Lajmi i mire

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Alima

.

Montazhi i bukur, kurse xhamia... mesatare.

[Alima]

...

hahaha Makresh , ... ani qesi , a mire ?





.

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Alima

...

hahaha Makresh , ... ani qesi , a mire ?





.

Ehhh kjo po ! flm,..

E lus Zotin te shpallin nje konkurs nderkombtar e mos t'ia japin çdo kujt ndertimin e me te rendesishmes xhami.

[Alima]

Postimi origjinal është bërë nga Makresh

Ehhh kjo po ! flm,..

E lus Zotin te shpallin nje konkurs nderkombtar e mos t'ia japin çdo kujt ndertimin e me te rendesishmes xhami.

...

Shihja torten , ky bajka dertin e planit !










Veç lejen le te leshoin , kaq !




.

Lëvizja “Zgjohu” po zgjohet e vonuar
Sabri Maxhuni
Më në fund Kuvendi Komunal i Prishtinës mori vendim që të lejohet të ndërtohet xhamia në mes të qytetit, në një vend shumë të përshtatshëm. Kuptohet, Bashkësia Islame e Republikës së Kosovës e pranoi dhe e përshendeti këtë vendim. Normalisht, edhe ne besimtarëve të qytetit të Prishtinës na erdhi mirë dhe u gëzuam për këtë vendim të Komunës së Prishtinës.
Gjatë tërë historisë së islamit, xhamitë janë ndërtuar për nevojat e besimtarëve islam. Si çdo popullë i këtij besimi që i ka ndërtuar xhamitë e veta në vendin e vetë, edhe ne shqiptarët e besimit islam i kemi ndërtuar xhamitë tona në vendin tonë.
Xhamitë nuk i kemi ndërtuar për t’ia bërë qejfin dikujtë as për inat të dikujt tjetër. Xhamitë i kemi ndërtuar për nevojat tona, duke u përcaktuar për besimin islam, me bindje se është besim hyjnorë, i përshtatshëm për të qenë sa më afër Zotit, duke i shërbyer me devotshmëri, pa e dëmtuar asnjë besim tjetër por që për moto kemi thënjën Kuranore : “Unë besimin tim, ti besimin tënd” e jo siç kanë vepruar të krishterët sllavo-ortodoks të cilët ishin futur në kishat e shqiptarëve, që të njejtat më vonë t’i uzurponin dhe t’i shpallnin si kisha ortodokse serbe. Më vonë, serbosllavët ortodks në këto kisha do t’i torturonin shqiptarët duke i djegur fytyrës me hekur të skuqur për t’i detyruar që të bëheshin ortodoksë, jo shqiptarë ortodoksë, por ortodoks sllav apo grek”.
Serbët kur e pushtuan Nishin nga shqiptarët, i rrënuan 35 xhami dhe të gjithë banorët shqiptarë i mbytën apo i deportuan jashtë Nishit të shqiptarëve.
Serbo – komunistët pasi që e ripushtuan Prishtinën, përveç asaj që i mbyllën pothuaj se të gjitha xhamitë, xhaminë në qendër të qytetit e rrënuan dhe në vend të saj e ndërtuan Hotel-pijetorën “Kosovski Bozhur”, që u bë pijetorja e pianecav e të aca pamukave, të cilët pinin alkool dhe kërkonin koka të shqiptarve për meze.
