HANEFI - Shkolla juridike islame në trojet shqiptare

[Dilaver]

HANEFI - Shkolla juridike islame në trojet shqiptare

Diskutues të nderuar duke parë se ka shum njerëz te cilët nuk kan njohuri elementare në lidhje me besimin fetar të cilit ata vet i takojnë vendosa te hapi kete temë sa per njoftim të një pjese te madhe te diskutuesve, ku shpesh parashtrohet kjo pyetje, "KUJT ME I BESU"

Shpesh hasim ne pyetje dhe pergjigje të ndryshme në lidhje me rregullat dhe dispozitat e besimit islam, e per te njejten pyetje marrim pergjigje të ndryshme e kam fjalen nese kete e kerkojme në faqe interneti.

E shof të arsyeshme qe të bëj një njoftim të shkurtë per besimtaret e konfesionit islam se ku duhet të orjentohen nese ju intereson diç në lidhje me besimin islam.

1. Bashkësia fetare islame e Republikës së Maqedonisë, me të gjitha fakultetet

Bashkësia Islame e Maqedonisë

2. Bashkësia Islame e Kosovës Fakulteti
Bashkesia Islame e Kosovës

Ka edhe faqe tjera dhe do të sjellim ketu por në fillim sa per orjentim le të sherbejne keto.

E kini kujdes sa më larg faqes ANKEBUT.COM http://www.ankebut.com
Kjo faqe redaktohet nga një grup ekstremistësh të sektit "vehabist" dhe është faqja më e helmueshme në internet.

Në botën islame në përgjithësi janë të njohura katër shkolla juridike – katër medh-hebe, si edhe 12 shkolla filozofike islame – tarikate, porse tek shqiptarët praktikohet vetëm një shkollë juridike islame (një medhheb, ai Hanefi),

Popullata ballkanike e në të ajo e Rumanisë, Bullgarisë, Bosnjës, Kroacisë, Serbisë, Malit të Zi dhe Shqipërisë etnike janë 100 për qind hanefitë. Me këtë përqindje është edhe Turqia.

Pra te nderuar diskutues te gjith shqipatret e botes islame si shkollë Juridike (medh-heb) kan ate HANEFI.

Sekti Vehabi apo si e quajne në gjuhen arabe sekti tradhtar nuk është as shkoll juridike, e ne trojet shqiptare por as ne botë askund ku ka besimtar të konfesionit islam nuk është praktikuar ky sekt fetar, dhe nese shifni disa njerez të cilët kan hy ne ket levizje mos i konsideroni te gjith besimtaret si vehabistë sepse keta te fundit jan një numer simbolik, si edhe mos te bëhet ky shkak per tu larguar nga besimi fetar.

[Dilaver]

Një faqe interneti e pasur me material
Instituti Shqiptar i Mendimit & Qyteterimit Islam


Janë keta tituj që gjinden në ketë faqe http://www.muslimsonline.com/~aiitc/kultura.html



Dr. RAMIZ ZEKAJ

ZHVILLIMI I KULTURËS ISLAME
TE SHQIPTARËT GJATË
SHEKULLIT XX

"Na shqiptarët, prej çdo feje qofshim, jemi të tanë vllazën gjaku dhe vllazën (vatani) atdheu. Do të shkojmë mbarë e mirë shoq me shoq si jemi tue shkue, do të punojmë së bashku për lulëzimin e atdheut tonë dhe do ta mbrojmë atë me gjakun tonë."

Hafiz Ibrahim Dalliu

"Kemi tri fe, por kemi vetëm një Atdhe të përbashkët, një gjak vëllazëror, një gjuhë, një diell e një Zot. Detyrë mbi detyrat kemi bashkimin dhe mbrojtjen e atdheut."

Mulla Idris Gjilani

Përmbajtja
PËRMBAJTJE 6

PARATHËNIE 12

KREU I 20

Politika Antifetare Dhe Pasojat E Saj Mbi Kulturën Islame Gjatë Shek. XX 20

Qëndrimi i politikave të huaja ndaj çështjes shqiptare 23
Konvertimi i detyruar me dhunë 24

Shpronësimi i tokave të shqiptarëve 30

Persekutimet e klerit dhe shkatërrimi i institucioneve

të kultit islam 37

Sinjalet e para ndaj rrezikut komunist 40

Përballja me komunizmin 44

Pushteti dhe lufta e tij kundër fesë 54

Shtetëzimi i pronave fetare 60

Reagimet e klerit 65

Vazhdon lufta kundër fesë 69

KREU II 74
Arsimi Islamik Shqip Në Trevat Shqiptare 74

Arsimi fillor 74
Arsimi i mesëm islamik 84

Medresetë në Maqedoni barierë kundër shkombëtarizimit 85

Medreseja e "Isa Beut" Shkup 88

Medresetë e Kosovës vatra të edukimit fetar

e kombëtar 93

Medreseja e ulët "Alaud-din" Prishtinë 98

Medreseja e mesme "Alaud-din" Prishtinë 101

Medresetë brenda shtetit Shqiptar 109

Medreseja e përgjithshme - Tiranë 117

Arsimi i lartë islamik Shqiptar 124

Ndërtesat e kultit islam dhe roli i tyre në edukimin

fetar, etik dhe kuturor të shqiptarëve 132

-Xhamitë e para në trojet tona: 137

-Roli i xhamisë në aspektin shpirtëror: 145

-Roli social dhe shoqëror i xhamis 146

-Xhamitë më të përmendura në territoret shqiptare të trashëguara nga e kaluara dhe ato të ndërtuara në

shek.xx........................................... ..............................153

KREU III 164
Shtypi Periodik Fetar Islam Shqip I Shekullit

XX Në Trojet Shqiptare Dhe Në Diasporë 164

Shtypi islam shqip në gjysmën e parë të shekullit XX 165
Shtypi islam në gjuhën shqipe pas luftës së dytë

botërore 175

Botime të ndryshme me karakter fetar islam në

gjuhën shqipe 191

Kur'ani 194

Kur'ani në gjuhën shqipe 196

Përkthime të pjesshme të Kur’anit botuar në

libra të ndryshëm 200

Përkthime të pjesshme të Kur’anit botuar në

periodikë të kohës 205

Lexuesit e Kur’anit në trevat shqiptare

(kurrat - hafizët) 207

Hadithet në gjuhën shqipe 211

Letërsia dokumentare shqipe për personalitetin

e profetit të islamit 223

Jetëshkrimet kushtuar personalitetit të Profetit 230

Trajtimet e besimit islam, i personaliteteve dhe

ndikimi i tyre në kulturën kombëtare nëpërmjet

veprimtarive laike 239

KREU IV 252
Figura Të Shquara Islame Dhe Kontributi I

Tyre Në Edukimin Kulturor Dhe Shpirtëror

Të Shqiptarëve 252

Personalitete të kulturës islame që kanë jetuar e kontribuar
në fund të shek. XIX - gjysma e parë e shek. XX. 258

