Përse hoxhallarët / imamët...?

[roadrunner]

1) Përse, nëse Kur'ani, libër i shenjtë, nuk interpretohet njejtë nga gjithë hoxhallarët edhe imamët?

2) Përse, hoxhallarët e imamët tanë, nëse janë caktuar si mësues, udhërrëfyes dhe këshilltarë, nëse kanë lexuar të njëjtin libër, nuk janë në vijën e njejtë te udhërrëfimit, mësimit dhe këshillimit. A është problemi tek mungesa e interpretimit të tij, apo ata vetë vendosin të lakojnë interpretimin e tij sipas dëshirës së tyre?

3) Nëse ata hoxhallarë / imamë kanë lexuar, studiuar, magjistruar këtë libër, dhe pas një kohe fillojnë edhe të ndiejnë veten si personazh të kësaj libre, dhe keqpërdorin këtë dijeni për qështje të tyre personale, duke qenë me vetëdije të plotë se Ai nuk lejon keqpërdorimin, nëse aq shumë i besojnë fjalës së All'ahut, përse e vazhdojnë këtë rrugë (keqintepretimin e Kur'anit dhe keqpërdorimin e tij për të paraqitur veten më të plotëfuqishëm ndaj të tjerëve)?

4) A nuk i frigohen ata Fuqisë së All'ahut, edhe pse janë të vetëdijshëm për Xhehnemin? Apo besojnë se e kanë fituar Xhehnetin prej atëherë kur ata e kanë arritur nivelin e besueshmërisë nga të tjerët dhe besojnë në fuqinë e tyre urdhëruese ndaj njerëzve të tjerë.

5) A mendoni se keqinterpretimi i Kur'anit ka hamendur njerëzit duke mos ditur kujt t'i besojnë, e cila ndikoi në shumë njerëz dhe dekurajon besimin fetar, meqenëse në raste të mospajtimit, ti kurrë nuk e fiton debatin para një imami, edhe pse sipas Kur'anit ti ke të drejtë, por nuk e ke fuqinë ta bindësh sepse këta hoxhallarë donë që ti të besosh atë qfarë ata thuan, e jo qfarë thotë libri?


-Po e bëj këtë pyetje sepse çdo ditë hasi në rrëfime të ndryshme në lidhje me këtë.


Ju faleminderit!

[jadore]

pergjegjet e di qe prap do te vine nga kendeveshtimet e ndryshme te antareve ashtu si jane shjegimet e ndryshme nga hoxhallaret rreth fese ..( varesishte nga ngritja e tyre intelektuale )
p.s.
arsyeja qe u inkuadrova ne kete teme ke entuziazmi ( pasi tek reputacioni nuk kisha qasje )
eshte kjo teme dhe postimi me kapital qe deri me sot ka ditur te plasoj roadruuner

[4peace]

***

1) Përse, nëse Kur'ani, libër i shenjtë, nuk interpretohet njejtë nga gjithë hoxhallarët edhe imamët?

S’ka mundesi te interpretohet njesoj. Sejcili njeri (edhe hoxhallaret jane njerez) kupton dicka tjeter nga tjetri. Me tutje, Kur’ani ka shume kuptime, rrjedhimisht edhe shume interpretime. Mirepo, shume interpretime nuk jane doemos kunderthenese… „te gjitha rruget cojne“ apo „te gjitha interpretimet cojne tek i njejti cak“. Me kusht qe te mos rrjedhin nga keqkuptimet apo gabim kuptimet.

2) Përse, hoxhallarët e imamët tanë, nëse janë caktuar si mësues, udhërrëfyes dhe këshilltarë, nëse kanë lexuar të njëjtin libër, nuk janë në vijën e njejtë te udhërrëfimit, mësimit dhe këshillimit. A është problemi tek mungesa e interpretimit të tij, apo ata vetë vendosin të lakojnë interpretimin e tij sipas dëshirës së tyre?