Pasi që u çlirua Prishtina nga adem jasharët e të ndihmuar nga të krishterët katoliko-protestant, Hotel-pietoren e bleu Behxhet Pacolli dhe natyrisht se të gjithë neve na erdhi mirë. Bile kogja shpresuam se do e rindërtojë xhaminë e madhe në qendër të qytetit të cilën e kishin ruajtur shqiptarët për një kohë të gjatë siç i kishin ruajtur edhe kishat ortodokse që nga mesjeta.
Për habinë tonë, Behxhet Pacolli nuk e ndërtoi xhaminë ku ishte më parë, por hotel-pijetorën ku aca pamukat kishin kërkuar koka shqiptarësh për meze, apo mahmut bakallat e fadil hoxhat e pinin rakinë edhe pa meze me kokat e shqiptarëve, duke i ngrënë me raki pasi që i kishin mbytur apo i kishin kalbur në burgjet jugosllave vetëm pse kishin kundërshtuar që mos të rrënohej xhamia, siç ishin Mulla Ramë Govori, i cili qe dënuar me pushkatim por e kalojë jetën nëpër burgje, Mulla Hamit Sllovia, Mulla Irfan Janjeva, i cili na i predikonte mësimet Kuranore në kazamatet e burgjet e Goli Otokut dhe qind`ra hoxhallarë tjerë.
Gojëkqinjët thanë se kishte dashur ta rindërtonte xhaminë në atë vend, por bashkëshortja e tij ruse nuk e kishte lënë, ajo kishte kërkuar që të ndërtohej një hotel-pijetore edhe më e madhe se ajo që ishte dhe kur djemve të Behxhet Pacollit tu vijnë dajët nga Rusia, t’i presë në atë hotel-pijetore, jo për të përgaditur koka të shqiptarëve për meze, por për t’i kënaqur si në ndonjë Patrikanë të Moskës.
Kam një pyetje publike për Lëvizjen “Zgjohu” . Ku ishin atëherë kur rrënohej xhamia në mes të Prishtinës ? !!!
Së paku krerët e kësaj Lëvizje çka ishin duke bërë derisa unë me hoxhallarët e lartpërmendur luftonim për komb, atdhe e fe ? !!!
Edhepse shumë hoxhallarët na i kanë mbytur okupatorët serbo-sllav, ne disa prej tyre ende jemi gjallë, si unë, mulla Irfan Janjeva e të tjerë. Ne, kur dëgjuam lajmin se Komuna e Prishtinës mori vendim që të ndahet trualli për ndërtimin e xhamisë në mes të Prishtinës u gëzuam shumë.
Nderë e respekt ndaj patrikanave dhe katedraleve shqiptare, kështu na edukon islami, çdokënd me e nderu dhe me e respektu por besimin tonë duhet me e zbatu. Besimtarët katolikë apo ortodoksë shkojnë që t’i kryejnë obligimet e tyre fetare një herë në javë. Ne, besimtarët muslimanë, duhet të shkojmë në xhami pesë herë në ditë për t’i kryer obligimet fetare. Xhamitë duhet të na shërbejnë si vend ku do ta falim namazin pesë herë në ditë. Ajo xhami do të jetë e mjaftueshme për shërbimet fetare të ati mesi.
Në mese tjera duhet të ndërtohen xhami tjera.
Nëse krerëve të Levizjes “Zgjohu” i ka dalur gjumi pak si vonë e po dojnë t’i zgjojnë do plane të vjetra pansllaviste për të krijuar përçarje në mes të shqiptarëve muslimanë e katolikë, kjo është diçka tjetër !
Kërkesa e krerëve të Lëvizjes “Zgjohu” ka për qëllim që t’i kundërvihet katedralës katolike shqiptare, me ndërtimin e një xhamie mu pranë katedralës, bile edhe më të madhe se katedralja”