Said Najdeni - Hoxhë Voka i Dibrës 258

Tahir Efendi Lluka - Pishtarë i shkollimit shqip

në Kosovë 261

Kadri Gjata - Dëshmori i çështjes kombëtare 263

Mulla Isuf Kraja- (Krajë, 1849 -Shkodër,1912)........265

Hafiz Ali Riza Ulqinaku, - Autori i mevludit shqip 268

Haziz Lila - Mësuesi i Gostivarit dhe i Strugës 271

Hoxhë Muglica - Martiri i arsimit shqip 272

Hoxhë Voka - Personaliteti i shquar Rexhep Voka 273

Kadri Lutfulla Prishtina, - Luftëtar për

bashkimin kombëtar 276

Vildan Faik Dibra - Mrojtësi i alfabetit shqip 278

Hoxhë Hasan Vogli - Gjuhën shqipe do ta

mbrojmë edhe me gjak 280

Haxhi Ali Elbasanit -Përfaqësuesi i unitetit

kombëtar. 282

Qamil Bala - Drejtori i parë i Medresesë (Tiranë) 284

Mehmet Akif Ersoj - Personalitet shqiptaro-turk 286

Haxhi Vehbi Dibra (Agolli) - Komentatori më I

mirë i Kur’anit në gjuhën shqipe 288

Sali Niazi Dede - Kryegjyshi botëror i Bektashinjve 291

Mulla Hasan Masurica - Hoxha inovator 292

Ismail Ndroqi - Një jetë kushtuar islamizmit

dhe çështjes kombëtare 294

Hafiz Ymer Shemsiu - Prishtinë 1895 - Sazli 1945 297

Arif Shala - Vëllezër mos e braktisni Drenicen 300

Baba Ali Tomorri - Një nga viktimat e komunizmit 301

Ma’ruf Al-Arnauti - Shkrimtari i shquar arab me

origjinë shqiptare (1892-1948) 302

Mulla Idriz Gjilani - Udhëheqësi shpirtëror,

politik e ushtarak 306

Hafiz Ibrahim Dalliut - Burri që nuk u mposht

nga persekutimet 309

Haxhi Hafiz Ismet Dibra - I arrestuar për bindje

fetare 312

Abdulhaqim Hiqmet Dogani - Pedagogu nga

Gostivari 314

Hafiz Ali Korça - Hoxha i përndjekur 317

personalitete të kulturës islame që kanë

ushtruar aktivitetin e tyre edhe në gjysmën

e dytë të shek. xx 320

Sadik Bega - Drejtor i revistës "Kultura Islame" 320

Ferid Vokopola - Përfaqësues i mistiçizmit islam 322

Haxhi Hafiz Mahmut Dashi - Studjues i apasionuar

dhe ligjërues i rrallë 324

Osman Muderrizi - Studius i veprave letrare

me alfabet arab 326

Hafiz Ali Kraja - Teologu i lartë 328

Esat Myftia -Personifikimi i modestisë 329

Mulla Rexhepi - Drenicë 1905 - 1976 331

Haki Sharofi - Drejtori i revistës "Zani i Naltë" 333

Vexhi Buharaja - Orientologu me dimensione

të mëdha 335

Sali Efendi Myftia - Themeluesi i qendres

islamike Shqiptaro - Amerikane. 338

Hamid Gjylbegaj - Demokrati i pakorruptuar 340

Binaze Kacabaçi - Dauti - Hoxha Hanmi 342

Mulla Ismaili - Atdhetar dhe fetar i patrembur 343

Vejsel Xheladin Guta - Fe e atdhe janë të pandara 345

Mulla Zekë Bërdyna - Një jetë për besimin islam,

arsimim në gjuhën amtare dhe kombin shqiptar 347

Hasan Efendi Nahi - Dijetari, myderrizi gojëëmbël 350

Haxhi Rashid Efendi Osmani - Mesues e profesor

i nderuar 352

Mulla Hysen Latifi - Themelues i qendrës

shqiptare islame në Bruksel 353

Shuajb Muharrem Arnauti - Hulumtues i njohur

i librave të kulturës islame 355

Nasrud-Din Albani (Shqiptari) - Haditholog i

shquar i këtij shekulli 358

Abdul-Kadër Arnauti - Kollos i kulturës dhe dijeve

islame 362

Haxhi Vehbi Sulejman Gavoçi - Studiues

i apasionuar dhe ligjërues i rrallë 364

Hilmi Maliqi (Sheh Mala) - Personalitet i shquar

fetar, arsimor dhe kombëtar 366

Hafiz Sabri Koçi - Punëtori i shquar për besimin

islam 369

Imam Vehbi Ismaili - Personalitet i shkencës

islame në të gjitha mjediset shqiptare 373

Sherif Ahmeti - Përkthyesi në shqipe i Kur’anit 376

HOXHALLARË DHE MËSUES NJËKOHËSISHT,QË PROVUAN EDHE BURGJET E SERBIT........................378

Ramadan Govori (Mulla Rama).............................. ....378

H.Hajdar Ef. Jashari................................ .....................379

Sadri Prestreshi........................... .................................380

H. Hfz. Jakup Dugagjini.......................... .....................381

SUMMARY. ..382
burimet dhe literatura................ ...................390

[ebu Hamza]

Esselamu Alejkum vellai dilaver Separi te keshilloj ty se cdo teme qe e qet ti ne kete forum eke per qellim ti ngacmojsh muslimanet madje edhe i ofendon madje vllai edhe ti po e urren rrugen eeEhli sunnetit si p oeshoh mefjale t tuaja qe i shkru an ne forum por edhe qe keshkrujur qe medhhebi shqiptareve edhe medhhebi HANEFI vllai ti eke plotesisht gabim por cdo musliman ka te drejte te mar nje nga 4medhhebet por vllai ti po e perkrah vetem medhhebin hanefi ndersa medhhebet tjera po i qet posht por vllai ti separi te kisha lutur qe te pas trosh ahlakun tend sepse ti edhe pse mbahesh qe je nje Hanefi ..Por une as qe besoj qe je ti hakikkat pasiqeti vllaznite mu sliman nuk i don etjera etjera e vllai qe ke shkrujtur ::

E kini kujdes sa më larg faqes ANKEBUT.COM http://www.ankebut.com
Kjo faqe redaktohet nga një grup ekstremistësh të sektit "vehabist" dhe është faqja më e helmueshme në internet

Vllai mesaduket ti nuk po e njohshe kete faqe mire apo nuk eke shfletuar kete faqe ..Se vllai ne kete faqe cdo gje qe folet folet me argumente vllai ketu ka argumente e ti vella si mundesh ashtu me folen te kisha keshillue tyje se je tu fol shume fjale te kqija per muslimanet por siduket ti vella ke problem me zemer sa te mundesh vllai lexo kuran edhe pastroje akiden tende edhe qe ke shkruajtur qe eshte faqe me helmuese perkundrazi Musliman kjo eshte faqe qe ban dawe ben thirrje njerezve ne islam edhe ka matrijale te ndryshme ne kete faqe qe cdo musliman pothuaj se percdo gje mund te gjej ne kete faqe .Me njefjale kjo asht faqe e hajrit e fjale e tua vllai Dilaver qe po i perdore ndaj kesaj faqe jan gabim edhe fjalet e tuaja jane helmuese..Po perkundrazi ju kisha preferu te hyni ne faqen ...www.ankebut.net

[Dilaver]

Hamzo, a fort te paska ngacmuar titulli i temës?

