Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Bota Shpirtėrore > Mėsime nga Kurani
Emri
Fjalėkalimi
Mėsime nga Kurani Besimtarėt myslimanė mblidhen nė kėtė forum pėr tė diskutuar dhe ndarė me njėri-tjetrin mėsimet fetare dhe experiencat e tyre tė jetės.



Pėrgjigju
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Vjetėr 17-10-07, 16:54   #1
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Jetė njerėzisht

Tolstoi- Si e braktisi Krishterimin?


Jolanda LILA


"Kam dashuruar Krishterimin mė shumė sesa Kishėn, tani mė shumė dashuroj tė vėrtetėn se tė gjithė botėn."


Tolstoi pėrbėn njė dukuri tė jashtėzakonshme nė letėrsinė Evropiane dhe nė atė botėrore. Elementi i pazakontė ndodhet jo vetėm nė veprat e tij, por edhe nė pikėpamjen historiciste tė mėnyrės sė tė jetuarit dhe tė menduarit tė tij.


Koordinatat kohore tė shekullit XIX, periudhė nė tė cilėn ai jetoi dhe krijoi, i kalojnė kufijtė deri nė bashkėkohėsi.
Pėrthyerja e rrafshit kohor dhe hapėsinor vjen pėr shumė arsye. Tė parat janė arsye qė lidhen me vetė jetėn e shkrimtarit, sepse Tolstoi dhe pse jetoi nė Rusinė krishtere, u bė ithtar i fesė islame duke befasuar mjedisin rrethues. Kjo nismė nuk mbeti nė trajtėn e njė bindjeje vetjake, por solli revolucion shoqėror duke ndikuar nė mendimin dhe edukimin fetar rus.


Shembull i drejtpėrdrejtė i kėtij revolucioni ėshtė botimi i broshurės sė titulluar “Muhammed”, vepėr e publikuar gjatė periudhės sė mbretėrisė ruse nė vitin 1909.


Kjo vepėr nuk pati suksesin e vlerave reale qė mbarte, pėr shkak se titulli konsiderohej heretik pėr shoqėrinė ruse.


Vetėm nė 1990, pas njė periudhe shtatėdhjetėvjeēare tė Bashkimit Sovjetik, vepra e Tolstoit do tė gjejė pėrsėri lexuesin dhe do tė zgjohet interesi pėr vlerat fetare.


Populli rus, veēanėrisht intelektualėt e vlerėsonin Tolstoin pėr shkak tė vlerave tė tij nė letėrsi. Kjo nėnkuptonte qartazi, se nė qoftė se publikohej kalimi i tij nė Islam, shoqėria ruse do tė fillonte tė kthehej fuqishėm nė drejtim tė Islamit.


Pėr kėtė shkak, librin e Tolstoit, ku janė tubuar disa hadithe tė Muhamedit (a.s), organizatat ruse tė shėrbimit informativ, sikurse KKB-ja, janė orvatur qė ta mbajnė nė fshehtėsi dhe nė harresė, si dhe ta pengojnė ribotimin e mėtejshėm tė tij.


Ky libėr e njohu lexuesin rus me disa hadithe tė Muhamedit (a.s). Tematika e haditheve tė mbledhura pėrqendrohet nė sferėn e “varfėrisė” dhe tė “barazisė”, pėrmes tė cilave orvatet tė tregojė brengėn e tij dhe tė ndėrgjegjėsojė ata qė janė tė tradhtuar e tė shtypur. Pėrmes kėtij libri Tolstoi theksoi se Islami ėshtė vendi i drejtėsisė dhe i barazisė sė vėrtetė, vėllazėrisė dhe sakrificės, respektit dhe dashurisė ndaj njeriut dhe ndaj tė tjerėve.


Me krijimtarinė e tij letrare ai nxiti reagime tė ndryshme nė planin estetik, ideor dhe nė atė moral, jo vetėm pėr bashkėkombėsit e tij, por pėr mbarė botėn. Tregues ėshtė shtrirja e veprave tė tij si, “Lufta dhe Paqja”, “Ana Karenina”, “Ringjallja”, “Polikushka”, “ Haxhi Murati” etj, tė cilat janė pėrkthyer nė njėqind e tetė gjuhė tė ndryshme tė botės dhe janė botuar nė mė shumė se 220 milionė ekzemplarė. Kjo krijimtari ėshtė adoptuar pėr teatėr, televizion dhe radio.


Kėndvėshtrimi i Tolstoit ndaj Islamit mund tė shihet edhe nga letrat e publikuara, veēanėrisht vlen tė pėrmendet letėrkėmbimi me znj. Jelena Vekilova, e cila respekton dėshirėn e fėmijėve tė saj pėr t’u konvertuar nė Islam.


Gjithashtu, ai pati guximin qė nė ditarėt dhe nė letrat e tij tė parashtrojė anėn kontradiktore tė shenjtėrisė sė Kishės. Nė letrėn e dėrguar Sinodit tė shenjtė, tė cilin e kishte ekskomunikuar si tė pa fe, ai deklaron: “E kam dashur Kishėn mė shumė se sa paqen time; pastaj mė shumė kam dashuruar Krishterimin se sa Kishėn, ndėrsa tani, mė shumė dashuroj tė vėrtetėn se tė gjithė botėn.”


Epiqendėr e shqetėsimit tė Tolstoit ėshtė personaliteti moral i heronjve tė tij, me tė vėrtetėn dhe besimin, si kriteret mė tė larta tė jetės. Raportin ndaj tė vėrtetės dhe fesė, autori e kėrkoi dhe e sprovoi sė pari nė veten, e mė pas me personazhet e veprave tė tij, nė tė cilat ēdo herė parashtron pyetje pėr moralin, drejtėsinė, tė vėrtetėn dhe fenė, pėr tė mirėn dhe tė keqen, jetėn dhe vdekjen, pėr ēėshtjet e raporteve ndėrmjet individėve dhe bashkėsisė. Gjeniu letrar urrente tė keqen, dhunėn dhe shtypjen e popujve.


Kalvarin e ndėrkalimit tė tij nga Krishterimi nė Islam, Tolstoi e pėrshkruan poetikisht, pėrmes simboleve tė fuqishme religjioze.


“Gjithė atė qė kam kaluar mund ta shpjegoj nė kėtė mėnyrė: Nė njė breg lumi mė kishin vendosur nė njė barkė, e mė pas barkėn e drejtuan nė drejtim tė bregut tjetėr, ndėrsa nė duar mė dhanė lopatat dhe mė lanė vetėm. Shihja se pėrreth meje lundronin mjaft barka, tė cilat mbarteshin nga rrymat yjore. Lundrova aq larg, sa nuk munda tė dėgjoj asgjė, pėrveē shushurimės sė ujit tė shpejtė. Pikėrisht, nė mes tė ujit, nė turmėn e barkave dhe anijeve, unė plotėsisht e kisha humbur drejtimin . U ktheva prapa, nė drejtim tė ujit dhe e orientova barkėn nga brigjet e anės sė kundėrt. Bregu ishte Zoti, drejtimi ishte tradita, ndėrsa lopatat pėr lundrim paraqisnin lirinė qė m’u dha. Lopatat pėr lundrim mė ndihmuan qė tė arrij deri nė breg, qė tė afrohem tek Zoti.”


