Fushatë antikombëtare e grekofilve të Janullatosit [Arkivi]

Neferta

16-03-11, 13:14

SHPETIM IDRIZI

Marrëveshja e fundit për ndërtimin e dy varre-zave...
Ditët e fundit në Shqipëri u shfaq Nikolas Geixh, një personazh që në fakt i ngjan atyre komandantëve të Luftës së Dytë Botërore, etërve të vet shpirtërorë, siç ishte Zerva, gjakpirësi i shqiptarëve. Duket e çuditshme që hiena të tilla shfaqen në tokën tonë, kur vendi, për shkak të krizës së brendshme duket se është në vështirësi. Ky njeri, në shumë aspekte, me ardhjen e tij këtu më kujton Dik Martin, me të cilin u ndesha në Këshillin e Europës. Janë që të dy bartës të një filozofie, të një teknologjie propagandistike, asaj të barazimit të viktimës me kriminelin, madje të paraqitjes së viktimës si kriminel.
Si Parti për Drejtësi dhe Unitet ne nuk dëshirojmë të ndalojmë të hyjë në territorin tonë një njeri i tillë, që s’ka korrigjuar asgjë në sjelljet e tij dhe as dëshiron të shmanget nga sjelljet e paraardhësve të vet gjenetikë dhe ideologjikë. Në filozofinë tonë politike, as ndalimi, as dëbimi nuk është instrument veprimi ndaj individëve provokues.

Ky njeri jeton dhe endet nëpër tokat tona me urrejtjen e vet për shqiptarët, me obsesionet e veta kriminale ndaj tyre, siç e tregon jo vetëm në qëndrimet e tij politike, por dhe në veprat e tij letrare.

Heroi kryesor i romanit të tij autobiografik, Eleni, ka jetuar për një kohë të gjatë me obsesionin për të vrarë pa gjyq, në shenjë hakmarrjeje ish-komunistin grek, që me një gjyq të stisur urdhëroi ekzekutimin e nënës së tij, sepse komunikonte me të atin e vet emigrant në Amerikë. Ky hero që është rritur në Amerikë si Geixhi, pasi e zbuloi, është matur shumë për ta vrarë pa gjyq urdhëruesin e vrasjes së të ëmës. E vërteta jonë është se gjatë Luftës së Dytë, që Nikolas Geixh na përmend në tokën tonë, grekët vranë në Çamëri mijëra gra, pleq, fëmijë edhe në barkun e nënës, pa asnjëlloj gjyqi. Ndryshe nga ai, ne çamët duam drejtësi europiane për krimet e grekëve. Ndryshe nga ai ne nuk kemi jetuar me obsesione të tilla, ndaj e lejojmë Geixhin të na tregojë dokrrat e tij. Por duam t’i themi megjithatë disa të vërteta.

Ky njeri abuzon me mikpritjen tonë dhe na provokon në tokën tonë, me koncepte të sajuara të kuzhinës ushtarake greke të shekullit të 19, siç është koncepti i Vorio Epirit. Ky njeri kërkon që të gjallërohet kjo ndjenjë në shekullin e 21. Shikoni sa anakronik është ky personazh i pakorrigjueshëm në veprën e vet keqbërëse!

Ky njeri vepron me konceptin e fajësisë kolektive, për një popull të tërë siç ishte populli çam i Greqisë. Ky njeri kujton se ai dhe ata që ai përfaqëson mund të kompleksojnë popullin çam, që ka 1800 partizanë në radhët e EAM-it, një numër jashtëzakonisht i madh në raport me popullsinë dhe në krahasim me Greqinë e 30.000 bashkëpunëtorëve të pushtuesve, me Collakoglunë dhe Ralisin në krye. Ky njeri, që jeton në SHBA, nuk ka mësuar kurrë të shohë brenda njollave të errëta të historisë së popullit të vet, në një qasje vetëkritike. Popujt e mëdhenj korrigjojnë veten, duke kritikuar veten. Ky njeri, ndryshe nga shumë historianë të rinj dhe realistë grekë, nuk do të shohë se Greqia në fund të Luftës së Dytë Botërore, i përzuri të gjithë minoritetet që kishte brenda territorit të vet dhe kjo nuk e nderon, por e turpëron atë. Kur gjithë bota hebraike është e përfshirë nga një kërkim i ethshëm për mrekullinë shqiptare të shpëtimit të hebrenjve, ky njeri vjen këtu dhe na kujton fajësinë kolektive të pretenduar të shqiptarëve. Kur shqiptarët shpëtonin hebrenjtë, baballarët shpirtërorë, por jo vetëm shpirtërorë të Geixhit, ndihmuan në shfarosjen dhe dëbimin jo vetëm të shqiptarëve, por dhe të hebrenjve, të maqedonasve të Greqisë.

Ndaj, në këtë moment duam t’i bëjmë një pyetje këtij njeriu, që nuk vjen në Shqipëri vetëm për idealizmin e tij helenik, por dhe për ndonjë interes tjetër material: Mirë shqiptarët që i fajësoni kolektivisht, po hebrenjtë, po sllavo-maqedonasit?

Ndërkohë, meqë ky njeri vjen dhe na mëson për regjistrimin e popullsisë në Shqipëri, do doja që të më ndihmonte dhe mua që të vija në Greqi e t’i mësoja vendit të tij amtar, si regjistrohet popullsia sipas parimeve që na shpjegon Geixhi.

Ne do t’ia kujtojmë vazhdimisht këto pyetje këtij misionari të të keqes, që fut frymën e urrejtjes midis popullit shqiptar dhe atij grek. Por, ne do të donim që Partia e re e minoritetit, Mega, të mos shfrytëzojë për të formësuar ideologjinë e vet partiake, tezat e këtij njeriu, që nuk impresionon më askënd në Shqipëri, megjithëse flet për Megalidhenë anakronike, me pasaportë amerikane. Ne do të donim shumë që Mega, si parti e re të korrigjojë shumë çka nga sjelljet e partisë tjetër të minoritetit PBDNJ. Kështu do të marrë mbështetjen e gjithë popullsisë minoritare në Shqipëri, që e do miqësinë me popullin shqiptar dhe nuk do katandiset një autobus, apo disa autobusë që paguhen në Greqi. Ne do donim dhe që shefja e Komitetit Shtetëror për Minoritetet të mos i shërbejë si mbulesë shtetërore ndërmarrjeve antishqiptare të këtij provokatori.

Dhe më në fund, i them të gjithë kolegëve nga partitë kryesore: të bëjmë gjithçka që të mos e lejojmë Shqipërinë të bjerë në gjunjë dhe hiena të tilla si Dik Marti, apo Nikolas Geixh, të vijnë dhe të kërkojnë kufoma në tokën tonë.

lirik

17-03-11, 07:26

Grekofilet e Shqiperis kane nisur nje fushat te gjere anti shqptare ne jug te Shqiperise ne krye te se ciles eshte lobi grek me Nikollas geigj dhe pallamorrashi Janullatos . Intelektualet e kan per detyre ta luftojne dhe ta demaskojne kete fryme neomegalloideite. Ja nje koment i Nikolla Markut:

http://www.kohaditore.com/repository/images/15marku55.jpg At Nikolla Marku sulmon ashpër konsullin grek
Elbasan, 15 mars - At Nilolla Marku prifti i kishës ortodokse Autoqefale Shën Mëria në Elbasan ka sulmuar ashpër konsullin grek të Korcës. Ai nuk ka hezituar të sulmojë po kaq ashpër edhe segmente të tjera antishqiptare, madje ka kërkuar që prokuroria shqiptare të fillojë një hetim të shpejtë dhe intensiv.

“Këta njerëz të rrezikshmë, armiq të hapur të identitetit dhe sovranitetit shqiptar me veprimet e tyre politike kanë plotësuar dhe konsumuar vepër penale ndaj kombit shqiptar. Ne kërkojmë nga organet akuzues të veprojnë menjëherë për t’i vënë para gjyqit dhe dënimit të merituar prej vitesh. Prokuroria e Shqipërisë”, ka thënë ai, raporton BalkanWeb

Duke i bërë thirrje shqiptarëve të mos pranojnë regjistrimin mbi bazë të kombësisë, prifti u shpreh se ai ka në thelb shëndërrim të kombësisë, gjuhës, fesë në çdo formë. “Vëllezër e motra, bijë dhe bija shqiptare iu bëj thirrje ta injoroni këtë stuhi anti shqiptare shoviniste greke duke mos iu përgjigjur këtij regjistrimi dhe duke pështyrë në fytyrë cilindo që kërkon prej jush shndërrim të kombësisë, gjuhës, fesë në çdo formë. Mjerë ai që merr para në dëm të atdheut të tij, sepse ai do të jetë i përbuzur kudo nëpër botë.

----------------------------
Më pëlqen patrioti at marku por kjo kakohe q ebehet me poshtersi qe ne asnjiher nuk ju kundervume si duhet -
populli duhet te ngritet ne kembe kunder ksaj politike

Neferta

17-03-11, 11:31

Atje po lehe dikush... atje po lehin qenet
Me te drejte lindin pyetjet : kush jane qellimet e Bollanos dhe te Bollanve e kujt i sherbejne ato, kush qendron prapa tij, si po reagon qeveria shqiptare ne vecanti dhe politika shqiptare ndaj provokimeve te ketij te fundit dhe se fundi, si duhet te reagonte ajo?
Dihet nga te gjithe pasi Bollano me miqte e tij e kane shprehur hapur, se qellimi final i tyre eshte realizimi i aneksimit te plote te Jugut te Shqiperise nga Greqia. Kush valle do ti mbroje ineteresat e popullit tone, mos valle Greqia? A eshte ne gjendje te perballoje e vetme Shqiperia nje sulm grek, dhe mos u cudisni shqiptare n.q.s shume shpejt Greqia ben ne Shqiperi ate qe beri Rusia ne Gjeorgji.
Shqiptare kudo qe jeni, kombi eshte ne rrezik me shume se kurre. Ka ardhur koha te hapim syte dhe te kuptojme se politikanet tane na kane tradhetuar. Ka ardhur koha te ngrihemi dhe te kerkojme shpetimin e kombit. Tradhetaret meritojne denimin me te larte qe ekziston.

Neferta

17-03-11, 18:33

Hapat qalaman te shqipove dhe megalloideja greke

Kiço Blushi

Pas skandalit të faljes së ujërave detare në Jug prej qeverisë shqiptare, i varrezave greke në Përmet e Boboshticë, i amplik-ﬁ kimit “racist” të një aksidenti në Himarë, Konsulli grek Ikonomu në Korçë dhe i famshmi Vorio Epiriot greko-amerikani Gejxh u shfaqën thuajse në të njëjtën kohë të përndezin sërish opinionin publik shqiptar. Deklaratat e tyre, edhe pse “personale”, si u justifikua ambasadori grek dhe, pas tij, me po atë “shfajësim” edhe autoritetet tona të MPJ-së, provojnë se grek-politika e 2011-it nuk ngurron të provokojë shqiptarët, njëlloj si para njëqind vjetëve. Në vend që të tërhiqte konsullin grek për të dëshmuar “fqinjësi të mirë”, zëdhënësi i MPJ-së Gregory Delavekouras tha, në përgjigje të reagimit shqiptar se respektimi i minoritetit grek qenka “barometër” për raportet mes dy vendeve (diplomaci apo kërcënim?!), si dhe i marrëdhënieve tona me BE-në! Thënë shqip, zëdhënësi përsëriti kërcënimin rutinë se me “veton” bllokuese, njëlloj si për Maqedoninë, pala greke mund të bllokojë integrimin tonë në BE, nëse konsulli do të shpallej person “non grata”! Si në kohën e Venizellosit, afendikoit ballkanik i rehatohet shpirti vetëm kur kërcënon “hyzmeqarin”, sepse kështu bindet se qëndron më lart se popujt e tjerë të Ballkanit!

“Fakti që Greqia e çliroi Vorio Epirin tri herë, domethënë më 1913, 1914 dhe 1940, është provë bindëse e helenizimit të Vorio Epirit”, ka thënë kleriku grek Sebastianos në vitin 1992. Në këto vite Greqia, e marrosur nga nacionalizmi panhelenik bëri terror e masakra me andartët për të bërë fakt pushtimin e jugut të Shqipërisë; ndërsa në këtë shekull, me politikën e varrezave, vizave dhe pasaportave greke kërkon të synojë “çlirimin” përfundimtar të të ashtuquajturit “Vorio Epir”. Herë me “fshesën” kundër emigrantëve, herë me kërcënimin e mbylljes së derës së BE-së me “veto” helenizimi kësaj here kërkohet të kryhet me të tjera mjete, financiare, kulturore, politike, propagandistike, fetare e diplomatike. Paralelet historike provojnë se konsulli grek nuk ka bërë gjë tjetër vetëm se ka zbatuar porositë e megaliidhesë, idesë paranojake e të Greqisë së madhe. Edhe pse ky vend prej mëse një viti gjendet në pozitë tejet të vështirë (po të mos kishte ndërhyrë BE dhe organizmat financiare botërore Greqia do të kishte dalë në ankand, si asnjë tjetër në histori), “andartët” e sotëm të politikës greke nuk shohin hallet e veta, po kërkojnë të fusin hundët, madje edhe këmbët, në mos të konsujve, të priftërinjve, në punët e brendshme të Shqipërisë, duke besuar se kësisoj do të janë afendikonjtë e Ballkanit, edhe pse si e pohuan sërish krerët e Bankave Ndërkombëtare, u kanë rënë mbathjet në fund të këmbëve. Megalomania ballkanike e veçanërisht ajo greke së largu ngjan qesharake, butaforike, ndërsa nga afër krijon drama e tragjedi për vete, po më së tepri për fqinjët. Të mëkuar me mbeturinat e megaliidhesë, njëlloj si pararendësit, mendjet e fandaksura të Athinës besojnë se shqiptarët, për shkak të varfërisë së trashëguar dhe të një shteti ende të dobët, do të jenë të pafuqishëm e të paaftë të reagojnë me dinjitet, edhe sikur të poshtërohen publikisht. Meqë krerët tanë, në kontakt me ta sillen si puthadorë (kujtoni p.sh, se si Berisha ktheu avionin nga Ankaraja që t’i varej Karamanlisit në qafë e si, më pas, i fali edhe disa qindra km. det!), ata besojnë se të tillë janë edhe qytetarët shqiptarë, të cilët, sipas Sebastianosit e jo vetëm atij, nuk “kanë ndërgjegje kombëtare” ngaqë “janë turko-shqiptarë”...Konvertimin e shqiptarëve në grekë konsulli grek e kërkoi nisur nga ky motiv.

Sa herë shfaqen të tilla marrëzi, vras mendjen të kuptoj thelbin racional të këtij “nacionalizmi” agresiv, primitiv dhe absurd, sa i vjetër edhe i ri. Një arsyetim normal të bën të kuptosh se kjo qasje e gabuar e megaliidhesë ndaj histories, në perspektivë ka për të vepruar, si deri më sot, më shumë kundër Greqisë, se kundër Shqipërisë. Sepse realitetet në Ballkan kanë ndryshuar jo vetëm demografikisht, (Greqia ka popullsinë më të plakur e më të rënë moralisht në rajon), por edhe politikisht. Në kushtet e europianizimit të pashmangshëm të Ballkanit, Greqia ka për të mbetur dele e zezë! Por klasa politike greke, qoftë e majtë apo e djathtë, i shikon realitetet me syzet e para luftës së dytë edhe tash që ne jemi anëtarë të NATO-s. Megaliidhea shpreson se me kësi mësymjesh mund të ringjallet ëndërr e vjetër e Greqisë së madhe, do të krijohet terren për asimilim “demokratik” në të ashtuquajturin “Vorio Epir”…E pra, thirrmat e konsullit grek dëshmojnë se jo vetëm në Himarë, e cila për këtë qëllim është bërë një bastion eksperimental, po punohet hapur e pa drojë për greqizmin e popullsisë edhe në Gjirokastër, Përmet, Korçë, në gjithë jugun, deri në Shkumbin…”Detyrë e të gjithë popullit grek, e shtetit, e kishës, e politikanëve dhe e popullit në përgjithësi, është…të realizojë ëndrrën e tij të shumëpritur, BASHKIMIN ME NËNËN GREQI. Ardhtë sa më shpejt ajo ditë! Amin!” (Sebastianos, metroplit i Dropullit, Athinë, 1992).

Konsulli grek, pa asnjë delikatesë diplomatike, tregoi se kjo platformë nuk qenka shuar. Ai përsëriti thirrjen e mësipërme të Sabastianosit, me një ndryshim: konsulli foli në territorin shqiptar, me petkun e diplomatit të lartë, në emër të qeverisë e jo në emër vetjak, ndërsa Sebastianos dilte në kufi dhe hidhte parulla antishqiptare në emër të ortodoksisë! Kjo do të thotë që forma ka ndryshuar, por jo qëllimi. Hapja e Shqipërisë e ka shtuar yrrushin dhe orekset megaliidherëse. Politika greke nuk mjaftohet me Himarën, ku trysnia helenizuese është agresive, por konsulli grek bëri thirrje të hapëta, duke shkelur çdo normë ndërkombëtare edhe në Korçë, thirrje të nuk janë guxuar të shprehen as në vitet kur Shqipërisë ende nuk e kishte shpallur pavarësinë. Jo vetëm vllahët shqiptarë, por edhe myslimanët shqiptarë, në këmbim të një pensioni e të sakrificave mbinjerëzore në emigracion, miklohen ose detyrohen të pranojnë ndërrimin e emrit e të kombësinë, duke u vetëdeklaruar si grekë. Sa për ortodoksët, këta me gjasë presupozohen në mos si grekë, si filogrekë. Kjo do të thotë se në Greqi paska akoma trushkulur që besojnë se të jesh ortodoks, automatikisht je grek! Marrëzia shkon deri aty sa “privatizimi” i ortodoksisë dhe njëjtësimi me kombësinë nuk shtrihet për të gjithë ortodoksët e botës, sllavë apo etiopianë, po vetëm për shqiptarët! Kësisoj shpresohet se do të përshpejtohet vorioepirizimi i jugut të Shqipërisë.

Ngjan tepër ironike, një aventurë e çmendur ringjallja, investimi dhe shpallja e një “lufte” që ka dështuar me turp një shekull më parë! Panhelenizmi dhe megaliidhea kanë vdekur që në kohën e Venizellosit, që në luftërat ballkanike, kur gjysma e Shqipërisë u aneksua nga hordhitë greke e kur shqiptarët nuk kishin as ushtri, as diplomaci, as takat, as ndikim e as shtet që të përballonin furinë e andartëve që pushtuan jugun e Shqipërisë pa e aneksuar dot. Sidomos ortodoksët korçarë kanë qenë në ballë të kësaj beteje të fituar para 100 vjetësh me jo pak dëshmorë e dinjitet kombëtar. Të ishe filogrek në këtë kohë në Korçë ishe më keq se i një nëmur. Një dhespot nacionalist që provokonte korçarët për t’i bërë ata filogrekë u vra…Grekomanët nuk mbinë kurrë në Korçë, pavarësisht nga “investimet” financiare, ushtarake, diplomatike e fetare. Ortodoksët korçarë shkrinë jo vetëm pasurinë, po edhe jetën për identitetin e tyre shqiptar. Mjafton të lexosh publicistikën e kësaj kohe të të kuptosh se sa e vështirë dhe sa e shenjtë ka qenë kjo betejë e pabarabartë. Kurrë nuk kam dëgjuar të flitet greqisht në Korçë. Nuk ka korçar e kolonjar që nuk e di nga gjyshërit se andartët grekë kanë bërë masakra të pashembullta për të shuar vetëdijen, kishën dhe sidomos shkollën shqipe.

Neferta

17-03-11, 18:35

vazhdim Duke e kthyer vështrimin pas, pyes veten: nëse Maqedoninë po e mbajnë pezull për shkak të emrit të Aleksandrit, ç’ndreqin kërkojnë grekët e sotëm nga Shqipëria? Mos duan të na pushtojnë e të ndryshojnë hartën? Nuk lipset shumë mend të kuptohet sa e pamundur është kjo, jo vetëm se jemi anëtarë të NATO-s, por edhe se ndërgjegjja kombëtare tek ne nuk është dobësuar, meqë tranzicioni i tejzgjatur përcillet herë pas here me ndonjë 2 prill, me 97-98, me Gërdec apo edhe 21 Janar! Një gen që nuk u asimilua për disa mijëvjeçarë, kur njëlloj si hebrenjtë nuk kishim as shtet, nuk mund të shuhet në kushte normale të demokracisë, lirisë dhe evropianizimit! Se, edhe sikur jo disa qindra, po edhe disa mijëra qytetarë fukarenj të pranojnë kombësinë greke për të mbijetuar, meqë e lejoka një ligj antikombëtar i miratuar nga Kuvendi, shqiptarët nuk do të helenizohen e as do të serbizohen! Këto synime kanë vdekur përfundimisht një shekull më parë! Të konvertuarit e sotëm me dhunë apo me joshje, nesër poshtërimin do ta shpërblejnë me anti-helenizëm, sa të kapërcejnë “lumin” e varfërisë e të denigrimit racist. Në të vërtetë histeria helenizuese jo vetëm te popullsia çame lind një frymë anti-greke, si një shtysë e pashmangshme vetëmbrojtjeje, reagimi dhe dinjiteti. Po të përdorin nacionalistët shqiptarë të njëjtën gjuhë, do të dalin nesër të kërkojnë jo vetëm Çamërinë, po kufirin deri në Prevezë! Këtë nuk e kanë kuptuar ithtarët e megaliidhesë, as një shekull më parë as sot, në kohën e Europës së Bashkuar. Tani që pengesa e vizave ra, ndërsa pasojat e krizës greke kanë për të sheshuar edhe dallimet materiale mes shqiptarëve dhe grekëve, nuk ka për të pasur as pabarazi e as komplekse mes më të fortit dhe më të dobëtit, mes fakir-fukarait refugjat e afendikoit…Pikërisht se ka ndryshuar me shpejtësi raporti i pabarazisë, qarqet e sotme nacionaliste greke ngulmojnë të ringjallin sa më shpjet kufomën e “Vorio-Epirit”…Kjo megalomani nuk i le të pyesin veten: në një situatë të nesërme, kur të rrethuar me shqiptarë, turq, maqedonas, rumunë e bullgarë të barabartë, qytetarë të BE-së, kur ekonomikisht këta popuj të jenë më mirë se grekët, si do të ndihen nesër grekët?