[Alima]

...




MITROVICA THEN AKULLIN E RACIZM-it ISLAM LEJON SHKOLLIMIN ME SHAMI

E Enjte 23 Shkurt 2012 14:01

Kthehen në shkolla nxënëset e përjashtuara

Nxënëset e shkollës së mesme “Frang Bardhi” në Mitrovicë, të cilat bartin shami në kokë, do të mund ta vazhdojnë procesin mësimor pa ndonjë problem, vetëm se atyre u duhet të bëjnë një ankesë në Ministrinë e Arsimit të Kosovës.

Kjo u bë e ditur, të enjten, pas një takimi të jashtëzakonshëm të udhëheqjes komunale në Mitrovicë, ku kanë marrë pjesë edhe juristë të ndryshëm për të komentuar ligjin dhe udhëzimin administrativ rreth kodit të sjelljes së nxënësve nëpër shkollat publike, raporton “Kosovapress”.
“Ne duhet të respektojmë në përpikëri ligjin dhe udhëzimin administrativ për shkollat publike”, ka thënë numri një në Mitrovicë, Avni Kastrati.
Sipas tij, ligji mbi arsimin nuk e precizon qartë mënyrën e veshjes së nxënësve nëpër shkolla, ndërsa udhëzimi administrativ që është lëshuar, lejon mundësi që me një ankesë nxënësit e larguar nga procesi mësimor të kthehen në shkollë.
Ai ka cituar juristët të cilët në takim kanë interpretuar udhëzimin administrativ.
“Neni 8 i udhëzimit administrativ të kodit të mirësjelljes dhe masat disiplinore për nxënës të shkollave të mesme të larta, parasheh që nëse nxënësi pas përjashtimit nga shkolla - për shkak të mbajtjes së shamisë - ushtron ankesë në Ministrin e Arsimit të Kosovës në Prishtinë, mund të vazhdojë mësimin, derisa Ministria të bie një vendim të ri”, ka thënë Kastrati.
Nxënësit e ndërrimit të paradites të gjimnazit “Frang Bardhi” në Mitrovicë kanë protestuar edhe sot për një orë në shenjë solidarizimi me shoqet e tyre, të cilave u është ndaluar hyrja në shkollë për shkak të bartjes së shamisë. Ata më pas i janë kthyer mësimit.
Por kanë deklaruar se nuk do të ndalen deri në realizimin e kërkesave të tyre që shkolla është vend edukimi e hapur për të e gjithë, e jo të ketë diskriminim mbi baza fetare sepse ne jemi mbi 97% muslimanë ka thënë një protestues i shkollës ''Frang Bardhi'' sot në Mitrovicë.
(Reagimi i PD-së)

PD: Po shkelen rënd të drejtat e nxënëseve të mbuluara

Partia e Drejtësisë ka reaguar dhe dënuar urdhëresat e ekzekutivit të Komunës së Gjilanit dhe të Komunës së Mitrovicës për ndalimin e vijimit të mësimit në shkollat publike të nxënëseve të cilat bartin mbulesë në kokë.
Largimi i nxënëseve nga shkolla dhe ndërprerja e shkollimit të tyre obligativ ligjor, për shkak të mbulesës së kokës, sipas Partisë së Drejtësisë, paraqet shkelje të rëndë të lirive dhe të drejtave të njeriut dhe diskriminim të vrazhdë në baza fetare.
“Theksojmë dhe përkujtojmë të gjitha institucionet relevante të vendit se liritë dhe të drejtat e njeriut nuk mund të jenë subjekt i vullnetit politik të një ministri dhe rregullimit me akte nënligjore – urdhëresa administrative, dhe se vijimi i mësimit në shkollat publike për vajzat që mbajnë mbulesën e kokës, si shprehje publike të bindjeve të tyre fetare është i garantuar me Konventat ndërkombëtare dhe Kushtetutën e vendit dhe nuk është i ndaluar me asnjë ligj në fuqi”, thuhet në reagimin e Partisë së Drejtësisë, e cila kërkon që kjo praktikë të ndërpritet menjëherë.
Ky subjekt ka paralajmëruar iniciativën ligjore në Kuvendin e Kosovës për rregullimin e e kësaj çështje nëpërmjet ndryshimit dhe plotësimit të Ligjit kundër Diskriminimit mbështetur në Nenin 38 paragrafi 3 të Kushtetutës së vendit, që thotë se askush nuk mund të detyrohet ose të ndalohet, në kundërshtim me ndërgjegjen e vet, që të marrë pjesë në praktikimin e fesë si dhe të bëjë publike bindjet ose besimin.
(Reagimi i BIK-ut në Mitrovicë)
Bashkësia Islame e Republikës së Kosovës
Bashkësia Islame –Mitrovicë

Duke u nisur nga situate e krijuar pas vendimit të DKA – Mitrovicë Nr: 07 – 17/2011, 19.01.2012, për ndalimin e vajzave me veshje fetare (shamia) nga vijimi I procesit mësimor, si dhe aplikimi I këtij vendimi nga ana e disa drejtorëve, të shkollave të mesme në Mitrovicë, ne Imamët e KBI në Mitrovicë në takimin tonë të jashtëzakonshëm lëshojmë këtë:

DEKLARATË

- Një vendim i tillë i drejtorisë dhe veprimi i disa drejtorëve në qytetin tonë edhe ashtu të kapluar nga problemet e shumta, ka shkaktuar një indinjatë të thellë tek ne Imamët dhe te komuniteti i gjërë fetar në Mitrovicë.
- Veprimi i këtillë konsiderojmë se është shkelje e rëndë në dy të drejta fundamentale të njeriut:
1. të drejtën për shkollim
2. dhe të drejtën e shprehjes së lirë të orientimit fetar.
- Presim nga organet kompetente që të marrin masat e duhura për të parandaluar destabilizimin e mëtutjeshëm tee situates dhe shqetësimin e qytetarëve dhe të lejojnë vajzat në fjalë që të vijojnë procesin arsimor.
- Kërkojmë nga të gjithë faktorët relevant që të ndiohmojnë në tejkalimin e kësaj situate dhe të kontribuojmë të gjithë së bashku në përmirsimin e gjendjes në shoqërinë tonë.

Në Emër të Imamëve të Bashkësisë Islame në Mitrovicë

Rexhep Lushta
Kryeimam I KBI-së

E gjithë gjimnazi Solidarizohen për shami

Tër gjimnazi “Frang Bardhi” në Mitrovicë kanë bojkotuar të mërkurën mësimin në shenjë proteste kundër largimit nga shkolla të shoqeve të tyre që mbajnë shami në kokë. Por, Drejtori thotë se s’ka ndërmend ta ndryshojë vendimin e marrë.
Drejtori i gjimnazit Frang Bardhu në Mitrovicë ka mbledhur në zyrën e tij shtatë nxënëse të mbuluara me shami, duke iu kumtuar atyre se nuk mund të vazhdojnë mësimin nëse vazhdojnë të bartin shamitë.
“Ligji për shaminë për shkollat fillore dhe të mesme është aprovuar në Parlamentin e Kosovës dhe ai duhet të zbatohet”, ka thënë drejtori i gjimnazit “Frang Bardhi”, Ahmet Fazliu.
Ai tha se shkolla që ai drejton ka gjithsej 7 nxënëse me shami dhe se të martën i ka ftuar ato në zyrë dhe u ka kumtuar vendimin e Drejtorisë së Arsimit, sipas të cilit ato nuk do të kenë mundësinë të vazhdojnë procesin mësimor në të ardhmen, nëse vazhdojnë të vijnë me shami në kokë.
“Secilës nga nxënëseve ua kam dhënë vendimin e Drejtorisë së Arsimit, në mënyrë që sa më hollësisht të njoftojnë prindërit e tyre, ndërsa u kam premtuar se një javë para përfundimit të procesit mësimor do t’i ftojmë ato që t’i nënshtrohen provimeve të lëndëve për të marrë klasën dhe për t’ mos humbur vitin”, ka thënë Fazliu.
Sipas tij, ai me keqardhje është dashur ta zbatojë këtë vendim, por ky është ligji dhe ai është i obliguar ta zbatojë.
Ai kërkoi nga nxënëset t’i kthehen mësimit, sepse nëse për tre ditë mungojnë pa arsye, atëherë në bazë të ligjit nuk janë nxënëse të rregullta të kësaj shkolle dhe mund ta humbin vitin.
“Kam kërkuar nga nxënëset që të enjten të vijnë me prindërit e tyre në shkollë dhe të sqarojmë problemin”, ka thënë mes tjerash Fazliu.
Në anën tjetër, Behar Salihu, nxënës i klasës 12/17 të kësaj shkolle, tha se janë 7 klasë që kanë dalë për të protestuar kundër ndalimit të ardhjes në shkollë të shoqeve, të cilat janë të mbuluara.
Nxënëset me shami, Fatime Veliu 12/17 dhe Raza Zena 12/12, të dyja nxënëse të shkëlqyeshme, thanë se mbajtja e shamisë është e drejtë e tyre personale.
“Shamitë tona nuk duhet ta pengojnë askënd. Ne deri tani nuk kemi shkaktuar asnjë problem, por nuk kuptojmë pse të përjashtohemi tani kur kanë mbetur edhe pak muaj deri në përfundim të vitit”, thanë ato.
Edhe udhëheqësi i Lëvizjes “Koha”, Ferdi Kadriu, po ashtu nxënës i gjimnazit, theksoi se do të protestojnë në oborrin e shkollës derisa t’i lejojnë nxënëset me shami që ta vijojnë mësimin (Ksvp)