Intensiteti i madh i ideve dhe veprave tė Tolstoit shpreh pikėpamjet dhe bindjen e plotė tė tij pėr islamizmin, duke braktisur kėshtu njė herė e pėrgjithmonė Krishterimin, kur ai thotė: “Nuk mund ta pranoj fenė e krishterė, sepse ky besim nuk ishte feja, por njė mėnyrė e kėnaqėsisė epikuriste tė jetesės. E kam kuptuar se ajo fe nuk i ofron njeriut qetėsi; ndoshta mund t’i shėrbejė dikujt, i cili ėshtė penduar nė shtratin e vdekjes.”


Ky zjarr pendese nuk e zhuriti shpirtin e Tolstoit, sepse ai jetoi, krijoi dhe u varros sipas rregullave islame.







Lev Tolstoļ (1828-1910)


Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante
Vjetėr 20-10-07, 11:53   #2
Murgesha
Administratorėt
 
Avatari i Murgesha
 
Anėtarėsuar: 24-10-03
Vendndodhja: Diku nėpėr botė....
Postime: 40,346
Murgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Interesante.

Kam pyetje...

A e ban pėr ty tash ky fakt Tolstoin mė tė afėrt e "vėlla" tėndin???
__________________
Mė duaj ose mė urrej, sepse qė tė dyja janė nė favorin tim. Nėse mė do, do jem gjithnjė nė zemren tėnde, nėse mė urren do jem gjithmonė nė mendjen tėnde!
Murgesha Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 20-10-07, 16:52   #3
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Murgesha
Interesante.

Kam pyetje...

A e ban pėr ty tash ky fakt Tolstoin mė tė afėrt e "vėlla" tėndin???
Edhe pse e din pėrgjigjen,.. prap po te pergjigjem. << Po >>

ps:
Shqiptarėt e krishter mos tė ndihen tė fyer, se edhe ata i kem vllezėr, por me Kombė ! ... dhe mos tė kėrkojn pergjigje se pse, qysh e tek ?!

Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 20-10-07, 19:58   #4
shenko99
 
Anėtarėsuar: 20-10-07
Postime: 3
shenko99 i vlerėsuar jo keq
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Es salamu alejkum,

Vella preshevar, si forumist i ri prej sot e me tutje edhe une do jem pjese e ketij forumi. Pershendetje te gjithe forumisteve.

Paqja dhe meshira e Allahut qofshin mbi ju
shenko99 Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 21-10-07, 00:44   #5
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Smile Titulli: Jetė njerėzisht

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga shenko99
Es salamu alejkum,

Vella preshevar, si forumist i ri prej sot e me tutje edhe une do jem pjese e ketij forumi. Pershendetje te gjithe forumisteve.

Paqja dhe meshira e Allahut qofshin mbi ju
Ve Alejkum Selam vella Shenko99,

Amin, dhe mir se keni ardhur.

Ju uroj qė tė kaloni sa mė mir !

Bised tė kėndshme dhe mir u lexofshim inshAllah.

Me nderime, Preshevari
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 21-10-07, 10:05   #6
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Tarik (Said) RAMADAN

Mėsues i keq apo ndėrtues pallatesh?

Tariq Ramadan vazhdon tė jetė nė qendėr tė vėmendjes nga intelektualė tė ndryshėm oksidental dhe kritikohet nė mėnyrė tė ashpėr nga ta.



Siē duket intelektuali mysliman zviceran preokupon shumė disa sepse punon me mish e me shpirt dhe insiston nė tė pranuarit e Islamit si fe evropiane.

Intelektuali mysliman nga Gjeneva Tariq Ramadan iu pėrgjigjet polemikave

Intervistė nė "Corriere del Ticino" (gazetė zvicerane nė kanton Ticino), edicioni i 18 shtatorit 2007

Tariq Ramadan ėshtė njė "mėsues i keq": nga njėra anė lavdėron demokracinė dhe tė drejtat civile e nga ana tjetėr mbėshtet qėndrime myslimane qė nuk pajtohen me vlerat perėndimore. Aspak e vėrtetė, Tariq Ramdan ėshtė njė pionier i debatit dhe i takimit tė sinqertė dhe paqėsor nė mes botės islame dhe qytetėrimit evropian. Qė nga 2 shtatori i muajit tė kaluar "Corriere della Sera"(gazetė italiane) ka filluar tė diskutojė nė Itali rreth akademikut mysliman zviceran, qė banon nė Gjenevė dhe studiues nė Oksford, gjithashtu autor i shumė eseve tė bazuar para sė gjithash nė prezencėn e Islamit nė kontinentin e vjetėr (ndėr tė cilėt: "Muhammedi. Nga Islami i djeshėm deri nė Islamin e sotshėm", 2007; "Islami nė Perėndim. Ndėrtimi i njė identiteti tė ri mysliman", 2004, "Tė jesh mysliman evropian", 2002, (kėto janė disa nga librat e Tariq Ramadanit tė pėrkthyer nė gjuhėn italiane)).

I sulmuar gjithashtu nga Paul Berman (shkrimtar dhe gazetar amerikan) qė i jep njė qėndrim tė dyshimtė nė lidhje me demokracinė dhe e krahason me filozofin Heidegger qė ishte simpatizues i nazizmit. Ndėr tė tjerash Ramadan ėshtė mbrojtur nga Ian Buruma (akademik dhe shkrimtar anglo-holandez), sipas tė cilit ai "pėrfaqėson ēka mė tė mirė Islami mund tė shpreh sot nga aspekti i pikėpamjes intelektuale. Dikush me tė cilin ia vlen tė pėrballohesh".

Eseisti nga Gjeneva ka qenė gjithashtu protagonist i njė diskutimi tė ashpėr jashtė programit me gazetarin anglo-amerikan Christopher Eric Hitchens nė "Festivaletteratura" (Festivalin Literatura) nė Mantova, pėr tė treguar faktin se figura e tij vazhdon tė ndaj mendimet e intelektualėve evropian.

I lindur nė Gjenevė nė 1962 dhe nip i themeluesit tė Vėllezėrve Mysliman nė Egjipt , Ramadan lėvizėn mes duartrokitjeve dhe censurave. Nė 2004 Shtetet e Bashkuara ia kanė revokuar vizėn dhe e konsiderojnė si njė "person tė papėlqyeshėm", por nė Angli ish premieri Tony Blair e pat zgjedhur si kėshilltar pėr lidhjet me Islamin pas atentateve tė Londrės.