Ne vërtet jemi të zhgënjyer, të lodhur e të rraskapitur, por nuk jemi të tillë ngaqë jemi shqiptarë, por ngaqë kemi një klasë politike të pandërgjegjshme e të papërgjegjshme që nuk ngjall atdhedashuri e shpresë, madje nuk e ka për gjë të miratojë edhe ligje që mundësojnë ndryshimin e kombësisë me vetëdeklarim, ligj që nuk e ka asnjë vend normal. Nëse grekët kanë një klasë politike që e nxori vendin në ankand, gjë që po rrënon Greqinë e mitin e saj, ne kemi krerë që për të mbetur në pushtet, mund të falin Shën Naumin apo kufirin detar. Por nuk janë, jo, nuk janë shumica e shqiptarëve të tillë: pa dinjitet kombëtar, pa histori, pa kujtesë, pa emër e pa shpresë! Pavarësisht theqafjeve, ky shekull po punon për kombin shqiptar, i cili ka për t’u forcuar, qoftë edhe “për inat të shqiptarëve”, si ka pas thënë një shqiptar i shquar. Sot ne jemi të vetmit që kemi dy shtete. Nesër shqiptarët do të luajnë rol jo vetëm elektoral, por edhe ekonomik në rajon, në Greqi, Itali, Maqedoni e Mal të Zi, ndonëse, hë për hë, ky funksion nuk po mbrothësohet, ngaqë shqiptarët e Shqipërisë, e, pas tyre edhe të diasporës janë të përçarë për faj të sherr-politikës dhe mendësisë së trashëguar nga totalitarizmi: secili për vete, Zoti për të gjithë! Për këtë arsye ne ndihemi ende të dobët e nuk funksionojmë si komunitet i mirë-organizuar e i vetëdijshëm për fuqinë e mundësitë reale si komb. Mbi këtë defekt ngrihet nepsi dhe oreksi grek. Afërmendsh, strategjia greke nuk kërkon një pushtim të nesërm me luftë, por me propagandë fetare, diplomatike, kulturore për të mbërritur te qëllimi final: filogrekët e grekomanët konvertuar të votojnë nesër për një parti filogreke. Falë ndryshimeve kushtetuese një parti e tillë ka për të luajtur rolin e një LSI-je (greke) me partinë fituese, me atë parti që si PD-ja e sotme nuk do të ketë kaluar cakun e mbi 50% të votave. Athina zyrtare shpreson se përveç shumicës së bankave, telefonisë celulare, furnizimit me naftë, ushqime, energji, fasoneri, etj, të cilat varen nga firmat greke, kësisoj do të shtjerë në dorë jo pjesërisht, (si sot!), po tërësisht çdo qeveri të nesërme shqiptare. Ky synim i “strategjisë” greke do të realizonte një “pushtim demokratik”, të butë, pa ushtarë, pa luftë, pa bujë, pa zhurmë, për të cilin as NATO, BE dhe SHBA nuk do të kishin vërejtje, ose “ankesë”. Ja një arsye më tepër për ta shpallur konsullin grek non grata! Natyrisht jo për të ndëshkuar konsullin, këtë nëpunës të mjerë është, por për t’i vënë kufirin te thana kësaj politike djallëzore primitive që mban Ballkanin një fuçi baroti!

Neferta

17-03-11, 19:09

Fushata antishqiptare

BOLLANIS VASILIS dhunuesi i mikpritjes shqiptare
Tubim me 13 mars 2011 ne Larisa te Greqise
Më tej fjalën e morën drejtuesit e disa shoqatave që luftojnë për kauzën e Autonomisë. Ata folën rreth arritjes tek shpallja e Autonomisë së Vorio Epirit më 1914 dhe Protokollit të Korfuzit, diktaturës komuniste e deri tek ardhja në krye të Kishës Autoqefale shqiptare të Anastas Janullatosit. Pas fjalimeve të rastit të pranishmëve ju bë thirrje që të mbajnë një minutë heshtje për Aristotel Gumën i cili sipas folësit u vra nga turqitshqiptar sepse fliste greqisht. Pjesëmarrësit mbani në duar Flamurin e Autonomisë(më 26 shkurtë me të njëjtin flamur u fotografua kryetari i bashkisë së Himarës Vasil Bollano në Larisë), pankarta ku shkruhej: Kam një motër bukuroshe që e quajnë Vorio Epiriote, Vorio Epiri tok greke, Do të rikthehemi dhe toka do të tronditet, Jashtë shqiptarët nga toka jonë e shenjtë e Vorio Epirit, Ushtria greke të përqendrohet në Vorio Epir, etj.

Kohëve të fundit në Greqi vërehet shtimi i aktiviteteve të shoqatave të cilat në projektet e tyre kanë destabilizimin e Shqipërisë, për të mbërritur tek shpallja e Autonomisë së Vorio Epirit. Aktiviteti i fundin që u mbajt në Larisë u organizua fill pas vizitës dy ditore në Larisë të kryetarit të bashkisë së Himarës Vasil Bollano. Nga data 26-27 shkurt Vasil Bollano qëndroj në Larisë ku bëri një sërë takimesh me disa krerë të shoqatave të cilat luftojnë për aneksimin e jugut të Shqipërisë.

Neferta

24-03-11, 18:45

ASPIRATA ME MILIONA DOLLARË TË FEDERATËS GREKE TË AMERIKËS PËR GREQIZIMIN E JUGUT TË Prof. Arben Llalla Pak kohë më parë qeveria greke shfaqi dyshimet e saja në lidhje me shtyrjen e regjistrimit të popullsisë në Shqipëri edhe pse Greqia kishte marrë garanci nga qeveria shqiptare se regjistrimi do të kryhet brenga vitit 2011, ajo shfaqi brengosje. Është interesantë fakti se më shumë shqetësohet Greqia për regjistrimin e popullsisë në Republikën e Shqipërisë se sa vetë strukturat shtetërore shqiptare. Por përse gjithë ky interesim dhe shqetësim i Greqisë për shtyrjen e regjistrimit të një shteti tjetër?! Përse Greqia nuk ka treguar interesim dhe shqetësim për regjistrimet në Bullgari dhe Maqedoni? Kur dihet që prej shumë vitesh Greqia investon në Bullgari dhe Maqedoni për njohjen e minoritetit grek atje.(Greqia pretendon se në Maqedoni jetojnë rreth 100 mijë grek të mohuar si minoritet.)

Projektet greke për regjistrimin në Shqipëri me vetdeklarimin e qytetarit të etnisë dhe fesë kanë filluar para 4-5 vitesh. Atëherë ku vetë Republika e Shqipërisë nuk kishte në projektet e saja regjistrimin e popullsisë në vitin 2011.
Më 22 Prill, 2009, pak ditë përpara se kryeministri i Greqisë z.Kosta Karamalis të bënte vizitën në Shqipërisë Federata Epiriote e Amerikës i dërgoj atij një letër ku ndër të tjera thuhej:
: “Javën e ardhshme ju do të vizitoni fqinjë e Greqisë, Shqipërinë e cila vendi ynë ka 20 vite që nga shembja e regjimit komunistë e mbështet fort ekonomikisht. Shqipëria ende nuk ka përmbushur të drejtat e pakicës së minoriteti etnik grek, të drejta që burojnë nga traktatet ndërkombëtare. Ne po ju përmendim disa probleme serioze që po ballafaqohen grekët në Shqipëri. Para pak ditësh kryetari i bashkisë së Himarës z.Vasil Bollano u dënua nga gjykata shqiptare, ky dënim i projektuar është për të ndëshkuar minoritetin grek, për tu larguar nga shtëpitë e tyre dhe kërkuar strehim në Greqi. Sjellja e tillë e autoriteteve shqiptare para vizitës zyrtare të kryeministrit të Greqisë paraqet një sjellje sfiduese ndaj Greqisë.
Regjistrimi i deklarimit të kombësisë që duhet të mbahet, qeveria shqiptare edhe pse gjithnjë premton për ta realizuar, ajo vazhdimisht e shtyn atë. Ne besojmë se regjistrimi me deklarimin e kombësisë do të na japë një numër të saktë të grekëve në Shqipëri.
Një problem kritik paraqitet me pronat në Epirin e Veriut. Autoritetet lokale sidomos në zonat e bregdetit u japin shqiptarëve me dokumente të rreme pronat e minoritetit duke i detyruar grekët të largohen për në Greqi. Edhe pse Shqipëria përfiton ndihma financiare të konsiderueshme, ajo shumë pak financon në infrastrukturën në Jug, ku jeton shumica e minoritetit grek. Shumë zona të minoritetit mbeten të izoluara, larg shkollave dhe qendrave mjekësore...”

Siç shihet nga letra e Federatës së Epiriotasve të Amerikës grekët janë munduar para disa viteve të punojnë për t’ia arritur qëllimet e tyre dashakeqëse ndaj Shqipërisë duke bërë presione të njëpasnjëshme. Sipas letrës që mban datën 22 Prill 2009, shfaqen ndjenjat e tyre antishqiptare duke gënjyer rreth dënimit të atëhershme me gjobë të Vasil Bollanos, paraqitur probleme që nuk ekzistojnë si marrja e pronave minoritarëve dhe dhënia e tyre shqiptarëve. Minoriteti grek në Shqipëri i gëzon të gjitha të drejtat në shkollimin e tyre në gjuhën amtare, shëndetësinë falas, si të gjithë qytetarët e Shqipërisë. Duke u bazuar në realitetin aktual kjo letër është një keqinformim i drejtuesve të Federatës Epiriotase të Amerikës në drejtim të kryeministrit të atëhershëm z.Karamalis.

lirik

30-03-11, 03:51

At marku ehst nji patriot i madh i kombit dhe patriot i vertet un mendoj personalisht s ekombi shqiptar duhet te perkrah at markun ne te gjitha menyrat qe ai te largoj janullatoset nga jugu i shqiperise dhe bollanot e omonian e rrezikshme -
qe i esht kapur per trupi shqiperise se jugut me tradhti dhe me poshtersi te papare
-i gjith qellimi politik ne prapa vi esht q ete renohet autoqefalia shqiptare -
dhe te instalohet ndikimi grek i asfalsie omonise e janlalutosve e te tjerve armiq dhe shqiperia e jugut esht ne nje rrezik te madh .
Poulli shqiptar si nje i vetem i organizuar duhet te zgjedhe mjetet me te pershtatshme
dhe duhet te ket nje fond te madh per perkrahjen e patriotve atdhetarve siq esht at marku .
kisha ortodokse shqiptare duhet te hyn nen kontrollin e tij si autoqefali dhe atdhetaret shqiptar ortodoks duhet te veprojne ne zonat shqiptare e jo helenizmi janullatos dhe kompania bollano-
Gabimi jetik i shqiptarve mos organizimi dhe pakuptimsia e kesaj ndeje pasive .
Fondet dhe perkrahjet do te duhet gjetur ku jan e ku nuk jan por je te rrihet keshtu si te mjere
ku patrioti yne nuk ka para te bej as edhe nje levizje kombtare -ku nje patriot i yne nuk ka as rojen as makinen as parane q ete veproj .
Pra duhet te perkrahen patriotet si at marku ne menyre qe ai ta vendosi plooltsisht
autoqefaline shqiptare ne shqiperi dhe te vazhdoj rrugen e nolit .
AT MARKU DHE KISHA SHQIPTARE ORTODOKSE MUND TE PERZENE NGA TERITORI SHQIPTAR TE GJITH HELENIZMAT DHE NDIKIMIN E TYRE TE REZIKSHEM SIKUR TE KISHIN PERKRAHJE ME TE MADHE FINANCIARE

lirik

31-03-11, 07:11

si ne jug si ne veri te vendit jan bë spiuna shum spiuna q epunojne per grek e per shkja -spiunat jan njerz mjeran te lig dhe per pare po pranojne gjithqka edh ndrrimin e emrit nga shqiptar behen grek per pare -sepse jan te degjenruar nuk mendojne me e fitue paren me djerse por me ndihmen e armikut dhe pranojne ta shesin edhe nenen e vet -prandaj shqiptaret nese duan te mbesin si komb e si shtet ndonjeher duhet te ndermarrin masa te ashpra ndaj tradhtise per shembull atyre q e ndrrojn e emra dhe mbiemra e anojne kah greku te ju merret shtetsia dhe prona
e te vendoset patrioti aty tjeter zgjedhje nuk ka -
Njerz q ehyjn ne sherbime per pare jan zhgjyra qe per pare bejne gjithqka si ky phanta rhei ne forum qe ka qene gjithmone spiun i shkieve per pare dhe esht ne shrbim te shkieve

drinibardhe

31-03-11, 08:19

lirik

31-03-11, 09:13

Si ne jug te atdheut si ne veri te vendit
jan bë spiuna shum spiuna q e punojne per grek e per shkja
-spiunat jan njerz mjeran te lig dhe per pare po pranojne gjithqka
edhe ndrrimin e emrit nga shqiptarë behen grek per pare dhe vetem per pare bejne gjithqka

-sepse jan te degjeneruar nuk mendojne me e fitue paren me djersë

por me ndihmen e armikut dhe pranojnë ta shesin edhe nenen e vet
per pare pa mund e pa djerse

-prandaj shqiptaret nese duan te mbesin si komb e si shtet ndonjeher
duhet te ndermarrin masa te ashpra ndaj tradhtisë
per shembull atyre q e ndrrojn e emra
dhe mbiemra
e anojnë kah greku atyre të ju merret shtetsia dhe prona per shkak te rrezikut teritorial te atdheut sepse aty ku ndikon grekofili esht rrezik per teritorin shqiptar

aty duhet te vendoset patrioti shqiptar
e te vendoset patrioti aty per siguri teritoriale tjeter zgjedhje nuk ka shqiptaria
-
Njerz q e hyjn ne sherbime per pare jan zhgjyra
te rrezikshem qe per pare bejne gjithqka
si ky phanta rhei spiuni ne forumin dardania qe ka qene gjithmone spiun i shkieve per pare dhe esht ne shrbim te shkieve

lirik

31-03-11, 09:17

kta kodoshat shqiptare tani u kutjuan qe qenka nje ligj i tille, dihej me kohe qe ekzistonte por asnjeri nuk e ngriti zerin sepse greket bashke me spiunet shqiptare kishin fut kalin e trojes, tani le te shpetojme te pakten nderin apo hirin e trojes...
----------------------

ju keni te drejte dhe nuk do te ma merrte mendja se kaq larg shkon logjika shoveniste e armiqve tane deri ne peprjekjet kaq te mdha per zhberjen e atdheut tone por edhe shqipfolsat shkuan shum larg dhe tani lufta kunder tradhtarve duhet te shpallet e shejte te shqiptart dhe mendoj se tradhtaret ma se pari duhet larguar nga atdheu dhe tokat tona sepse jan rrezik i madh per kombin pershkak se nepermes tradhtarve armiku po i arrin qellimet-
per shembull do te ishte mire qe bollanon ta dergojme ne kazastan ne marrveshje me kazastanin e te ja marrim te drejten e shtetsise e ta qojme atje le te ushtron zanatin me punue pune fizike pa te drejte te hyrjes ne shqiperi dhe pronat ti merren per shkak te trahdtise s e madhe ndaj atdheut

lirik

31-03-11, 09:18

bollanistve omonias dhe ata q endrrojn emrin dhe kombesine e behen grek te ju merret prona dhe shtetsia shqiptare
kam thene gjithmone kjo esht zgjidhja me emire per shpetim kombtar

lirik

31-03-11, 09:21

qe te poshtrojne kaq shum shqiperine etnike e te hane buken e saj nga mbrenda tradhtia ma nuk do te durohet dhe te merren masa ndaj tradhtise por kesaj radhe patriotet duhet te ken sigurine emadhe trupore fizike jeten dhe parane pa keto baza te forta te mos veprohet ma sepse patriotet po rrezikohen si te pa mbrojtur -
dhe duhet te ndrrohet taktika qe patriotet te mos jen pa baze te forte materiale dhe te rojeve
e te shpetimit te tyre kur ata kan nevoje sepse patriotet ishins htresat me te pa mbrojtura ndersa tradhtarete dhe te mbrojtur edhe me para e me te gjitha mjetet prandaj duhet te ndryshoj taktike e levizjeve patriotike kombtare q epatriotit ti hype kimeti ne forma tjera duke e
#mbrojtur

lirik

31-03-11, 09:22

patriotet duke u mbrojtur mund te realizojne qellimet ata duhet te ken mrbojtjen me te madhe te organizuar per shkak s ejan ma te pa mbrojturit dhe kjo tani duhet te ndryshoj

lirik

31-03-11, 09:23

nUK GUXON MA PATRIOTI TE JET NEN MSHIRAT E FURTUNES POR ORGANIZATAT E FUQISHME DUHET TE VEPROJNE NE SIGURINE E TIJ DHE TE MBROJTJES NGA TE GJITHA ANET NE MENYREQE AI TE VEPROJ MA LEHT NE QELLIMIN EMIRE KOMBTAR

lirik

31-03-11, 09:24

Spiunat po i kan te gjitha edhe vet nga armiku edhe paren
patrioti jo deri me tani por veprimtaria e patriotit duhet te ndryshoj dhe pozicioni i tij duhet te jet me mire se i spiunit

King_Gentius

01-04-11, 05:01

Per fat te keq punonjesit e institucioneve shqiptar jan krimbur ne egocentrizem dhe kleptokraci, edhe sikur sinqerisht te donin te ndihmonin nuk bejne dot konkurence me 300 evro ne muaj pension qe jep greku per "minoritaret" (para te marra borxh nga evropa, lol) plus liri jetese kudo ne evrope. Ka shum te varfer qe kan ngel ne skamje totale dhe i kan humb krejt shpresat ne qeveria e vet dhe ben cka mundet te permiresoje konditat e jetes. Numri i vetdeklarimeve nuk tregon numrin e minoritarve, dhe nuk tregon nese kta shqiptare ndjehen vertet greke. Kjo vale vetdeklarimesh me shum tregon numrin e oportunisteve te varfer, te cilet i shoh me shum si viktime rrethanash se sa fajtore ekskluzive. Eshte detyre e shtetit mos hapte kete Kuti te Pandores.

Shum shqiptare jashte shtetit marrin shtetesi te huaj qe te permiresojne konditat e jeteses ne mergim, dhe shum ne shqiperi marrin ndihma materjale nga kisha apo xhamia ne shkembim te mbeshtetjes per ate fe pa i shkaktuar shum probleme memedheut, por shqiptaret qe jetojne ne Shqiperi dhe nderrojne kombesine marrin nje zgjidhje teper radikale te problemit te varferise, dhe ne periudhe afatgjate rrezikon integritetin dhe stabilitetin e shtetit meme.

Neferta

01-04-11, 09:46

Injoraca shtetrore per qeshtjen shqiptare eshte e menget dhe sterile mjafton te shifet kjo video.http://www.youtube.com/watch?v=g-xJDXa5aUU&feature=player_detailpage pra ku eshte ndergjegjja e ketyre politikanve.

Neferta

01-04-11, 10:02

pse mos te bejme edhe ne nje propagande.

http://i3.ytimg.com/vi/B6f7i9njJnE/default.jpgZONE E LIRE - THE BEST OF 24 DHJETOR 2010by lediooot12,347 views (http://www.youtube.com/watch?v=B6f7i9njJnE&feature=related)

lirik

01-04-11, 11:01

Neferta

02-04-11, 11:38

http://www.crossed-flag-pins.com/genimg/flaggen/Albania-180-animated-flag-gifs.gif Sse rbët dhe grekët në vazhdimësi punojnë kundër shqiptarëve

Arif Mati
Studime antropologjike mbi shqiptarët (1)
Që kur Shqipëria u çlirua prej komunizmit (u bënë plot 18 vjet!) e që kur Kosova u bë e pavarur (me gjithë refuzimin e Serbisë, Rusisë dhe mosnjohjes të ndonjë shteti tjetër i pashtruar) nepsi për tokat shqiptare po shton oreksin e Greqisë për jugun e Shqipërisë dhe të Serbisë për një ndarje etnike të Kosovës.
Për Serbët, si dhe për Grekët, të gjitha mjetet janë të pranueshme për të manipuluar mendjet, me qellim që e tërë bota të besojë në vërtetësinë e pretendimeve të tyre. Nëpërmjet besimit fetar, Grekët duan të përforcojnë praninë e Kishës ortodokse në Shqipëri (veçanërisht në jug) dhe me kalimin e kohës, të penetrojnë pabesisht, për të arritur si përfundim pushtimin paqësor të jugut shqiptar (çfarë utopie!). Serbët (të mbështetur në zellin e fesë ortodokse) dëshirojnë të bindin botën mbarë, dhe veçanërisht Bashkimin Evropian, se Kosova qenka djepi i Serbisë.
Është vërtet për të ardhur keq, që disa shqiptarë, marrin stafetën e armiqve të Shqipërisë e të shqiptarizmës
Kjo goditje kundra Skënderbeut, figurës madhore kombëtare shqiptare, nuk është e paqëllimte, ajo dëshmon se demonët e vjetër trazojnë edhe në ditët e sotme, disa shpirtra hakmarrës dhe një dogmatizëm fetar që është ende gjallë. Për të sqaruar më mirë këtë çështje, po bëj një shqyrtim shumë të përmbledhur (ndonëse do të duhej të shkruhej një libër i tërë) të këtij debati steril dhe shumë të rrezikshëm, të krijuar nga dy vende fqinjë të Shqipërisë, mëmëdheut të të gjithë Shqiptarëve kudo në botë. Fatkeqësisht, këto lloj pohimesh, të dëmshme dhe të pavërteta, ideologjish dhe analizash boshe si dhe veprime keqdashëse, që kryhen nga armiqtë e huaj, janë përqafuar dhe po përsëriten përsosmërish, pa asnjë pjekuri e ndershmëri nga ca shqiptarë : gazetarë të medieve të ndryshme, shkrimtarë të doktrinar, analistë e komentues të tjerë. Është vërtet për të ardhur keq, që disa shqiptarë, marrin stafetën e armiqve të Shqipërisë e të shqiptarizmës. Përveç tentativave të tyre manipuluese e të gënjeshtërta, Grekët ashtu si dhe Serbët (një aleancë fetare, një bashkim i shenjtëruar apo luftë e shenjtë?) kanë hapur këto kohët e fundit një shteg të ri për pretendimet e tyre: të sulmojnë historinë e Shqipërisë dhe tërësinë e saj tokësore, po kështu dhe figurat e mëdha të shqiptarizmës e në mënyrë të veçantë atë të Skënderbeut.
Të gjitha këto sulme, këto manipulime e vulgaritete historike janë jo vetëm të palogjikshme dhe të pabazuara, por njëkohësisht të ulëta e shpifëse. Ato nuk mbështeten mbi asnjë themel, asnjë argument vërtetues dhe provë historike.
Qëllimi i tyre është i qartë. Serbët gjithmonë kanë pretenduar se kosovarët (territori i të cilëve s’është gjë tjetër veçse ai i Dardanisë së lashtë, emër që shpjegohet bukur nga shqipja si “vendi i dardhave”) nuk qenkan “autoktonë” por një popullsi e ardhur nga Shqipëria, Turqia apo gjetiu! Ndërkohë që historia e shkruar dhe e mirënjohur pohon se Sllavët e jugut janë shfaqur në Ballkan veçse andej nga fundi i shk. VI-të apo të VII-të erës sonë dhe ata pushtuan hapësirën tokësore (nga dy anët e Danubit deri në Greqi, e nga Adriatiku deri në Detin e Zi) që u përkisnin Ilirëve (Panonëve, Istrianëve, Venetëve, Liburnëve, Dalmatëve, Dardanëve, Tribalëve etj) dhe Trakëve (Dakëve, Gjetëve, Brigëve, Mesianëve, etj) që, në pjesën më të madhe i asimiluan duke marrë një pjesë të kulturës e traditave të tyre (fjalë, kostume popullore, rapsodi, etj). Të gjitha tributë e para sllave (Serbe, Sllovene, Kroate) dhe Bullgare u kristianizuan vetëm në shek. IX të erës sonë pas krishtit, nga dy priftërinj grekë sllavofone: Cirili dhe Metodi. Që nga kjo kohë ata filluan të ndërtojnë disa kisha nëpër Ballkan dhe veçanërisht në zonën shumë të bukur të liqeneve të Ohrit e të Prespës. Deri në ditët e sotme, fanatizmi dhe nacionalizmi i kishës ortodokse nuk kanë reshtur. Madje, në mënyrë të çuditshme, serbët transformuan një dështim (fusha e Mëllenjave – Kosovë – 1389) në një fitore, në një simbol kombëtar, dhe bëjnë të besohet se kjo qe një luftë vetëm midis Serbëve dhe Otomanëve, ndërkohë që ishte një luftë shumë-etnike kundër trupave turke e zhvilluar nga hungarezët, shqiptarët, serbët, bullgarët, etj.! Pa harruar se në këtë beteje u vra sulltani otoman Murati i I-rë, pikërisht nga një shqiptar! Ja pra si qëndron Historia, ajo e vërteta!Për sa u përket Grekëve, këta pretendojnë, pa të drejtë, jugun e Shqipërisë d.m.th. Veriun e Epirit të lashtë.
Tekstet e para të shkruara në greqisht (të Homerit dhe Hesiodit) nuk kanë përmendur as Helenët, as Dorët dhe as Ionët
Për ç’arsye? 1) Pikësëpari, ata mendojnë se Epiri ishte një provincë greke. Dhe shkojnë deri aty sa pohojnë se etnia greke vjen nga veriu i Greqisë, d.m.th. Epiri, ndërkohë që kjo zonë s’ka qenë kurrë pjese e Greqisë. Qenë Romakët, që pas pushtimit të mirëfilltë të Greqisë, sajuan një “Greqi të re” duke përfshirë aty Maqedoninë, Thrakën dhe Epirin. Straboni, (fillimi i erës së krishterë: vitit 58 para Krishtit – 21 apo 25 pas Krishtit), pohonte se në kohën e tij Epiri ndodhej jashtë Greqisë. Të gjithë autorët e lashtë (shek. VI dhe V para Krishtit), pa përjashtim, e trajtonin Thesprotine (emri i lashtë i Epirit) si një vend të populluar nga “barbarët” që do të thotë “ata që s’flasin greqisht”. Zanafilla e kësaj legjende, qe një gabim i Aristotelit (cituar në librin tim të fundit “Mikenët = Pellazgët” – përkthyer në shqip në vitin 2008 nga shtëpia botuese Plejad). Duhet të shtoj se tekstet e para të shkruara në greqisht (të Homerit dhe Hesiodit) nuk kanë përmendur as Helenët, as Dorët dhe as Ionët. Në raste të rralla kur këto emra janë përmendur, bëhet fjalë për ndërfutje (shtojsa) të mëvonshme të bëra nga disa logografe (shkrues) helenofilë: kjo vërtetohet prej “kritikëve të Aleksandrisë”. Nga ana tjetër duhet shënuar fakti që shumica e heronjve të pavarësisë greke të shek. XIX-të ishin me origjinë epiro-shqiptare apo Arvanitë (si dhe shumë burra të politikës, si Papandreu): Boçari, Tsavallas, Bubulina, Kanaris, etj. Ç’u mbeti grekëve? Skënderbeu?!
2) Në vazhdim meqenëse jugu i Shqipërisë (i quajtur prej Grekëve “Epiri i Veriut”) u konvertua në fenë ortodokse, Grekët kanë bërë të besohet (dhe vazhdojnë ta bëjnë) se Shqiptarët ortodoksë paskan qenë dhe janë Grekë, ndërkohë që në Shqipëri janë gjithsej 40 mijë grekë të mirëfilltë.