Kjo pyetje eshte identike me pytjen nr. 1.
Mirepo, sa i perket interpretimit te Kur’anit, ne te shumten e rasteve, udhezohet (nga vet ligjeruesit e tyre) komentimi sipas nje komentuesi te caktuar (Ibn Tjemije, nese nuk ia kam gabuar emrin).

3) Nëse ata hoxhallarë / imamë kanë lexuar, studiuar, magjistruar këtë libër, dhe pas një kohe fillojnë edhe të ndiejnë veten si personazh të kësaj libre, dhe keqpërdorin këtë dijeni për qështje të tyre personale, duke qenë me vetëdije të plotë se Ai nuk lejon keqpërdorimin, nëse aq shumë i besojnë fjalës së All'ahut, përse e vazhdojnë këtë rrugë (keqintepretimin e Kur'anit dhe keqpërdorimin e tij për të paraqitur veten më të plotëfuqishëm ndaj të tjerëve)?

Nuk besoj se kete e bejne me qellim. Une mendoj (dhe jam i bindur ne kete) se shumica nuk e bejne me qellim por e bejne nga frika, te cilen frike e keqperdorin ne menyre te pavetedijshme. Sepse, sic e dijme te gjithe ne, kur frigohemi nuk jemi ne gjendje te veprojme ashtu sic duhet. Frika ben pjese ne fushen (rrafshin) e emocioneve. Kurse emocionet jane iluzion. Iluzioni eshte mjegull. Eshte veloja qe e mbulon te verteten.

4) A nuk i frigohen ata Fuqisë së All'ahut, edhe pse janë të vetëdijshëm për Xhehnemin? Apo besojnë se e kanë fituar Xhehnetin prej atëherë kur ata e kanë arritur nivelin e besueshmërisë nga të tjerët dhe besojnë në fuqinë e tyre urdhëruese ndaj njerëzve të tjerë.

Kush i thot vetit musliman i arritur, musliman i vertete, njeri qe e ka arritur/siguruar xhennetin/parajsen… posa ta ket kryer nje shkolle, posa te ket bere shehadetin dhe ka filluar t’i permbahet urdheresave…ai nuk eshte asgje. Gjerat arrihen gradualisht. Besimi rritet gradualisht, dalengadale…Njohja e Krijuesit arrihet gjithashtu ne menyre graduale.
S’eshte pune e „sot e kreva… dhe ube/kry“. Duhet pune ne kete drejtim… deri ne frymemarrjen e fundit. Dhe prapseprap ende nuk je musliman i persosur 100%. Por vetem ke arritur per disa shkalle me lart…

5) A mendoni se keqinterpretimi i Kur'anit ka hamendur njerëzit duke mos ditur kujt t'i besojnë, e cila ndikoi në shumë njerëz dhe dekurajon besimin fetar, meqenëse në raste të mospajtimit, ti kurrë nuk e fiton debatin para një imami, edhe pse sipas Kur'anit ti ke të drejtë, por nuk e ke fuqinë ta bindësh sepse këta hoxhallarë donë që ti të besosh atë qfarë ata thuan, e jo qfarë thotë libri?

Une do te perqendrohem me kete rast tek hamendja.
Kete do ta ilustroj me nje shembull ne jeten e perditshme gjermane. Ne Gjermani ka aq shume shenja te komunikacionit sa qe vozitesi normal nuk mund t’iu permbahet te gjithave, nuk mund t’ia regjistroje te gjitha truri, ashtuqe nuk mund t’iu permbahet ne asnje menyre te gjithave…Kurse, sic kane konstatuar ekspertet, se pakut 2/3 (66,66%) jane shenja te panevojshme.
Keshtu eshte edhe gjendja ne religjion. Jane percaktuar aq shume rregulla, rregullativa, ligje, obligime… sa qe besimtari i thjeshte, thjesht, nuk din nga t’ia mbaje. Nuk din/s’eshte ne gjendje ta beje as nje hap ne menyre te pavarur, pra, pa e pyetur ndokend „a ben keshtu?“. „a ben ashtu?“. Por, kur ai (besimtari i thjeshte) duhet te ndermarre dicka vetvetiu (pa ndihmen e tjetrit), per fat te keq, mbetet i hamendur (i pavendosur, i mungon vendosmeria). Ketu, me se shumti vuajne ata qe jane analfabete (s’dijne shkrim/lexim).
Te gjitha keto rregulla/-tiva, ligje e obligime te teperta, per fat te keq, jane percaktuar nga njeriu. Kurse, nga ana tjeter, te gjitha keto rregulla kane te bejne me detaje te panevojshme, duke e harruar ate me kryesoren: arritjen e vetedijes hyjnore, qe do te thote ngritje ne shkalle me te larte e te qenit musliman, ne kuptimin e vertete te fjales musliman.