A thua mos është shpifje kjo qe kam shkruar, se ne te gjitha trojet shqiptare e bile edhe jasht tyre praktikohet vetëm një shkollë juridike.

A thua qenka ngacmim nese e kam potencuar se ku duhet te kerkojnë pergjigje ata te cilët janë te interesuar
Bashkesia Islame e Maqedonisë me te gjitha fakultetet
Bashkesia Islame e Kosoves ka një fakultet
pra keto jan institucionet zyrtare të komunitetit islam ne trojet shqiptare, nuk e kam potencuar Bashkesine islame te Shqiperise por po e ceki ketu, edhe pse atje i ka hi fitili e nuk dihet kush paguan e kush pin, apo me konkretisht atje kan arrijt do grupe ekstremiste te ngatrrojnë hesapet bukur fort.

Pra nese kemi institucionet e kualifikuara me kuadro të shkallës më të lartë, pse ateher te drejtohemi ne Chate e forume e faqe bulevardesh si ankebut.com.

Nese e kam une gabim se shkolla juridike e pasuesve te besimit islam qenka hanefi na thuaj ti pra se cilen shkoll juridike duhet te pasojnë besimtaret hehe.

Sa i perket kesaj faqe une per vete e konsideroj si shum te demshme për vet islamin, pasi qe bie ndesh me Bashkesit islame dhe me fakultetet ne shum gjera dhe nuk i njef si institucione legjitime e te vetmet, por perpiqen të krijojne isntitucione paralele.

Une ju kam treguar disa herë se jam shqiptar e nuk jam musliman, dhe pergjigjet qe jep ti ne te shumten e rasteve jan shum te gabuara apo thënë konkretisht te paverteta.

E per ata qe janë te interesuar te mesojnë diq ne faqe interneti mund te kyqen edhe ne kete faqe;

SABRI BAJGORA

[ebu Hamza]

Esselamu Alejkum

Jo vllai nuk me ka ngacmuar vallahi aspak tema sepse ska qka te me ngacmoje por po me ngacmojne fjalet e tuaja ..Vllai qe ke shkruajt se ne trojet shqiptare eshte praktikuar vetem nje shkolle juridike Eqka vllai qka mendon ti qe tash praktikohen ma shume shkolla juridike qka ka lidhje valle mos eshte ma keq..

Dilaver shkruajti:
A thua qenka ngacmim nese e kam potencuar se ku duhet te kerkojnë pergjigje ata te cilët janë te interesuar
Bashkesia Islame e Maqedonisë me te gjitha fakultetet
Bashkesia Islame e Kosoves ka një fakultet
pra keto jan institucionet zyrtare të komunitetit islam ne trojet shqiptare, nuk e kam potencuar Bashkesine islame te Shqiperise por po e ceki ketu, edhe pse atje i ka hi fitili e nuk dihet kush paguan e kush pin, apo me konkretisht atje kan arrijt do grupe ekstremiste te ngatrrojnë hesapet bukur fort.

Vllai nuk asht kjo ngacmim per mua per te kerkuar pergjigje per ate te cilet jane te int eresuar sic ke shkruajt .Bashkesia islame ne Maqedoni etj..Po vllai pse fol ty qera gjera

E qe shkrujte :Sa i perket kesaj faqe une per vete e konsideroj si shum te demshme për vet islamin kjo ke per ANKEBUTIN apo jo..Vllai ky eshte mendimi yte ndersa mendimi i muslimaneve qe e dojne hakun ehste ndryshe eseelamu alejkum



Edhe vllai ani pse i ke qiten ato ska problem ti ban qka dush mirepo qe ke perdorur fjale tjer a ato nuk meritojne te permenden edhe qe ke permendur ndaj faqes Ankebu e qe tha tash se

[hasanmehmeti]

selamualejkum musliman

Pyetja qe eshte shtruar nga dilaveri ishte keshtu KUJT ME I BESU"
Ndersa ky na thote methehbin hanefi .Po more i nderuar qte bejme me methehbet tjera .A mendon se methehbi Shafie , Maliki , Hanbelij ,pastaj dijetare te medhenje si Iben Tejmija , Ibnul Kajimi , Iben Haxheri etj etj jane ne humbje apo si eshte puna atu .
Po te shofes diqka ne methehbin hanefij dhe qe ke argumente te dobeta , a do e merresh ata nga methehbi i Imam Ahmedit rahimullah (shembull) se ai ka p.sh argumente te forta per ate mesele ?

Sa i perket pyetjes ne duhet me i besu Allahut xh.h dhe fjales se Tij Kuranit , Pejgamberit a.s dhe te gjith atyre qe e pasunan ate deri sote .
Rruga e veteme qe te shpie ne Knaqesin e Krijuesit dhe te shperblen me xhenetin e Tij


selamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam
P.s> sa i perket asaj faqe mos bane ketu si femija sepse spaske njohuri fare nga Islami.Faqja eshte shume e dobishme dhe ke agumente per qka te lypesh atu ne qeshtje te besimit.

[Dilaver]

Postimi origjinal është bërë nga Dilaver

Bashkësia Islame e Maqedonisë


Bashkesia Islame e Kosovës


E kini kujdes sa më larg faqes ANKEBUT.COM http://www.ankebut.com
Kjo faqe redaktohet nga një grup ekstremistësh të sektit "vehabist" dhe është faqja më e helmueshme në internet.

Në botën islame në përgjithësi janë të njohura katër shkolla juridike – katër medh-hebe, si edhe 12 shkolla filozofike islame – tarikate, porse tek shqiptarët praktikohet vetëm një shkollë juridike islame (një medhheb, ai Hanefi),

Popullata ballkanike e në të ajo e Rumanisë, Bullgarisë, Bosnjës, Kroacisë, Serbisë, Malit të Zi dhe Shqipërisë etnike janë 100 për qind hanefitë. Me këtë përqindje është edhe Turqia.

Institucioni më i lartë i komunitetit islam ne trojet shqiptare janë Bashkesit fetare islame.

Hasanmehmeti, nuk e kam parashtru une ate pyetje, por njerezit të cilët po ndegjojnë per gjera te reja ne islam qe deri me tani nuk kan pas rast te degjojne per to, pra ai numer nuk është i paktë qe parashtrojnë kete pyetje pas paraqitjes se do djemve me mjekrra e bidate te reja.

Unë e kam potencuar se ku duhet te orjentohen e kujt duhet t’i besojnë a mjekrroshave a perfaqsuesve te institucioneve legjitime fetare me kuadro të specializuara ne kete lemi, e nuk kam thëne te me besojnë mua e ty as atyre qe predikojnë se nuk duhet ngrënë me lug.

Pra kur jemi ketu se nuk duhet te hajmë me lug, nese mases i thua se nuk duhet ngrënë me lug, si do të reagojnë ata, patjeter se do të thojnë ne nuk pranojmë të ushqehemi ne koritë të mbushur me qull e qkllap qkllap qkllap të hajmë.