King_Gentius

02-04-11, 18:09

Djepi i srbve esht Akademia e Voodo dhe Trillimeve ne Beograd.

Ne fund te shekullit te 19 kur mori vrull nacionalizmi shqiptar Patriarkana e Stambollit nxorri deklarate qe shqiptaret ortodokse ti bejne lutjet ne greqisht, se po u luten ne shqip Zoti nuk do i kuptonte, se Zoti nuk flet shqip :eek: Nuk e di kujt perendie i luten greket, po Zoti qe i luten shqiptaret ortodokse esht i gjithfuqishem e i gjithdijshem dhe flet gjith gjuhet e botes :biggrin:

King_Gentius

02-04-11, 21:26

Zgjedhja e Janullatos kryetar i Kishes Shqiptare

http://www.youtube.com/watch?v=OaiL7DrWkck

King_Gentius

05-04-11, 01:59

Boboshtice, atje ku gjuha Greke mund gjuhen Shqipe

http://www.youtube.com/watch?v=_318sg07LKw

lirik

05-04-11, 06:40

fushata antikombtare ne koosve esht edhe me e keqe kunder drenices
se sa fushata antikombtare ne shqiperinë e jugut se pari shikoni berllogun tuaj pastaj dilni e flsini diqka per te tjeret

Neferta

05-04-11, 07:56

Serbet dhe grekerit aleanca anti shqiptare

Arif Mati
(2)
Për serbët, si dhe për grekët, të gjitha mjetet janë të pranueshme për të manipuluar mendjet, me qellim që e tërë bota të besojë në vërtetësinë e pretendimeve të tyre. Nëpërmjet besimit fetar, grekët duan të përforcojnë praninë e Kishës ortodokse në Shqipëri (veçanërisht në jug) dhe me kalimin e kohës, të penetrojnë pabesisht, për të arritur si përfundim pushtimin paqësor të jugut shqiptar (çfarë utopie!). Serbët (të mbështetur në zellin e fesë ortodokse) dëshirojnë të bindin botën mbarë, dhe veçanërisht Bashkimin Evropian, se Kosova qenka djepi i Serbisë.
Ishin organet e Bashkimit Evropian që ju imponuan grekëve heqjen nga pasaporta, përkatësinë fetare. Ashtu siç Serbët kërkojnë “copëtimin” e Kosovës, grekët duan një copë të Shqipërisë : strategjia e tyre ka kohë që ka nisur duke formuar një “bashki separatiste” (shqiptare të nënshtruar fanatizmit të kishës ortodokse!) në Himarë në Jug të Shqipërisë.
Një nënshtrim i radhës i mbi asamblenë e episkopatit ortodoks shqiptar
Po kjo Kishë ortodokse, e mbështetur nga shteti grek, kërkon ngritjen e “monumenteve për të rënët” të ushtarëve grekë në jug të Shqipërisë, etj etj. Është për tu vënë në dukje gjithashtu se kisha ortodokse shqiptare drejtohet nga një klerik i ardhur prej Greqisë si duket për një nënshtrim grek të radhës, mbi asamblenë e episkopatit ortodoks shqiptar. A janë kaq naivë autoritetet shqiptare, për t’iu lënë dorë të lirë grekëve?
3) Nuk duhet të harrojmë se ndërmjet viteve 1920 dhe 1924 Greqia ka ndërmarrë pastrimin e parë etnik dhe etnocid [shkatërrimin e identitetit kulturor dhe shpirtëror të një populli - shënim i përkthyesit] në Europë: shpërnguljen e më shumë se 450 000 Shqiptarëve të Epirit të jugut (nën dominimin grek) drejt Turqisë kundrejt kthimit të 1 500 000 grekëve të Turqisë drejt Epirit. Ata donin të na bënin të besojmë se këta shqiptarë “myslimanë” ishin turq (pikërisht siç bënë serbët me kosovarët)! Kështu ata i zëvendësuan shqiptarët e përzënë nga Epiri, me grekë të ardhur nga Anatolia . Por nuk flitet aq sa duhet për këtë problem të rëndë që duhet ta denoncojmë njëzëri dhe në mënyrë zyrtare tek organet e “Amnistie Internacional”.
Një tjetër marrëzi është duke u bërë në ditët e sotme në Greqi : autoritetet greke i shtyjnë emigrantët shqiptarë të “greqizojnë” emrin dhe mbiemrin, madje të ndërrojnë edhe fenë. U japin madje edhe kombësinë greke!
Çfarë bëjnë organizmat evropiane për të ndaluar këtë veprim të turpshëm të shkombëtarizimit masiv, dhe të manipulimeve të papërgjegjshme, shqetësuese, çnjerëzore dhe të turpshme?
A nuk shkelen “ë Drejtat e Njeriut” në Greqi, anëtar i BE-së?
Tashmë, për ta përforcuar më mirë këtë fushatë antishqiptare, ata sulmojnë pa u hyrë gjembi në këmbë, identitetin shqiptar e sidomos heroin e tij kombëtar “Skënderbeun”.
Ata dëshirojnë të ç’kombëtarizojnë Shqiptaret duke u mohuar çdo lidhje me të kaluarën e tyre të famshme.
Grekët dhe Serbët e përshkruajnë, me shumë këmbëngulje, figurën e Skënderbeut si një lloj “miti” që shqiptarët e paskan përvetësuar !
Grekët duan edhe një herë, të vjedhin Historinë e tyre, ashtu siç bënë me paraardhësit e tyre Pellazgë, të cilëve, ata ju përvetësuan një pjesë të madhe të kulturës, traditave dhe mitologjisë së tyre. Gjergj Kastrioti (1405-1468), i mbiquajtur “Skënderbe” (“Zot Aleksandër” d.m.th. i denjë për bëmat e Aleksandërit të Madh) prej Otomanëvë, është hero kombëtar shqiptar i njohur nga të gjithë historianët e të gjitha vendeve mbarë, siç e vërtetojnë arkivat otomane, të Vatikanit, spanjolle, italiane, franceze, ato të lindjes, etj. Kjo është e shkruar e zezë mbi të bardhë . Për rrjedhojë, të gjithë këta shpirtzinj nuk do të mundin kurrë të ndryshojnë historinë e shkruar dhe të pranuar njëzëri. Duhet shënuar se për nder të Skënderbeut shqiptar, shumë biografë (nga të cilët më i rëndësishmi është Barleti në shek. XVI), shkrime historike (si ai i Jacques de Lavardin, Paganelit, Hammer-purgstall), shumë tragjedi dhe drama nga të cilat një gjysmë_duzinë në Francë e të tjera në Spanjë, ku ai qe një figure e madhe e Teatrit spanjoll, në poema si ajo e shkruar nga Ronsardi dhe një opera e kompozitorit të madh Vivaldi etj. qenë shkruar gjithandej në Europë e më gjerë. Së fundi, me që Skënderbeu ishte i krishterë dhe mbret i Arbërisë (Shqipërisë) dhe i Epirit (i populluar në atë kohë kryesisht nga shqiptare) u dashka me ia vesh atij nënshtetësinë greke ose serbe etj. Skënderbeu është vlerësuar si një hero autentik shqiptar. Deri më sot asnjëri nuk ka vërtetuar të kundërtën. Pra sot nuk kërkohet veçse të njolloset kujtimi i tij, të turbullohen shpirtrat dhe të mbillet përçarja jo vetëm mes Shqiptarëve por edhe ndërmjet popujve e shteteve të tjera të botës. Grekët dhe Serbët e përshkruajnë, me shumë këmbëngulje, figurën e Skënderbeut si një lloj “miti” që shqiptarët e paskan përvetësuar ! Fjala ” mit ” e përdorur nga armiqtë e historisë heroike të Shqiptarëve, merret këtu në kuptimin negativ të saj. Historia e Skënderbeut nuk është as mit e as legjendë por një histori e vërtetë e njohur nga të gjitha Shtetet e shek. të XV-të si dhe Vatikani, e nga të gjitha arkivat historike të Shteteve të kësaj epoke. Kjo egërsi anti-shqiptare, ky denigrim pa shkak, këto manipulime të ulëta e kjo fushatë shpifëse nuk nderon askënd. Përkundrazi, kjo rrezikon t’i vihet zjarri barutit, në këtë zonë të Ballkanit që është populluar prej pushtuesve të ndryshëm dhe që përmbledh një shumëllojshmëri të tillë etnike, gjuhësore, kulturore, politike (mozaik etnik, dhe Kullë Babeli) që jo më kot është quajtur “fuçi baruti”. Veprimet me paramendim dhe provokimi nga ana e serbo-grekëve janë më se të dukshëm: ata dëshirojnë të prishin imazhin e Shqiptarëve dhe të heronjve të tyre. Shpresoj qe t’iu vijë mëndja (arsyeja) dhe të hedhin tutje këtë armiqësi të kotë e këtë urrejtje të gjatë shekullore.
I kërkoj sidomos autoriteteve shqiptare të jenë vigjilent, të mos dorëzohen ndaj sirenave serbo-greke : mos u bëni naive. Duhet qëndruar syhapur kundrejt çdo prekje të integritetit tokësor te Shqipërisë e Kosovës e të dinjitetit të tyre si shtete sovrane. A duhet shitur shpirti e dinjiteti thjesht për të hyrë në Bashkimin Europian? Historia dhe e ardhmja do të jenë gjykatësit e vetëm.

lirik

05-04-11, 08:17

Neferta

05-04-11, 11:28

www.youtube.com/watch?v=ZSO9wwLiExc&feature=player_detailpage (http://www.youtube.com/watch?v=ZSO9wwLiExc&feature=player_detailpage) Ne i harrojme shum lehte:www.youtube.com/watch?v=rcQqp-A1If0&feature=player_detailpage (http://http://www.youtube.com/watch?v=rcQqp-A1If0&feature=player_detailpage)

Neferta

05-04-11, 11:39

www.youtube.com/watch?v=rBgSIHL9BwQ&feature=mfu_in_order&list=UL (http://www.youtube.com/watch?v=rBgSIHL9BwQ&feature=mfu_in_order&list=UL) PSE MOS TA DUAM VETEN PSE TE KRIJOJM NDASI KURE E KEMI NJE SHQIPERI www.youtube.com/watch?v=g2ZPxsIGK40&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=g2ZPxsIGK40&feature=related) www.youtube.com/watch?v=OZXjeYpZ1ak&NR=1 (http://www.youtube.com/watch?v=OZXjeYpZ1ak&NR=1)

Neferta

05-04-11, 13:47

http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)E sa per Drenice ajo eshte ne qender te Kosoves askush nuk pretendon ta perjashtoj se keshtu e krijoj perendija.
Kunderthenjet dhe mospajtimet politike fisnore apo te nivelit te ndryshem, ase edhe njeher nuk e kan zbehe idealin kombetare. Per ne dhe brezat e ardhshem na eshte ngarkuar barra qe edhe me te kalitet e mos te venitet enrra shekullore per atedhe.

Neferta

05-04-11, 15:15

Regjistrimi i popullsisë, peticioni kundër, firmoset në Kishën e Laçit (http://www.lajmifundit.com/faqja-kryesore/lajmi-i-fundit/20705-regjistrimi-i-popullsise-peticioni-kunder-firmoset-ne-kishen-e-lacit)

05 April 2011 09:39

http://www.lajmifundit.com/images/resized/images/stories/politika_2010/kuq%20e%20zi%20spahiu_200_200.jpg (http://www.lajmifundit.com/images/stories/politika_2010/kuq%20e%20zi%20spahiu.jpg)

Aleanca Kuq e Zi po organizon sot firmosjen e peticionit kundër regjistrimit etnik dhe fetar të popullsisë me një ndalesë pranë Kishës së Laçit.
Besimtarë të shumtë që shkojnë çdo ditë në këtë institucion të kultit, kanë hedhur firmat e tyre në peticionin që i drejtohet autoriteteve shtetërore duke kërkuar heqjen e seksioneve për kombësinë dhe fenë në formularin e regjistrimit të popullsisë.
Organizatorët e Aleanca kuq e Zi janë deklaruar se peticioni dhe veprimtaria e tyre nuk është politike por është për çështjen shqiptare.
Aleanca Kuq e Zi ka mbledhur nënshkrime për peticionin kundër regjistrimit etnik e fetar të popullsisë në qytetet më të mëdha të Shqipërisë, nga Tirana në Vlorë, nga Korça në Shkodër, nga Fieri në Diber, etj.

Neferta

06-04-11, 08:36

Përplasja në Uashington për Epirin e Veriut

Çarl Hart (Charles C Hart), president i Miqëve Amerikanë të Shqipërisë, ish-ambasador i SHBA-ve në Shqipëri në vitin 1926, politikan i hollë, historian me dijeni të thella dhe kundërshtar i rreptë i padrejtësive u ngrit si mal madhështor, sidomos në prag të mbarimit të Luftës së Dytë Botërore, kur pushtetarë eprorë grekë, brenda dhe jashtë vendit, zunë të shurdhonin botën se i quajturi prej tyre “Epir i Verìut” i përkitkësh Greqisë. Me dredhi e dinakëri të grekët, ata po gënjenin botën dhe po bënin me vete edhe politikanë amerikanë të dorës së parë; ndër ta edhe senatorin me shumë peshë, Péperin. Kundër gjykimeve të tij ngriti zërin i dëgjuari Çarl K. Hart dhe e detyroi të mbyllte gojën. Në njërën prej letrave të veta të botuara në “Washington Post” të 1 marsit 1946, Peperit i shkruante: “Keni shpallur se do të bëheni mbrojtës i fushatës për drejtësi të Komitetit Grek, i cili lufton për kërkesat greke të zhdëmtimeve të luftës, kur do të bëhen traktatet e paqes me shtetet e Ballkanit. Si zakonisht, senator Pepper…ju dridheni nga zemërimi për “padrejtësitë” që i janë bërë Greqisë…Lëvizjen e Drejtësisë për Greqinë e polli K. Dhiamandópullosi, ambasadori grek në Uashington dhe kryetari i makinës së propagandës së organizatës imperialiste greke në SHBA…Ju jeni në një shoqëri të keqe. …Miqtë Amerikanë të Shqipërisë në…“Washington Star” të 23 korrikut të vitit të kaluar kanë bërë kërkesa për zhdëmtime lufte…edhe të viktimave të tjera të Musolìnit: Shqipërinë, Jugosllavinë dhe Etiopìnë…Ju, senator, thoni se drejtësia për Greqinë ka 4 qëllime; i 3-ti ndër ta është “Kthimi i Epirit të Veriut Greqisë”. Kjo deklaratë arrin të thotë që të vuloset qysh tani një përpjekje grabitqare kundër Shqipërisë së varfëruar, për të cilën Greqia ka 32 vjet që po bën çmos; ky i kështuquajturi “Epir i Veriut” është Shqipëria e Jugut…Kërkesa ka qenë gjithnjë kaq qesharake, sa që vendimi kundër Greqisë është dhënë tri herë rresht. Në gushtin e 1923-it, Lidhja e Kombeve dërgoi në Greqi një komision për të përcaktuar në vend kufirin greko-shqiptar. Të gjithë anëtarët e atij Komisioni; - 4 italianë dhe një përkthyes shqiptar, - u vranë pa mëshirë ditën që arritën në Greqi. Kjo qe mënyrë greke për të zgjidhur në atë kohë një grabitje kufiri …Këtë herë u përdor një metodë më e stërholluar; dora e vdekjes që u përdor kundër Komisionit të pafat të vitit 1923, u zëvendësua me ju dhe shumë nga kolegët tuaj.

Vrasësit edhe në këmbë

Qeveria greke s’i kapi kurrë vrasësit; kështu tregoi fajësinë e saj dhe si shenjë njohjeje të fajit, pranoi ndëshkimin, duke i paguar Italisë 1 milionë dollarë...Ky i ashtuquajturi “Epir i Veriut” nuk ka qenë kurrë pjesë e Greqisë, të paktën që 600 vjet e këtej…Meqë kërkesa greke bazohet në gjeografinë e vjetër, është interesante të përmendim se Straboniin, - një nga autorët më të mëdhenj të Greqisë së vjetër (lindur më 64 p.e.s)- na thotë se epirìtët nuk flitnin greqisht, po ilirisht; kjo do të thotë se ata nuk ishin aspak grekë, po shqiptarë.
Grekët që kanë kërkuar përkrahjen tuaj, senator Pepper, janë kryesisht monarkistë grekë në SHBA, të udhëhequr nga z. Dhiamantopullos…Për të grabitur Shqipërinë e Jugut, z. Dhiamandopullos, flet pa kursim se Shqipëria e ka shitur pavarësinë e saj në vitin 1939, si përfundim i dallavereve të shumë vjetëve me Musolinin. Konferenca e Ambasadorëve, një ndihmëse e Lidhjes së Kombeve, Shqipërinë e shiti për herë të parë më 9 nëntor 1921, kur votoi që këtë vend ta bënte mundësisht (hamendësisht) një vend nën mbrojtjen e Italisë, pa mbajtur parasysh se Shqipëria qe një anëtare e rregullt e Lidhjes së Kombeve e që si e tillë kishte të drejtën e sigurimit nga Lidhja e Kombeve. Shqipëria s’e pranoi atë vepër gjer në qershor të vitit 1926, kur Musolini qeverisë shqiptare i kërkoi që të nënshkruante një dokument që ta pranonte për mbrojtës. Për të fituar kohë, qeveria shqiptare ftoi në takim ministrat: amerikanin, britanikun, francezin e jugosllavin dhe i njoftoi se kishte vetëm 24 orë afat para se të vinte nënshkrimin. Ministri britanik…ngriti zërin kundër kësaj përçapjeje italiane; mirëpo, për fatin e tij të keq, u thërrit nga Austin Çamberlani –ministri i P. J.,- dhe, ngaqë kishte vepruar ashtu, e detyroi të dorëhiqej; kjo për të marrë me të mirë Musolinin.
Si ministër i Amerikës, atë kohë, në Tiranë unë e dëgjova përmbajtjen e kërkesës italiane dhe thashë se do ta raportoja në Uashington. Po…duart e qeverisë sonë ishin të lidhura nga politika izolacioniste që Senati kishte vendosur…Franca e Jugosllavia s’ bënë asnjë veprim dhe Shqipëria, pa një ndihmë të jashtme, me një traktat që u bë në nëntor të 1926-s, pa dashje iu dorëzua Italisë. Ai traktat përgatiti udhën e invadimit italian 13 vjet më vonë.
Tani, senator, dëgjo! Përpara se të shkoni thellë, duke përkrahur kërkesat greke, unë ju këshilloj të merrni vesh se ç’ndiejnë grekët për punën e një plebishiti në Shqipërinë e Jugut, të cilën ata me dhelpëri e quajnë “Epir të Veriut”. Për qindra vjet rresht, Shqipëria e Jugut ka qenë e populluar në mënyrë mbizotëruese me shqiptarë nga Korça –qyteti i dytë më i rëndësishëm i Shqipërisë, - të cilin grekët e kërkojnë si një dhuratë speciale; popullsia e saj është tërësisht shqiptare. Udhëheqësit reaksionarë grekë kanë heshtur me dashje në çështjen e një plebishiti. Pyeti se ç’mendojnë për një punë të tillë. Miqtë amerikanë të Shqipërisë s’kanë asnjë frikë nga vota e popullit të Shqipërisë së Jugut.

Për të mirën tuaj, kini mendjen!

Grekëve, gjithnjë dallaveraxhinj natyralë, u vjen mirë” që me kërkesën marramendëse për zhdëmtime lufte “të paraqitur tetorin e kaluar”, të mbysnin dy vendet dëmpaguese: Italinë dhe Gjermaninë. Nëse u jepej shuma e kërkuar, “atëherë do të shkatërrohet edhe ekonomia e Evropës dhe e Botës”; madje “nuk do të mbetet asgjë për ato kombe që kanë humbur shumë mijëra herë më tepër njerëz, të holla, gjak, djersë, punë dhe lot”.(AQSH. F251, kutia 3, f.q. 36-40); padyshim që këtu e ka fjalën për Shqipërinë, shtetin më të dëmtuar. Në një tjetër letër, të botuar në “Washington Post”, më datë 11 mars 1946, Peperit i drejtohej me këto fjalë: “T’u shkruaj juve, senator, u bë udhë, kështu që të jesh i përgatitur se nga unë ke për të dëgjuar deri sa ju keni për të treguar interes në qëllimet grabitëse të grekërve, të cilët duan të rrëmbejnë pjesën më të pasur të Shqipërisë. Kam përpara meje një kopje të rezolucionit të paraqitur më 19 shkurt, me anë të të cilit kërkohet kthimi i “Epirit të Veriut” - duke futur brenda dhe Korçën, - Greqisë. Rezoluta e juaj u përpilua dhe iu paraqit Senatit më 1919, nga i ndjeri, senatori Henri Kabot Logde…Ai pranoi paditurinë e tij mbi këtë çështje, po tha se nuk dukej se kishte ndonjë kundërshtim.
Rezoluta e juaj nuk ndryshon as edhe një fjalë apo rrokje të rezolutës së Logde-it, e cila u miratua nga Senati më 20 janar 1920, kur nuk qe bërë as thirrja e emrave të të pranishmëve. Ai që kryesonte mbledhjen, tha vetëm: “Meqënëse s’ka ndonjë kundërshtim, rezoluta miratohet”. Në atë mbledhje kishte vetëm 5 senatorë; ndër ata që mungonin ishte edhe vet senatori Logde.
Asokohe Shqipëria s’kishte miq në këtë vend dhe për amerikanët nuk ishte si shtet. Prandaj, nuk kishte asnjë që t’i kundërvihej dredhisë së Logdes. Po rezoluta e senatorit Logde s’kishte fuqi ligjore, siç do të kishte e juaja.
Shqipëria u njoh nga qeveria jonë më 1922…Ajo tani ka me mijëra miq në Amerikë; këta janë të vendosur që atij vendi të vogël t’i bëhet drejtësi. Reaksionarët imperialistë dhe monarkistë grekë, të cilët janë duke u përpjekur –dhe deri diku me sukses- që të organizojnë Senatin e SHBA-së me qëllim që të grabisin tokë nga Shqipëria, do të dështojnë. Në “Washington Post” të 1 marsit kam treguar se imperialistët grekë kanë qenë mundur tri herë gjatë përpjekjeve të tyre të fëlliqura për të rrëmbyer një pjesë të Shqipërisë…

Grekët kërkojnë Korçën. Përse?