.

Një histori e bukur rreth Kur'anit
Përse e lexojmë Kur'an-in, edhe në qoftë se ne nuk mund ta kuptojnë një fjalë të vetme arabe?! Kjo është një histori e bukur.

E mërkure 29 Shkurt 2012 18:13

Një i moshuar amerikan musliman jetonte në një fermë në malet e Lindore të Kentuck-it së bashku me nipin e tij të ri. Çdo mëngjes Gjyshi zgjohej herët, ulej në tryezën e kuzhinës dhe lexonte Kur'an-in. Nipi i tij dëshironte të bëhej si ai dhe përpiqej ta imitojë atë në çdo mënyrë.
Një ditë nipi e pyeti: "Gjysh, unë po përpiqen të lexoj Kur'an-in ashtu sikurse edhe ju, por unë nuk e kuptojë atë, dhe atë që unë e kuptoj e harroj sapo ta mbyll librin. Çfarë të mira ka në të lexuar të tillë të Kur'an-it? "
Gjyshi, duke vënë qymyr në stufë, kthehet me qetësi dhe përgjigjet: "Merre këtë shportë të qymyrit, shko poshtë në lumë dhe ma sill një shportë me ujë.
Djaloshi veproi ashtu siç i tha gjyshi, por i gjithë uji i kishte rrjedhë nga shporta para se ai të kthehej në shtëpi. Gjyshi qeshi dhe i tha: "Duhet të lëvizësh pak më shpejt herën tjetër", dhe e dërgoi atë në lumë me shportë të provoj përsëri. Kësaj radhe djaloshi vrapoi më shpejtë, por përsëri shporta ishte e zbrazët para se ai të kthehej në shtëpi. I mbetur pa frymë, ai i tha gjyshit të tij se ishte e pamundur të sillej ujë me një shportë, dhe shkoi për ta marrë një kovë në vend të shportës për ta mbushur me ujë.
Plaku i tha, "Unë nuk dua një kovë ujë, unë dua një shportë me ujë. Ti nuk je duke u përpjekur mjaft për ta bërë atë", dhe plaku doli nga dera për ta parë nipin se si përpiqej.
Në këtë moment, djali e dinte se ishte e pamundur, por ai donte t’i tregonte gjyshit të tij se edhe nëse vrapon me tërë fuqinë e tij, uji përsëri do të rridhte para se ai të kthehej në shtëpi. Djaloshi përsëri e zhyti shportën në lum dhe vrapoi furishëm, por kur arriti te gjyshi i tij shporta ishte përsëri e zbrazët. I mbushur plot frymë, ai tha: "Ja gjysh, është e kotë!"
"Pra, mendon se është e kotë, a?" tha Plaku, "Shiko në shportë."
Djaloshi shikoi shportën dhe për herë të parë kuptoi se shporta ishte ndryshe. Ajo kishte ndryshuar, ishte transformuar nga një shportë e ndyrë nga qymyri në një shportë të pastër, brenda dhe jashtë.
”Biri im, kjo ngjanë kur lexon Kur’an-in. Ndoshta ju nuk mund ta kuptoni dhe ta mbani mend gjithçka, por kur ju lexoni atë, ju do të ndryshoni, brenda dhe jashtë me lexim kohë pas kohe. Kjo është puna e Allahut në jetët tona..."

[Alima]

...

Keshtu do duket qendra Islamike ne Prishtine!

.