E sa për orjentim le te sherbejnë isntitucionet.

KUSHTETUTA

E BASHKËSISË FETARE ISLAME
E
REPUBLIKËS SË MAQEDONISË

25 dhjetor 2003
Sh k u p

بسم الله الرحمن الرحيم


All-llahu i Lartëmadhërishëm në Kur`anin Famëlart thotë:

“...Për çdo (ummet) Ne caktuam ligj e program...”
(El-Maide, 48.)

Prej paraqitjes së Islamit në trojet tona, muslimanët e Maqedonisë pandërprerë kanë qenë një tërësi shpirtërore islame e pandarë, të cilët kanë trashëguar mësimet e Librit të fundit të shpallur - Kur’ani Kerimit dhe Sunnetit të Pejgamberit a.s.,
Për të realizuar detyrat e veta fetare, muslimanët janë lidhur për të vetmen bashkësi fetare Islame pavarsisht nga përkatësia e tyre nacionale apo etnike.
Organizimi i jetës fetare gjatë kohës së Shtetit Osman ka qenë nën jurisdikcionin e Shejhul-Islamit në Stamboll, ndërkaq pas luftërave ballkanike, respektivisht pas Luftës së Parë botërore jeta fetare e muslimanëve ishte nën jurisdikcionin e Reisul Ulemasë me seli në Sarajevë-Bosnjë dhe Hercegovinë, përndryshe BFI e Maqedonisë ishte pjesë përbërëse e BFI në Mbretërinë Jugosllave dhe më pas në Republikën Federative Socialiste të Jugosllavisë.
Pas shpërbërjes së bashkësisë shtetërore të mëparshme dhe me mëvetësimin e Republikës së Maqedonisë, BFI vazhdon të veprojë si bashkësi fetare e pavarur në Republikën e Maqedonisë dhe këtë e dëshmojë me sjelljen e Kushtetutës së Bashkësisë Islame në vitin 1994.
BFI e Maqedonisë me këtë Kushtetutë dëshmon lidhshmërinë historike në kuptimin juridik dhe është e vetmeja trashëgimtare e tërë veprimtarisë historike si dhe është e vetmeja pronare e cila trashëgon pronën e tundshme dhe të patundshme nga Bashkësitë Fetare Islame të cilat kanë vepruar në këto troje.
Kjo Kushtetutë e Bashkësisë Fetare Islame ka për qëllim të sigurojë zhvillimin e jetës fetare të muslimanëve të Republikës së Maqedonisë pa kurrfarë pengesash njëherit të kultivojë vlerat Islame në jetën e përditshme dhe përkujdesje dinjitoze për kulturën shpirtërore dhe materiale të tyre.





KREU I

DISPOZITAT E PËRGJITHSHME

Neni 1

Bashkësia Fetare Islame e Republikës së Maqedonisë është organizatë e vetme e cila organizon jetën fetare të muslimanëve në vend dhe jashtë.
BFI veprimtarinë e vet e mbështet në Kur’an, në Sunnet, në këtë Kushtetutë dhe në aktet normative që dalin nga e njëjta.
BFI është e pavarur në organizimin e jetës fetare, në edukimin dhe arsimimin fetar, në vakëfet, veprimtarinë administrativo-financiare si dhe në veprimtaritë tjera që dalin nga kjo Kushtetutë.
Në zbatimin e detyrave islame, në fushën e ibadeteve, kjo Bashkësi aplikon Shkollën juridike Hanefite.

Kushtetuta e bashkësisë fetare të republikes se Maqedonisë

Pra a te orjentojmë njerzit tek institucionet legjitime të vetmet apo tek gazetat bulevardesake apo tek ndonji shehler a far vehabillari.

[hasanmehmeti]

selamualejkum

I nderuari dilaver

Mos po mendon se mjekrra eshte gje bidaqat apo te ngrenesh me dore eshte diqka bidat ?
Mos po mendon qe pantollonat e shkurter , qe i mbajne vellezrit musliman eshte bidat ?
mu pergjigje te lutem se po me intereson me dite mendimin tend ne lidhje me kete qeshtje .
Po per mustaqet e hoxhallarva tone , a ke argumente dikun qe ti mbajm ata ?

selamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam

[ebu Hamza]

Esselamu Alejkum

Vallai Hasanmehmeti ke te drejte vllai ashtu eshte Ky vllai dilaveri e permend medhhebin Hanefi e ku i lojme medhhebet tjera vllai qka dot bejme me te tjeret pote pyes vllai ? Keto medhhebe tjere mendon se do i lojmi ...

Dilaver shkruajti :
Ekini kujdes sa më larg faqes ANKEBUT.COM http://www.ankebut.com
Kjo faqe redaktohet nga një grup ekstremistësh të sektit "vehabist" dhe është faqja më e helmueshme në internet.
Vllai te kisha keshillue se po fol fjale te kota.Se kjo separi nuk eshte faqe vehabiste...edhe nuk eshte faqe helmuese.Por kjo eshte faqe e vllaznive musliman me matrijal te shendoshe te dinit Allahut Azewexhel po vllai mso fol ashtu se ne kete faqe ke materijal te dobishem per cdo gje pothuajse edhe te gjitha te argumentuara me kuran dhe hadithe te pejgamberit salallahu alejhi we selem..

Hasanmehmeti, nuk e kam parashtru une ate pyetje, por njerezit të cilët po ndegjojnë per gjera te reja ne islam qe deri me tani nuk kan pas rast te degjojne per to, pra ai numer nuk është i paktë qe parashtrojnë kete pyetje pas paraqitjes se do djemve me mjekrra e bidate te reja.

Unë e kam potencuar se ku duhet te orjentohen e kujt duhet t’i besojnë a mjekrroshave a perfaqsuesve te institucioneve legjitime fetare me kuadro të specializuara ne kete lemi, e nuk kam thëne te me besojnë mua e ty as atyre qe predikojnë se nuk duhet ngrënë me lug.

Vllai Dilaver mjekrra nuk eshte gje e re ne islam por kjo gje egziston qysh ne kohen e Muhamedit a.s i cili ka urdherue me e lishue mjekrren dhe me i shkurtue mustaqet dhe hadithi 2 :Rruajta e mjekrres eshte ne pergjasim me grate e Allahu i ka mallkuar ato burra qe i pergjajne grave dhe ato gra qe i pergjajne burrave..Edhe vllai mjekrra nuk eshte risi o vllai nuk eshte bidat por kjo eshte sunnet edhe sipas disa dijetareve vaxhib per te cilen kemi argumente me hadithe Sahi..E fjalia :Unë e kam potencuar se ku duhet te orjentohen e kujt duhet t’i besojnë a mjekrroshave Vllai kurkush nuk te tha me i besue mjekroshave por ne te thame se duhesh me ndjek rrugen e resulullahit e vllai mos perzi ketu mjekrrosh se edhe me pare ti permenda hadithet argumentet per leshimin e mjekrres te cilet jan argumente te shendosha

Esselamu Alejkum Wr.Wb

[Dilaver]

Postimi origjinal është bërë nga Dilaver

pas paraqitjes se do djemve me mjekrra e bidate te reja.