Pasi tregon rëndësinë politike dhe ekonomike si edhe shqiptarësinë e saj, Ç. K. Harti vazhdon: “Senator Pepper, mendoje prapë këtë punë!...Më tepër se 40. 000 shqiptarë tani mjerisht banojnë në provincën greke të Janinës, ku popullsia shqiptare është zotëruese. Duhet që në Janinë të ketë një plebishit për hir të atyre shqiptarëve tani të shtypur nën represionin grek, po një gjë e tillë nuk zihet në gojë….

Senatorit Tom Connally
Përpara Komitetit me rëndësi të Senatit që ju kryesoni, gjendet rezoluta 82, që t’i jepet Greqisë imperialiste dhe grabitëse titulli mbi një të katërtën e popullsisë së Shqipërisë dhe një të pestën e burimeve agrare më të pasura të vendit”. Më tej Kenellit i përmend se shteti Teksas nga është edhe Kenelli, pavarësinë nga Meksika e fitoi më 1836. Kështu, meqë pjesa shqiptare e kërkuar nga Greqia s’ka qenë kurrë me Greqinë, a nuk mund të ketë aq të drejtë “sa ka dhe populli juaj për shtetin Teksas?. Të lutem, mbaji në mend këto gjëra, nëse rezoluta 82 e Senatit vjen për t’u shqyrtuar në Komitetin tuaj!

Neferta

06-04-11, 08:37

2 Zotit Sunner Welles http://www.shkoder.net/images/fjala/2007/charles_hart.jpgCharles C. Hart
… ju keni bërë një gabim që më në fund e bën çdo gazetar që detyrohet të mbushë një shtyllë gazete çdo ditë, ndonëse me vështirësi gjen ndonjë temë që vlen të bisedohet. Në «Washington Post» të 6 marsit ju analizoni «Të drejtat e traktateve greke» dhe, kur fillon të merresh me çështje që janë kaq larg nga njohuritë e tua, thëniet tuaja stërhollohen dhe zgjatohen në mënyrë të rrezikshme. Për këtë arsye ju nga një herë bini në gabime dhe ju pëlqen të fshikulloni kamxhikun. Së pari, nëse Greqisë apo çdo vendi tjetër i jepet rrip i gjatë toke në kufijtë e saj që i përket një vendi fqinj me qëllim sigurimi kombëtar¹, unë ju pyes: “Atëherë, përse hyn në punë Këshilli Ndërkombëtar i Sigurimit që është ngritur tani së voni?”. Nëse për të ruajtur sigurinë e një kombi u dashka që t’i jepet këtij kombi tokë që i përket një fqinji më të dobët, unë them se UNO mundet fare mirë të vetëasgjësohet menjëherë. Ju i përmendni kërkesat greke mbi …Shqipërinë si “ndreqje të vogla toke”,…Këto “ndreqje të vogla” në Shqipëri kanë për qëllim që t’i grabisin këtij vendi një të katërtën e popullsisë e një të pestën e tokës së saj më të mirë dhe 250.000 shqiptarë t’i bëjnë skllevër….
Zoti Uelles, ju dhe senatori Pepper që keni marrë përsipër çështjen e imperialistëve grekë…, dëgjoni! Virgjili ka thënë: “Unë i kam frikë grekërit edhe kur sjellin dhurata”. Euripidi, vetë një grek, ka thënë: “Mos i zër besë asnjë greku!”. Virgjili dhe Euripidi, duke përfaqësuar kulturën më të lartë të kohës së tyre, kanë njohur tipin e grekut reaksionar, imperialist e monarkist, si ai² që ka fryrë senatorin Pepper dhe ju me veprime të shtrëmbta përsa u përket kërkesave greke. Këta grekë, mjeshtër të intrigave, kanë qenë të kujdesshëm që të mos ju paraqesin as juve, as senatorit Pepper kërkesat e plota të Greqisë, të cilat në letër do të bënin njeriun të besonte se pjesa më e madhe e gjysmës perëndimore të hemisferës së Lindjes ka qenë e krijuar vetëm për Greqinë. Këta imperialistë, ndofta do të donin të ndryshonin edhe përmbajtjen e lindjes fillestare: “Zoti më parë krijoi qiellin dhe tokën për Greqinë”.
Greqia, dikur djepi i artit e i kulturës, nën udhëheqjen e imperialistëve të uritur, tani është bërë një shesh cmire dhe lakmie që kërcënon paqen e botës…Këtyre grekëve tokë-grabitës u pëlqen që Shqipërinë ta quajnë si një «shtet muhamedan të vogël, të ndyrë e barbar» dhe si «vend kusarësh».
Shqipëria në 50 vjet e këtej s’ka prodhuar asnjë shembëll kusaresk kaq të poshtër, kaq të djallëzuar, sa vrasja më 1923 në Greqi e Komisionit zyrtar të Lidhjes së Kombeve, i cili ishte dërguar të përcaktonte në vend kufirin greko-shqiptar.

Një fjalë të fundit, senatorit Pepper
Zhvishuni nga këshillat dhe mënjanohuni nga shoqëria e reaksionarëve të maskuar imperialistë dhe monarkistë, që duan t’ju bëjnë udhëheqës në grabitjen e një vendi të vogël e të pambrojtje, i cili ka qenë viktimë e njerëzve dhe e kombeve të këqij që 3.000 vjet e këtej!” (AQSH. F.251, dos 14, fletët 30-35).

1) Përsëritje kërkese, e parashtruar Konferencës së Ambasadorëve dhe Konferencës së Paqes nga kryeministri, Lefter Venizellua dhe kryekomandanti, gjen. Danglliu.

Autori i shkrimit është historian dhe studiues i folklorit

Neferta

06-04-11, 08:53

Frasheri: “Grekët, nacionalistët më negativë të Europës http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTEfh2_0C2Wgu2ThSEQmbLIzU2iKJKXz dWLe4fKQGKiQmxJssjcFPeuXg (http://www.google.com/imgres?imgurl=http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/188865_210211525659009_151427651537397_903814_7816 967_s.jpg&imgrefurl=http://www.facebook.com/pages/Th%25C3%25ABnie-p%25C3%25ABr-shqiptar%25C3%25ABt/151427651537397%3Fsk%3Dwall&usg=__Yjx3IU1t9MX7Srs8_D_LlQkMGpo=&h=130&w=107&sz=8&hl=en&start=62&zoom=1&um=1&itbs=1&tbnid=-vSAzk08_zTJMM:&tbnh=91&tbnw=75&prev=/images%3Fq%3Dkristo%2Bfrasheri%26start%3D60%26um%3 D1%26hl%3Den%26sa%3DN%26ndsp%3D20%26tbm%3Disch&ei=6RycTcGbKonEswaLkcWDBg)
Historiani i njohur Kristo Frashëri foli dje kundër regjistrimit të popullsisë në bazë etnie dhe feje. Gjatë një interviste me Rudina Xhunglën në emisionin “Shqip” në Top Channel, Frashëri i cilësoi grekët si nacionalistë të kohës së Mesjetës.
Profesor, me çfarë studimi po punoni tani?
Po merrem me çështjen e Epirit. Një çështje sa historike, aq edhe aktuale. Nuk është se jam marrë tani me këtë çështje, por kam dekada që mbledh materiale. Tani thjesht jam duke i hedhur në letër. Shpresoj që ta mbaroj. Epiri ka një problem themelor, se me Epirin janë marrë grekët dhe grekët kanë ndikuar edhe tek shumë evropianë. Shqiptarët nuk i kanë kushtuar kurrë rëndësi, pasi sigurisht edhe nuk kanë pasur mundësi. Kanë qenë vetëm 2-3 veta që kanë shkruar për Epirin, por kanë shkruar me materiale të tejkaluara, ndërsa tani ne duhet t’u përgjigjemi këtyre falsifikimeve. Literatura greke e ka falsifikuar në mënyrë skandaloze historinë e Epirit. Ka goxha autorë helenë që shkruajnë se për shembull, Herodoti, Tukididi paskan thënë se Epiri ka qenë tokë greke. Ata nuk thonë fare se qe tokë greke. Kjo e mbush tregun me mendime që janë falsifikime. Ose në Mesjetë, Epiri ka pasur pak grekë. U krijua Despotati shqiptar i Epirit. Grekët nuk e zënë fare në gojë këtë ngjarje. E fshijnë nga historia. Çamërinë nuk e zënë në gojë si fjalë, e quajnë Thesproti. Tani, me librin tim të ri, unë po përpiqem të them se Thesprotia është ilire, nuk është greke dhe që deri vonë ishte shqiptare. Edhe sot, në Çamëri ka shqiptarë, të cilët janë shqiptarë të krishterë, prandaj kanë qëndruar aty. Por nuk guxojnë të flasin shqip, sepse kanë frikë nga fqinji grek. Sot, grekët janë nacionalistët me negativë, me obskurantistë që ka Europa. Ata kanë mbetur ende në fazën e vjetër të nacionalizmit mesjetar. Në 2011 kanë mbetur ende në Mesjetë. Ngrihet sot një autor, i cili thotë se shqiptarët e Jugut janë grekë. Pse? Sepse janë të krishterë. Se edhe myslimanët janë grekë, se kanë qenë të krishterë, të cilët Turqia i bëri myslimanë dhe njëkohësisht shqiptarë. Deri këtu ata shkojnë.
Ju nuk jeni shprehur për regjistrimin e popullsisë….
Regjistrimi i popullsisë, nëse bëhet për efekte numerike, siç bëhet kudo në Evropë, është në rregull. Por nuk është në rregull nëse bëhet siç e kërkon Vangjel Dule e shokë. Ata harrojnë se në Greqi nuk bëhet regjistrimi me fe dhe kombësi, sepse ata e kanë në statut që Greqia është shtet ortodoks, pra shteti i grekëve. Kushtetuta jonë thotë që Shqipëria është shtet i banorëve të saj, ndërsa Kushtetuta greke thotë që shteti është i grekëve dhe për më tepër i grekëve të krishterë ortodoksë, feja e tyre zyrtare. Dhe tani, kërkojnë nga ne të themi se ky është grek sepse është i krishterë. Feja është një bindje personale. Mua nuk më thotë njeri kur shkoj të votoj, për cilën parti do votosh. Bindjet politike dhe bindjet fetare janë njëlloj. Por grekët këtë parim në Greqi respektojnë, ndërsa këtu jo.
Cili është rreziku i regjistrimit të popullsisë, po të bëhet në bazë feje dhe etnie?
Po regjistrimi i popullsisë është se në OKB ka një parim që thotë se, në qoftë se në një vend ka një minoritet me peshë që formon një njësi territoriale, pra jo të shpërndara sa andej-këndej, dhe se ka një qytet, ai ka të drejtë të ketë një regjim autonom. Grekët nuk e kanë ketë minoritet këtu. Minoriteti grek këtu është në Dropull, por jo në Gjirokastër, është në Vurg por jo në Sarandë. Ata nuk kanë qytet. Tani iu qepën Himarës dhe e duan atë si qytet. Por, midis Himarës dhe Dropullit është Labëria, Kurveleshi. Për ta kjo nuk ka rëndësi. Ata duan ta bëjnë Kurveleshin minoritet. Duan të bëjnë një numër të madh minoriteti grek dhe t’i thonë pastaj OKB-së, na lejoni tani që Shqipëria të na japë autonominë provinciale të Shqipërisë së Jugut, meqë është tokë me shumicë të popullsisë greke. Këtë synon Greqia, synon të dalë në Otranto, atje në Karaburun.
Kjo është diçka e vjetër, e kërkuar hershëm nga grekët?
Shumë e vjetër është, që në 1913-ën. Kur kryeministri grek e quajti Shqipërinë e Jugut Vorio-Epir, Europa iu përgjigj se nuk ka Vorio-Epir, por Shqipëri të Jugut. Krahina historike, 2000 vjet më parë e Vorio-Epirit shkonte deri në Llogara dhe lumin Vjosë. Por ai (Venizellos) futi edhe Korçën. Po ai shkon deri në Korçë.
Edhe Korça është një histori e vjetër profesor?
Grekët, Korçën e kërkuan qysh në 1913-ën. Korça nuk ka qenë kurrë Vorio-Epir. Kurrë!
Profesor, si ka mundësi që në 2011-ën të ketë në Greqi, përveç nacionalistëve, njerëz me idera të tilla të çmendura? Kush janë ata? Janë politikanët grekë, historianët grekë? Kush?
Në Greqi është si në Serbi. Klasa politike greke kërkonte të krijonte Greqinë e madhe. Nuk e mori dot. Azinë e Vogël e humbi, Stambollin e humbi, Traken nuk e mori dot, Maqedoninë nuk e mori dot, Qipron nuk e mori dot. Tani iu qep Shqipërisë së Jugut. Greqia do ta mbajë gjallë nacionalizmin grek, kështu krijon teorira, gënjeshtra, shpifje për të thënë se Shqipëria e Jugut ka popullsi greke. Minoriteti grek në Shqipëri është vetëm 2%. Greqia nuk mund të kërkojë krahinë autonome vetëm me 2% të popullsisë në minoritet. Që të kërkosh autonomi, nevojiten shumë më tepër. Greqia këtë kërkon pra, të fabrikojë grekë. Ata shqiptarët që bëjnë si grekë janë parafabrikatë. Pra, Greqia kërkon të fabrikojë grekë për të shtuar numrin e minoritetit, në mënyrë që të kërkojë krahinë autonome.
Pra, të përsërisë Kosovën?
Kristo Frashëri: Po.
Gjë që besoj është e pamundur. Nuk ka për të ndodhur.
Nuk ka për të ndodhur. Por, në qoftë se në flemë dhe marrim mendjen e Fatos Lubonjës, do të krijohen probleme dramatike në Shqipëri, sepse do të bëhet 1914-ta. U bë një kongres fantazmë në Gjirokastër atje dhe për të provuar se shumica qenë ortodoksë, i vuri flakën shqiptarëve myslimanë, i zboi ata. Këtë kërkon të bëjë përsëri Greqia. Kreshnik Spahiu ka shumë të drejtë kur thotë se çështja e regjistrimit të popullsisë është çështje sovraniteti, është çështje e shtetit, e themeleve të shtetit. Ka shumë të drejtë!
Po shteti shqiptar e ka të qartë këtë?
Qeveria është ajo që e ka në dorë. Qeveria duhet të vendosë sa më parë ligjin e regjistrimit që ky regjistrim të jetë vetëm numerik e jo regjistrim me fe dhe me kombësi. Kështu duhet të jetë, nuk ka rrugë tjetër. Prandaj duhet ndryshuar ai akt që lejon shqiptarët të vetëdeklarohen. Vetëdeklarimi është një gjë absurde. Një shqiptar kur deklaron se është grek, deklaron se edhe gjyshi e stërgjyshi i tij kanë qenë grekë. Nëse do ishin gjallë këta stërgjyshër, kush e di se çfarë do bënin. Prandaj, ai greku që shkon në Amerikë, ai nuk është më grek por amerikan me origjinë greke. Minoritar është ai që rri historikisht në vendin e tij. Jo ai minoritar grek që vjen në Tiranë, sepse ai nuk quhet minoritar me të drejta minoriteti. Në Tiranë duhet t’u nënshtrohesh ligjeve shqiptare. Nëse atje ka shkollë greke, le të shkojë atje, por jo këtu.
Pse bëhen marrëveshjet profesor, nga injoranca, padituria apo nga interesat?
Ndonjëherë bëhen edhe nga interesat, sepse këtu Greqia po luan me një kartë të ndyrë. Ajo thotë se nëse ju nuk bëni ketë, unë nuk do t’ju mbështes që ju të hyni në Europë dhe shteti shqiptar ka frikë nga ky shantazh. Përse? Greqia nuk ka aq fuqi sa të na pengojë që të hyjmë në Europë. Europa nuk është aq skllave e Greqisë. Është Greqia ajo që ka më tepër nevojë për ne. Ata shqiptarë që punojnë në Greqi, punojnë për afendikonjtë grekë që rrinë gjithë ditën nëpër kafenë. Greqia nuk

Neferta

07-04-11, 13:33

Gjaku shqiptar i Himares
http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)

Petro Marko

Pra ç'jemi ne? Shqiptarë! Po pse e humbëm gjuhën? Unë do të them ato që di: Pse nënat plaka, gjyshët dhe gjyshet dinë më mirë shqipen se greqishten? Pse qajmë e këndojmë në shqip? Pse fjalët e urta i themi në shqip?

Siç duket që nga viti 1820 e këtej, greqizimi u bë me qëllim politik nga vetë Greqia, që fitoi lirinë me gjakun e shqiptarëve, qoftë në Mesolongji, qoftë në revolucionin grek. Suli dhe Himara ishin shqiptarë, po dy krahina autonome që nuk njihnin as Greqinë, as Shqipërinë, së cilës i kishte humbur edhe emri. Suli dhe Himara ishin kurdoherë në luftë me turkun.

Erdhi koha që Himara u nda: Himara bregdetare mbeti e lirë dhe e krishterë, kurse Himara e brendshme, Labëria, Kurveleshi, Lumi i Vlorës e Dukati u myslimanizuan dhe u ndanë. Megjithëse u ndanë në dy fe nuk e humbën kurrë lidhjet e gjakut dhe të fisit. Çdo fshatar kishte të tijtë në një fshat të myslimanizuar që në kohën e Ali Pashë Tepelenës.

Kur bëheshin operacione ndëshkimore nga turqit, bregasit nuk shkonin përtej maleve, në Mesaplik e në Kurvelesh, për t'u mbrojtur, siç bënin gjer në atë kohë, por iknin me varka për në Korfuz ose për në Gjirit, nën mbrojtjen e venecianëve. Aty shkonin pleq e plaka dhe fëmijët. Burrat luftonin. Aty rrinin shumë vjet, gjersa mbaronin operacionet ndëshkimore. Thonë se banorët e Dhërmiut shkonin në ishullin grek, kurse ata të Himarës në Gjirit.

Prandaj dhe, kur flasin greqisht, dhërmijasit flasin si korfjanët, kurse himarjotët, si gjiritlinjtë. Pastaj shkollat ishin greke. Mesha këndohej greqisht. tregtinë e bënin me Korfuzin, Janinën. Pak nga pak u shkëputen lidhjet me Labërinë, me Dukatin. Greqia, që u çlirua e para, thoshte se kudo ku janë ortodoksë, janë grekë; myslimanët janë turq. Nisi antagonizmi turq e kaurë! Propaganda bënte punën e saj. Kjo u thellua në kohën e Ali pashë Tepelenës, i cili dërgoi një delegacion në Himarë, që dhe Himara të myslimanizohej.

Paria e Himarës delegacionin e priti në Qeparo, se kishte më shumë kapedanë. Delegatët e Ali pashë Tepelenës u thanë mendimin dhe qëllimin e vizitës. Më plaku i kuvendit himarjot u tha delegatëve:

- E falënderojmë pashanë, që mendon për të mirën tonë. Po i thoni pashait se këtu poshtë, në fshat, kemi një fushë që s'ka ujë. Thahet në verë dhe nuk na jep asgjë. I jemi lutur Krishtit dhe Shën Mërisë, Shën Kozmait dhe Shën Spiridhonit, po s'na dhanë ujë. Në na dhëntë Muhamedi ujë, menjëherë bëhemi myslimanë. Kështu i thoni pashait. Kur vajtën e ia thanë pashait përgjigjen e bregasve, ai qeshi me zemërim dhe tha:

- Eh kaurët e dreqit, do të ma paguajnë!

-Pastaj, duke qeshur : - Pizevengët, janë të zgjuar, s'ke ç'thua, janë rrufjanë të mëdhenj!

Pak nga pak propaganda greke bëhej më e madhe, duke pretenduar se Himara ishte krahina heroike e Greqisë. Shumë kapedanë, sidomos paria, kishin privilegje.

Dhe paratë e mirëbërësve himarjotë, që i kishin lënë në bankat greke për shkollat e Himarës, ishin një shkak shumë serioz për propagandën greke. Gjikë Bixhili nga Dhërmiu kishte fituar shumë para në Rusi, ku e kishte marrë Pano Bixhili, përfaqësues i himarjotëve pranë Carit, në Petërsburg. Mësuesit dhe shpenzimet për shkollën merreshin nga fondi i Gjikë Bixhilit. Gjikë Bixhili ndërtoi dhe një shkollë, që është sot e kësaj dite. Ne kur ishim të vegjël, në shkollën e fshatit shihnim portretin e tij, të varur në klasë.

Siç i la Gjikë Bixhili paratë në bankën greke, ashtu i lanë dhe shumë mirëbërës të tjerë nga Jugu, si Zhapa me shokë. Ishin miliona, të cilat u bënë burim për të ushqyer propagandën greke në vendin tonë, sa u krijua miti i Vorio Epirit dhe sillogu vorioepiriot, që merrej me çlirimin e Vorio Epirit, domethënë të Shqipërisë së Jugut. Paratë u vunë në dispozicion të parisë, e cila merrte një mijë dhe shpenzonte një... Paria merrte para nga banka greke, e cila qe e autorizuar nga qeveritë reaksionare nacionaliste të Megali Idhesë ( Megali Idheja: që Greqia të behej e madhe duke përfshirë në kufijtë e saj jugun e Shqipërisë dhe vendet ballkanike ku janë ortodoksë).

Himarjotët që emigronin në Greqi, kishin privilegje: përkraheshin si bij të një "krahine heroike greke" me histori trimërie e burrërie. Fatkeqësia ishte se Shqipëria u çlirua e fundit në Ballkan. Himara kishte ushqyer shpirtin e aneksartisë, autonomisë, si Suli, i cili pak nga pak u greqizua. Dhe, pasi u çlirua Shqipëria, me kufijtë të cunguar shumë, propaganda greke e ushqeu shumë idenë e autonomisë së Himarës: as shqiptarë, as greke! Kishte hedhur rrënjë të thellë kjo propagandë në shpirtin e himarjotëve, të cilët sytë i mbanin nga Greqia. Krerët himarjotë, si Spiro Miloja, një luftëtar që e ndihmoi shumë Greqinë, ishte në krye të kësaj propagande, me gjithë farefisin dhe sojin e tij të përndarë në Dhërmi, Vuno e gjetkë.

Spiro Miloja ishte nga Progonati. Në fshatin tonë ai kishte farefis Llukë Zh. e të tjerë, që propagandonin ndarjen e Himarës nga Shqipëria. Si bazë kryesore të propagandës përdornin dhe këtë: Pse Labëria u bë turke? E pse te mos bëhemi edhe ne me Greqinë, që është armike e betuar e Turqisë, siç jemi dhe ne armiq të betuar të turkut. Shumë fanatikë ishin fshatarët e mi! Njëzet e gjashtë kisha kishte. Mbaj mend unë se kishte tetë priftërinj.