Kėto janė mendimet e para dhe qėndrimet rreth ndaj Tariq Ramadanit. Por i interesuari nė fjalė si reagon?

* * * * *

Nga Carlo Silini

Profesor Ramadan, nė Itali akoma ėshtė duke u zhvilluar njė debat i ashpėr ndaj juve. Disa ju konsiderojnė njė "mėsues i keq", tė tjerėt njė bashkėbisedues tė privilegjuar pėr Perėndimin. Me ēka e lidhni shpėrthimin e polemikės?

"Kur, si nė rastin tim, ndėrtohen pallate – e unė vendosem ne tė dy universet e referimit: i takoj aq atij perėndimor, sa atij islamik – merren shumė kritika si nga ana e disa gupeve myslimane, sipas tė cilėve unė qenkam shumė i oksidentalizuar, si nga ana e Perėndimit ku disa janė tė mendimit qė unė nuk shkoj deri nė thellėsi nė kėrkesat e reformave dhe modernizimit tė Islamit".

Polemika rreth personalitetit tuaj d.m.th ėshtė pjesė e vet natyrės tė punės suaj filozofike...

"Kritikat i prisja qė nga fillimi, po. Por ajo qė sot mė sjell probleme nuk ėshtė fakti sepse mund tė mė kritikojnė pėr atė qė them, por fakti qė debati ėshtė ndezur aq shumė saqė disa nuk dėgjojnė mė atė qė them e nė disa raste bile i ndryshojnė mendimet e mia. Kur thuhen gjėra qė kur skam thėnė, atėherė hyhet nė fushėn e manipulimit".

Pėr shembull?

"Pėr shembull, duke iu referuar kritikės sime ndaj shtetit tė Izraelit, dikush ka thėnė qė unė jam antisemit. Ėshtė njė fakt i rėndė jo veē pėr mua, por pėr vet Shtetin e Izraelit. Nuk mund tė transformohen kėshtu gjėrat. Shumė nga shokėt e mi e disa shoqata hebraike mė kanė mbrojtur nė Shtetet e Bashkuara. Kam shumė shokė hebrenj. Nuk ėshtė e lejuar tė thuhet qė paskam mbėshtetur nė njė mėnyrė apo nė njė tjetėr qėndrime fashiste, apo qė nuk paskam qenė i qartė mbi ēėshtjen e terrorizmit. Kam qenė edhe atė nė mėnyrė kategorike".

Njė tjetėr shembull?

"Ditėt e kaluara nė njė gazetė tė pėrditshme italiane ėshtė shkruar qė unė paskam folur nė televizionin egjiptian qė duhet tė shkatėrrohet Izraeli. Por asnjėherė nuk kam folur nė televizion egjiptian. Nė Egjipt jam njė person i papėlqyeshėm. E kurrė nuk kam thėnė mendime tė tilla. Veēse e shoh si njė gjė shumė tė rėndė kur thuhet qė nuk duan tė flasin me mua. E pastaj nėse nuk duan tė flasin me mua pėr fjalė qė kurrė nuk kam thėnė, gjėja mė duket e papranueshme".

Sipas disa observatorėve ju kėrkoni tė pajtoni dy realitete tė ndryshme: atė tė Perėndimit e atė tė Islamit. A pajtoheni me kėtė?

"Plotėsisht. Jam ndėr ata qė thuan qė mund tė jesh mysliman e oksidental pa mos qenė as mė pak mysliman pėr tė qenė mė oksidental as mė pak oksidental pėr me qenė mė mysliman. Dy gjėrat janė plotėsisht kompatibile dhe miliona myslimane e myslimanė e tregojnė tė gjitha ditėt".

Por a ėshtė gjithmonė e mundshme tė pajtohen referimet e ortodoksisė religjioze e referimet politiko-instuticionale, me Perėndimin, me demokracinė?

"Jo veē qė ėshtė e mundshme. Bile them qė bėhet fjalė pėr njė rregull tė ndėrgjegjes dhe religjionit. Kur je shtetas i njė vendi, besnikėria ndaj shtetit, sa i pėrket politikės, legale e shtetėrore, asnjėherė nuk duhet tė diskutohet. Shpesh mė pyesin se a jam mė parė mysliman apo mė parė zviceran. Por pyetja e vėrtetė ėshtė njė tjetėr: kujt i takon besnikėria juaj".

Kujt pra?

"Si shtetas jam zviceran dhe jam plotėsisht besnik ndaj Zvicrės dhe s'ka asgjė nė referimet e mija myslimane qė mund tė justifikojė faktin nėse kundėrshtoj pėrkitjen time shtetit zviceran. As nė aspektin ligjor, as nė atė patriotik. Vet ideja pėr tė dashur vendin tėnd, tė kesh njė qendėr pėrkitjeje dhe ta duash, nuk ėshtė veē njė lidhje strukturale apo njė kontratė dhe nė asnjė mėnyrė nuk ėshtė nė kundėrshtim me Islamin. Pastaj, nė aspektin filozofik, ēdokush ka bindjet dhe besimet e tija dhe kjo nuk kundėrshton besnikėrinė ndaj shteti tė tij. Situatat e vetme tė kufizuara janė ata qė mund tė na forcojnė tė justifikojmė diēka tė padrejtė. Qėndrimi im rreth kėsaj ėshtė i qartė: ēdokush ėshtė besnik kritik. Shtetasi i mirė zviceran apo italian ose francez, nuk ėshtė ai qė mbėshtet verbėrisht vendin e tij, por ai qė kur qeveria e tij gabon ai shpreh mospajtueshmėritė e tij. Kjo ėshtė demokracia e vėrtetė. Ashtu sikurse mysliman i mirė nuk ėshtė ai qė mbėshtet myslimanėt nė ēdo gjė qė bėjnė".

E ju kur i keni kritikuar myslimanėt?

"Nuk kam hezituar kurrė t'i them Bin Ladenit qė refuzoja atė qė bėnte. Nė 1995, kur kanė qenė masakrat nė Egjipt kundėr turistėve zviceran, kam shkruar nė "Tribune de Genčve" njė letėr si njė zviceran mysliman bashkėshtetasve tė tij duke dėnuar atė qė kishte ndodhur. Jam shprehur si zviceran qė u fliste bashkėshtetasve tė tij kundėr tė vepruarit absolutisht tė papranueshėm tė myslimanėve tjerė. Ja nė ēka konsiston besnikėria kritike".

VAZHDON :::>
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 11-02-08, 12:19   #7
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Donald Rockwell, kritik letrar : Pėrse e pranova Islamin ?