Te nderuar Hamza e hasanmehmeti, nuk kam thënë se mjekrra është bidat, e di qe veshtir e keni të kuptoni pasi qe ju sherbeheni me copy paste, por fare mir e kam potencuar se pas paraqitjes se do djemve me mjekrra e me bidate te reja, ku një nder bidatet e ceka se është edhe mos ngrenja me lug, pra per trevat tona kjo është risi e shum te tjera, dhe fare mir ju orjentova edhe ju se ku duhet te mbeshteteni se Arabin e Talibanin e Egjiptin i kemi larg, e Bashkesit Islame i kemi aty ku jetojmë.

Sa i perket medhhebeve tjera le te praktikohen atje ku jan ne pushtet e ku praktokohen, pra askush nuk i pengon ne praktikimin e tyre ne Arabi e Taliban e shtete tjera.

Sa i perket faqes ankebut ata bien ndesh me shum gjera me Bashkesit islame shqiptare apo Ballkanike e evropiane, dhe ata jan ndar prej tyre e nuk i njohin keto beshkesi e perpiqen të formojnë institucione paralele duke mos llogaritur se delja qe ndahet nga kopeja e han UKI, por ndoshta kan te perbashket me arabet.

Kjo temë ka te bej me medhhebin Hanefi dhe me shqiptaret, e nese keni deshir të flasim edhe per tjeret urdheroni e hapni temë perkatese.

Gjat kesaj rruge e shof te arsyeshme te njoftoj diskutuesit edhe me një faqe Islamike apo deg e Bashksive islame.

Këshhilli i Bashkësisë islame ne Gjakovë

Kushtetuta e bashkësisë fetare të republikes se Maqedonisë

[hasanmehmeti]

selamualejkum musliman

vella i dashur Dilaveri

ju shkruani keshtu
pas paraqitjes se do djemve me mjekrra e me bidate te reja, ku një nder bidatet e ceka se është edhe mos ngrenja me lug, pra per trevat tona kjo është risi e shum te tjera

Me thuaj vella se qka eshte bidat per ty ?.
Eshte ajo qe eshte e re ne Islam apo ajo qe eshte e re ne Zakon ?.Pasi po thu se eshte e re ne Kosov .Mua nuk me intereson qka behet e re ne zakon me rendesi eshte qe me Islam te jeme ne rregull .
Pra me thuaj vella se ngrenja me dore ne Islam eshte bidat .
A e din si ka ngren vellait Pwejgamberi a.s dhe sahabet e tij ?

O vella sa i perket bashksis Islame dhe faqes qe e permend ti , une te theme se ne sduhet te pasojmi askand me sy mbyllur ( pra te jemi pasues te Taklidit) por te pasojmi ate qe i ka argumentet e shendosha.
Me thuaj mustaqet qe i mbajne perfaqsuesit e Bashksis Islame a jane Prej Islamit ?
Kjo vella eshte bidat dhe ate i ndaluar sespe Pejgamberi a.s me nje hadithe i urdheron sahabet dhe i thote Hekeni MUstaqet dhe leshoni Mjekrrat .
Pastaj te gjitha methehebet jane te mendimit se duhet te leshohet mjekrra dhe te heken mustaqet .Pra a po e pason me te vertet thenjen e Ebu Hanifes Bashkesia jone Islame ,qe se pari te fillojne nga vetja dhe pastaj edhe populli me takwa dhe pasim te se vertetes.

Vella une spo e zgjas me shume duke menduar se do fillosh nje nga nje qe te na paraqesesh se qka jane per ty bidate tek vellezrit tone (me mjekrra siq thua ti) dhe me ndihmen e Allahut xh.h do i sqarojmi te gjitha.

Allahu e dine me se miri

kerkoj falje dhe meshire nga Alahu xh.h per vete dhe per ju andaj edhe ju bene nje gje te tille ngase Allahu xh.h eshte Fales dhe Meshirues .

selamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam
ps/ vella mu pergjigje ne pyetje se njerezit ketu mendoj se eshte ashtu siq thua ti .

[GURI SYLAJ]

Gjithmone kur hy ne kete pjese mendoj te lexoj dhe te mesoj dicka te rendesishme dhe me peshe por ja qe ndodhe edhe kjo .

Mustaqet dhe mjekrra jan bart shume me heret se sa ju flisni bile edhe atehere kur njerezit as nuk dinin e as nuk kishin me cka me u rru.
Nese dikush mendon se ne sot duhet te vishemi , te hame e te krijojm familje sikur para shume shekujve , sinqerisht , ithem se e ka gabim. Martesat edhe sot ne nje pjese te botes arabe behen brenda familjes se ngushte , mos t'ua merr Zoti mendet e te thoni se edhe ne ne Kosove duhet te bejme dicka te tille sepse jo qe do humbeni vleren si besimtar por edhe si njeri.
"Nje popull qe nuk mundohet(lufton ) per te ndryshu gjendjen e vet , as Zoti nuk i ndihmon." Ndryshime po , por nr te mire e ne te mbare.

Me nderime Guri Sylaj

[Dilaver]

Hasanmehmeti, unë nuk jam kompetent për pergjigje, e në ketë lemi hiq aspak, sepse nuk jam njohes i mirë i saj, e sa për pyetje që ke parashtruar të kam dhëne adresat ku duhet të parashtrosh ato pyetje, aty jan njerëzit kompetent me kualifikime perkatese.

Bashkësia Islame e Maqedonisë

Bashkesia Islame e Kosovës

Mirepo meqense po insiston unë mund të jap mendimin tim per keto që pyet ti, por gjithnji të kesh parasysh se është mendimi im, por i shoqeruar edhe me argumente e jo shabllon sikurse ti dhe disa diskutues tjer qe e gjen një shkrim dikah neper faqe te infektuara me shum lloje virusesh dhe pa e analizuar fare e bjen e poston (copy paste), pa e dijt as vet qka po thua.

Postimi origjinal është bërë nga hasanmehmeti

Me thuaj vella se qka eshte bidat per ty ?.

BIDAT-I, m. sh.-E,-ET. Një gjë e keqe, që nuk pranohet nga normat morale të vendasve, marrëzi. Mos bëj bidate! Mos bëj çka s'ka bërë kush! Bidat të madh bëri. Një marrëzi, një turp të madh.

Postimi origjinal është bërë nga hasanmehmeti

Pra me thuaj vella se ngrenja me dore ne Islam eshte bidat .

Per mua është bidat, e ti ha si të duash nëse ha me duar, nëse do as duart mos i fut në perdorim fare.

Hajde të ndalemi tek mjekra dhe mustaqet.

Profeti në hadithin që transmeton Buhari thot; ”Leshoni mjekrrat e shkurtoni mustaqet e dallohuni prej pabesimtarve”.