Lidhjet ekonomike, privilegjet në Greqi, interesimi i Greqisë për himarjotët, sillogu vorioepiriot ndikuan shumë për t'i bërë himarjotët t'i kthenin sytë nga Greqia dhe të ëndërronin për një autonomi. Pastaj, edhe në kohën e pavarësisë himarjotët panë se asnjë qeveri e Tiranës nuk u kujdesua asnjëherë për ta. Nuk shkonin as xhandarë dhe nuk merreshin në asnjë punë. Ata pëlqyen të mërgonin: herën e parë në Llavrion, ku kishte miniera; në Korint, për të hapur kanalin; në Vllahi, në Rusi, pastaj në Amerikë, në Francë, në Meksikë, në Argjentinë, në Australi, Kanada e gjetkë. Kështu ne dinim më mirë ku binte Buenos Airesi sesa Kukësi, që nuk ia kishim dëgjuar kurrë emrin. Dinim ku binte Australia dhe jo Kosova, që nuk ja kishim dëgjuar kurrë emrin. Dinim ku binte Athina dhe Korfuzi ose Tirana e Shkodra. Ishim pa asnjë lidhje me atdheun tonë.

Disa përçarës, vetë regjimi i Zogut, sidomos Musa Juka, na përçau. U ndamë në fshat në dy parti: pendëkuqet që deshën Shqipërinë dhe shkollat shqipe; dhe pendëbardhët, që deshën Greqinë e shkollat greke në fshat. Këtë përçarje e ushqeu shumë Musa Juka, duke na armiqësuar vëlla me vëlla. Familja jonë bënte pjesë në partinë e pendëkuqeve dhe mbanim në ballkon kurdoherë flamurin e Shqipërisë. Kapedanët e Spiro Milos na kishin ardhur disa herë në shtëpi, duke na thënë se Andrea Deshën që ne të linim shtëpinë e të shkonim në Korfuz, ku do të na mbante me shkolla e me pensione Athina.

Qoftë im vëlla, Fotoja, qoftë kushëriri im Jani, i sikterisnin duke u thënë: "Andrea Markoja u vra për Himarën dhe Marko Jani vdiq i veremosur nga internimet dhe vuajtjet e shumta për Himarën dhe jo për Greqinë. Himara sot është dhe mbetet shqiptare. Prandaj mbajmë dhe flamurin ditë e natë në ballkon. Ne e dimë gjakun tonë se nga buron".

Neferta

07-04-11, 13:51

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/57890_134935913219805_108658209180909_181826_76369 6_n.jpg
Ti themi jo agjenturave qelbenike Serbo- Sllavo-Grek në trojët natyrale Shqipëtare.

drinibardhe

07-04-11, 13:54

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/57890_134935913219805_108658209180909_181826_76369 6_n.jpg
Ti themi jo agjenturave qelbenike Serbo- Sllavo-Grek në trojët natyrale Shqipëtare.

hahahahah me bani me qesh kjo gjeja .... rrofsh

Neferta

08-04-11, 15:40

ARBEN KALLAMATA Gjaku shqiptar i Himares
http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)

Zëri “Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë” në Enciklopedinë e Lirë Wikipedia në Internet (shqip), bazohet në dy burime. Njëri është “Thesari i Ortodoksisë, 200 vjet histori”, shkruar nga kryepeshkopi grek i Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare, Anastasios Janullatos, ndërsa tjetri është “orthodoxalbania.com”, faqe interneti e administruar nga kryepeshkopi grek i Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare, Anastasios Janullatos. Nuk duhet shumë mend për të marrë vesh se kush e ka shkruar, autorizuar ose miratuar artikullin. Janullatos erdhi në Shqipëri më 1991-shin me fjalët: “Jam një zëvendës, eksark, me një detyrë të përkohshme”. (Sejfi Protopapa, “Peshkopi Janullatos, jo nënshtetësi shqiptare”, Zemra Shqiptare, E shtunë, 10.05.2008). 20 vjet pas kurorëzimit “të përkohshëm” të tij në krye të Kishës shqiptare së themeluar nga Noli, veç lojës kuptimore me fjalët zëvendës, eksark dhe i përkohshëm, mund të shohësh edhe rezultate të tjera. Ndër to është edhe mënyra e shtrembër se si paraqiten ngjarjet dhe personat historikë.
Historia e KOASH në artikullin e Wikipedias ndahet në 5 pjesë, duke kapur përkatësisht periudhat: Vitet apostolike – 731; vitet 731–1767; vitet 1767-1937 dhe nga viti 1937 deri sot. Kreu për kohështrirjen 1767-1937 ka një nënndarje prej tre paragrafësh të titulluar “Kisha Ortodokse Shqiptare në SHBA”, nga të cilat vetëm një fjali merret me Kishën Ortodokse Shqiptare në SHBA dhe Fan Nolin, prandaj s’është e tepërt ta citoj fjalë për fjalë: “Veçanërisht e rëndësishme ishte edhe veprimtaria e Fan Nolit (Theofan Stiljan Nolit ose Mavromatit), i cili përktheu shumë tekste kishtare në shqip, duke ngulmuar që këto të përdoreshin në adhurim; më pas ai zuri vende drejtuese, fillimisht në Kishë, si mitropolit i Durrësit, dhe më pas në Shtetin Shqiptar, si ministër i Jashtëm dhe kryeministër, në vitin 1924.”
Roli i Fan Nolit në krijimin e KOASH është katandisur thjesht në atë të një përkthyesi të teksteve kishtare në shqip dhe, pastaj, në atë të një njeriu që “ka zënë” vende drejtuese në kishë dhe në shtetin shqiptar.
Ata që i dalin në mbrojtje Janullatosit sjellin shpesh si argument erudicionin, njohuritë e tij të thella, të cilat nuk kam aspak ndërmend t’i vë në dyshim. Përkundrazi, erudicioni i tregon se katandisja në një fjali e rolit të Fan Nolit në krijimin e Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare; injorimi i ndikimit të vërtetë të Kishës Shqiptare të Amerikës në themelimin e KOASH dhe mohimi absolut i rëndësisë së kësaj lëvizjeje në kuadrin e lëvizjes së përgjithshme të shqiptarëve për pavarësi është i qëllimtë, ndërsa qëllimi është i keq.
Themelimi i KOASH filloi paksa mbi 100 vjet të shkuara në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, në Boston dhe rrethinat e tij, ku ishte krijuar një komunitet pak a shumë i fortë shqiptarësh, shumica e të cilëve vinin nga Korça dhe fshatrat e saj, dhe një pjesë të mirë e tyre i përkisnin besimit të Krishterë Ortodoks.
Duke mos pasur kishë të vetën, imigrantët shqiptarë u qenë drejtuar kishave ortodokse greke, si më të afërtat për ta gjeografikisht dhe në kulturë. Duhet pasur parasysh se bëhet fjalë për fillimin e shekullit të 20-të, kohë në të cilën Perandoria Otomane përpëlitej në grahmat e fundit; Greqia e kishte fituar që prej mëse 80 vjetësh pavarësinë nga Perandoria Otomane; ndërsa Shqipëria ishte ende nën zgjedhë dhe po shtonte përpjekjet për pavarësi.
Turqia nuk e dëshironte pavarësinë e Shqipërisë, pasi donte ta mbante atë pafundësisht nën kontroll. Greqia, gjithashtu, nuk e dëshironte pasi ëndërronte që, në rastin e rrëzimit të Perandorisë Otomane, ta copëtonte fqinjën e saj duke i marrë pjesën jugore që, sipas Megalidesë përbën Epirin e Veriut, term që në logjikën shoviniste greke përkthehet në “Greqi”.
Pjesë e përpjekjeve për të penguar pavarësinë e Shqipërisë ishin edhe përndjekjet e patriotëve shqiptarë nga qeveritë turke dhe greke. Ndër ta ishte edhe i riu Kristaq Dishnica, i cili vdiq në Hudson, Massachusetts në 25 gusht 1907. Për shkak të veprimtarisë së tij në ndihmë të çështjes kombëtare, shqiptare Dishnica ishte ekskomunikuar nga Kisha Greke. Kur vdiq Dishnica, kisha greke nuk pranoi t’i bënte shërbimet e varrimit. Djaloshi u varros nga bashkatdhetarët me një ceremoni jofetare në Worcester.
Kisha greke shkoi edhe më tej, duke shpallur se nuk do t’u kryheshin më shërbime besimtarëve shqiptarë që nuk shpalleshin grekë. Emigrantët shqiptarë u ndodhën përpara një udhëkryqi – të pranonin një të pavërtetë, domethënë që nuk ishin shqiptarë por grekë dhe të vazhdonin të merrnin shërbimin fetar, apo të përballeshin me mundësinë e një ekskomunikimi masiv që, për mendësinë e fillimit të shekullit të njëzetë, duhet të ketë qenë diçka e afërt me fundin e botës.
Vështirë të thuhet se sa të ndërgjegjshëm ishin imigrantët e thjeshtë shqiptarë të Amerikës për rëndësinë historike të vendimit që do të merrnin. Vështirë të thuhet që gjykuan duke e ditur që fatet dhe e ardhmja e vendit të tyre, që në atë kohë qëndronte në fije të perit, do të varej në një masë të madhe edhe në mënyrën se si do të vendosnin ata në këtë situatë.
Për shovinizmin grek kishte rëndësi parësore që gjithë ortodoksët shqiptarë të paraqiteshin si grekë. Kjo do t’u jepte një shtytje pretendimeve të tyre për Shqipërinë e Jugut dhe, në rastin e rënies së Perandorisë Otomane, gllabërimi i këtij territori do të ishte shumë më i lehtë. Për Shqipërinë që po lindte kjo do të ishte vetëvrasje. E destinuar të copëtohej përgjysmë në Veri (me Kosovën dhënë sllavëve të Jugut), Shqipëria nuk do të mund ta përballonte edhe një ndarje tjetër më dysh. Një Shqipëri që shtrihej nga Tropoja në Shkumbin do të ishte e dënuar të mos mbijetonte.
Por shqiptarët e ndershëm të Massachusetts-it e dhanë vendimin e tyre historik thjesht dhe qartë. Ata zgjodhën të vërtetën përpara gënjeshtrës. Ata thanë se s’mund të deklaroheshin grekë edhe sikur kjo t’u kushtonte ekskomunikim.
Kisha greke nguli këmbë në të sajën. Për një periudhë gati njëvjeçare, familjet e shqiptarëve ortodoksë të Massachusetts-it u ndodhën në një gjendje apokaliptike – fëmijët e lindur duheshin pagëzuar, të vdekurit duheshin varrosur me ceremoni, dasmat duheshin bekuar. Përkohësisht ata u ndihmuan nga Kisha Ortodokse Siriane në Worcester.
Gjendja vazhdoi derisa fati iu solli njeriun e përshtatshëm – një i ri intelektual, që shumë shpejt do të bëhej një nga personalitetet më të shquar të kulturës mbarëshqiptare – Theofan Stilian Noli.
Noli jo vetëm pranoi të vihej në krye të Kishës shqiptare në Boston, por edhe filloi organizimin e asaj që do të kthehej në Kishën Autoqefale Shqiptare. Ai thirri në takim ortodoksë nga gjithë New England dhe diskutoi me ta mundësinë e krijimit të një Kishe të pavarur (Autoqefale) Shqiptare. Noli u dorëzua prift më 8 mars 1908 nga kryepeshkopi rus i Nju Jorkut. Patriot, erudit, shkollar, njohës i disa gjuhëve të huaja, njeri me karakter të fuqishëm dhe vizion të qartë, ai iu vu përkthimit të liturgjisë së kishës duke vënë bazat e predikimit në shqip. Më 22 mars 1908, 26-vjeçari Noli mbajti me krenari të parën meshë në shqip në Knights of Honor Hall në Boston, veprim që do të shënonte hapin e parë drejt organizimit zyrtar dhe njohjes së Kishës Autoqefale Ortodokse Shqiptare (Robert Elsie: Fan Noli – http://www.albanianliterature.net/authors_classical/noli.html).
Tre vjet më vonë, më 10 gusht 1911, Noli ndërmori një udhëtim në Europë ku, gjatë katër muajve mbajti shërbesa fetare për kolonitë shqiptare në Kishinev, Odessa, Bukuresht dhe Sofje. Në korrik 1913 Noli vizitoi për herë të parë Shqipërinë dhe më 10 mars 1914 mbajti të parën shërbesë fetare ortodokse në shqip, në prani të Princ Vilhelm Vidit, që s’kishte veçse tri ditë që kishte mbërritur në Durrës (Robert Elsie, po aty.)
E gjithë kjo veprimtari duket tepër e vështirë për t’u anashkaluar me një fjali të vetme, aq më tepër nga një erudit. Po kështu, e vështirë është të anashkalohet edhe historiku i mëpasshëm i kishave të Bostonit të Jugut (South Boston), për kontrollin e të cilave ka pasur një përplasje të gjatë midis shqiptarëve patriotë me në krye Nolin dhe Kishës greke.
“Kush kontrollon të shkuarën, kontrollon të ardhmen; kush kontrollon të sotmen, kontrollon të shkuarën”, thotë Oruell. Janullatos kontrollon të sotmen e Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare. Përmes këtij kontrolli, ai përpiqet të manipulojë të shkuarën e saj, në mënyrë që të ketë kontroll edhe mbi të ardhmen.
Ndonëse absurde në pamje të parë, pyetja a janë grekë apo shqiptarë ortodoksët e Shqipërisë është shtruar vazhdimisht këto 200 vjetët e fundit nga shovinistët grekë. Ajo vazhdon të shtrohet dhe, me sa duket, do të shtrohet për ca kohë edhe në të ardhmen. Për këtë mjafton t’u hedhësh një atyre që shkruajnë Nicholas Gage me shokë. Jo rastësisht, Gage është ndër mbështetësit më të fuqishëm të mbajtjes së Janullatosit në krye të KOASH-it, gjë që e provojnë edhe artikujt e tij të gjatë në “New York Times” e gjetkë.
Pyetja “a janë grekë ortodoksët e Shqipërisë?” nuk është aspak fetare. Ajo është politike, gjeopolitike, siç është edhe statusi i kreut të Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare. Ardhjes së tij në krye të Kishës në vitin 1991, pas një veprimi të papërgjegjshëm të Ramiz Alisë, i ka ikur me kohë “përkohshmëria” e premtuar. Justifikimit se vendit i është prishur infrastruktura fetare dhe nuk mund të gjenden priftërinj shqiptarë të aftë për ta kryer këtë funksion i ka skaduar afati.

Neferta

08-04-11, 19:30

Dr. SHYQYRI HYSI* http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)

Kur Perandoria Osmane(Turqia), po shkonte drejt fundit te saj: Kur xhonturqit(turqit e rinj), premtonin se kombet nen qeverisjen e tyre, do te hanin me luge te florinjte: Kur shtetet ballkanike po pergatiteshin te aneksonin gjithe trojet shqiptare: Kur bota e qyteteruar po dridhej prej etheve te luftes: Kur ne kater vilajetet shqiptare, era e lirise kishte mbushur gjokset e shqiptareve, Komiteti "Per Lirine e Shqiperise" (1905), me qender ne Manastir vendosi themelimin e cetave patriotike. ceta e pare kombetare u ngrit nen udheheqjen e Bajos dhe cercizit ne shtator te vitit 1906 dhe po ate muaj u promovua me aksionin e "Gurit te Cjapit", me 9 shtator te vitit 1906 (sipas kalendarit allaturka).
Qellimin e daljes me ceten ne malet e Shqiperise, e bene te ditur pishtari i Lirise sone Kombetare, Heroi i Popullit cerciz Topulli, nepermjet nje letre (qarkore) shperndare ane e mbane Shqiperise dhe botuar ne gazeten "Shpresa e Shqypnise", janar 1907, e cila botohej ne Raguz (Dubrovnik). Ne te cercizi shkruan: "Me anen e kesaj letre dua te lajmeroj te gjithe vellezerit patriote, shqiptare, miqte tane, si dhe gjithe te tjeret qe interesohen per ceshtjen e Shqiperise, se une me gjithe shoket e mij (duke lene shtepijat, familjet e gjithe pasurine), kemi dale nder male si kryengrites, kunder qeverise barbare tiranike, per Lirine e Shqiperise. Duke qene se qeveria halldupe e Turqise nuk na epe kurrfare te drejte dhe aspak liri, pa shkolla ne gjuhen tone, pa siguri per jeten dhe pasurine e popullit e, n?anen tjeter, qeveria kerkon e i merr me pahir pagesat e ndryshme te renda, jo vetem, por edhe duke na grabitur, plackitur sa s?durohet dot me......
Vetem liria eshte sharti dhe ilaci per tu ringjallur shqiperi. U bejme thirrje gjithe shqiptareve patriote te Shqiperise se Jugut e Veriut qe te lidhen me ne me besa-bese..... Ky grishem (lajmerim) behet ne emer te 3 000 kryengritesve luftetare te betuar per Shqiperine. Dhe duke dhene besen se do te qendrojme burrerisht deri sa te arrijme qellimit, qe eshte shpetimi i Shqiperise nga roberia, nga terri dhe prapesia e pergjithshme dhe per ta ndritur dielli i Lirise".
Vrasja e bimbashit
Aksioni i pare qe beri jehone jo vetem ne Gjirokaster e perreth, por edhe pertej kufijve te ish Turqise ishte vrasja e bimbashit. Fjala bimbash ne turqisht do te thote, major. Halil Musa Beu ishte komandant i xhandarmerise ne Gjirokaster. Ai pas veprimeve te cercizit per te ndalur doren turko-greke ndaj patrioteve shqiptare kishte dhene urdher, qe te arrestohej cilido qe ndihmonte e strehonte komitet. Bimbashi kreu disa arrestime, mori masa shtrenguese ndaj popullsise ne prefekturen e Gjirokastres etj. Komiteti i Gjirokastres dhe Komiteti, Per Lirine e Shqiperise e denoi me vdekje Bimbashin. Per te marre masat e fundit, cercizi, u takua me vellain e madh, Kapon, i cili ju pergjigj: "Ne se vrisni ju te cetes, do ta vras une". Per te vrare bimbashin, u caktua Hajredin Tremishti dhe Asllani, por nuk munden. cercizi mblodhi ceten per te marre masa te tjera, te gjithe kerkonin te ishin protagoniste ne vrasjen e bimbashit, por, me aktivet u treguan Barjam Prongjia dhe Hito Lekdushi. Dy luftetaret e lirise u pergatiten per vrasjen dhe, u veshen si tregtar. Pas dy ditesh te qendrimit ne qytet. Me 25 shkurt (9 mars) ne oren 11:15 ne lagjen Hazmurat (sot mbi Drejtorine Arsimore, ne rrugen qe te shpie ne Qafen e Pazarit), me gjakftohtesine me te madhe, koburet e dy trimave te Laberise shtine mbi bimbashin dhe Lamcen (bodigardin gjirokastrit) qe tentoi te mbronte bimbashin. Bimbashi mbeti i vrare ndersa, Lamcen, Hitua e qelloi ne dore, per te mos vrare nje shqiptar, dhe per ta nxjerre jashte mundesie per te reaguar. ceta qe kishte zene pozicione rreth qytetit dhe ne bregun e Teqese se Baba Manes (Teqeja e Shtufit mbi universitetin E. cabej), i ndihmoi luftetaret te dilnin nga qyteti dhe zmbrapsi ushtaret qe ju vune mbrapa atentatoreve.
Epopeja e Mashkullores, 18 mars 1908
Trupa te shumta turke te garnizonit te Gjirokastres dhe ato qe erdhen nga Janina, u vune ne ndjekje te cetes. cercizi e ndau ceten ne dy pjese. Ai mori me vete: Mihalin, Hajredinin, Asllaninin, Zemanin, Hiton dhe Myftarin. Diten e marte me 4 mars (17 marsi) luftetaret shkuan ne shtepine e Myrto Haskes, i cili ishte babai i Zemanit. Pa u zbardhur mire dita cercizi pa si ne mjegull nje turme njerezish qe po i afroheshin shtepise. Pasi vuri dylbine dhe pa se ishin ushtare u foli me urgjence shokeve. "Oburani o shoke, se na rrethoi ushtria". Luftetaret moren c?munden dhe u drejtuan poshte perroit. Por, spiuni (Veipi, te cilin cercizi e vrau, gjate luftimit) i vuri re nga kaluan dhe i drejtoi ushtaret turq ne drejtim te rrapit, i cili eshte edhe sot ne qender te Mashkullores. Ushtaret hapen menjehere zjarr, por cercizi dhe Asllani zune me shpejt se ushtaret haurin e Abaz canos dhe hapen zjarr mbi ushtaret. Zemani, Myftari, Mihali dhe Hajredini, erdhen njeri pas tjetrit ne drejtim te haurit. Gjate rruges neper lendinen qe te conte tek hauri, u vra luftetari me i ri i cetes, Hajredin Tremishti, i cili ne ate moment ishte vetem 18 vjec. Mihali qe ishte prane tij, nuk mundi te merrte trupin e pa jete te luanit permetar. I pikelluar sa me s?behej, Mihali u dha shokeve lajmin e vrasjes se Hajredinit. Urejtja e trimave u shperh duke qelluar pa reshtur mbi ushtaret turq. "Tre ushtare njeri pas tjetrit, thote Mihali, vrau cercizi, e te tjere te plagosur qe u degjoheshin ulerimat, sa i detyroi te terhiqen... Pastaj, Luani, trimi e kapedani yne, cerciz Topulli, mblodhi veten dhe ju drejtua shokeve me keto fjale: "Te rroje Shqiperia se edhe neve si Hajredini do te vritemi, por, o burrani, shok, te zeme vendet e te luftojme burrerisht dhe mos u trembni". cercizi, Zemani dhe Myftari zune qendren e haurit, mbrapa Mihali me Asllanin. Hito Lekdushi ishte i fundit, ai nuk mundi te futej ne "keshtjellen e haurit", nje grup ushtaresh arriten ti prisnin udhen dhe ishin gati ta kapnin. Por, luani kurveleshas nuk e humbi toruan. Shqiponja tepelenase e Lekdushit fluturoi neper shkrepat e Levenishtes dhe pasi u perlesh me arme e trup me trup me ushtaret turq, pas tre oresh cau rrethimin dhe u ngjit ne malin e Gjere. Rapsodi popullor kendoi: Ndricoi hena ngjyre prushi/Se shkonte Hito Lekdushi?/Per Hito Habibin thone/Kerkonte haka te zone. Lufta filloi ne oren 5:30 dhe perfundoi rreth ores 18:00. Ne kete beteje per jete a vdekje, ceta e shtate trimave, me kapedan cercizin ne krye perballoi 200 ushtare te batalionit turk, per rreth 13 ore dhe ne nje lufte te pabarabarte. Raporti i forcave ishte, nje me 40. Ne librin "Kryengritja shqiptare", Mihal Grameno, nje prej aktoreve te kesaj epopeje te lavdishme kombetare shkruan: "cercizi u tregua nje dragua ne kete lufte. Ai replikonte me ushtaret. Jemi bijte e Skenderbeut dhe nuk jepemi, por do te luftojme gjer ne oren e fundit. Shqiptari di te vdes sipas zakonit e nderit. Vetem dhe vetem atehere munda te besoj historine e kombit tone. Atehere munda te njoh burrerine dhe trimerine e stergjysherve tane, te kuptoj e te cmoj vleften e ketij djali trim se megjitheqe u rrit i perkedhelur, nuk i trembej vdekjes. Zbathur, kolos, me leshra perpjete, vertitesh nga te gjitha anet si nje komandant i madh, me pushken ne dore e gjashtaren ne dhembe, duke burreruar neve, duke qelluar mbi ushtaret. Fytyra e tij kete dite ishte me e celur se kurdohere".
Rreth ores 05:00, ne vendin e luftimit erdhen trupa te reja, por edhe sulmi i tyre u zmbraps nga zjarri i kalibruar i luftetareve te lirise. Trupat turke dhe komanda e tyre, u perqendruan tek rrapi shekullor. Duke perfituar nga lodhja e kundershtarit, coroditja e ushtareve dhe oficereve, nga shiu qe kishte rene gjate gjithe dites, nga nata qe po afrohej dhe nga mjegulla qe sapo ra, strategu i kesaj fitoreje, cercizi, iu drejtua Zemanit dhe Asllanit. Vezhgoni vendin perreth per te gjetur shtegun se nga mund te cajme rrethimin.