-Po e bëj këtë pyetje sepse çdo ditë hasi në rrëfime të ndryshme në lidhje me këtë.


Ju faleminderit!

S’di sa kam arritur te me kuptosh. Nese ka ndonje qe din me shume, le te urdheroje!



Gjitha te mirat.


***

[Marco]

Postimi origjinal është bërë nga roadrunner

1) Përse, nëse Kur'ani, libër i shenjtë, nuk interpretohet njejtë nga gjithë hoxhallarët edhe imamët?
!

Mendoj se mungon Hapsira e interpretimit , pasandej njerzit folin nga kandet te ndryshe apo edhe nga Interneti edhe japin pergjigjeje te ndryshme sa qe edhe keqkuptohet..

Une shikoja ne youtube një Canades se si ka pranu Islamin edhe ai tregon se pergjigjejen e pare nga një Imam per fen islame ka qen Kurani, Imami vet i ka than nese don njohuri per Islamin ateher lexo Kurani..! keshtu qe ketu ki një link per keqkuptim per Islam edhe per interpretimin e Hoxhollarve..!

[Marco]

http://www.youtube.com/watch?v=jbRWm...om=PL&index=91

[premium]

Ka thënë Allahu ... ne të shpallim Kur’anin që është shërim dhe mëshirë për besimtarët, kurse jobesimtarëve nuk u shton gjë tjetër përpos dëshpërim.

[Guri i madh]

Postimi origjinal është bërë nga premium

Ka thënë Allahu ... ne të shpallim Kur’anin që është shërim dhe mëshirë për besimtarët, kurse jobesimtarëve nuk u shton gjë tjetër përpos dëshpërim.

krejt kjo esht pergjegj,ja e juaj boll mir edhe qart ka pyt pse kurani tregohet ne forma te ndryshme

[Marco]

Postimi origjinal është bërë nga Guri i madh

krejt kjo esht pergjegj,ja e juaj boll mir edhe qart ka pyt pse kurani tregohet ne forma te ndryshme

Kurani nuk tregohet forma te ndryshme, Nuk është Bibel mu nderru disa her nga Ateistet apo protestantet..!
Autori i temes nuk ka cek se cilen xhami ka ndegju se një imam ka interpretu Kuranin ndryshe ndaj te tjerve,
Ky thesht ka tregu se ka ndegju rrefime, po ato rrefime i ka ndegju ne internet, jo mysliman, apo persona qe nuk kan dihuri per fen Islame..

Tema nuk ka te bej fare me mesimet nga Kurani , ky debat është debat i lirë..!


http://www.youtube.com/watch?v=jbRWm...om=PL&index=91

[GURI SYLAJ]