Mjekrra fizikisht paraqet një pjesë të pamjes natyrore të mashkullit. Leshuarja e mjekrres është praktikuar tek njerezit shum para paraqitjes se Islamit, e është vazhduar edhe pas perhapjes se islamit ne rruzullin toksor. Ajo paraqet një karakteristikk natyrore të cilen Zoti ja dhuroi njeriut. Ajo është pjesë e ashtuquajtur fitre (karakteristik natyrore te cilen Zoti ia dhuroi njeriut)
Ne hadithin e Profetit Muhamed thuhet;
”jane keto shenja karakteristike natyrore të cilat Zoti ia dhuroi njeriut:
- shkurtimin e mustaqeve,
- leshuarjen e mjekrres,
- pastrimin e dhëmbëve,
- shperlarjen e hundes me uj,
- shperlarjen e gojes,
- prerjen e thonjëve,
- larjen ne mes gishterinjve,
- menjanimin e qimeve nen sqetulla,
- rruarjen e qimeve ne vendet e turpshme,
- pastrimin me uj pas nevojave fiziologjike. .

Pra te kthehemi tek hadithi per t’u dalluar nga pabesimatret, po edhe ata i leshojnë mjekrrat (pabesimtaret), a kjo nuk duhet marrur si shkas per mos leshuarjen e mjekrres ne kete rast, me siguri se jo.

Sa i perket qendrimit islam ne lidhje me leshimin e mjekrres dominojnë tri mendime:

1. Leshuarja e mjekrres është e obligueshme (farz) dhe rruajrja e saj është e ndaluar (haram). Mbeshtetës të ketij mendimi janë ne mes tjerve Ibn Hazm dhe Ibn Tejmijj

2. Leshuarja e mjekrres është mendub e rruarja e saj është mekruh. Mbeshtetës te ketij mendimi janë Ibn Hanbel, Ibn Kudame, Imam Shirazi, Imam Shavkani, Imam Nevevi dhe Kadi Ijad.

3. Leshuarja dhe rruarja e mjekrres jan mubah. Mbeshtetes te ketij mendimi jan Kadi Abu Bekr, Ibn el-Arebija e Imam Kurtubi

Pra si po shifet kemi tri mednime të ndryshme ne lidhje me leshuarjen e mjekrres dhe shkurtimin e mustaqeve (e jo rruarjen si e ke potencuar ti), qka don te thot se mustaqet duhet te shkurtohen sa mos te kalojnë buzet.

Në rastin e parë nuk ka diskutim si zakonisht ky radikali shum gjera i ben haram menjihere pa llogarit se a ka te drejt a jo, sikurse ti vetem ja fut paushall e me qen ne kundershtim me Hanefitë.

Në rastin e dytë leshuarja e mjekrres është veper e cila është e lavdishme të punohet e qe rrjedh nga profeti (mendub) e rruarja e saj është vepër qe nuk është mirë te punohet, por qe nuk është e ndaluar (mekruh)

Në rastin e tretë leshuarja dhe rruarja e mjekrres është vepër e cila nuk është urdheruar te punohet, por as nuk është e ndaluar te punohet, njeriu është i lirë të kryej apo mos te kryej (mubah).

Te shkojmë metutje, një grup njerëzish flasin se shkurtimi i mustaqeve është detyrim duke u bazuar ne fjalët e profetit ku thot
”secili qe nuk i shkurton mustaqet e veta nuk është prej tonve”,

komentimi i ketij hadithi ”nuk është prej tanve” tregon ne detyrim apo farz, por si pergjigje ne ket thenje mund te marrim te njejtat fjalë ku profeti thot;

”kush nuk i rruan qimet ne vendet e turpshme, nuk i pret thojt, e nuk i shkurton mustaqet nuk është prej tonve” e rruajrja e qimeve ne vende te turpshme nuk është farz.

pastaj profeti thot ”kush nuk fal namazin e vitrit nuk është prej tanve” a don te thot kjo qe ata te cilët nuk e falin namazin e vitrit jan pabesimtar? Jo sigurisht se jo.

Pastaj profeti thot;

”Na është urdheruar te lavderojmë e ngrisim Allahun (te numerojme tespih) pas kryerjes se namazit”

E ata qe nuk perdorin tespih a e kan haram, jo pra.

Hadithe te shumta qe flasin ne lidhje me mjekrren te gjithë jan ne imperativ, por me vete nuk bajnë detyrimin (farzin) pasi qe per të nuk egziston indikacioni ne tekst. Krejt qka ato permbajnë është kerkes, e sikur të ishte detyrim teskti do te permbante verejtjen nga denimi apo premtimin per shperblim, ose njohjen per falje.

Pastaj dikush thot duke pas parasysh se ashabet kurr nuk e kan rruar mjekren se kjo është e ndaluar, jo jo, qendrimi islam ne disa qeshtje nuk mvaret nga ajo si kan vepruar ashabet e si nuk kan vepruar pasi qe veprimet e tyre nuk janë burim i sheriatit, e ne kete rast argumentin duhet kerkuar ne fjalet e profetit me te cilat besimtarve u ka derguar kerkesen të dallohen prej pabesimtarve. E kjo kerkes nuk është ne ate shkallë qe tregon detyrim.

Ne bazë të ketyre qka u tha mund te perfundojmë se pyetja e mjekrres ka qen ne qender të dallimeve kontraverze të mednimeve ne mes dijetarve. Besimtari islam ka te drejtë të pranoj mendimin e atij mendimtar qe i beson e qe argumentet e tij i konsidren më të fortat.

Unë mendoj se argumentet ma te forta janë të dijetarve qe kan thënë se leshuarja e mjekrres është mendub e qe do te thot besimtari ka shperblime per leshimin e saj, por nuk ka gabime nese nuk e leshon.

Pra kurrsesi nuk kemi te bejmë me bidat as me haram ne kete rast dhe nuk është e vertet se jan pajtuar te kater medhhebet ne ket qeshtje dhe kurr nuk kan thënë se leshuarja e mjekrres është vazhib.

[hasanmehmeti]

selamualejkum musliman

vella dilaveri

Kompetenc per diqka eshte Kurani , syneti dhe ata qe i pasuan ata .
Shiqo vella per keto shenimet e para tuat ne temen tende skam qka me hupe kohe , por nese nuk ke diqka te paqarte ateher shkruaj e mos fole pakuptim .

Ju vellait shkruani >:
BIDAT-I, m. sh.-E,-ET. Një gjë e keqe, që nuk pranohet nga normat morale të vendasve, marrëzi. Mos bëj bidate! Mos bëj çka s'ka bërë kush! Bidat të madh bëri. Një marrëzi, një turp të madh.
Me kete pergjigjie ju me treguat se me te vertet nuk keni njohuri se qka eshte bidati ne aspetin fetare .Juve ju ka pshtjelle krejt me tradita , feja Islame .Ka dallim vella por kerkoj me shume dhe do i gjeshe .