Neferta

08-04-11, 19:32

2 .Zemani si mashkullorit e njihte mire vendin. Propozoi te benin poshte perroit. Ashtu u be. cercizi ndau detyrat: Zemani dhe Mihali te paret, Çercizi do te vazhdonte zjarrin, Asllan Starja do te merrtre ne krah Myftarin e plagosur. Myftari u lutej shokeve ta vrisnin, se mos binin ne dore te armikut. Por, cercizi i tha: "Po te vdesim ne, ahere do te vdesesh edhe ti, nuk te leme ne dore te halldupeve edhe sikur te japim jeten tone, ti e bere tenden. Po, bej kurajo o trim. Pastaj iu drejtua shokeve: Mblidhi forcat, se do cajme rrethimin. Gjaku Hajredinit u befte drite, perpara me shpetesi drejt perroit me te poshtet". Keshtu ne zjarr e siper ceta e cau rrethimin dhe arriti ne Kasollet e Dino cicos, ku sherbente nje punetor i kesaj familje te madhe gjirokastrite. Shahini sapo kishte hequr prej zjarrit kusine e fasuleve dhe, u pergatiti luftetareve darken me gjithe te mirat e rastit dhe sa me shpejt qe qe e mundur. Mihali lidhi plagen e Myftari Axhemit nga .Gjirkastra qe u plagos tek hauri, ndersa, luftetaret e tjere thane rrobat ne zjarrin e kasolles. Pasi u clodhen dhe u siguruan se turqit nuk kishin rene ne gjurme, ceta shkoi ne drejtim te Gjirokastres mbi qytet ne malin e Gjere. Shahini sherbeu si korrier midis cetes dhe njerezve te cercizit. Mirepo, nuk qe i mundur takimi i cetes me Banushin, i cili nuk la vend pa i kerkuar po saqe e mundur ti shihte. cercizi vendosi te hynte ne qytet, njerezit nuk i hapnin porten nga frika e ushtareve, spiuneve dhe xhandareve qe ishin shperndare neper qytet. Pasi trokiti ne disa shtepi, cecua u prit nga Resul Berberi. Ne shtepine e tij u bene edhe takimet me njerzit e Myftzrit, te cilin e lane ne qytet dhe ceta shkoi ne Dervician tek familja e Thomait dhe pas kesaj ne pyllin e Luvines. Me kete rast vlen per tu permendur, ndihma e popullsise minoritare te Dervicianit, Vanistres dhe Goranxise. Stefan Bakon nga Bularati, te cilet sherbyen jo vetem per te mbajtur ceten per 45 dite me buke, ushqime e veshmbathje por edhe si nderlidhes midis saj dhe komitetit te Gjirokastres. Polizoi Gjini nga Vanistra dhe djali i tij Mihu venin e vinin ne vendin e strehimit te cetes. Nje miqesi te vecane kishte familja Topulli dhe djemte e saj, me Thoma Papapanon etj. Ata i dhane cercizit letrat nga Misiri, Bari, Gjirokastra, Korca, Janina etj.
Me rastin e pervjetorit te Luftes se Mashkullores, 18 mars 1934, ne Gjirokaster u perurua busti i kryetrimit shqiptar, cerciz Topulit, veper e skulptorit Odise Paskali. Busti u financua prej atdhetareve gjirokastrite e me gjere, sepse shteti ktheu pergjigje negative per financimin e tij. cuditerisht edhe ne vitet e tranzicionit qe nga viti 1990 e deri me sot kjo figure dhe kjo lufte nuk eshte kujtuar asnjehere prej pushtetareve e politikaneve shqiptare. Atdhetaret gjirokastrite prune nga Shkodra eshtrat e cercizit dhe u vendosen ne vendin qe sot quhen varrezat e Rilindesve. Me kete rast, i terheq vemendjen organeve perkatese te vene dore per mirembajtjen e ketyre varrezave. cerciz Topulli, u dekorua pas vdekjes me titullin e lart Hero i Popullit ne vitin 1978.

Neferta

08-04-11, 20:40

Shqiptari lehte nuk zhbehet

http://img.youtube.com/vi/g2ZPxsIGK40/default.jpg (http://www.google.com/url?q=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3Dg2ZPxsIGK40&sa=X&ei=82OfTbPpIcXLtAb5-pj7CA&ved=0CEsQuAIwCA&usg=AFQjCNHGuUU1kztNu3CaJchoHvtlX9eAKw) http://img.youtube.com/vi/D43jySYTGfQ/default.jpg (http://www.google.com/url?q=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DD43jySYTGfQ&sa=X&ei=82OfTbPpIcXLtAb5-pj7CA&ved=0CE4QuAIwCQ&usg=AFQjCNGFXR9FfVNF2imoDFwBZ5yDnDN0Ew)

Neferta

09-04-11, 08:38

www.sot.com.al/index.php?artikullin per moption=com_content&view=article&id=42778:arvanitasit-populli-me-i-harruar-&catid=38:dossier&Itemid=55 (http://www.sot.com.al/index.php?artikullin per moption=com_content&view=article&id=42778:arvanitasit-populli-me-i-harruar-&catid=38:dossier&Itemid=55) me gjersishte per Arvanitasit:

Neferta

11-04-11, 15:55

(http://www.youtube.com/watch?v=Bfh8cXv7gtk&feature=mfu_in_order&list=UL)http://i2.ytimg.com/vi/50hdz5dFSq0/default.jpgto (http://www.youtube.com/watch?v=50hdz5dFSq0&feature=mfu_in_order&list=UL)http://i1.ytimg.com/vi/TuECuog0wRk/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=TuECuog0wRk&feature=mfu_in_order&list=UL)
http://i3.ytimg.com/vi/BD3XA28pNrs/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=BD3XA28pNrs&feature=mfu_in_order&list=UL)http://i1.ytimg.com/vi/XpV05iSIi6E/default.jpg8 (http://www.youtube.com/watch?v=XpV05iSIi6E&feature=mfu_in_order&list=UL)http://i1.ytimg.com/vi/4ZWqSxm05wk/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=4ZWqSxm05wk&feature=mfu_in_order&list=UL)http://i2.ytimg.com/vi/5jk8WOF0NvU/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=5jk8WOF0NvU&feature=mfu_in_order&list=UL)Si elegji ne vazhdimsi

Neferta

12-04-11, 13:05

* http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446) Gjatë një konference shkencore ndërkombëtare të organizuar me studiues nga gjithë bota në universitetin "Millersville" të Pensilvanisë, SHBA ka dalë konkluzioni që Shqiptarët e Çamërisë kanë pësuar të njëjtin fat në Greqi si edhe hebrenjtë. Nën okelion "Kujtime mbi Holokaustin dhe Genocidin", në konferencën që organizohet çdo vit, krahas studiuesve nga shumë vende të botës ishin të ftuar edhe studiuesit shqiptarë Hajredin Isufi, Blerina N. Sadiku dhe Agron Alibali. Sesioni i tretë i kësaj konference, i titulluar "Holokausti dhe Shqipëria"mbijetesës", u përqendrua mbi shqiptarët. Johanna Neuman, studiuese në muzeun mbi Holokaustin në SHBA parashtroi sjelljen kurajoze të shqiptarëve gjatë pushtimit nazist, duke nënvizuar faktin historik se shqiptarët mbrojtën jo vetëm hebrenjtë rezidentë në Shqipëri, por u bënë strehë edhe për qindra të tjerë që erdhën nga vendet e Ballkanit. Ndryshe nga Shqipëria që hapi dhjetëra shkolla për minoritetin grek, Greqia bëri të kundërtën, duke dashur të mbyste edhe përpjekjet e vetë çamëve për arsimim në gjuhën shqipe. Sipas studiueses, "mjetin kryesor për asimilimin e etnive të huaja të përfshira progresivisht në kufijtë e shtetit grek, Athina e shihte tek mosnjohja e minoriteteve, e gjuhëve të tyre kombëtare dhe tek helenizimi i tyre nëpërmjet shkollës dhe politikave sociale. Historiani i njohur Hajredin Isufi, me temën "Komunitetet e dëmtuara - hebrenjtë dhe shqiptarët: 1820-1944", përmes dokumenteve historike argumentoi përpjekjet për spastrim etnik dhe fetar në Greqi. Sipas tij, kjo politikë shkaktoi tragjedi për komunitetet jogreke si hebrenjtë, shqiptarët, vllehtë etj. Sipas H. Isufit, nga një prej varrezave më të mëdha hebraike në Ballkan dhe Evropë, asaj të Selanikut, tashmë nuk ekziston asnjë gjurmë. Ndërsa Agron Alibali, nga universiteti i Massachusetts, Boston, trajtoi temën "Aspekte të prezencës ë hebrenjve në Shqipëri", duke e vënë theksin tek toleranca dhe bashkëjetesa e shqiptarëve me pakicat me etni dhe besim tjetër nga vendasit.

Neferta

12-04-11, 18:30

Vllenjtë, pseudogrekët e fundit në Shqipëri (http://Vllenjtë, pseudogrekët e fundit në Shqipëri)Vllehet ne zor prej grekut ne SHQIPERI
Prej vitesh, popullsia vllehe është tentuar të përdoret nga qarqe të caktuara për t’i dhënë udhë një teorie të rreme se ata janë grekë.

Siç zbuloi reportazhi i edicionit qëndror të lajmeve, “Shqipëria Tjetër”, plani është vënë në jetë në mënyra të ndryshme, jo vetëm në trajtë deklaratash mediatike.

Qëllimi është i njëjtë si me shqipëtarët ortodoksë, të cilet së bashku me vllehët synohet t’i shtohen artificialisht numrit të minoritetit grek në Shqipëri.

Udhëtimi i kamerave të Top Channel nisi nga Boboshtica e Korçës , fshati aq shumë i trazuar pas dhunimit të varreve të banorëve të zonës dhe betonizimit të tyre në emër të një memoriali të ngritur nga Omonia për dy ushtare grekë, të vrarë diku në pyjet përreth 71 vjet më parë.

Pavarësisht se të bezdisur nga zhurma e kohëve të fundit që i ka vënë në fokus të gjerë, sidomos pas deklaratave të konsullit grek të Korçës, Ikonomu, banorët vllehë të Boboshticës nuk druhen të flasin mbi prejardhjen e tyre, përkundrazi ata thonë hapur se shtet mëmë kanë Greqinë dhe jo Shqipërinë, e aq më pak Rumaninë a ndonjë vend tjetër.

”Shumica jonë e kemi prejardhje nga Greqia, shumica e vllehëve janë prej andej”, thotë Ilia Petro, një nga banorët e zonës.

Në rrugicat karakteristike të Boboshticës, duket se Greqia ka hedhur rrënjë të forta ndër vite, duke u bërë vllehëve apo çobenjeve, siç njihen ndryshe, një ofertë të mirë të cilën shumica e tyre nuk e kanë refuzuar.

”Greku na ka quajtur homogjenë dhe na ka dhënë karta homogjeni”, thotë Thanas Shaka, një tjetër banor, ndërsa përgjigja e vllehëve në fshat duket kudo e njëjtë.

”Unë jam grek dhe të gjithë vllehët janë greke. Të gjithë këtu janë me pasaportë greke”, shtoi Dine Marku, një tjetër rezident i Boboshticës.

Pak minuta udhëtim, në fshatin e Drenovës, vllehët i gjejmë shumicën duke luajtur, ndërsa pensioni i majmë që marrin nga shteti grek u lejon të mos punojnë në masë.

Mes pensionit 250-300 euro që marrin vllehët nga grekët dhe atij 8 mijë lekësh që jep shteti shqiptar për pensionistët e tij, diferenca është e madhe dhe thuajse ka vënë vulën në zgjedhjen e tyre.

”Ne vllehët jemi të gjithë grekë dhe të gjithë kemi pasaporta greke e marrim pension nga Greqia”, thonë edhe në Drenovë.

Tek disa, lidhja me Greqinë ka shkuar shumë më larg, deri tek egzistenca e të ashtuquajturit “Vorio-Epir”.

”Saranda është e krishterë, Korça është e krishterë dhe të gjitha këto janë zona vorioepiriote”, thonë. Për ironi, himni i flamurit ka lindur pikërisht në këtë fshat, i shkruar nga një vlleh siç ishte Asdreni.

Poeti dhe publicisti i shquar që aq shumë vargje i kushtoi këtij vendi, vështirë se do të imagjinonte kur vdiq 66 vjet më parë, se do të vinte një kohë kur pasardhësit e tij do të ndiheshin grekë.

Në Floq, një tjetër fshat jo larg Drenovës nuk gjejmë qoftë edhe një familje të vetme vllehe. Banorët thonë se ata janë larguar të gjithë vit pas viti. Megjithatë, edhe në fshatin musliman të boshatisur nga arumunet, grekët kanë lënë shenjat e tyre.

”U detyrova që emrin nga Fahri t’a ktheja në Vangjel kur shkova në emigracion, pasi greku nuk më pranonte me emrin musliman, kështu që ndryshova pasaportën. Dhashë 7 mijë lekë dhe e ndryshova”, rrëfen një banor i Floqit.

Nga Floqi, ku dikur jepte mësim edhe këngetarja vllehe Eli Fara, kamerat udhëtuan drejt Voskopojës shekullore. Në fshatin aq shumë të mpleksur mes historive e pretendimeve greke, arumunëve e shqiptarëve, realiteti është krejt i ndryshëm nga ai i Boboshticës e Drenovës.

”Faktikisht ne jemi shqipëtarë, jemi me kombësi shqipëtare dhe mbetemi shqipëtarë. Nuk ka sesi te jemi ndryshe”, thotë disi i tërhequr e i drojtur për shkak të pozicionit si prift i kishës ortodokse të Voskopojës At Thomai, edhe ai vlleh, lindur e rritur në Voskopojë.

”Edhe unë jam vllah, por jam shqiptar. Me aq sa di unë, gjuha vllehe është latine. Jam vllah lindur dhe banues në Voskopojë dhe këtu do të mbetem”.

Menjëherë pas viteve 90, Greqia vrapoi të kthente në grekë edhe popullsinë vllehe, sidomos në fshatrat përreth Korçës, Sarandës, Gjirokastrës e më tej, duke ofruar në këmbim pensione të majme.

Vllehët e sotëm, në një pjesë të madhe duket se kanë harruar paraardhesit e tyre, Mihal Gramenon, Themistokli Gërmenjin, Kostandin Kristoforidhin, Naum Veqilharxhin, Asdrenin, Spiro Ballkamenin, Kol Idromenon e shumë e shumë të tjerë që bënë histori me pushke e me penë në emër të flamurit të kombit shqipëtar.

Asnjë nga këta burra vllehë të shqiptarizmës nuk ishte grek, ashtu si të sotmit, që vetëm pensionin kanë të tillë./Top-Channel.tv/

lirik

12-04-11, 19:21

nese jan grek le te shkojne ne greqi
e sjellim shqiptar patriot ne boboshtice prandaj duhetq ysh tash teb fillohet ky plan para s ete behet vone te mbdushet vendi me patriot

GURI SYLAJ

12-04-11, 21:46

Patriota, sa te doni, ju gjeje une ! Ju kqyrni e siguroni bateria!!

Guri i madh

12-04-11, 22:05

qysh e moora vesh nga shkrimet qe nga e hanja ka me fillue spastrimi etnik ,po shkojshin do nga ky forum e po i debojshin grekt e vllehet pertej kufijve shqiptar

lirik

13-04-11, 07:35

nese jan grek le te shkojnë ne greqi
te sjellim shqiptar patriot ne boboshticë prandaj duhet q ysh tash te fillohet ky plan para s e te behet vonë të mbushet vendi me patriot

lirik

13-04-11, 07:38

ma mire patriot pa bateria hiq se sa grek qe po deklarohen ne korqe dhe po greqizohet dita ditas atdheu se paku patriotet pa bateria nuk greqizojne as ata me bateria te liga nuk greqizojn vendin - qka me ba qe ata qe po greqizojn po duan me na e humbe krejt vatanin copa copa e pjes pjese se patriotet me bateria nuk jan te demshem ata sillen pshtillen aty dhe nuk kerkojn ndoshta qe armiku te merr token e shqipnia te behet greqi

Neferta

13-04-11, 10:00

http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)Deklarate nga Kryesia e Shoqates Mbarekombetare Atdhetare, Kulturore “Laberia”

Shoqata Atdhetare Kulturore “Laberia,” ndihet e indinjuar dhe e kercenuar ne identitetin e saj, kur ne menyre te perseritur, shohim deklarime te zyrtareve te pushtetit vendor te Bashkise se Himares, duke e quajtur krahinen e Himares, toke dhe popullsi greke.Pilo Zyba: Në rrjedhën e historisë (http://www.zemrashqiptare.net/article/Historia/article/Historia/20487/) Publikimet e koheve te fundit ne faqen zyrtare te Bashkise, ekstremizohen duke perfshire brenda hapesires se bashkise 33 fshatra, pjese e Laberise se eperme, qe konsiderohen te populluara nga greket. Keto marrezi te radhes, jane ne vazhden e politikes shoviniste qe ben kryebashkiaku I Himares nen petkun e Qeverise Shqiptare. Shoqata Atdhetare Kulturore Zgjidhje diplomatike për shuplakën ndaj Ismail Qemalit (http://www.zemrashqiptare.net/article/Historia/article/Historia/18517/)“Laberia,” reagon publikisht, ndaj agresionit, provokimeve dhe manipulimeve qe I bejne histories se Himares, nepermjet kalit te Trojes dhe lakejve te tij, aleate te fshehte, nen petkun e te ashtuqujturit “Vorio-Epir. Eshte nje e vertete e pa kontestueshme se Himara,ka qene krahine autonome dhe kryeqender e Laberise, me 54 fshatra nen juridiksionine saj. Por qofte territori, ashtu edhe popullsia ka qene autoktone shqiptare, malesor te Laberise.Besnik Bakiu: Vrasja e gjeneralit italian për kufijtë shqiptaro-grekë (http://www.zemrashqiptare.net/article/Historia/page_4/article/Historia/10391/) Keto shtremberime dashakeqese, jane ne vashden e nje strategjie grabitqare te qarqeve shoviniste greke, te lidhura me qarqe okulte, diabolike shqiptare. Vendosja e vorrezave greke ne kater zona te jugut, nenshkrimi I marrveshjes per 344 km2 det qe I dhurohet Greqise, deklarimet e konsullit grek ne Korce, per popullsi greke ne keto zona, vetedeklarimi I popullsise sipas etnise dhe fese, hapja e shkollave greke ne juge te vendit dhe se fundi pretendimi se “Himara shtet,” na qenka toke dhe popullsi greke, flet qarte per synimet dhe strategjine e neo vorio-epirioteve. Fakti qe tere kjo odise antikombetare behet nepermjet zyrtareve te shtetit shqiptare, nga qendra ne baze,tregon aleancat e fsheta te njerezve te pushtetit, qe duhet te pergjigjen para sovranit. Cenohet integriteti kombetar, shkelet kushtetuta, nderhyhet ne punet e brendshme te Shqiperise dhe s’ka as nje reagim, qofte diplomatik, apo shteteror. E gjithe kjo maskarade, eshte pergjegjesi e shtetit tone, qe ben aleanca te fshehta per koncesione politike e ekonomike, me fqinjin jugor. Keto veprime korruptive cenojne klimen e mardhenjeve te shendosha ted y vendeve tona, ne konjuktura abuzive me pushtetin. Shoqata Atdhetare Kulturore “Laberia,” denoncon publikisht, kalvarin e fenomenit antikombetar te individeve apo strukturave solide shteterore, qe e perdorin pushtetin per perfitime e afera korruptive, ne dem te identitetit kombetar. I kekojme partive politike shqiptare te mos mbeshtesin kanditaturen e Bollanos per Kryetar Bashkie ne Himare si person qe sjell konflikte, vendos gure ne mardheniet mes popujve grek dhe atij shqiptar, deformon historine.