Citim:

"Janė di*sa arsye themelore qė mė tėrhoqėn ta pranoj Fenė Islame, por mė kryesoret janė: thjesh*tėsia, atmosfera e qetė qė mbizotėron nė*pėr xhami, besnikėria e besimtarėve muslimanė, frymėzimi i tyre dhe besimi qė ata kanė nė All-llahun"
DONALD S. ROCKWEL, poet, kritik letrar (SHBA)


PĖRSE E PRANOVA ISLAMIN ?


Rrezet e Dritės sė Vėrtetė, rrezet e Fesė Islame, po depėr*toj*nė nė ēdo skaj tė botės, bile edhe nė shte*tin mė tė zhvilluar, mė tė fuqishėm e mė demokratik, siē e konsiderojnė veten Shte*tet e Bashkuara tė Amerikės. Listės sė gjatė iu shtua edhe njė musliman amerikan me emrin Donald S. Rock*well, i cili ėshtė poet dhe kritik i njohur letrar nė Amerikė.Pėr ē'arsye e pranoi Fenė Islame ky i konvertuar amerikan, tre*gon deklarata e tij tė cilėn e botoi shty*pi amerikan, dhe ai i Lindjes sė Mesme.Muslimani i ri amerikan, Donald S. Rockwell, thotė: "Janė di*sa arsye themelore qė mė tėrhoqėn ta pranoj Fenė Islame, por mė kryesoret janė: thjesh*tėsia, atmosfera e qetė qė mbizotėron nė*pėr xhami, besnikėria e besimtarėve muslimanė, frymėzimi i tyre dhe besimi qė ata kanė nė All-llahun, tė Cilit i pėrgjigjen pesė herė nė ditė, posa e dėgjojnė ftesėn (ezanin) pėr lutje (namaz).Kur vendosa tė pranoja Islamin, zbulova arsye tė thella qė i vėrtetojnė kėto fenomene, ndėrmjet tė cilave ėshtė thjeshtėsia e jetės sė Pejgamberit Muhammed (a.s.), i cili kėshillohej me bash*kėpunė*torėt e tij, ndezi dashurinė e mirėsinė ndėr bashkė*kohasit, i rregulloi tė drejtat e grave etj.Kėto mėsime e porosi, si dhe shumė tė tjera, mė bindėn ta pra*noja Fenė Islame. Muhammedi (a.s.) erdhi me njė fe e cila ėsh*tė sistem i pėrsosur pėr njė jetė tė natyrshme, e jo besimi i verbėr...Toleranca e Fesė Islame ndaj besimeve tė tjera e bėn pėr vete ēdo kėrkues e gjurmues tė lirisė e tė sė vėrtetės. Muham*me*di (a.s.) i urdhėronte besimtarėt muslimanė, siē porosit Kur'*ani, qė besimtarėt hebrenj dhe tė krishterė (Ehli Kitab), pra ata qė i kanė Librat hyjnorė, tė nderohen nė besimet e ty*re! Kjo porosi dhe ky nderim ndaj mėsimeve tė Abrahamit (Ibra*himit), Mojsiut (Musaut), Krishtit (Isait), paqja e shpėtimi i Zotit qofshin mbi tė gjithė ata si tė Dėrguar tė Zotit, pa dyshim ėshtė njė cilėsi superiore nė krahasim me religjionet e tjera.ēlirimi e pastrimi absolut nga idhujtaria ėshtė njė argument qė shpreh fuqishėm pastėrtinė dhe madhėshtinė e Fesė Islame. Mėsimet e Muhammedit (a.s.) nuk udhėhiqen nga flaka e fana*tizmit, por nga drita e arsyes. Kur'ani, Libri i Shenjtė, qėndron i pa*ndryshuar qė nga koha e Muhammedit (a.s.), kur iu zbulua, pa iu ndryshuar asnjė shkronjė, asnjė shpreh*je, asnjė fjalė! Kujdesi pėr shėndetin personal e sho*qėror si dhe pastėrtia ishin disa prej porosive krye*sore tė Pejgamberit tė dashur...Kur i vizitoja xhamitė nė Stamboll, Damask, Jerusalem, Fes, Al*gjer dhe nė qytete tė tjera tė ven*deve islame, mė kaplonte njė ndje*njė e fuqishme pėr Fenė Islame, sepse thjeshtėsia e tyre pėr*mbushte praninė Hyjnore mė tepėr se ēdo rit, pikturė, skulp*turė ose muzikė qė kanė tempujt e tjerė...Unė gjithmonė jam magjepsur nga Demokracia Islame. I varfri dhe i pasuri janė nė njė rrafsh nė obligimet fetare, nė namaz, pa*ra Zotit, nė xhami, ku i luten Atij, e adhurojnė, i nėn-shtrohen vull*netit tė Tij me pėrvuajtje, etj.Muslimanėt nuk e pranojnė ndėrmjetėsinė ndėr*mjet njeriut si krijesė dhe Zotit si krijues, as rrėfimin ose tė rrėfyerit.Muslimanėt Zotin e quajnė Krijues Fuqiplotė tė Gjithėsisė dhe Burim tė Ekzistencės, pra nuk pranoj*nė ndėrmjetės nga pri*jėsit fetarė ose tė tjerė.Vėllazėrimi i besimtarėve, humaniteti, solidari*teti pa dallim ngjyrė, race a gjinie, janė disa nga arsyet kryesore qė mė inku*rajuan nė pranimin e Fesė Islame.





Fragment nga libri: "Prej errėsirės nė dritė", Mexhid Yvejsi, Gjakovė



Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 14-02-08, 17:42   #8
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

JOSEPH AMADO, prift katolik (Sierra-Leone)