Bidat vella eshte gje e re ne din te Allahut , per te cilen nuk ka argumente nga Kurani dhe syneti .
Pra ste lejohet te beshe adhurim ne metode tjeter perveqw asaj qe je i urdheruar nga ALlahu xh.h dhe Pejgamberi a.s .
Ndersa bidati apo gje e re ne popull , zakone , jane te lejuar derisa ato nuk jane ne kundershtim me dinin Islam .
(kjo ishte veq pake per te treguar se seshte ashtu siq ke thene ti )

Transmeton Iben Mesudi dhe thote :
Pejgamberi a,s terhoqi nje vije te drejte ne toke dhe tha: Kjo eshte rruga e Allahut xh.h .Pasandej , ai tërhoqi disa vija tjera në të majtë dhe në të djathtë dhe tha, “Këto janë rrugët e gabuara dhe në secilën nga këto rrugë është një shejtan i cili thërret në të,” dhe lexoi vargun Kur’anor:
“Dhe kjo është rruga ime e drejtë, pasojeni këtë e mos pasoni rrugë tjera që do t’ju largojnë nga rruga e vërtetë.”

Po ashtu thote Pejgamberi a.s :
“Dhe ruajuni nga çështjet e shpikura, sepse çdo gjë e shpikur është risi, dhe çdo risi është devijim.” (Ebu Daud, dhe Tirmidhi i cili tha, hasen sahi)

Pra shpresoj se tu sqaru se qka eshte bidat .Por nese jo shkruaj .

Pastaj ju thuani ne lidhje me ushqimin qe ngenet me dore :

Per mua është bidat, e ti ha si të duash nëse ha me duar, nëse do as duart mos i fut në perdorim fare.

Kjo eshte vella se ju ende nuk e dini se qka eshte bidati e qka jo , ende nuk ta kane spjeguar njerezit kompetent qe sa kohe jane ne kryesi .Dhe e dine se qdo bidat eshte devijim (Pejgamberi a.s ne hadithe arabishte thote :Dalalet, Paramendo qka don me thane me dale ne dalalet vellait.Allahu xh.h na ruajt)
Si eshte bidat more vella kur Pejgamberi a.s ka ngrene ashtu .Me te vertet po tregon se qka dine per jeten e Pejgamberit a.s .

Meselja e mjekrres

Ju shkruani keshtu :

Pra te kthehemi tek hadithi per t’u dalluar nga pabesimatret, po edhe ata i leshojnë mjekrrat (pabesimtaret), a kjo nuk duhet marrur si shkas per mos leshuarjen e mjekrres ne kete rast, me siguri se jo.

dhe permendini hadithin:

Profeti në hadithin që transmeton Buhari thot; ”Leshoni mjekrrat e shkurtoni mustaqet e dallohuni prej pabesimtarve”.

Vella pabesimtaret i leshojne mjekrrat dhe mustaqetr se bashku .Pra Pejgamberi a.s na thote leshoni mjekrrat dhe hekni mustaqet qe te dallohwen pre tyre qe i leshojen te dyjat .Askush nuk po thote se eshte pabesimtare por qe ka lene nje obligime per te cilin do jepe pergjethesi para Allahu xh.h .

Thote ne nje hadithe Pejgamberi a.s. në një hadith tjetër thotë: "Shkurtoni musteqët dhe lëshoni (zgjatni) mjekrrat" (transmeton Muslimi).
Pastaj ne nje hadithe tjeter qe eshte me rendesi per te bere pake dallim se tu kane pshtjelle krejte vellait (lexoje me vemendje)
Pejgamberi a.s. thotë: "Kush nuk heqë prej mustaqeve të tij d.m.th. nuk i shkurton nuk është prej nesh"(transmeton Muslimi).
Pra nuk eshte prej asaj qe ka pasu Pejgamberi a.s .Nese thu se jame pasues i Pejgamberit a.s ateher nuk qenke duke e pasuar as ti e as ata njerezit kompetent qe po i mbajne mustaqet ndersa mjekerr skan askund .Sikur kane harruar ate qe thote Allahu xh.h ne Kuran se une te dergova si zevendesues ne Toke .
Pastaj fjalet e Pejgamberti a.s ne hadithe kane ardhur ne menyre urdherore , me e leshu mjekrren dhe me i heke mustaqet .Ndersa ne spo e pasojme urdherin e TIJ a.s dhe perkundrazi ka disa qe thone eshte bidat e ka disa qe e rrujne krejt dhe i leshojne mustaqet 15 cm .
Allahu ne Kuran thote ;:#
"E atë (dënim) për shkak se ata ndoqën rrugë të cilë All-llahu e urren, kurse e urrejtën atë që Ai e pëlqen, prandaj ua asgjësoi veprat e tyre."(Muhammed :28)

Pastaj perveq haditheve te shumeta qe jane po e permend nje qe e keni ceke edhe ju :
Transmetohet nga A'isha se Pejgamberi alejhis-selam ka thënë: 'Dhjetë gjëra janë prej natyrshmërisë: shkurtimi i mustaqeve, lëshuarja e mjekrrës…”. Tra. Muslim
dhe ato qe i ke ceke ti me larte
Vella me ndryshimin e saje po bjene ne kundershtim me natyrshmerin qe te >Krijoj Allahu xh.h .Ndersa Allahu xh.h i mallkon qe nuk do jene prej xhehnetlinjeve ata qe e ndryshojne natyrshmerin e tyre nga ajo qe eshte Krijuar .

Ti hyme grupeve qe ti i ke ndare.

Grupi i pare jane ata qe i ke permenduar eshte edhe Imam Maliku , iben Abidini ,El, adeviju ,Ebu Hamid el Gazali,El Kendeheliju etj (nese mi kerkon ti sjelli tjeret .

Grupi i dyte keta dijetare qe i ke permenduar jane ne rregull .Por tashe te pyet vellai se fjala mekruh si ishte e kuptuar ne kete kohe te hereshme .Ateher vella fjala mekruh esht eperdorur per nje gje qe eshte e ndaluar .Por edhe nese nuke pranon qka me thua ti nje gje e tille nese shiqohen pastaj hadithet e mesiperme .

Grupi i trete shume interesant siq thoni ju.

3. Leshuarja dhe rruarja e mjekrres jan mubah. Mbeshtetes te ketij mendimi jan Kadi Abu Bekr, Ibn el-Arebija e Imam Kurtubi

O vella si po e fute Imam Kutrubin rahimullah ketu , ku ai eshte njeri me te dalluarit qe e ka ndalu rrujatjen e mjekrres , ku e morre kete shkrim se ai e ka thene nje gje te tille .
Imam Kurtubi thote :Nuk lejohet rruarja e mjekrrës, as shkulja e saj, e as shkurtuarja e saj.
Ndersa fjalet e iben arabijut ne nuk i marrim se ai eshte i dalluar me devijimet e tij ne akide dhe me ate qe nuk eshte prej pasuesve te synetit .

Pastaj une nuk te kame thene me i rru por me i shkurtu ne menyre qe te mos bine mbi buze ashtu siq ka thene Imam shafiu .