Kryesia e Shoqates Mbarekombetare Atdhetare, Kulturore “Laberia”

Shoqatat fshatrave te Laberise

Lidhja e Shoqatave Marekombetare Shqiptare

Neferta

13-04-11, 18:28

SI E GATUAM(shpikem) GREQIN E LASHTE.
Një grup historianësh të njohur mbajtën një konferencë shtypi në fillim të kësaj jave tek National Geographic Society, për të deklaruar se e kanë “fabrikuar krejtësisht” Greqinë e lashtë, një kulturë që prej një kohe të gjatë mendohej se ishte baza intelektuale e qytetërimit perëndimor.Grupi pranoi se ideja e një shoqërie të sofistikuar dhe në lulëzim që ekzistonte në Greqi më shumë se dy mijëvjeçarë më parë ishte e gjitha një sajesë e krijuar nga një ekip prej dhjetëra historianësh, antropologësh dhe klasicistësh që punuan pa ndërprerje në periudhën mes viteve 1971 dhe 1974 për të “krijuar” dokumente dhe sende “greke”.
“Sinqerisht, asnjëherë nuk e mendonim që gjërat do të shkonin kaq larg”, deklaroi Profesor Gene Haddlebury, i cili është ofruar që të japë dorëheqjen nga pozicioni i tij si kryetar i Studimeve Helenistike në Universitetin e Georgetown. “Ishim të rinj dhe përpiqeshim të çonim përpara karrierat tona, kështu që nisëm të sajojmë: Homeri, Aristoteli, Sokrati, Hipokrati, leva dhe boshti, retorika, etika, të gjithë llojet e kolonave – gjithçka. Sigurisht shumë më tepër gjëra nga sa do të kishte qenë në gjendje të krijonte një qytetërim i vetëm”. Sipas Haddlebury, ideja e sajimit të një kulture të lashtë erdhi kur ai dhe akademikë të tjerë kuptuan se nuk e kishin fare idenë se çfarë kishte ndodhur në fakt në Europë në periudhën 800 vjeçare përpara epokës së krishterë. Të frustruar nga hendeku që ekzistonte në të dhënat dhe duke parë që arkeologët nuk po ndihmonin aspak, ata ua paraqitën problemin kolegëve që në atë kohë ishin duke u përpjekur për të gjetur një mënyrë për të shpjeguar gjëra të tilla si astronomia, kartrografia dhe demokracia.Brenda pak orësh u lind qytetërimi më i madh dhe më me ndikim i të gjithë kohëve. “Një natë, dikush bëri shaka dhe tha sikur të marrim të gjithë këto ide, t’i bëjmë bashkë dhe të themi që grekët kishin bërë gjithë këto 2000 vjet mëparë”, tha Haddlebury. “Kështu rodhën gjërat njëra pas tjetrës dhe pa e kuptuar as vetë ne mbërritëm tek gjithçka, që nga përpjestimi i drejtë e deri tek Iliada”. “Dhe meqë ra fjala, ishte një tmerr i vërtetë ta shkruaje atë”, vazhdoi ai, duke iu referuar poemës epike që besohet se ka hedhur themelet e traditës letrare të Perëndimit. “Por gjithësesi, na eci”. Përreth të njëjtës kohë, një kurator në institutin Smithsonian kërkoi ndihmën e Haddleuryt: Muzeu kishte marrë një donacion të majmë për të krijuar një ekspozitë mbi botën e lashtë “por faktikisht nuk kishte shumë gjëra për të vendosur aty”. Historianët iu futën menjëherë punës, duke falsifikuar me shpejtësi prova të një qytetërimi që – i plotësuar me poetët dhe filozofët e tij, perënditë dhe heronjtë – do të bëhej më vonë pika qendrore e librave shkollorë, arsimit në kolegje dhe fushave të tëra të shkencave njerëzore.
Emily Nguyen-Whiteman, një prej akademikeve të reja, shpjegoi se e gjithë arkitektura e lashtë greke bazohej në ndërtesa në Uashignton, duke përfshirë edhe një bankë që ndodhej matanë rrugës përballë kafenesë ku “ata ishin mbledhur për të rrahur idetë mbi mitologjinë e të tjera si këto”.
“Zgjodhëm Greqinë, sepse kuptuam se askush nuk do të shkonte atje dhe të kontrollonte”, tha ajo. “E keni parë ndonjëherë atë vend? Është si një varr i braktisur i mbushur me mace”. Ajo shtoi: “Por, ishte e pashmangshme që njerëzit të fillonin të kërkonin nga këto gjëra ‘të lashta’ dhe pa kaluar shumë kohë u gjenda në Athinë gjatë gjithë verës duke ndërtuar Partenonin për të fshehur gjurmët”. Nguyen-Whiteman pranoi se asaj iu ngarkua edhe detyra që të ndryshonte dokumentet që varionin nga Biblat e hershme deri tek shkrimet e Tomas Xhefersonit, për të pasqyruar një ndikim të Greqisë së lashtë – një detyrë që përfshinte gjithashtu krijimin, nga hiçi, të një gjuhe të bazuar në greqishten moderne dhe që mund të kapërdihej me lehtësi si paraardhësja e saj e lashtë.Historianët u thanë gazetarëve se dise prej ideve të ashtuquajtura greke ishin në fakt të huazuara nga romakët. Por për të tjerat ata thanë se ishin ide që i kishin sajuar vetë. “Gjeometria? Ishte gjithçka ide e Kevin”, tha Haddlebury, duke iu referuar ish-studentit të sapodiplomuar në atë kohë, Kevin Davenport. “Ai djalë ishte i papërmbajtshëm në ato kohë. Në fakt, po ta mendosh sot mësojnë gjeometrinë Davenportiane në shkollat e mesme, që sigurisht e quajnë gjeometria Euklidiane”. Në një deklaratë ku shprehen se kërkojnë falje për këtë gënjeshtër të madhe me temë lashtësinë, historianët shprehën shpresën se vepra e tyre do të mbijetojë për meritë të vet. “Do të ishte turp të shihnim njerëzimin të braktiste arritje të tilla si heliocentrizmi dhe veprat e Eskilit, vetëm për shkak të origjinës së tyre”, thuhej në deklaratë. “Veç kësaj, kemi disa gjëra zhgënjyese për t’iu thënë në lidhje me piramidat, veprat e Leonardo Da Vincit, penicilinën, internetin, metodat shkencore, filmat dhe qentë”.
Burimi. (http://www.lajmishqip.com/?p=14892)

Neferta

14-04-11, 13:52

Nuk i lene re protestojne ne Himare

A thua jemi te tretur ne keto troje, a thua kemi humbur harten e rrugtimit arberor apo na mbuloj ndryshky i paras qe nuk jemi te bashkuar atdhtarisht

http://i3.ytimg.com/vi/2OgU01sS6K8/1.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=2OgU01sS6K8) http://i3.ytimg.com/vi/2OgU01sS6K8/2.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=2OgU01sS6K8) http://i3.ytimg.com/vi/2OgU01sS6K8/3.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=2OgU01sS6K8)
HIMARA ne SHQIP ,Pjesa 5 (http://www.youtube.com/watch?v=2OgU01sS6K8)

http://i3.ytimg.com/vi/FYz8juEDT0w/default.jpg

Neferta

15-04-11, 13:37

Skandal në Himarë: Parrulla anti shqiptare në mure. Asnjë masë për t’i fshirë

Një skandal ka përfshirë sërisht jugun e vendit, ku gjatë ditës janë vënë re parrulla anti shqiptare, që shtrihen jo vetëm në Bashkinë e Himarës, por edhe në aksin kombtar rrugor Vlorë-Himarë-Sarandë. Në parrullat në gjuhën greke, jo të parat të shfaqura në jug të vendit, shprehen se : “Himara është pjesë e Greqisë”, “Vorioepiri tokë greke”, “Himara është Greke” etj. Por jo vetëm kaq, në disa prej parrullave ka përmbajtje fyese ndaj shqiptarëve dhe në veçanti ndaj komunitetit çam. Parrullat mendohet se janë shkruajtur gjatë orëve të natës dhe nuk dihet nëse kanë lidhje me zhvillimin e zgjedhjeve vendore apo me nismat kundër ndryshimit të kombësisë. Ajo që bie më shumë në sy në këtë situatë është indiferenca e treguar qoftë nga pushteti vendor, ashtu edhe nga institucionet e tjera të shtetit, përfshi ktu edhe mosreagimin e degëve të partive politike në Himarë. al. press.

Neferta

15-04-11, 13:47

Parullat e pisave grkofil

Transmetuar me 14 Prill, 2011 Ora 20:21
http://noa.noa.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2011/04/himare-cameria-noa.jpg (http://noa.noa.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2011/04/himare-cameria-noa.jpg) Parulla kunder Camerise

Himara dhe rruga që të çon në këtë qytet bregdetar janë mbushur ditën e sotme me parulla antikombëtare dhe fyerje të papranueshme ndaj çamëve dhe Çamërisë.
Sikundër shihni në fotot, parulla me mbishkrimet “Himara është Greqi”, apo “Fuck Çamëria”, por edhe “Do të hakmerremi… nuk harrojmë”, ose “Vorio Epiri është yni” dhe “Vorio Epiri është Greqi”, kanë mbushur muret ndarëse të rrugëve në Himarë.
http://noa.noa.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2011/04/himare-noa1.jpg (http://noa.noa.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2011/04/himare-noa1.jpg) Himara mbushet me parulla antishqiptare

Shumë banorë kanë shprehur shqetësim për këtë fakt dhe kanë kërkuar që të ndërhyhet urgjentisht për fshirjen e parullave dhe ndëshkim ligjor.

Neferta

17-04-11, 15:28

Kush i ndihmon grekut te qoroditur

Kush është kundër Kreshnikut

DURRËS- Aleanca “Kuq e zi”, në kuadër të sensibilizimit që ka ndërmarrë në gjithë vendin për të kundërshtuar regjistrimin e popullsisë mbi baza etnike dhe fetare, ka zhvilluar ditën e djeshme një takim në qytetin e Durrësit. Në arenën e amfiteatrit antik të qytetit bregdetar kanë marrë pjesë qindra qytetarë si dhe intelektualë të fushave të ndryshme. Përfaqësues të kësaj lëvizje kanë argumentuar edhe një herë se përse është i dëmshëm regjistrimi i popullsisë mbi baza etnike dhe fetare. Historiani Pëllumb Xhufi është shprehur se kërkohet ndryshimi i kombësisë në mënyrë të qëllimtë, për të rritur në mënyrë fiktive numrin e popullsisë së minoritetit etnik grek, ndërkohë që në bazë të konventave ndërkombëtare, kombësia nuk mund të ndryshohet, por ajo lirisht vetëm mund të deklarohet. Për këtë arsye, është shprehur më tej Xhufi, ka synime të qarta nga qarqe të caktuara greke, njëlloj siç ishte edhe ndërtimi i një varreze masive në Kosinë të Përmetit, në mënyrë që aty të caktohet kufiri i të ashtuquajturit Vorio-Epir. Historiani Xhufi ka shtuar se në këtë vend nuk ekzistonte asnjë ushtar grek i vrarë dhe për këtë arsye u dhunuan varret e të parëve të Kosinës, për të mbushur arkat bosh të arkivoleve që erdhën nga Greqia me shpirtrat e të vdekurve ndër vite që ishin shqiptarë. Një nga drejtuesit e Aleancës “Kuq e zi’, Kreshnik Spahiu, ka bërë të ditur se “jo rastësisht kemi zgjedhur amfiteatrin antik me moshë 3000-vjeçare, sepse kombësia jonë, që ka këtë moshë, nuk mund të ndryshohet me 200 apo 300 euro në muaj. Dikush mund të thotë se a duhet ta vazhdojmë këtë sensibilizim në një periudhë që vendi është në fushatë elektorale, unë po përgjigjem se pushteti është vetë shteti, por ne duhet të bëjmë më shumë për cilësinë e këtij shteti”. Më pas Kreshnik Spahiu, nismëtari i kësaj çështjeje theksoi se gjatë kohës që ka zhvilluar aktivitetin në kuadër të kësaj kauze ka patur dhe kërkesa për ndërprerjen e saj. “Më thanë ndërprit nismën e Aleancës ‘Kuq e zi’. Por për mua më i rëndësishëm se pushteti është shteti. Cilësia e ndërtimit të shtetit nuk duhet të ndryshojë. Nuk mund të lejojmë të cenojnë simbolet tona, flamuri shqiptar nuk mund të ndotet”, theksoi Spahiu para të pranishmëve. Në takimin që është zhvilluar paraditen e djeshme kanë qenë të pranishëm edhe intelektualë nga sfera të ndryshme. Poeti Agim Doçi dhe aktori i mirënjohur Mirush Kabashi, kanë recituar vargje të poetëve të famshëm të Rilindjes, Gjergj Fishta dhe Naim Frashëri. Qytetarët e pranishëm kanë firmosur peticionin kundër regjistrimit të popullsisë që është deklaruar nga qeveria një vit më parë, ndërkohë që deri tani ky peticion është nënshkruar nga më shumë se 20 mijë qytetarë, ndërkohë që synimi është që ai të nënshkruhet nga rreth 50 mijë të tillë në gjithë vendin.

Neferta

17-04-11, 15:49

Te dalim per nje fitore kunder grekofilvet
Partia Drejtësi Integrim dhe Unitet zhvilloi një takim me mbështetës të saj të Njësisë nr. 8 në Tiranë në mjediset e Muzeut Historik Kombëtar. Duke folur përpara mbështetësve të kësaj partie, kreu i PDIU-së, Shpëtim Idrizi kërkoi votën e të gjithë qytetarëve të Tiranës, për të mbështetur një forcë politike që ka në qendër të vëmendjes çështjen kombëtare. Ai kërkoi nga forcat e mëdha që të tregojnë se janë të mëdha dhe të tërheqin njërin nga kandidatët në Himarë, për t’i dhënë fund abuzimit me këtë territor kreshnik të Shqipërisë.
“Pamë përpara dy ditësh se në Rivierën Shqiptare ishin mbushur muret me parulla antishqiptare, që ofendonin rëndë këdo që ka në zemër këtë vend dhe ofendonin rëndë Himarën. Jam i sigurt se kudo në Shqipëri, e veçanërisht në këtë sallë, të gjithë janë ndierë të indinjuar nga ky akt. U drejtohem të gjithë atyre që për të marrë një votë më shumë, bëjnë provokime të tilla, se ne nuk do t’i tolerojmë. Shteti shqiptar nuk duhet të qëndrojë duarkryq.” – tha Idrizi.
Ai shtoi se shteti shqiptar nuk duhet të ndalojë vetëm ata që organizojnë protesta paqësore kundër Vasil Bollanos e të lërë të lirë ata që provokojnë marrëdhëniet mes Shqipërisë dhe Greqisë dhe kërkoi që prokuroria të ndërhyjë menjëherë dhe të vendosi përpara drejtësisë të gjithë fajtorët.
“Këta rrenegatë që përdorin gjuhën e urrejtjes kundër shqiptarëve e kundër himariotëve, nuk mund të lihen të lirë. Ata dëmtojnë imazhin e minoritetit, dëmtojnë imazhin e Greqisë, dëmtojnë imazhin e shqiptarëve, dëmtojnë imazhin e zemrës së Labërisë, të Himarës. Ata nuk kanë lidhje me vëllezërit tanë himarjotë, e aq më pak me Labërinë. Ata po shohin se po vjen dita që do të japin llogari për vjedhjen e pronave që kanë bërë në bregdet, për klimën e urrejtjes që kanë krijuar dhe për keqmenaxhimin e pushtetit vendor. Prandaj, tentojnë që të rivendosen në qendër të vëmendjes, edhe njëherë nëpërmjet provokimit, duke tentuar të grupojnë disa vota urrejtjeje dhe cmire. Përgjigjen më të mirë do ta marrin më 8 Maj.” – tha Idrizi.
Kryetari i PDIU-së bëri një thirrje të drejtpërdrejtë ndaj forcave të mëdha që të lënë mëritë mes tyre dhe të bashkohen rreth flamurit, duke tërhequr njërin nga kandidatët në garë.
“Më vjen keq që forcat e tjera politike heshtin përpara këtyre provokimeve. Himara sot thërret. Idealet e Petro Markos janë lënë në harresë. Sot, duhet të bashkohemi të gjithë që provokimeve të ulëta të këtij lloji t’i japim fund. Me votën tonë, me votën e himariotëve të vërtetë, me votën e atyre që kanë humbur pronat, që kanë humbur pasurinë, që nuk përfitojnë nga turizmi, sepse kryetari i bashkisë merret me zhgarravitjet e mureve. Partitë e mëdha duhet të tregojnë sot se janë realisht të mëdha. Duhet të tërheqin njërin prej kandidatëve dhe të mbështesin vetëm një kandidat për Himarën. Në emër të flamurit kombëtar. Të flamurit të Gjergj Kastriotit, që edhe sot kujtohet me krenari në Himarën Kreshnike, si çlirimtari i kësaj zone. Flamujt e partive përpara këtij flamuri nuk janë asgjë. Asnjëherë nuk është vonë për të vendosur në vend dinjitetin kombëtar. Ka ardhur çasti që të ulen
www.youtube.com/watch?v=mF1-WRNNYAw (http://www.youtube.com/watch?v=mF1-WRNNYAw)
www.youtube.com/watch?v=jdkHEAaiLWU&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=jdkHEAaiLWU&feature=related)
flamujt e partive dhe të ngrihet lart Flamuri Kombëtar.”

Neferta

18-04-11, 08:27

Kush eshte fajtore qe qelbesira e huaj ka hyre si krimb i brendshem ne gjirin e shqiptarve sidomos ayre ortodoks. Janulli-grek dhe ata qe e mikpriten skan vende ne trojet shqiptare. Ja se me qfare kundershtish eshte zgjedhur ky drrbeder
Okupimi i kishes orthodokse shqiptare ... (http://www.google.com/url?q=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DcyNPe_Xfhns&sa=X&ei=1-WrTbn5EZTP4waS5LmnCg&ved=0CDQQ8AEoADAC&usg=AFQjCNGuylkSOMCoZPCz9TV0z8YeuT-RKw) -
Okupimi i kishes orthodokse shqiptare (http://www.google.com/url?q=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DcyNPe_Xfhns&sa=X&ei=1-WrTbn5EZTP4waS5LmnCg&ved=0CDUQ8AEoATAC&usg=AFQjCNGuylkSOMCoZPCz9TV0z8YeuT-RKw)

Neferta

18-04-11, 14:32

Veprat e pista te Janullatosit
Në qytetin jugor të Ksamilit Anastasios Janullatos në themelet e kishës ka vendosur gurë të mëdhenj të sjellë nga Athina të shkruara me shkronja greke .

Jemi duke zbuluar me anë te punëtorëve që kanë bërë ndertimin e kishës se Ksamilit ku na është treguar një fakt tragjik nga burime kofidenciale nga vete drejtusi i punimeve.“Në hapjen e themeleve më është urdhëruar të vendos një gurë me përmasa të mëdhaja të ardhur posacërisht nga greqia“.Sipas tij mendohet të jetë një gur 2000 vjecar nga informatat që ai kishte dëgjuar fshehurazi nga greket në atë kohë.“Mbi të ka pasur vetëm disa shkrime më shkronja greke“.

lirik

18-04-11, 21:17

mendoj se greqia eka trashe zullumin shoven dhe duhet te shtrengohet fort populli shqiptar

Neferta

19-04-11, 12:57

Kriminelet grek ne
truallin shqiptare
Vrasjet e ushtarëve shqiptarë nga MAVI dhe versioni zyrtar për ngjarjen

Në orën 02.30 të mëngjesit të datës 10 prill 1994, një komando greke e veshur me uniformën e ushtrisë së këtij shteti sulmoi në befasi Postën Kufitare të Peshkëpisë, në Rrethin e Gjirokastrës. Si pasojë e këtij sulmi, u vranë kapiteni i parë Fatmir Shehu dhe ushtari Arsen Gjini. Ngjarja e rëndë tronditi më tej marrëdhëniet midis dy shteteve, Shqipërisë e Greqisë. Krimi u mor përsipër më pas nga organizata terroriste greke MAVI (Fronti për Çlirimin e Vorio–Epirit). Ky grup botoi në gazetën e Athinës “Eleftherotipia”, të nesërmen e ngjarjes, më 11 prill, një deklaratë, ku, pasi merrnin përsipër aktin kriminal, kërkonin të rriteshin veprimet për “të çliruar Vorio–Epirin”. Si për të vazhduar në këtë linjë, dy ditë më vonë, më 13 prill, gazeta tjetër greke “Stohos”, e shquar për tonet e forta nacionaliste, botoi foton e guerilëve të MAVI-it shoqëruar me titullin e madh: “Frikë në Tiranë nga goditja e fortë”. Athina zyrtare mbajti deklarimet zyrtare. Sekretari i shtetit për Punët e Jashtme, Jorgos Papandreu, deklaroi: “Është e vërtetë se në Greqi ka elementë ekstremistë për çështjen e Epirit të Veriut dhe nuk mund të përjashtohet gjë, madje as përfshirja e ushtarakëve grekë në mënyrë individuale”. Ndërsa zëdhënësi i qeverisë greke, Venizellos, tha: “Pa zhvilluar hetime, nuk mund të përjashtohet ekzistenca e elementëve fanatikë.”
Gazeta “Stohos” , tri muaj më parë, më 1 dhjetor 1993 kishte shkruar:
“Me armët fitorja jonë. Mos harroni se Greqia është e gjitha toka që vaditëm me gjak. ‘Stohos’ përgatit beteja te reja. Qëndroni edhe ju afër tij, bashkëluftëtarë në marshimin e kombit. Me kokën lart, Bizanti bëhet”. E njëjta gazetë, pak ditë para ngjarjes, më 30 mars 1994 shkruante: “E keqja më e vogël që do t’i ndodhi një vorioepiroti që banon në Shqipëri, do të kundërpeshohet me ekzekutimin e 5 shqiptarëve”.
Pas ngjarjes, marrëdhëniet midis dy shteteve u acaruan së tepërmi. 10 prilli ishte një prej shenjave më të dallueshme në këtë acarim. Shteti shqiptar shpalli më 13 prill 1994 person të padëshiruar konsullin e përgjithshëm grek në Gjirokastër Kristos Jakovu, të cilin e urdhëroi të linte territorin shqiptar brenda 48 orëve. Si veprim reciprok, shteti grek bëri të njëjtën gjë me sekretarin e parë të ambasadës shqiptare në Athinë, Kastriot Robo. Më 14 prill qeveria shqiptare i kërkoi Këshillit të Sigurimit të OKB-së të dënonte ashpër qeverinë greke dhe ta rreshtonte atë në vendet që përkrahin terrorizmin. Po ashtu u arrestuan mjaft elementë të përzier në veprimtari antishqiptare. Më 16 prill zëdhënësi i Ministrisë të Punëve të Jashtme të Shqipërisë deklaroi se pala greke nuk ka kurrfarë vullneti për të kapur autorët e masakrës, ndërsa qeveria shqiptare deklaroi se më i dobishëm sesa një takim dypalësh do të ishte një komision i ngritur nga Bashkimi Europian dhe KSBE-ja.
Ende sot, pas kaq vitesh, nuk mund të flitet për vënie të drejtësisë së kësaj çështjeje, ndërsa MAVI shfaqet ndonjëherë me ndonjë kërcënim tjetër, madje edhe ndaj qytetarëve shqiptarë me origjinë greke.
Komunikata e Ministrisë së Rendit
Publik, nr.101, datë 11 prill 1994

