Barbarizmat e neveritshmë në gjuhën hyjnore shqipe

[Fshatari]

"Terre des hommes" bashkon punëtorët socialë të Kosovës dhe Shqipërisë
Ferizaj, 3 qershor - Një punëtori jo e zakonshme është zhvilluar të enjten në sallën e KK të Ferizajt. 25 punëtorë socialë nga tetë bashki të Shqipërisë kanë qëndruar në një vizitë studimore në Ferizaj, për të parë nga afër trajtimin social që u bëhet në Kosovë fëmijëve të nëpërkëmbur, duke filluar që nga braktisja e tyre, fati i tyre jetim, format e delikuencës, si dhe të abuzimet e tjera. Kjo vizitë studimore ishte pjesë e projektit rajonal ndërkombëtar, i koduar me emrin "Mario", të cilin është duke e zbatuar OJQ-ja zvicerane "Terre des hommes", e cila ka veprimtari ndërkombëtare në fushën e mbrojtjes së fëmijëve. "Kemi synuar t'i bëjmë bashkë punëtorët socialë të dy vendeve që të
shkëmbehen përvojat e trajtimeve të mbrojtjes institucionale të fëmijëve", theksoi Donjeta Kelmendi, koordinatore e "Terre des hommes" për Kosovë.
E pyetur për lëvizjet e fëmijëve andej e këndej kufirit, Vasilika Laçi, koordinatore e "Terre des hommes" për Shqipëri, tha se nuk ka shënime të sakta, por shumë fëmijë kosovarë hasen nëpër rrugët e qyteteve në Shqipëri. “Nuk e di a janë pjesë e trafikimit apo të ndonjë rrjeti, ndërkaq për fëmijët e Shqipërisë, ata në dekadën e fundit kanë qenë cak i shumë veprimeve abuzive për t'i trafikuar në Greqi, Kosovë apo gjetiu”, tha ajo.
___________________________________
http://www.kohaditore.com/index.php?cid=1,7,23825
__________________________________________________ __
Barbarizmat janë fjalë e shprehje te huaja që disa bastardë, për qëllime të caktuara,na bastardhojnë gjuhën tonë amtare.
Shprehja "Terre des hommes", që asnjë shqiptar nuk e kupton, është pra një barbarizëm i neveritshëm.
Vëreni mirë se çfarë i bashkon "punëtorët socialë" të Kosovës dhe Shqipërisë:sintagma e neveritshme barbare "Terre des hommes".
Fjala barbar, siç e dini edhe ju, na vjen nga një popull me tradita të gjata barbare:është fjala për fiset endacake greke, që dikur, para disa qindra vitesh, kishin kaluar mesdheun(nga ana afrikane) dhe ishin vendosur në trojet autentike ilire.
Në bazë të analizës se gjakut dhe ngjyrës së lëkurës, shkencëtarë të profileve te ndryshme kanë përfunduar së konstatuari se ky popull barbar ka të njëtët tiparë fiziologjik e biologjik
me disa fise të sotme afrikane.E njëjta mund të afirmohet pa kurfarë dyshimi edhe per fiset barbare serve(ose serbe), me tipare fizike të ngjashme me disa fise të Azisë qendrore.
Në antikë, banorët e Athinës cilësonin si "barbaros" çdo individ që nuk i përkiste fisit të tyre afrikan. Kështu, psh, Aleksandri i Madh ilirian, cilësohej si "barbaros" sepse nuk ishte grek.
Duke parë aftësitë e mëdha të tij prej strategut ushtarak, fisi afrikan i athinasve angazhoi një mësues që do t'ia mësonte Aleksandrit të Madhë
gjuhën barbare greke.
Vini re se fjala e neveritshme e popullit te neveritshëm greko-afrikan ka vetëm kuptimin e të huajit. Me kalimin e kohës, fjala në fjalë, e ka ruajtur formën fonetike të pandryshuar por e
ka humbur kuptim e parë("strengjer"):sot e ka një kuptim shumë negativ e pejorativ(përçmues):me epitetin barbar sot nënkuptojmë "egërcirë, shtazarak", individ ose popull me fytyrë majmuni e me sjellje shtazarake.
Edhe ky kuptim i kësaj fjale me origjinë greko-afrikane, ka lindur pikërisht te i njëjti popull barbar grek, gjatë shekullit të
19-të, atëherë kur këto fise afrikane, përdorën format më të vrazhdëta, duke kryer kërdi të paparë në popullin autokton shqiptar,
Çamët.
Në gjysmën e parë të shekullit 20-të, i njëjti fat do iu rezervohej edhe shqiptarëve që jetonin qe 2 mijë vjetë në rajonin e Nishit e Topllicës :servia e çubrilloviçit do të përdorë të njëjtat mekanizma e metoda të
shtazarake për dëbimin e popullit shqiptar dhe spastrimin etnik në ato rajone shqiptare; në fund të të njëjtit shekull, servia do përsëris
prap sjelljen e vet prej barbari.
I gjithë ky vështrim realist duhet të lexohet si çasje gjuhësore diakronike e një fjale, pa kurfarë prapamendimi ideologjik.

Nja dy fjalë për përmbajtjen e kësaj shkarravine denigruese: fëmijët për të cilët flitet në këtë shkarravinë janë ciganë, e ciganët, janë popull
nomad.Këta nuk e ndiejnë vetën si qytetarë as të Shipërisë, as të Kosovës. S'ka nevojë të ju përkujtoj se gjatë luftës në Kosovë, këta individë
kanë kryer masakra të llahtarshme mbi civilët shqiptarë.
Par nja 6 muajsh, përcolla një reportazh në një kanal televiziv të huaj që fliste për ciganët e sllovakisë.
Sllovakët e lajçakut i kanë mbi 1 milion banorë ciganë në vendin e tyre por nuk i gjen lehtë sepse janë të ngujuar nëpër kampe përqendrimi,
të ruajtur ditë e natë nga milicë të armatosur deri në dhëmbë.
Nje detaj ma zgjoi kurreshtjen: pasi insistoi disa herë gazetari gjerman, shefat e 1 milion ciganësh sllovakë pranuan
se ushqimi kryesor i tyre është mishi i macave dhe i qenjëvet. Ky është tretmani human që lajçaku i rezervon komunitetit cigan
në vendin e vetë.
Fjalia që më indinjoi në këtë shkarravinë ishte kjo:“Nuk e di a janë pjesë e trafikimit apo të ndonjë rrjeti..."!
Nuk është koincidencë fjala "trafikim": ky trillim ka lindur ne Zvicër, nga një bushtër zvicrane, karla del ponte, e ndihëmuar një një agjent i udbes serve, kinse gazetar amerikan,
e sponsorizuar nga do farë "gjykatësish servë", në boegrad(do farë vukariçash, jeremiçash, tadiçash, kermabona, e do tjerë, dhe i servuar
në këtë mënyrë nëpër media fallso.Përkundër mohimeve të prera të vetë gjykatës penale ndërkombëtare të hagës që ishte themeluar nergut
për gjykimin dhe ndëshkimin e krimeve serve ne hapsirat ish-jugosslave, të vetë unmikut dhe eulexit, e shohim prap fjalën "trafikim"
(pa organe) në disa media të diskredituara, të servuara prap nga një shoqatë "rajonale ndërkombëtare", shoqatë zvicrane(karla del ponte, dick marty),
me barbarizmin që e karakterizon "Terre des hommes"!
Në këtë vështrim të shkurtër, solla disa të dhëna të pastërta gjuhësore lidhur me lindjen dhe zhvillimin e ndryshimin e fjalëve në periudha
të ndryshme(dakroni).