[Zero Cool]

BANKA ISLAME DO TË VAZHDOJË MBËSHTETJEN PËR KOSOVËN


Nga Express 16 Qershor 2012 16:20Madhësia e tekstit:AAA
TË TJERA NGA RUBRIKA

Mustafa: BE s’duhet të vendosë standarde shtesë ndaj KosovësRebelohen liderët serb: S'heqim dorë nga rrugët “alternative”Një grua në Zyrën Administrative në veriKFOR-i mbyll një kalim ilegal në afërsi të BërnjakutThaçi takon shefin e Organizatës për Bashkëpunim Islamik
Në kuadër të agjendës së tij në Arabinë Saudite, kryeministri i Kosovës, Hashim Thaçi, i shoqëruar nga zëvendëskryeministri Behgjet Pacolli, u takua me drejtorin e Bankës Islame për Zhvillim (BIZH), Ahmed Muhamed Ali.

Drejtori i BIZH-it u zotua se institucioni që përfaqëson, do të kontribuojë në financimin e projekteve të ndryshme kapitale të Kosovës. Ai premtoi se ky institucion do të kontribuojë në ndërtimin e projektit për ndërtimin e autostradës Prishtinë-Mitrovicë, projekte për sistemin e ujitjes dhe ato që kanë të bëjnë me Qendrën Klinike Universitare të Prishtinës.

Kosova është në pritje të shfrytëzimit të shumës prej 27 milionë dollarësh, pjesë e një fondi të ndarë menjëherë pas luftës për Kosovën nga BIZH. Drejtori i kësaj banke, u zotua se shumë shpejt do të ndahen mjetet në fjalë, njofton Zyra e Kryeministrit.

Kosova, pavarësisht se nuk është anëtare e BIZH-it, do të vazhdojë të mbështetet nga ky institucion bankar, theksoi Ahmed Muhamed Ali.

Ndërsa, kryeminitri Thaçi e falënderoi drejtorin e BIZH-ut për mbështetjen dhe ndihmat që i ka dhënë Kosovës, si dhe shprehu gatishmërinë për intensifikimin e bashkëpunimit me këtë bankë dhe mundësinë e marrjes së ndonjë kredie të butë afatgjatë.

Banka Islame për Zhvillim ka 56 vende anëtare. Qëllimi kryesor i bankës është dhënia e kredive e granteve për projekte të ndryshme, që do të sigurojnë zhvillim ekonomik dhe social.

Kryeministri i Kosovës, Hashim Thaçi, i shoqëruar nga zëvendëskryeministri Behxhet Pacolli u prit sot edhe nga përfaqësuesit e Odës së Tregtisë dhe Industrisë së Jeddas.

Sekretari i Përgjithshëm i OTI-së, Adnan Mandouroh, i uroi mirëseardhje kryemnistrit Thaçi dhe në emër të përfaqësuesve të biznesit të OTT- së shprehu konsideratë të lartë, duke konstatuar se prezenca e delegacionit të nivelit të lartë shtetëror të Kosovës për OTI e Jeddas është ngjarje e veçantë.

Para përfaqësuesve të OTI-së, kryeministri Thaçi e pasqyroi gjendjen e sigurisë dhe të legjislacionit në Kosovë, dhe më këtë rast ftoi investitorët dhe biznesmenët nga Arabia Saudite që ta vizitojnë Kosovën si vend të mundësive të mëdha.

[Makresh]

PËRSHTYPJET E AKADEMIK DACIT PËR DR. KRASNIQIN


A keni ndonjë marrëveshje me Shefqet Krasniqin? A ju ka ofruar elektorat?