Jo vetem ne Xhami por edhe ne eliten e dijetareve Islam ka mospajtime ,ka interpretime te ndryshme .
1. Rreth mbuleses se femres????
2. Rreth asaj se a eshte gjithecka e shkrueme qe te ndodhe !????
Edhe shume e shume tjera .Mvarsesisht se nga cili Universitet apo cila Shkolle vije interpretuesi.Kuptohet edhe nga pergaditja profesionale e interpretuesit .
Duhet thene edhe nje te vertetet tjeter.Ne interpretimin e Kuranit ka ndikim shume te madh eshe shkenca
P.sh .Tek neve shume vone eshte pranu se Toka ka forme te rrumbullaket dhe se ajo levize ,rrotullohet!!
Se Hena eshte nje trup qiellore si edhe vet Toka e cila nuk bene drite( por e reflekton driten)!!
Edhe shume e shume interpretime te gabuara e edhe mospajtime diametralisht te kunderta!!
Kurani eshte nje burim ku mundet secili te mesoj dicka sepse edhe urdher ne Kuran eshte mesimi.
E kur meson edhe nese gabon ndonjehere (kuptohet pa qellim ) te falet.

[Lapsi]

Postimi origjinal është bërë nga roadrunner

1) Përse, nëse Kur'ani, libër i shenjtë, nuk interpretohet njejtë nga gjithë hoxhallarët edhe imamët?

2) Përse, hoxhallarët e imamët tanë, nëse janë caktuar si mësues, udhërrëfyes dhe këshilltarë, nëse kanë lexuar të njëjtin libër, nuk janë në vijën e njejtë te udhërrëfimit, mësimit dhe këshillimit. A është problemi tek mungesa e interpretimit të tij, apo ata vetë vendosin të lakojnë interpretimin e tij sipas dëshirës së tyre?

3) Nëse ata hoxhallarë / imamë kanë lexuar, studiuar, magjistruar këtë libër, dhe pas një kohe fillojnë edhe të ndiejnë veten si personazh të kësaj libre, dhe keqpërdorin këtë dijeni për qështje të tyre personale, duke qenë me vetëdije të plotë se Ai nuk lejon keqpërdorimin, nëse aq shumë i besojnë fjalës së All'ahut, përse e vazhdojnë këtë rrugë (keqintepretimin e Kur'anit dhe keqpërdorimin e tij për të paraqitur veten më të plotëfuqishëm ndaj të tjerëve)?

4) A nuk i frigohen ata Fuqisë së All'ahut, edhe pse janë të vetëdijshëm për Xhehnemin? Apo besojnë se e kanë fituar Xhehnetin prej atëherë kur ata e kanë arritur nivelin e besueshmërisë nga të tjerët dhe besojnë në fuqinë e tyre urdhëruese ndaj njerëzve të tjerë.

5) A mendoni se keqinterpretimi i Kur'anit ka hamendur njerëzit duke mos ditur kujt t'i besojnë, e cila ndikoi në shumë njerëz dhe dekurajon besimin fetar, meqenëse në raste të mospajtimit, ti kurrë nuk e fiton debatin para një imami, edhe pse sipas Kur'anit ti ke të drejtë, por nuk e ke fuqinë ta bindësh sepse këta hoxhallarë donë që ti të besosh atë qfarë ata thuan, e jo qfarë thotë libri?


-Po e bëj këtë pyetje sepse çdo ditë hasi në rrëfime të ndryshme në lidhje me këtë.


Ju faleminderit!