PRIFTI KATOLIK E PRANOI ISLAMIN



Prifti katolik, Joseph Amado, i cili shėrbente nė kishėn "The New Papal Church of Kenema" tė Sierra-Leones, deklaroi se e pra­noi Islamin sė bash­ku me dymbėdhjetė anėtarėt e familjes sė tij. Menjė­herė pas pranimit tė Islamit, prifti Joseph Amado e ndėrroi emrin dhe tani quhet Ahmed Jusuf. Gjithė dokumenta­cio­nin zyrtar dhe atė konfidencial ia dorė­zoi kishės.Para se tė bėhej musliman, Ahmed Jusufi mori pjesė nė njė konferencė fetare pėr Misionarėt e Ki­shės nė Frankfurt tė Gjer­manisė. Nė atė konferencė ai qe i ngarkuar me detyrėn qė tė ndėr­tonte njė kishė tė re nė Sierra-Leone. Por, dėshira dhe vull­ne­ti i All-llahut ishte qė Ahmet Jusufi tė kalonte nė Fenė Islame!Lajmet pėr kalimin e priftit nė Fenė Islame shkaktuan tron­ditje e befasi nė qarqet klerikale, ve­ēanėrisht nė Sierra-Leone. Aty kisha shfaqi frikė e brengosje, ngase ish-prifti ishte njė pre­dikues i njė­hur. Ahmed Jusufi deklaroi se edhe familja e tij dy­m­bė­dhjetanėtarėshe do tė angazhohet nė pėrhap­jen e Mesazhit Is­lam. Ata do tė apelojnė edhe te tė tjerėt qė tė kalojnė nė Fenė Islame, nė kėtė fe me mėsime e porosi tė ēmueshme.Nga ana tjetėr, rrethet islame e pranuan me shumė ngroh­tėsi pėrqafimin e Fesė Islame nga Ahmed Jusufi, i cili thotė: "E gjeta rrugėn pėr nė Fenė Isla­me pas njėzet vjet studimi nė literaturėn islame, shkencat islame dhe bazat e saj."Revista e pėrjavshme amerikane "Newsweek" shkruan: "Krish­te­rimi nė Afrikė ėshtė njė forcė nė rėnie, kurse Islami ėshtė njė forcė nė rritje, me dhjetė milionė muslimanė mė shumė ēdo vit!" Nė fund, Ahmed Jusufi thotė: "Do tė pėrpiqem qė edhe tė tje­rėt ta pėrqafojnė Fenė Islame nė Afri­kė", dhe lutet e uron: "Zoti do t'i udhėzojė edhe tė tjerėt nga errėsira e idhujtarisė nė Dritėn Islame."

Fragment nga libri:"Prej errėsirės nė dritė", Mexhid YVEJSI, Gjakovė
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 08-03-08, 15:00   #9
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Nga njė misionare krishtere nė njė muslimane e devotshme

Nė mesin e shumė njerėzve qė pėrqafojnė Islamin ėshtė edhe Velma Cook.

* * * * * * * *

Velma Cook ishte njė misionare krishtere, por dyshimet qė i kishte nė zemrėn e saj lidhur me besimin e saj kurrė nuk mundi tė largoj, derisa tė njoftohej me Kuranin. Atė filloi tė njoh nga sureja Merjem, dhe nga kėtu hyri nė Perandorinė Madhėshtore tė Besimit. Tė ndjekim se ēka shkruan Velma Cook.


"Unė isha rritur dhe e edukuar nė njė shtėpi ku u lutej ēdo mėngjese. Ne nuk kishim mėsuar se ku tė drejtohemi kur luteshim, kjo nuk ishte edhe me rėndėsi, por ne ishim mėsuar tė lutemi nga zemra. Ne ēdo tė diele shkonim nė kishė dhe ishim shumė tė dhėnė nė aktivitete qė zhvilloheshin aty… Pas njė kohe unė isha njė adoleshente e rritur, unė isha njė misionare krishtere.






Dyshimet




Megjithėse lutjet zėnin njė pjesė shumė tė madhe nė jetėn time megjithatė e ndjeja gjithnjė veten tė mbyllur ndaj Zotit. Thelle diku nė mendjen time unė nuk mundja tė kuptoja disa gjėra, gjėrat qė shkaktonin dyshim tek unė, pra unė kisha disa dyshime, disa gjėra qė nuk mund tė logjikoja pėr kuptimin e tyre. Unė po flas pėr ndjenjat e njė misionareje.

Unė ndjeja se isha e therur nga Zoti, por jo edhe nga kisha. Unė e njihja Zotin, tė qenurit I plotfuqishėm dhe tė qenurit Krijues i tė gjithave-kjo ėshtė. Unė njihja harmoninė dhe strukturimin nė gjithė natyrė qė mė rrethonte mua, megjithėse kudo rreth meje njerėzit nuk zbatonin tė kėrkuarat.

Unė u mėsova tė dashuroj Jezusin si i dėrguar i Zotit, por mua mė dukej shumė i ēuditshėm qė Zoti do tė kėrkojė sakrificė nga Jezusi, nė kundėrshpėrblim qė tė na fal neve. Unė besoja se Zoti ėshtė I Lartėsuar dhe ėshtė larg qė tė kėrkoj ndonjė ndihmė.

Unė ndjeja se unė mund tė komunikoj me Zotin ashtu si jam, pa nevojė tė njė ndėrmjetėsie sepse, sėrish them, Zotit nuk i nevojitej ndonjė ndihmė qė tė dėgjoj se ēka po them unė.




Kaptina "Merjem"



Njė ditė unė isha nė shtėpi dhe i takova fqinjėt e mi tė cilėt ishin musliman. Unė mendova se mund tė provoj tė punoj pak me ata, pra tė bėj misionari. Ata mė dėgjuan mua me durim dhe pastaj edhe unė veprova njė ashtu. Ishte interesant se ata nuk provonin tė shpjegonin ndonjė ēėshtje tė komplikuar me fjalėt e tyre, por ata vetėm mė lexonin mua nga Kurani. Ata fillimisht lexonin atė arabisht e pastaj nė anglisht. Mė kujtohet, ishte kaptina Merjem.

Unė dėgjova nė heshtje. Zėri dhe recitimi i mrekullueshėm nė gjuhėn arabe preku zemrėn time thellė, e pastaj pėrkthimi i drejtpėrdrejtė dhe i qartė nė anglisht godiste akordin me tė. Historia e mrekullueshme e Profetit Jezus (paqja dhe mėshira e Zotit qofsh mbi tė) dhe mrekullia e tij mė mahnitėn. Lindja e tij nga Merjema Virgjine ishte njė mrekulli e natyrshmėrisė. Zoti, ose siē u mėsova tė quaj tani Atė, Allahu, i ka pajisur njerėzimit me profetėt dhe tė dėrguarit qė nga fillimi i ekzistencės sė njerėzimit.

Qė nga Profeti Adem, e deri tek Ibrahimi, Musa, Isa dhe Muhammedi s.a.s. dhe shumė tė tjerė, tė gjithė ishin tė dėrguar me mesazh nga Zotit. Ata duhej tė pėrbuzin devijimet nė besim, tė adhurojnė njė Zot tė vėrtetė dhe tė nėnshtrohen urdhrave tė Tij.

Kjo ishte kuptimi I Islamit, dhe musliman ėshtė ai-ajo qė pėrkulet kėrkesave tė Allahut, refuzon tė adhuroj ndonjė gjė tjetėr dhe kėrkon tė vendoset besimi e devotshmėria nė tokė."

