty jan si hob

me ua mbjellë ti gjithmonë tjeter kuj



prandaj ne varr mos me shkruaj as gjurmë
as shenjë

si nuk shkrove në timen kohë mizore

mbasi ti m- dole e pa frej

mbasi stinet pa mshirshëm mi more



në vorrin tim mos shkruaj
as gjurmë mbi dhe

mbasi gjakun ma bëre si lot

mbasi m- le pa udhë e pa atdhe

mbasi diten ti ma bë re mot



le t' mos dihet kurr per kohen time

le të mos diihet kurr per ndo'j kujtim

as per gjurm't e mia n' token time

le të quhet gjithqkaja zhgënjim



mbasi m' le pa fe e atdhe

e pa hise pa dhe e pa zallë

mba si me trete neper lotin rreke

n' mallegjengjime pervajshëm me mallë









mbasi m' trete kah do ne mergime

askund gji s'' me le të tokes s' vjeter

as nuk di ku ësht foleja ime

mos m' le shenj'' në vorr e as n'e leter

------
vargje zhgenjimesh shkruar nga autori ne mergim xhelal ferizi

[lirik]

Asanaj në letër “Ejupi dhe Konjufca, ma shkatërruan jetën”
June 15, 2012 Lajme No comments
www.ekuiliber.com

Një letër në dorëshkrim dhe një stilolaps mbi të është gjetur në tavolinën e punës së Dino Asanajt që flet për mundësinë e vetëvrasjes – apo edhe të inskenimit të vetëvrasjes.

Letra ka orientuar organet e rendit që të kryejnë hetime edhe për vrasje, edhe për vetëvrasje.

Letra me tre rreshta që duket se është e nënshkruar nga vetë Asanaj është gjetur në zyrën private të tij në Fshatin Ndërkombëtar në Hajvali.

Në këtë letër, përmbajtjen e së cilës e ka mësuar “Koha Ditore”, përmenden akuzat e biznesmenit Remzi Ejupi, të bëra javë më parë në gazetën “Zëri”, si dhe akuzat e shpeztarit nga Lipjani, Abdurrahman Konjufca.

“Remzi Ejupi, gazeta ‘Zëri’ dhe Abdurrahman Konjufca ma kanë shkatërruar jetën dhe familjen time dhe unë vendosa ta zbatoj ligjin duke vepruar kështu”, shkruan në këtë letër, ka thënë një burim brenda hetuesisë.

Akuzat publike patën nisur pas marrjes së hotelit “Grand” në menaxhim të AKP-së si pasojë e mospërmbushjes së detyrimeve për investime që kishin aksionarët Zylqif Berisha, Remzi Ejupi e Behgjet Pacolli.----------------------------


-
Kur bertet xhelal ferizi
shkruar nga autori xhelal ferizi vargje satire dhe zhgenjimi shqiptar
dijeni mire te gjith o vlla
se kur alarm te lshon liriku
e ti qane pendes qerpiku
dijeni mir se diqka ka
se atdheun po e prishe armiku
e prej jete don me e nda -
.....................

kur kam pas thane un dikur heret
kush jan biznesmenet shqipo -viq

shqipfolsa
bizneslesha
-qe thiren shqiptar gjoja per ta mashtruar kombin
por ata shqiptar nuk jan po shipoviqa -shqpfol-ovska
shqipfolo -moskoajevski -sibirojevski
..............
gjith po del fjala ime mba shum vjetve -
haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa-
...............

fjala ime gjith po del
a ndegjoni o milet
se shqipnia u lidh me tel
neper pranga ajo ka mbetë-
mnbasi ne dore po e mbane tregtari
edhe rrena e mashtrmgjija
mbrenda nate del zuzari
kah do i knohet historia
autori xhelal ferizi ne mergim

[lirik]

hasjde hajde moj shqipni
don me mbete besa veq ne qika
kahdo mbjellet krim i zi
kerset arma e ngulet thika
se q po vriten zi e ma zi
deri ne palce kan shkue sa hile
po qane toka karajfile

po qane guri maja eboka
shum po prehen njerz e koka

veq se kshtu u mboll zezonaa
per me mbi mbi viset tona

edhe krimi hyri ne gjak
mbrenda shpije ne kulm e prag
ne familje e farefis
me prlye zakon e plis
mos me mbete kund ndere shqiptare
veq pse don dora tradhtare
autori xhelal ferizi

[lirik]

oh sa dhimbshem po qane jeta
po qajne qyqet ne troje te veta
se kah do neper fole
po i ndjek gjepri permbi dhe

nuk kambete kund strofullog
as per shpende ma as per zog
mbasi gjarpri zvarranik
po zvarritet si armik

nuk po len askund bilbil
s po len lule as klorofil

rrezja e diellit me i ra e lirë
s po ilen kohe a smot te mirë

s ka mbtë ppllumb as harabel
ne lot ankimi qe s po del

tue cicerue me shum ankime
se gjarpij mblojne token time

e ku i lire ku bjen blbili

as ku qelet karajfili

se u mbush klane e korrupsione
orë te liga e kohe demone

autori xhelal ferizi