Ok, ceshtja duhet te shtrohet ne menyre te konceptit : te kuptosh. Qe ne kohen e zbritjes e deri me sot dijetaret jane munduar te bejne komentimin e Kuranit. Ajo qe duhet mare ne konsiderat eshte fakti historik qe nuk duhet te tejkalohet, ngase me Kuranin ne horizont u shfaq drita, udhezimi per njeriun, qe eshte shenje hyjnore, eshte fjale e Krijuesit. Nga ketu ndahen mendimet dhe disa mbyllen ne arkivin e harreses :njeriu per njeriun nuk eshte ujk. Kete Kurani e lufton, ashtu sic lufton cdo gje qe eshte e demshme per jeten e njeriut, ashtu edhe per te mirat materiale. Sot ne ballafaqohemi me shume ngjarje qe nuk duhet me i gjykuar pa pasur argumente. Momenti i shpalljes eshte ne nje kohe ku primitivizmi ariti kulmin. Kurani erdhi dhe ne vete permban mesazhe dhe ligje hyjnore i lindur ne horizontin e njeriut duke zbritur nga lartesia e lartesive ne masen e vlerave të njeriut, duke pasur parasysh unitetin trup-mendje-shpirt te tij! Te gjithe njerezit nuk jane te njejte, dallohemi jo vetem nga pamja por edhe nga intelegjenca. Kjo paraqet edhe nje lidhje tjeter, njeriu sa perfiton nga te mirat materiale, qe paraqet edhe nje lidhje. Lidhje e tokes me qiellin dhe qiellit me token, e njeriu mekembes ne toke, Kurani duke mos filluar me urdherin e adhurimit, ne braktisjen e idhujve dhe putave, vajtimin e injorances dhe dokeve e zakoneve te tij, por shpallja fillon me fjalen “Ikre”( LEXO), gje qe stimulon ne dituri dhe kerkim te se vertetes. Kur njeriu fillon te lexoje, do kuptoje dimensionet qe funksionon Kurani- gje qe nuk mund te jete e kuptuar nga te gjithe njejte. Si funksionon kjo logjike? Njerezit nuk mendojn njejte, nuk kane mendime te njejta mbi nje problematik, varet nga cili kend shqyrtohet ceshtja. Duke u nisur nga kjo logjike, konsiderojm se eshte e e natyrshme te kuptojm 3 dimensionet: te mbrendshmin, te jashtmin dhe te lartesuarin qe mban Kurani ne vete. Lidhja e ketyre dimensioneve nuk kuptohet njejte: dimensioni i pare i referohet mendjes, i dyti veprimtarin dhe i treti fokusohet ne pranin e Zotit ne gjithesi. Parimi qe duhet mbeshtetur ne kete rast eshte se njeriu, apo predikuesit fetar, dallojne nga njeri tjetri nga kendveshtrimi. E problemin duhet kerkuar tek predikuesit e jo tek Kurani, ngase qendroj forte ne mendimin se Kurani permban shume gjera te natyrave te ndryshme: si nga aspekti shkencor ashtu edhe nga aspekti i besimit. Nga ketu del ne shesh nevoja e grumbullimit te shume shkenctareve per komentimin e nje citati te vetem Kuranor. Per te studiuar kaptinen qe mban emrin e bletes duhet bere bashke mjekun qe te flas per mjaltin si ilac dhe biologun per te fol per bleten si planifikon dhe organizohet, si dhe nje i trete per te treguar pse rrjeti eshte gjashtekendesh e jo me i madh apo me i vogel- kjo me siguri nuk eshte pune e nje hoxhe ...

[GURI SYLAJ]

Debati, ketu ,as nuk eshte i lehte e as i thjeshte sado qe dikujt i duket .Edhe atehere kur gjuha e perdorur len shume per te deshiru.
Ne rend te pare.
Konteksti Historik nuk ka te beje me kohen e Shpalljes se Kuranit por me kohen e Interpretimit te tij!!
Ne rend te dyte.
Ne kete mes nuk ka vend per nje Trinitet te ri te mbeshtjelle me nje dekor pak me ndryshe se ne Besimin Krishtetr e as me Tri dimensione sepse vet Lartesia e Lartesive e perjashton kete mundesi.
Dhe ne rend te trete.
Ne njeren ane Shpallje e Ligjeve Hyjnore dhe ne anen tjeter interprteime te ndryshme nuk eshte dicka qe mund te pajtohen ne mes vedi.
Dhe hapesja e temes nuk po kerkon as me shume e as me pak se kete PSE !??
E tera kjo tregon njohjen e paket dhe mundesin e vogel qe na e jep kjo njohje ne interpretimin e gjerave dhe arsyetimin e bazuar se :pikrisht kjo mos njohje eshte burim i interpretimeve te ndryshme.