Velma Cook ėshtė aktivizuar nė thirrjen Islame. Ajo posedon njė ueb faqe( www.islamicgarden.com) nė tė cilėn shkruan pėr ēėshtje tė ndryshme tė Islamit

Burimi www.islamway.com
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 24-03-08, 17:09   #10
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Nga: Hilmo Qerimoviq




Muhammed Asad

"Shekulli i shėnuar me njė ide"





Ėshtė varrosur nė varrezat e vogla muslimane tė Granadės tė cilėn shumė e ka dashur, e cila nė vitin e kaluar shėnon 500 vjetorin e dėbimit tė Maurėve muslimanė dhe Ēifutėve nga Spanja. Asadi ėshtė i lindur nė vitin 1900 si Leopold Weiss nė Lawow - kryeqytetin e Ukrainės perėndimore, e cila atėherė ka qenė nė pėrbėrjen e Monarkisė Austro-Hungareze. Qė nė rininė e hershme ka shfaqur, siē fliste vet, "shqetėsimin e brendshėm dhe prirjen pėr udhėtime". Babai i tij ishte avokat ēifut, ndėrsa gjyshi rabin ortodoks. Ka studiuar historinė, artin dhe filozofinė nė uneverzitetin e Vjenės, pastaj shkoi nė Pragė, e mė vonė nė Berlin, ku bashkpunoi nė punėn e rrethit intelektual Cafe des Westerns. Nė gazetari bėri depėrtim spektakular nė vitin 1921, duke sharmuar zonjėn Gorki (e cila gjendej nė vizitėn sekrete Berlinit) dhe arriti ta intervistoi ate, mbi urinė e tmerrshme nė Rusi. Ajo i mundėsoi promocionin nė agjencinė gazetare United Telegraph. Nė ftesėn e axhės sė tij Dorian Weissit, psikiatrit tė shquar dhe nxėnėsit tė hershėm tė Frojdit, po tė njejtin vit shkoi nė Jerusalem dhe filloi me udhėtimet nėpėr lindjen e Mesme, tė cilat rrėnjėsisht ia ndryshuanė jetėn e tij. Menjėherė ka shfaqur frymėn e pavarur dhe guximin moral nė takimin me komitetin akcionar Cionistik dhe haptazi ia tregoi anticionizmin e vet udhėheqėsit tė lėvizjes Cionistike dr. Chain Weizmannit. Nė atė kohė u bė korrespondent special i Frankfurter Zeitungut tė famshėm pėr lindjen e mesme. Informatat e tij tė dalluara, sidomos nga Palestina, i kanė sjellur renome jashtėzakonisht tė lartė. Ato tekste mė vonė iu kanė botuar nėn titullin Unromanistisches Morgenland. Duke vazhduar me udhėtimet e veta, takohet dhe miqėsohet me Emirin Abdullahun, e nė Kairo njoftohet me mendimtarin e shquar islam shejh Mustafa el Meragiun. Regjistroi kursin e gjuhės arabe nė Al-Az'har, duke u bėrė njėkohėsisht edhe nxėnės i reformatorit tė madh egjiptas Muhammed Abduhus. Kthesa nė jetėn e tij u paraqit nė vitin 1926 kur e pranoi islamin. Jetoi nė Arabinė Saudite rreth gjashtė vjet, ku u martua me Suditen Munire Hussain Ash - Shammarin, me tė cilėn ka pasur djalin e tij Talatin. Ka qenė nė miqėsi tė ngushtė me mbretin Abdul Aziz ibn Saudin dhe djalin e tij Fejsalin. "Gjithė ato vite nė Arabi, miqėsia e Saudit ėshtė ngre mbi jetėn time si dritė e ngrohtė. Mė quante mik tė vetin, meqenėse, ishte mbret e unė vetėm gazetar. E thėrrisja mik timin, pėr shkak se shpesh m'i hapte mendimet e veta mė intime, sikurse qė shpesh u ka hapur qesen e tij shumė tė tjerėve...", ka thėnė me njė rast. Asadi me guxim i ka kryer pėr mbretin Saudian disa misione tė rėndėsishme tė karakterit informativ dhe ka deprėtuar thellė gjer te bazat e fshehta tė Omar Muhtarit nė Libinė e okupuar. Pas udhėtimeve tė gjata, mė nė fund erdhi edhe nė Indi. Ėshtė njohtuar edhe miqėsuar me Muhammed Ikballin, babain shpirtėror tė Pakistanit tė ardhshėm. Sė bashku i kanė hartuar supozimet e shtetit islam nė formim. Pas fitimit tė pavarsisė nė vitin 1947, ėshtė emėrtuar udhėheqės i Repartit pėr lindjen e Mesme nė Ministrinė e punėve tė jashtme tė shtetit nė themelet e tė cilit ėshtė derdhur edhe mundi i tij. Thellė ka besuar nė domosdoshmėrinė historike tė Pakistanit, "sepse pėrndryshe muslimanėt do tė shkriheshin nė shoqėrinė mė tė zhvilluar dhe intelektualisht e ekonomikisht mė tė fortė hinduse." Si ministėr i autorizuar pakistanez pranė Kombeve tė Bashkuara, nė New York e njofton bashkėshorten e tij tė tretė, Pola Kazimirski Hamidėn, sekretareshė nė Voice of Amerika. Duke prishur mė parė martesėn me Muniren, me tė cilėn lindėn problemet rreth udhėtimeve tė saj me ēka u ėshtė kundėrshtuar zakoneve saudiane, lidhi martesė tė re. Pjesėn e parė tė jetės sė vet e ka pėrshkruar nė autobiografinė shpirtėrore "The Road to Mecca " ("Rruga pėr nė Mekė"),. Ai libėr ėshtė, sipas vlerėsimeve tė shquara tė kritikėve tė shumtė, vepėr e fuqisė sė madhe inspiruese e bukurie; nė tė autori e ka pėrshkruar rrugėn personale gjer te Islami. Muhammed Asadi, si mendimtar gjithanshėm i arsimuar dhe i pavarur, pa pikėpamje tė ngushta e tė kufizuara shpesh tė pranishme nė botėn islame, kishte vizionin personal mbi ardhmėrinė e islamit, ashpėr duke iu kundėrvėnė ēdo ekstremizmi e kufizimi, por njėkohėsisht, thellė duke besuar nė domosdoshmėrinė e ruajtjes sė traditės islame dhe veēantisė kreative nė raprot me botėn Perėndimore, duke mos u larguar nga Kur'ani e Sunneti. Vepra jetėsore i ėshtė: "The Message of Qur'an" ("Porosia e Kur'anit"), tė dedikuar "njerėzve, tė cilėt mendojnė". Ai ėshtė pėrkthim jashtėzakonisht i sukseshėm i Kur'anit me komente tė gjėra e tė vlefshme tė njeriut, i cili tėrė jetėn e tij tė gjatė e tė frytshme ia kushtoi studimit tė islamit. Kėndvėshtrimi i tij ėshtė jashtėzakonisht kreativ, me zgjidhje tė cilat shpeshherė janė nė kundėrshtim me ato konvenconalet, por e tėrė vepra i lenė tėrėsisė pėrshtypje koherente dhe konsekuente, ēka gjithsesi ėshtė karakteristikė e Librit tė Zotit. Mbi kalimin e tij nė Islam Muhammed Asadi thotė: "Qė nga kalimi i tij nė islam pandėrprerė mė janė parashtruar pyetjet: "Pėrse e keni pranur islamin"? "Ēka ju ka tėrhequr veēanarisht nė tė"? Duhet pranuar se nuk kam pėrgjigjje tė kėnaqshme. Nuk ka qenė nė pyetje kurrfarė mėsimi i veēantė qė mė ka tėrhequr, por e tėrė struktura e mrekullueshme dhe e pashpjeguar koherente e mėsimit moral dhe programit praktik jetėsor. Madje as tani nuk do tė mund tė them, se cili mė tėrheq mė tepėr se tjetri. Islami mė duket si vepėr e pėrkryer arkitektonike. Tė gjitha pjesėt e tij janė harmonikisht tė konceptuara pėr tė plotėsuar e mbėshtetur njėra-tjetrėn; asgjė nuk ėshtė tepėr dhe asgjė nuk mungon, qė si rezultat ofron ekuilibrin dhe qetėsinė e plotė. Ndoshta pikėrisht kjo ndjenjė se ēdo gjė nė mėsimet dhe postulatet e islamit ėshtė "nė vendin e vet", ka bėrė pėrshtypjen mė tė fortė nė mua. Krahas kėsaj mund tė ketė pasur edhe mbresa tjera tė cilat sot e kam vėshtirė t'i analizoj. Tek e fundit, kjo ėshtė ēėshtje e dashurisė, ndėrsa dashuria ėshtė e pėrbėrė prej gjėrave tė shumta: dėshirave tona dhe vetmisė sonė, qėllimeve tona tė lartėsuara dhe mangėsive tona, fuqisė e dobėsisė sonė. Kėshtu ka qenė edhe me mua. Islami hyri nė mua heshtazi dhe fshehurazi, por pėrgjithmonė." E lus Allahun, xh.sh qė ta mėshiroj shpirtin e tij pėr kėtė vepėr tė vlefshme, ndėrsa neve tė na ndihmoj, e tė kemi dobi nga libri i vėllait e mėsuesit tonė, Muhammed Asadit.


Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 31-03-08, 18:11   #11
Firdesa
 
Avatari i Firdesa
 
Anėtarėsuar: 19-03-08
Postime: 69
Firdesa i vlerėsuar jo keq
Gabim Titulli: Jetė njerėzisht

Xhaxhi Ibrahim



Nė njė vend nė France diku para 50 viteve jetonte njė plak turk pesėdhjetė vjeēar. Emri i tij ishte Ibrahim dhe punonte nė njė dyqan ushqimor. Dyqani ishte nė njė ndėrtesė ku nė njėren prej banesave tė asaj ndertese jetonte njė familje jehude. Kjo famlije jehude kishte njė djalė shtatė vjeēar, qė e quanin Xhad.
Xhadi jehudi
Fėmiu kishte zakon qė ēdo ditė tė shkonte tek dyqani i xhaxhit Ibrahim pėr tė blerė nevojat shtėpiake. Ēdo herė kur merrte tė dilte nga dyqani vidhte nga njė ēokolatė, e xhaxhi Ibrahimi bėhej sikur s'di gjė.
Njė ditė, Xhadi harroi ta vidhte ēokolatėn duke dalur e xhaxhi Ibrahimi e thirri dhe i tregoi se kishte harruar ta merrte ēokolatėn tė cilėn e merrte ēdo ditė!
Xhadi u tremb ngase kishte menduar se xhaxhi Ibrahimi nuk di asgjė pėr vjedhjen e tij. Kėrkoi nga ai qė ta falte dhe i premtoi se nuk do te vidhte mė asnjė ēokolatė. Xhaxhi Ibrahim i tha: "Jo, premtom se nuk do vjedhėsh asnjė gjė nė jetėn tėnde, e ēdo ditė kur tė dalėsh nga dyqani merre nga njė ēokolatė se ėshtė e jotja. Xhadi pranoi i gėzuar.
Kaluan vitet e xhaxhi Ibrahimi pėr Xhadin ishte si baba, si shok dhe si nėnė. Kur Xhadit i ngushtohej ndonjė punė ose haste ndonjė problem, vinte tek xhaxhi Ibrahimi dhe ia paraqiste problemin. Kur ai mbaronte, xhaxhi Ibrahimi nxirrte nga njė sirtar nė dyqan njė libėr, ia jepte atė Xhadit dhe kėrkonte prej tij ta hapte njė faqe kudo nė libėr. Pasi ai e hapte atė, xhaxhi Ibrahim i lexonte dy faqet qė ishin hapur pastaj e mbyllte librin dhe e zgjidhte problemin. Xhadi u largonte i qetėsuar, atij iu kishte larguar preokupimi, i ishte rehatuar truri dhe problemi ishte zgjidhur. Kalonin vitet kurse raportet vazhdonin mes Xhadit dhe xhaxhi Ibrahimit, muslimanit turk i moshuar e i pashkolluar.
Xhadi u bė djalosh njėzet e katėr vjeēar kurse xhaxhi Ibrahimi gjashtėdhjetė e shtatė.
Xhaxhi Ibrahimi vdiq. Para vdekjės, u la bijve tė tij njė kuti e nė atė futi librin tė cilin e shihte Xhadi sa herė qė e vizitonte atė nė dyqan. I porositi bijtė e tij qė pas vdekjės sė tij t'ia jepnin Xhadit librin si dhuratė pėr tė, djaloshin jehud!
Xhadi mori vesh pėr vdekjėn e xhaxhit Ibrahim. U mėrzit shumė kur djemtė e xhaxhit ia dorėzuan kutin, ngase xhaxhi Ibrahim pėr tė kishte qenė shok shoqėrues dhe ai e shpėtonte nga zjarri i problemeve!


Kaluan ditėt
Njė ditė, Xhadit i ndodhi njė problem. Nė moment iu kujtua xhaxhi Ibrahimi e bashkė me tė iu kujtua edhe kutia, tė cilėn ia la atij. Shkoi tek kutia dhe e hapi, kur papritmas aty gjeti librin tė cilin e hapte ēdo herė kur vizitonte xhaxhain nė dyqanin e tij!
Xhadi e hapi njė faqe nga libri, mirėpo libri ishte nė gjuhėn arabe e ai nuk e dinte atė. Shkoi tek njė shok i tij tunisian dhe kėrkoi prej tij qė t'ia lexoj dy faqe nga libri e ai i lexoi ato!
Pasiqė Xhadi ia shpjegoj problemin e tij shokut tunisian, ky tunisiani gjeti zgjidhjen pėr Xhadin!
U habit Xhadi dhe e pyeti: Ē'ėshtė ky libėr?
Tunisiani i tha: Ky ėshtė Kur'ani Kerim, libri i muslimanėve!
Xhadi ia ktheu: E si tė bėhėm unė musliman?
Tunisiani tha: Ta shqiptosh shahadetin dhe ta pasosh sheriatin.
Xhadi tha: Esh-hedu en La ilahe il-lallah ve enne Muhammeden resulullah.