Jo, kurrë! Unë kam pasur kënaqësi ta takoj dy-tri herë. Përshtypja dhe bindja ime është se ai është intelektual i pakonkurrencë ma i madh në aspektin profesional të shkencës, në mënyrën si e trajton islamin. Edhe pse unë nuk marr vesh shumë në atë punë, por është kënaqësi e rrallë biseda me të. Po ju them kurrë në jetë as nuk më ka ofruar kurgjë as që i kam kërkuar diçka. Unë besoj se i bën nder Kosovës vet prania në Kryesinë e Dijetarëve botëror të shkencës islame, është një pranim i madh për Kosovën. Në takimin me mua kurrë nuk ka pasur diçka që ka qenë regresive ose diçka që ai ka fy një besim tjetër fetar. Unë do ta përkrah imamin Shefqet Krasniqin gjithmonë në ato tema që i kemi diskutuar dhe kurrë nuk do ta lija në të thatë ose pa përkrahje. E ka shumë gabim dikush që e sulmon dike dhe nuk e njef. Për mua Shefqeti është krenari bile takimi i fundit unë kam zhvilluar bisedë shumë më tepër si mik ose si shok edhe pse kurrë kafe a qaj nuk kam pi jashtë selisë së LDD-së, por do ta pija me kënaqësi gjithkund, bile me shku në xhami sepse nuk kam shkuar kurrë edhe pse e kam pasur xhaminë përball shtëpisë ku jam rritur dhe e kam respektuar shumë, por nuk kam pasur kohë me shku. Me pas kohë, kur ligjëron ai në xhami do të kisha shkuar dhe do ta kisha ba llom nëse diku nuk isha pajtuar me të sepse raportet vërtet janë vërtet shumë njerëzore me të dhe unë e çmoj.

***

[LOJETARI]

Makresh ,
Çka ka të mirë në këtë lajm?A po të duket Daci më i mirë në këtë rast apo Shefqeti ?
Nëse mendon se Daci i bën mirë me këtë deklarim Shefqetit ke gabue sepse Daci thjesht është një njeri që nuk i beson doktrinave të fesë islame .Nëse mendon se Shefqeti i bënë mirë Dacit prap mendoj se gabim je sepse ata që e njohin dhe e pëlqejnë Dacin nuk mund e bajnë Shefqetin .Prandaj ky lajm nuk është fare i mirë ,por as i keq .Thjesht nuk është kurgjë , bile është ma pak se kurgjë - KURGJË ROYAL

[Gjergji-]

Me dhimben ndoshta nja 40 minuta qe I kam hargjue kohe per te ja ndegju budallakite ketijefar Shefqetit.

[Alima]

...

Lajmet jane lajme...njerezit jane njerez!
Dikush e merr si te mire,dikush si te lige po te njejtin lajm!

Gadi i knova rahmet, n'vend se me e uru njerin....met ja merrni njerit

.

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga LOJETARI

Makresh ,
Çka ka të mirë në këtë lajm?A po të duket Daci më i mirë në këtë rast apo Shefqeti ?
Nëse mendon se Daci i bën mirë me këtë deklarim Shefqetit ke gabue sepse Daci thjesht është një njeri që nuk i beson doktrinave të fesë islame .Nëse mendon se Shefqeti i bënë mirë Dacit prap mendoj se gabim je sepse ata që e njohin dhe e pëlqejnë Dacin nuk mund e bajnë Shefqetin .Prandaj ky lajm nuk është fare i mirë ,por as i keq .Thjesht nuk është kurgjë , bile është ma pak se kurgjë - KURGJË ROYAL

E mira prej te mireve ne kete lajm eshte se, Daci ka thyer nje tabu duke dalur jasht lekures se lajkatarit te katolicizuar ! Te flasim pa rrotlla qe thot milaimi, Shefqet Krasniqin e urrejn vetem Gjergj Kastravecat pasi ua tregoj vendin nje murgeshe te indis, asgje te keqe sepse te njejtet fjal, do t'i kishte then edhe Naim Terrnava per Kryepeshkin Gjergj Dedaj, Mark Sopin e do Marka tjer qe i thonin vetit "im zot" !! Daci s'ka pas nevoje t'i kerkon asgje Shefqetit, duke e perkrah Shefqet Krasniqin, Daci deshmon se me kete gjest e kupton popullin, dhe eshte me ta ! E kush nuk e perkrah Dacin pas kesaj, si duket, Daci 5 pare si jep, sepse tani e njeh Shefqet Krasniqin me mir se ti e un.

[halla e madhe]

... takimi mes ketyre dy personave eshte vetem politike e hiq ma shume