[Lapsi]

Dimensionet e permendura nuk jane shprehje per nje trinitet te ri, gaboheni i nderuari G Sylaj. Triniteti ka te beje me te besuarin ne treshe e nuk paraqet dimensione logjike te caktuara ne nje liber hyjnor. Sa per te hequr merakun dhe me te bind se qendron ai dimension i shprehur me larte po te tregoj se te njejten gje e kam shprehur te shkrimi "Kurani burim i udhezimit dhe ndertues i jetes", me cka kam fituar konkursin letrat te shpallur nga Forumi Rinor Islam- ku juria profesionale ka qene prej 5 anetaresh: dy hoxhallare qe kane tituj shkencor dhe ligjerues ne UEJL si dhe 3 profesor tjere.
Sado e palogjikshme qe te duket prap beso ne ate se: Zoti ekziston, njihe veten do e njohesh Ate, e kjo eshte filozofia e 3 dimensioneve

[GURI SYLAJ]

Postimi origjinal është bërë nga Lapsi

Dimensionet e permendura nuk jane shprehje per nje trinitet te ri, gaboheni i nderuari G Sylaj. Triniteti ka te beje me te besuarin ne treshe e nuk paraqet dimensione logjike te caktuara ne nje liber hyjnor. Sa per te hequr merakun dhe me te bind se qendron ai dimension i shprehur me larte po te tregoj se te njejten gje e kam shprehur te shkrimi "Kurani burim i udhezimit dhe ndertues i jetes", me cka kam fituar konkursin letrat te shpallur nga Forumi Rinor Islam- ku juria profesionale ka qene prej 5 anetaresh: dy hoxhallare qe kane tituj shkencor dhe ligjerues ne UEJL si dhe 3 profesor tjere.
Sado e palogjikshme qe te duket prap beso ne ate se: Zoti ekziston, njihe veten do e njohesh Ate, e kjo eshte filozofia e 3 dimensioneve

Me vije shume mire per suksesin por pikrisht nga mundesite e interpretimeve te ndryshme une nuk arrije te zbertheje fjaline e me siperme ne shkrimin tuaj.
Dicka qe ka te beje me besimin por qe nuk paraqet dimension logjik ne nje liber hyjnor!??
Kurse sa i perkete fjalise se fundit, Zoti egziston ,njihe veten do e njohesh Ate, une plotesisht pajtohem.Edhe, jo vetem me njohjen por edhe me frigen ,edhe me rrespektin etj.etj .Edhe pse, ne librat e Shenjet si ne Kuran ashtu edhe ne Bibel, mesojme dicka tjeter!!

[Lapsi]

Postimi origjinal është bërë nga GURI SYLAJ

Me vije shume mire per suksesin por pikrisht nga mundesite e interpretimeve te ndryshme une nuk arrije te zbertheje fjaline e me siperme ne shkrimin tuaj.
Dicka qe ka te beje me besimin por qe nuk paraqet dimension logjik ne nje liber hyjnor!??
Kurse sa i perkete fjalise se fundit, Zoti egziston ,njihe veten do e njohesh Ate, une plotesisht pajtohem.Edhe, jo vetem me njohjen por edhe me frigen ,edhe me rrespektin etj.etj .Edhe pse, ne librat e Shenjet si ne Kuran ashtu edhe ne Bibel, mesojme dicka tjeter!!

pra triniteti ka te beje me besim ne Atin, birin dhe shpirtin e shenjte, kurse Dimensionet e paraqitura ne Kuran kane te bejne me besimin e Nje Qenie- Zotit, duke e lartesuar ate,( dimensioni i larte), duke permbledhur parimet personale e deri te krijimi i marredhenieve me te tjeret (dimensioni i jashtem - ketu fjala eshte duke u mbeshtetur ne parimet dhe ligjet e Zotit) dhe duke u mbeshtetur tek zemra dhe mendja ( dimensioni i mbrendshem) Me nje fjale: te besuarit me zemer, te vepruarit sipas dispozitave hyjnore arrine lartesin, me cka e kenaq Zotin, pra te Lartesuarin