Xhadullahi Musliman
Xhadi u bė musliman dhe pėr vete zgjodhi emrin Xhadullah el-Kur'ani. E zgjodhi kėtė emėr si madhėrim pėr kėtė libėr mahnitės dhe vendosi qė pjesėn e mbetur tė jetės sė tij t'ia kushtoi kėtij libri fisnik.
Xhadi e mėsoi Kur'anin, e kuptoi atė dhe filloi thirrjen pėr tek Allahu nė Evropė derisa pranuan islamin nė duart e tij shumė njerėz, diku rreth gjashtė mijė jehudė dhe krishterė.
Njė ditė, derisa ai po shfletonte kujtimet e tija tė vjetra, e hapi Kur'anin tė cilin ia kishte dhėnė xhaxhi Ibrahim dhe nė fillim tė tij gjeti hartėn e botės. Kurse mbi kontinentin e Afrikės ishte nėnshkrimi i xhaxhit Ibrahim e nėn tė ishte shkruar ajeti: " Thirr nė rrugėn e Zotit tėnd me urtėsi dhe me kėshillė tė mirė!"
Xhadullahi menjėherė vėrejti dhe u bind se kjo ishte porosia e xhaxhit Ibrahim andaj vendosi ta realizoi atė.
Braktisi Evropėn dhe shkoi pėr t'i ftuar njerėzit tek Allahu nė Kenia, njė jugė tė Sudanit, Ugandė si dhe shtetet fiqnje. Vetėm nė fiset e Zulu pranuan Islamin nė duart e tij mė shumė se gjashtė milion njerėz!


Vdekja e tij
Xhadullah el-Kur'ani, ky musliman i vėrtetė, thirrės i inspiruar, i harxhoi nė islam 30 vite, tė gjitha ia nėnshtroi thirrjės tek Allahu nėpėr vendet e panjohura tė Afrikės dhe u bė shkak qė islamin ta pranojnė miliona njerėz.
Xhadullah el-Kur'ani vdiq nė vitin 2003 si pasojė e sėmundjeve tė cilat e goditėn nė Afrikė nė rrugėn e thirrjės pėr tek Allahu.
Atėbotė kishte pesėdhjetė e katėr vite tė cilat i shpenzoi nė thirrjėn islame.


Ngjarja nuk ka mbaruar ende!
Nėna e tij, jehude fanatike dhe mėsuese universitare e edukative, pranoi islamin vitin e kaluar, nė vitin 2005, dy vite pas vdekjes sė djalit tė saj- thirrėsit islam.
Pranoi islamin nė moshėn shtatėdhjetė vjeēare. Ajo tregon se ka luftuar pėr tridhjetė vite sa ishte biri i saj musliman qė ta kthej nė fenė jehude. Ajo edhe pėrkundėr pėrvojės, mėsimit dhe aftėsisė sė saj pėr t'i bindur njerėzit nuk arriti ta bind birin e saj qė tė kthehėt. Ndėrsa xhaxhi Ibrahim, ky musliman i pashkolluar e i moshuar, arriti qė ta lidhė zemrėn e birit tė saj pėr islamin! Kjo ėshtė feja e vėrtetė.
E lus Allahun qė ta ruaj atė dhe ta forcojė nė punė tė mira.


Mirėpo, pse Xhadullahu pranoi islamin?
Xhadullah el-Kur'ani tregon se xhaxhi Ibrahim pėr gjatė shtatėmbdhjetė vite asnjėherė nuk ka thėnė "o qafir" apo "o jehudi", bile nuk i ka thėnė as edhe "pranoje islamin!"
Paramendo, shtatėmbdhjetė vite nuk i ka folur atij as pėr fenė, as pėr islamin e as pėr jehudizmin!
Njė plak i moshuar e i pashkolluar e diti si ta bėj zemrėn e kėtij djaloshi qė tė lidhet pėr Kur'ani!
Shejhu kur e takoi atė njėherė e pyeti se si ndihej kur me miliona njerėz kanė pranuar islamin nė duart e tij, ai ia ktheu se nuk ndihet edhe aq krenar ngase -sipas tij- ai i kthen njė pjesė tė mirėsisė sė xhaxhit Ibrahim!
Doktor Safvet Hixhazi tregon se nė njė konferencė tė mbajtur nė Londėr, e cila trajtonte temėn e Darfurit, si tė ndihmohen atje muslimanėt nevojtarė nga rreziku i krishterizimit dhe luftės, ai tregon se kishte takuar njė nga prijėsit e fisit Zulu, i cili banonte nė Darfur. Gjatė bisedės, doktor Hixhazi e pyeti: a e njeh doktor Xhadullah el-Kur'anin?
Prijėsi i fisit u ndal dhe e pyeti doktor Hixhazin: A e njeh ti?
Doktori u pėrgjigjė: Po, e kam takuar nė Zvicėrr kur ai shėrohej atje.
Prijėsi i fisit e kapi dorėn e doktor Hixhazit dhe e puthi pėrmallshėm. Doktor Hixhazi i tha: Ēfarė po bėn? Nuk kam bėrė asgjė qė ta meritoj kėtė!
Prijėsi i fisit ia ktheu: unė nuk po e puthi dorėn tende, mirėpo e puthi dorėn e cila e ka prekur doktor Xhadulla el-Kur'anin!
Doktor Hixhazi e pyeti: A je bėrė ti musliman prej doktor Xhadullahit?
Prijėsi i fisit ia ktheu: Jo, por unė jam bėrė musliman nga njė pėrson, i cili ka pranuar Islamin nė duart e doktor Xhadullah el-Kur'anit, rahimehullah!!
Subhanallah, a thu sa do ta pranojn Islamin nga ata qė pranuan Islamin nga Xhadullah el-Kur'ani?!
Sevapin do ta ketė ai dhe shkaktari i islamit tė tij, xhaxhi Ibrahimi i vdekur para 30 viteve dhe Xhadullah el-Kur'ani.
" Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė Allahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurfarė ndryshimi. " [El-Ahzab, 23]
__________________
......Mė dhimbėn ata qė se besojn All-llahun janė shumė tė varfėr,ata nuk e kanė shijuar gjėnė mė tė shtrenjėt ne Dynja....Gjėja mė e shtrenjėt ėshtė Imani....
Firdesa Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Pėrgjigju


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 10:51.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.