Ju thuani:
Pastaj dikush thot duke pas parasysh se ashabet kurr nuk e kan rruar mjekren se kjo është e ndaluar, jo jo, qendrimi islam ne disa qeshtje nuk mvaret nga ajo si kan vepruar ashabet e si nuk kan vepruar pasi qe veprimet e tyre nuk janë burim i sheriatit, e ne kete rast argumentin duhet kerkuar ne fjalet e profetit me te cilat besimtarve u ka derguar kerkesen të dallohen prej pabesimtarve. E kjo kerkes nuk është ne ate shkallë qe tregon detyrim.
Ore vella po ti po lidhesh me mendimtare si iben arabiju ndersa po harron sahabet se qfare kane vepruar per te cilet na urdheroje ti pasojmi pejgamberi a.s .Pastaj vella nje gje qe spo e ceke ketu ti tek sahabet , ne qeshtjen e sheriatit nese 4 sahab qe jane te dalluar me devotshmerin e tyre jane te mendimit dhe kane vepruar per nje veper te tille qe eshte ne perputhje me udhezimin e Pejgamberit a.s ateher per neve eshte vaxhib ta pasojmi ate .

Ju thuani pastaj kete mesele qe jeni dale krejt nga biseda :
Pastaj profeti thot;
”Na është urdheruar te lavderojmë e ngrisim Allahun (te numerojme tespih) pas kryerjes se namazit”

E ata qe nuk perdorin tespih a e kan haram, jo pra.

Me thuaj vella ke argumente te i perdorim tespihet .Dhe mos i bene perkthime keshtu hadithit se nuk eshte me ate qe e ke shkruar ne mes kllapave .Ke frike Allahun xh.h se ne gjerat e dinin je ka fole .

Ju thuani :
Unë mendoj se argumentet ma te forta janë të dijetarve qe kan thënë se leshuarja e mjekrres është mendub e qe do te thot besimtari ka shperblime per leshimin e saj, por nuk ka gabime nese nuk e leshon.

Pra kurrsesi nuk kemi te bejmë me bidat as me haram ne kete rast dhe nuk është e vertet se jan pajtuar te kater medhhebet ne ket qeshtje dhe kurr nuk kan thënë se leshuarja e mjekrres është vazhib.

Iben Hazmi rahimullah , njeri nga dijetaret me te medhenje te fikhut qe nje feja Islame ka thene se jane ra ne mendim dijetaret se eshte e ndaluar rruajtja e mjekrres (kete e gjene ne librin “Muhal-la” )
Pastaj o vella a e din ti se te gjithe dijetaret e methebeve e ndaluan duhanin ndersa hoxhallaret tane e pine ate dhe se ndalin kurre , tuj ra ne kundershtim me dijetaret qe i pasojne .E ku eshte mjekrra ne krahasim me duhanin pasi per mjekerr ka argumente te qarta .

Tashe po te permend diqka nga kurani dhe syneti per ato fjale qe ti kame nenvizu ketu ne shkrimin e mesiperm .

Ju thuani se nuk eshte vaxhibe e as synet , kurgja ndash leshoje ndash mos e lesho.

Se pari vella je ka bjene ne kurndershtim me natyrshmerin tone qe Allahut na krijoje .Hadithin e ke mesiper por ke edhe ne Kuran per kete mesele .
Allahu xh.h ne Kuran thote :

"Thuaj: Nëse e doni All-llahun, atëherë ejani pas meje, që All-llahu të ju dojë, t'ju falë mëkatet tuaja, se All-llahu është që fal shumë, mëshiron shumë". Ali Imran 31

Thotë All-llahu në Kur’an:”Çka t'ju jep Pejgamberi, atë merrni; çka t'ju ndalojë, përmbahuni dhe kini frikë All-llahun, se All-llahu është ndëshkues i ashpër”.Suretu el Hashr, 7

MOs je ka e pason pejgamberin a.s vella , jo jo je ne kundershtim me te madhe Ki frike Allahun siq thote Allahu ne ajetin e mesiperm .

pastaj je duke e kundershtuar pejgamberin a.s me fjalet e tua ndersa per te tillet Allahu ne suren Nisa ajeti 14 thote:
“Kush e kundërshton All-llahu dhe të dërguarin e Tij, dhe i shkel dispozitat e Tij, atë do ta fusë në zjarr të përjetshëm dhe për të ka një dënim të rëndë”.

Pastaj pejgamberi a.s ka thene :kush nuk kapet per synetin time nuk eshte i prej meje ...(buhari , muslim)

Pastaj si keshille per ty dhe ata qe mendojne si ti po ceki fjalen e ALlahut xh.h ku thote :
”Zoti juaj ka thënë: Më thirrni Mua, Unë ju përgjigjem, e ata që nga mendjemadhësia i shmangen adhurimit ndaj Meje, do të hyjnë të nënçmuar në Xhehennem".


Ju vella si permbledhej jeni ka bini ne kundershtim me Allahun xh.h ne kuran rrethe natyrshmeris dhe pasimit te Pejgamberit a.s , ne kundershtim me hadithet e qarta nga pejgamberi a.s dhe ne kundershtim me Sahabet e devotshem , dhe dijetaret qe i pasuan ata .

Ke frike Allahun vella se ska hajgare ne keto mesele

selamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam

[Dilaver]

Hasanmehmeti, ne rend te parë kur të pergjigje duhet të shkosh si e don vendi e kuvendi e jo ti shtrembesrosh gjerat.

Ti ke peyetur; Me thuaj vella se qka eshte bidat per ty ?. Pra a po e shef se ti ke pyetur qka është bidat per mua e jo ne islam, e une ne iks raste ju kam thëne se jam shqiptar, dhe ketu kisha për të perseritur se une nuk kam nevoj per këshilla e ligjerata e sikur të kisha nevoj per to e di adresen ku duhet kerkuar ato, perndryshe keshillat prej atyre qe konsideroj se kan devijuar nga rruga e drejtë nuk me lene pershtypje fare.

Nëse une nuk di ateherë tregom ti se qka qenka bidati, por jo sipas dispozitave te sheriatit, sepse ato nuk je kompetent ti të japesh, por as qe me intereson.

Krejt qka ka te bëj me diskutimin e fundit është hadithi ku thuhet;

”Leshoni mjekrrat e shkurtoni mustaqet e dallohuni prej pabesimtarve”.


Pergjigja

Leshuarja e mjekrres është mendub e qe do te thot besimtari ka shperblime per leshimin e saj, por nuk ka gabime nese nuk e leshon.

Me kaq perfundon kjo pun, kete mendim e kan dhëne dijetar me të njohur e me të shquar se Muhamed ibne Abdulvehabi.

Ti nese je aq i zoti shko e mesoj keta qe praktikojnë keto dispozita, apo pjesen dermuese të komunitetit musliman ne mbar globin.

Bashkësia Islame e Maqedonisë


Bashkesia Islame e Kosovës


Ndalimi i pirjes se duhanit, ndalimi instrumenteve muzikore, pshurrja ulur si grat, rruarja e kokes, mosfalja e viter namazit, rrenimi i shtepis se pejgamberit, ngrenja me duar, mosperdorimi i tespive e shum tjera, jane urdhera te Muhamed ibne Abdulvehabit e mos i perzij temat se po perpiqem sa te jet e mundeshme, por hape teme te veqant per ata qe ty te duket se jan ne rrug te drejte, pasi qe keta i konsideron se jan ne rrug te gabuar.