Neferta

19-04-11, 13:00

2 .Më 10.4.1994 ora 2.30, 6 - 7 persona të paidentifikuar, të veshur me uniformë ushtarake greke, të maskuar me maska, kanë hyrë nga toka greke, nëpërmjet grykës së Bogazit, në tokën shqiptare, në postën kufitare të Peshkëpisë. Aty në mënyrë të befasishme kanë goditur me armë automatiku tip ‘Shotgun’ rojën e jashtëm të postës, ushtar Arsen Llazar Gjini, vjeç 20, nga fshati Seman Fier, duke i shkaktuar atij vdekjen e menjëhershme. Më pas kanë kapur rojen e derës së hyrjes së postës, i cili së bashku me rojen e jashtme e kryenin shërbimin pa municion, e janë futur në ambientet e postës. Dy prej tyre kanë hyrë në dhomën ku flinin nënoficerët e postës, Qemal Stroka dhe Siat Selfo, të cilët i kanë nxjerrë të lidhur. Një person tjetër prej tyre ka hyrë në dhomën e komandantit të postës, Fatmir Sali Shehu, vjeç 34, lindur në Qesarat të Tepelenës, banues në Gjirokastër, duke e nxjerrë në korridor e aty e kanë goditur me automatik, duke i shkaktuar plagë në gjoks e në krahun e majtë, duke i shkaktuar vdekjen. Pas këtyre veprimeve, kanë hyrë në fjetoren e ushtarëve duke goditur me automatik muret e tavanit të saj. Kanë sjellë aty trupin e ushtarit të vrarë me automatik dhe kanë goditur e plagosur 3 ushtarë të tjerë, që janë jashtë rrezikut, duke u thënë se po të lëviznin, do ta pësonin dhe se këtë e bënin për ‘Vorio-Epirin’, të cilin nuk e kanë harruar. Kanë kërkuar të dinë se ku është depoja e armatimit, por ushtarët nuk e kanë treguar. Gjatë kësaj kohe kanë kontrolluar dhe kanë marrë 16 automatikë dhe 2 pistoleta në kasafortën e fjetinës, duke i këputur drynat pasi kanë lidhur në pranga të markës ‘Tajvan’ nënoficerin Qemal Stroka, e kanë marrë me vete duke u thënë ushtarëve se ky është i vdekur, prandaj ju mos lëvizni. Pasi e kanë marrë me vete, janë larguar në drejtim të kufirit nga gryka e Bugazit. Afër kufirit, rreth 200 m larg piramidës 24, e kanë lënë nënoficerin Qemal Stroka të lidhur me pranga, duke i thënë të kthehet në postë dhe për çdo minoritar do ta paguani 10 nga ju dhe kanë ikur në tokën greke. Veprimet e tjera hetimore u bënë nga një grup hetuesish të policisë hetimore. Gjatë këqyrjes së vendit të ngjarjes, u gjetën gëzhojat e automatikut ‘Shotgun’ me të cilat kishin qëlluar. Në rrugën e kthimit për në tokën greke u gjetën disa pajime ushtarake, si çanta shpine, shirita dore të prodhimit amerikan. Nga veprimet e para hetimore, u provua se disa persona të identifikuar nga ata që flisnin vetëm greqishte të pastër, njëri fliste shqipe të çalë me theks minoritar dhe tjetri shqipe të pastër me dialekt të jugut. Nga policia hetimore u ndaluan për shpërdorim detyre, për mosmarrjen e masave për kryerjen e rregullt të shërbimit, e organizimin e punës për ndjekjen e moskapjen e këtij grupi terrorist, nënoficerët e postës kufitare të Peshkëpisë, si më poshtë: Qemal Sulo Stroka, vjeç 30, banues në Peshkëpi, nënoficer në këtë postë, instruktor qeni me kombësi e shtetësi shqiptare; Siat Felek Selfo, vjeç 42, banues në Peshkëpi, nënoficer magazinier; oficer Arian Reiz Guma, vjeç 39, banues në Gjirokastër, komandant i qendrës së stërvitjes; për arsye se ka urdhëruar të kryhet shërbimi pa municion në postë. Ndalimet i bëri inspektori i policisë hetimore Ilirian Delilaj dhe Denarl Alikaj. Materialet prokurorisë”.
Pjesë nga deklarata e Këshillit të Ministrave e datës 12 prill 1994
“Lidhur me incidentin e datës 10 prill 1994, kur një komando e përbërë nga 6 - 7 persona grekfolës, të veshur me uniformë të ushtrisë greke, sulmoi një qendër stërvitore të rekrutëve shqiptarë…, duke vrarë ushtarin roje Arsen Gjini - 20 vjeç, dhe kapitenin e parë Fatmir Shehu - 34 vjeç, duke hapur zjarr mbi rekrutët që po flinin e duke plagosur prej tyre Eduart Vermishin, Frederik Kalemin dhe Janaq Xegën, si dhe duke plagosur mjaft të tjerë para se të largohej e ndjekur nga forcat e rendit, dhe që dëshmohet se përfundoi në postën kufitare greke të Argjirohorit, qeveria e RSH-së shpreh indinjatën e saj të thellë për këtë akt madhor armiqësor, i cili është një sulm direkt ndaj sovranitetit dhe integritetit të Republikës sonë… Politika e akteve terroriste dhe e masakrave është në përputhje me politikën e re greke të mbrojtjes, që siç është deklaruar shtrihet nga Qiproja e deri në të ashtuquajturin ‘Vorio-Epir’, siç e quan Athina Shqipërinë e Jugut. Le të përmendim këtu edhe deklaratat e herëpashershme me pretendime territoriale ndaj Shqipërisë, të qeveritarëve dhe politikanëve të lartë grekë, si ato të ish-kryeministrit Micotaqis, i cili më 14 korrik 1993 flet për aneksimin e Vorio-Epirit nga shteti shqiptar në vitin 1913; ajo e zëdhënësit qeveritar Evangjelos Venizellos, i cili në tetor 1993 njehson Shqipërinë me Vorio-Epirin; deklarata e ministrit të Presidencës, Kuvellos, që më 10 gusht 1992 flet publikisht në stadiumin e Athinës për Himarën si “tokë e paçliruar”; apo deklaratën e liderit të opozitës, Miltiadhis Evert, i cili shkon edhe më larg, duke thënë në janar të vitit 1994 se Epiri i Veriut është Greqia e Veriut… Ballkani dhe Europa e njohin mirë moralin e bandave greke. Shumë herë në gjysmën e parë këtij shekulli, njësi të armatosura greke kanë penetruar në territorin shqiptar duke kryer masakra, djegie, shkatërrime dhe akte të tjera terroriste… Deklaratat e zyrtarëve grekë se Greqia është faktor paqeje, sigurie dhe stabiliteti nuk mbështeten nga realiteti. Lidhur me masakrën e datës 10 prill 1994, zëdhënësi i qeverisë greke, duke mos shprehur as keqardhjen më të vogël për viktimat, nuk shpreh asnjë angazhim të qeverisë së tij për të zbuluar dhe dënuar autorët e kësaj masakre, të cilët pasi kryen veprën kriminale shkuan në drejtim të postës kufitare greke…”.

lirik

19-04-11, 13:02

duhet ashpersuar dhe kontrolluar qdo gje greke qe mund te depertoj ne tokat shqiptare qdo gjë nga ata esht e rrezikshme per interesat tona kombtare

Neferta

19-04-11, 13:23

Nje humor me GREKOMADHIN www.youtube.com/watch?v=5HHsX21rViU&NR=1 (http://www.youtube.com/watch?v=5HHsX21rViU&NR=1)

Neferta

19-04-11, 14:18

Greket mbeten greker
KRETE-Mori përmasa të paparashikueshme dhe të përgjakshme përplasja mes disa të rinjve grekë dhe disa shqiptarëve në qytetin Iraklio të Kretës, e veçanërisht në zonat e Therisos dhe Trinisë së Shenjtë, të cilat gjatë natës, sic shkruajnë mediat, u bënë “fushë beteje." Policia e Iraklio u vu në alarm pasi “Qendra për veprim të shpejtë”, pati shumë telefonata nga banorët që informonin për episode të rënda dhune të pasuara me lëndime.

Sipas informacioneve, rreth 60 të rinj që mbanin maska, helmeta dhe leva, kishin dalë rrugëve të zonës në një fushatë, sic e cilëson media, “për të identifikuar të huajt”.

Në vendngjarje shkuan forcat e policisë, të cilat filluan kërkimin e protagonistëve në mes të rrugicave të ngushta ku ata tentuan të fshihen.
Mësohet se 3 të rinj janë plagosur, ndërsa forcat e sigurimit arritën të ndalojnë 15 të rinj. Ende nuk bëhet e ditur nëse të lënduarit dhe të arrestuarit janë të shtetësisë greke apo shqiptare.

përleshje mes grekëve dhe shqiptarëve (http://www.albanians.gr/lajme/sociale/2476-greqi-perleshje-mes-grekeve-dhe-shqiptareve.html)

lirik

19-04-11, 14:48

gjithqka q ena kanoset esht rezultat i mos punes dhe moskordinimeve shqiptare -shqiptaret me shum dijne te qajne se s ate veprojne

Neferta

19-04-11, 18:25

Jugu dhe çamët
[/URL] [URL="http://mapsof.net/albania/static-maps/png/albania-flag-map/xlarge-size"]http://mapsof.net/uploads/thumbs/albania_flag_map.png (http://mapsof.net/albania/static-maps/png/albania-flag-map/thumb)
, Prill 18th, 2011

SHPETIM IDRIZI
Ditët e fundit, Himara, njëra nga qendrat e banuara më të rëndësishme të historisë së Shqipërisë, ishte mbushur me parulla kundër komunitetit çam dhe që e shpallnin këtë tokë kreshnike të kombit shqiptar si “pjesë e Greqisë”. Si kryetar i PDIU, nuk do të merresha me këto inskenime elektorale, nëse ato nuk do parapriheshin nga një takim midis autoriteteve tona dhe atyre greke, ku pala greke kishte shprehur shqetësim për “festimin nga ana e këtij komuniteti të gjenocidit grek në Igumenicë”. Këto dy ngjarje kanë të përbashkët ndjenjën e kriminalizimit të një komuniteti të tërë si komuniteti çam. Ngjarja e Himarës synon ndërkaq krijimin e një klime tensioni në Shqipëri, nxitjen e urrejtjes midis krahinave të ndryshme etj.
Po i marr me radhë dy ngjarjet.
Parullat e Himarës, të frymëzuara nga qarqe ekstremiste të politikës greke, që në Shqipëri kanë përfaqësues Bollanon, na thonë shumë sesa duhet të bëjë shoqëria greke për t’u çliruar nga djajtë e së shkuarës. Pse e vë gishtin tek ekstremistët grekë? Pse ne e dimë se himariotët e vërtetë nuk urrejnë askënd, aq më shumë një popullsi martire si popullsia çame. Ne e dimë se Himara, vend që ka prodhuar figura të shquara të historisë sonë kombëtare dhe asaj të Greqisë, të revolucionit grek etj, Himara me standarde të larta intelektuale, prej disa vitesh është shndërruar në një terren eksperimental të qarqeve ekstremiste greke. Përveç lëmoshave të pensioneve të gjyshërve të tyre, nëpërmjet individëve të paguar, të drejtuar nga një personazh tragjikomik si renegati Vasil Bollano, këto qarqe duan të provokojnë ndjenjat e shqiptarëve dhe në veçanti të popullsisë çame. Ky njeri që ka bërë shumë abuzime me pronat e himariotëve, që e ka lënë të pazhvilluar qytetin e vet, që do ta shkëpusë nga territori shqiptar, e ndien se ora e llogarisë para zgjedhësve, bashkëqytetarëve të vet, për abuzimet e tij po vjen, ndaj po luan kartën e gjoja nacionalizmit grek. Në këtë lojë ai është dhe burracak, pasi i përfshirë në fushatë, nuk preferon të luajë vetë me këtë kartë. Atij i duhen dhe votat e atyre që ndihen shqiptarë, ndaj aktivizon “zogjtë e natës”, njerëz të paguar, që artikulojnë kaq shëmtuar mesazhet e egra të qarqeve nacionaliste të vendit fqinj. Ne besojmë se këto qëndrime të egra kundër komunitetit çam, shkruar në greqisht në Himarë, nuk janë të himariotëve, por dhe as nuk shprehin mendimet e të gjithë shoqërisë greke, sepse nuk pranojmë kështu që vendi fqinj, me histori të madhe qytetërimi është rob i mentaliteteve përjashtuese të së shkuarës. Këto mentalitete kanë prodhuar veprime gjenocidale, që e kanë regjistruar Greqinë në historinë e përbotshme si vendi që i ka spastruar me gjak të gjithë minoritetet nga territori i vet.
Ne i bëjmë thirrje partive politike të pranishme në Himarë, të distancohen nga akte të tilla, nga mesazhe si këto që duan të nxisin urrejtje dhe të provokojnë ndjeshmërinë e komunitetit tonë. Ne s’biem pre e provokimeve të ulëta si këto. Ky është qëllimi i lojës së atyre që i kanë nxitur mjeranët e natës të shkruajnë parulla. Ne duam që zgjedhjet në Himarë të zhvillohen të qeta, si kudo në Shqipëri, të fitojë më i miri, dhe jo ai që i fshehur pas sloganeve nacionaliste greke, po abuzon me pronat e himariotëve.
Ne i bëjmë thirrje partive më të mëdha të zvogëlojnë retorikën kundërvënëse në Himarë dhe pse jo, të shkojnë tek një kandidat i përbashkët. Në Himarë, duhet të fitojë ai që mban flamurin kombëtar, i cili duhet të ngrihet mbi flamujt e partive.
Ne vlerësojmë shumë angazhimin e qeverisë qendrore, e cila, megjithëse me vonesë, ka ndërtuar një rrugë e cila i jep zhvillim gjithë Bregut, nëpërmjet turizmit. Turizmi do t’i japë mirëqenie himariotëve dhe gjithë zonës së Bregut, do të rrisë komunikimin e kësaj zone me shqiptarët e Veriut, të Kosovës, të Maqedonisë, duke zvogëluar terrenin për ideatorët e tensionit në Himarë, të cilët rrinë prapa Bollanos. Kështu, të gjithë shqiptarët do ndihen shqiptarë dhe s’kanë nevojë të ndihen grekë.
Takimi i Janinës
Dhe diçka në lidhje me takimin sekret midis autoriteteve tona policore dhe atyre greke, që ne e mësuam nga mediat. Për sa kohë ky takim nuk është përgënjeshtruar zyrtarisht, duhet të supozojmë se ai ka ndodhur dhe çfarë kanë raportuar mediat është e vërtetë.
Ne nuk shohim ndonjë problem në këtë takim, apo në idenë e takimeve, edhe jashtë vëmendjes së mediave. Ajo që na bën përshtypje nga deklarimet greke në këtë takim, është ai që lidhet me çamët. Sipas medias, një zyrtar i lartë grek paska thënë se “I ashtuquajturi festim i gjenocidit çam në Igumenicë është provokues”. Në lidhje me këtë deklarim, ne si PDIU duam të sqarojmë se ky është një manipulim i madh me një mesazh që kemi dhënë ne jo vetëm gjatë fushatës, por dhe më parë se “një grup pleqsh, të rinjsh, do të vizitojnë Igumenicën në përvjetorin e gjenocidit grek”. Kjo vizitë për të cilën ne kemi folur, nuk është festim. Ne s’kemi çfarë të festojmë, festën e kanë bërë kriminelët që pastruan etnikisht territorin ku shqiptarët kanë qenë banues autoktonë.
Iniciativa jonë është thellësisht njerëzore, jo-politike, me natyrë përkujtimore, dhe ne s’dimë ndonjë provokim që mund të vijë prej përkujtimit të të vdekurve, gra, pleq e fëmijë që humbën jetën prej gjenocidit të trupave paramilitare greke. Me moslejimin e këtij përkujtimi, autoritetet zyrtare greke do ta shpallnin këtë gjenocid jo si vepër e këtyre grupeve, por si qëndrim të gjithë shoqërisë dhe shtetit grek. Ne s’duam ta besojmë këtë.
Ne duam thjesht t’i japim mundësi disa pleqve, burra dhe gra që i kanë mbijetuar gjenocidit të shohin vendin e të parëve që e lanë nën kërcënimin e humbjes së jetës. Ne duam që ata të nderojnë të rënët, shumë prej të cilëve nuk patën lavdinë e të pasurit një varr si ushtarët grekë të rënë në Shqipëri. Me këtë vepër ata s’provokojnë asnjeri. Ata thjesht duan të shfrytëzojnë avantazhet e qarkullimit të lirë të njerëzve, një vlerë europiane e fituar tashmë dhe prej shqiptarëve.
Qarqet nacionaliste greke në pushtet duhet të qartësojnë nëse u referohen vlerave njerëzore europiane, apo parimeve që udhëhoqën veprimet gjenocidale të kriminelëve të komanduar nga Zerva, dhe që nuk spastruan vetëm shqiptarët, por dhe hebrenjtë dhe sllavo-maqedonasit e Greqisë.
Dhe një çështje tjetër. Greqia zyrtare s’ka asnjë të drejtë t’u bëjë presion autoriteteve zyrtare shqiptare të drejtësisë mbi çështje të caktuara, si ajo e shtetasit shqiptar Aristotel Guma, siç njoftuan mediat prej këtij takimi. Shqipëria s’ka guxuar të ngrejë zërin për asnjë çështje në morinë e qindra vrasjeve me sfond etnik të kryer në Greqi ndaj shtetasve të saj. Aq më shumë Greqia s’ka të drejtë të fusë hundët në veprimet hetimore që lidhen me vrasjen e një shtetasi shqiptar, me kombësi shqiptare, pavarësisht procesit të tentuar të blerjeve masive të kombësive në Shqipëri.

Neferta

21-04-11, 18:23

Pergjumje e dehur

http://redriverpak.files.wordpress.com/2010/11/man-sleeping.png

Edhe partite parlamentare ne Shqiperi kan faj per zgjerimin e dukurise antikombetare te grekofilve duke u knaqur me benificionet dhe verberin e parase .
Ndikimi i paras greke dhe elementit destabilizues grek na ka prure para nje akti te jesh o mos te jeshe.Mioperija dhe pergjumja politike karshi ket problemi eshte e barabart me trashjen e nje tradhtije te heshtur kombetare. Vjen greku edhe shkau si ne bahqe te babes, ku jemi ne te dehur apo myku na ka zene trurin.
www.top-channel.tv/video.php?id=22757 (http://www.top-channel.tv/video.php?id=22757)

Neferta

22-04-11, 20:44

1. GREQIA SYNON HELENIZIMIN E JUGUT TË SHQIPËRISË
Historiani i njohur Pëllumb Xhufi, deklaron se gjithë politika greke gjatë këtyre viteve të fundit, synon helenizimin e jugut të Shqipërisë. Sipas tij, kjo përpjekje synohet së fundmi që të arrihet me anë të regjistrimit të popullsisë, me anë të së cilës Greqia kërkon që të rrisë në mënyrë artificiale numrin e minoritarëve në Shqipëri.

16.04.2011

Bledar Lumani

Historiani i njohur Pëllumb Xhufi, deklaron se gjithë politika greke gjatë këtyre viteve të fundit, synon helenizimin e jugut të Shqipërisë. Sipas tij, kjo përpjekje synohet së fundmi që të arrihet me anë të regjistrimit të popullsisë, me anë të së cilës Greqia kërkon që të rrisë në mënyrë artificiale numrin e minoritarëve në Shqipëri. Ai shprehet se qeveria shqiptare tashmë i është nënshtruar Greqisë dhe nuk po mbron dhe kërkon të drejtat e popullit shqiptar, siç është çështja çame.
Shkrimtari i njohur, Ismail Kadare, pohonte pak ditë më parë në një interviste se marrëdhëniet Shqipëri-Greqi nuk kanë qenë kurrë të mira. Sa e vërtetë është kjo dhe nëse është, çfarë ka ndikuar në këtë raport?

Kadareja ka thënë një të vërtetë, ka bërë një konstatim, i cili i përgjigjet realitetit. Natyrisht, do pritej nga Kadareja, por dhe nga intelektualë të tjerë të shquar shqiptarë, që janë referenca të qarta për popullin shqiptar, të flitej dhe të diskutohej për tema të tilla, siç janë marrëdhëniet e Shqipërisë me Greqinë. Thashë se është një konstatim i vërtetë, sepse për fat të keq, që nga viti 1991, kur filloi ndryshimi i sistemit në Shqipëri, Greqia zyrtare dhe jo zyrtare, është paraqitur në vendin tonë në format e Greqisë së vjetër, të nacionalizmit, me të njëtat platforma, me të njëtat dosje të pluhurosura, duke zhgënjyer shpresat e shqiptarëve, të cilët kishin shpresa se Greqia mund të ishte një mbështetje dhe një fqinj i mirë, një pikë referimi për rrugën e re të Shqipërisë drejt Europës. Greqia është bazuar në marrëdhëniet me Shqipërinë mbi bazën e nacionalizmit dhe skemave të vjetra. Ajo ka injoruar gamën e problemeve që ekzistojnë midis dy vendeve, që nga koha e themelimit të shtetit shqiptar. I tillë është problemi i njohjes së kufijve, të caktuar dhe të njohur ndërkombëtarisht në Konferencën e Paqes. Pra, sot e kësaj dite, Greqia nuk i njeh këto kufij. I tillë është pastaj edhe ligji i luftës nga Greqia, i vendosur gjatë vitit 1940, i cili në mënyrë absurde mbahet në fuqi ende për qëllime të qarta. Një prej këtyre qëllimeve është për të mbajtur akoma të sekuestruara pasuritë e qytetarëve shqiptarë në Greqi, pasuri, e cila sipas vlerësimit që është bërë disa dekada më parë, arrin në miliarda dollarë.

Këtu e keni fjalën për pasuritë dhe pronat e çamëve?

Jo, këtu nuk bëhet fjalë për pasuritë e çamëve. Ky është një problem tjetër, i cili ka lindur para çështjes çame, që në vitin 1940 me shpalljen e ligjit të luftës nga ana e mbretit të Greqisë. Ky ligj u shoqërua me ngrirjen e pasurive të qytetarëve shqiptarë. Këtu bëhet fjalë për pasuri të mëdha tokësore, pyje, kullota, magazina, dyqane etj, të cilat shtrihen në zonën e Thesalisë dhe Maqedonisë, por dhe në trevat e tjera të Greqisë.

Një nga çështjet më të ndjeshme me Greqinë është ajo e çamëve. Ministri i Jashtëm grek, vetëm pak ditë më parë deklaroi se kjo çështje nuk ekziston..

Ky është një nga problemet më të mëdha të marrëdhënieve me Greqinë dhe po injorohet plotësisht. Në fillim të viteve 90 në fakt, kjo çështje ishte pranuar nga ana e Greqisë si një problem. Çamëria, pas pushtimit në vitin 1913 nga ana e Greqisë, është njohur si minoritet. Greqia u detyrua që ta bënte një gjë të tillë, pasi u njoh si i tillë nga Lidhja e Kombeve. Sot për çudi, pala greke, pas masakrimit dhe dëbimit të tyre me dhunë në dimrin e vitit 1944-45, nuk e njeh këtë si problem dhe thotë se nuk ekziston. Ndërkohë, këtu në Shqipëri ka 200-300 mijë çam nga ata të shpërngulurit, të cilët janë duke u shuar vit pas viti, megjithëse tashmë kanë lënë fëmijë dhe nipërit e tyre pas.

Sa kanë bërë qeveritë shqiptare për problemin çam dhe a duhet të këmbëngulet kaq shumë për këtë çështje?

Neferta

22-04-11, 20:49

2. Problemi është shtruar, biles është shtruar edhe nga shteti komunist në vitet e fundit të qeverisjes, kur pati kontaktet e para me Greqinë. Dihet që marrëdhëniet diplomatike me Greqinë u rivendosën në vitin 1971, por pala greke evitoi për vite me radhë kontaktet politike. Jam i bindur se kjo gjë ka ndodhur pikërisht për faktin se Greqia kërkonte që të shmangte ngritjen e problemeve të vjetra që Greqia kishte me Shqipërinë. Në vitin 1990 dhe 1991, gjatë takimeve të kryeministrit grek, Micotaqis me drejtuesit e fundit të qeverisë komuniste, Adil Çarçanin dhe Ramiz Alinë, pala shqiptare ka ngritur çështjen çame. Dhe kjo që ka ndodhur edhe me qeverinë e parë shqiptare demokratike, qeverinë “Meksi”. Kjo çështje është ngritur në mënyrë të përsëritur dhe pala greke, jo vetëm e ka njohur këtë si problem, por ka rënë dakord për ngritjen e një komisioni miks, për të trajtuar aspekte të ndryshme të çështjes çame. Por, tashmë ne kemi një kthim prapa. Sot pushtetarët grekë pretendojnë që nuk ka një çështje të tillë dhe thonë se çështja çame nuk ekziston. Të gjithëve besoj u kujtohet se si në vitin 2005, presidenti grek, Papulias, anuloi një takim me homologun e tij shqiptar në Sarandë, Alfred Moisiu, madje u kthye në mes të rrugës, sepse mori veësh që në vendin e takimit ishte mbledhur një grup paqësor çamësh, të cilët paraqisnin problemet e tyre me një frymë paqësore dhe aspak agresive apo nacionaliste. E gjithë Greqia zyrtare e përshëndeti këtë akt të paprecedentë dhe të turpshëm të presidentit Papulias, i cili shkaktoi një skandal diplomatik, për t’i qëndruar besnik një stereotipi që është krijuar nga politika greke, ajo e injorimit të çështjes çame. Problemi është se ky regres në çështjen çame, ka ardhur për faktin se qeveria shqiptare është tërhequr nga kjo çështje. E thashë edhe më sipër që, deri në vitiet 90, problemi çam, madje edhe problemi i kufijve dhe pronave të qytetarëve shqiptarë, të cilat po përdoren nga shteti grek, kanë qenë shtruar në tryezën e bisedimeve. Në këtë tryezë kanë qenë të shtruara edhe diskutimet për ndarjen e ujërave të brendshme, lumenjve, për të cilat ka pasur diskutime edhe para viteve ’90, në mënyrë që të arrihej një marrëveshje. Pra, ka një sërë çështjes, të cilat duhet të përbëjnë axhendën e qeverisë shqiptare. Kjo e fundit, në mënyrë të hapur, ka deklaruar se ka hequr dorë nga kjo axhendë. Këtë gjë e ka thënë kryeministri Berisha gjatë takimit të tij me ish-homologun grek Karamalisin pak kohë më parë. Berisha deklaroi se Shqipëria nuk ka asnjë problem me Greqinë, gjë që nuk është e vërtetë, gjë që është një kapitullim i politikës shqiptare ndaj interesave të vendit dhe popullit shqiptar. Unë gjykoj se një shtet me dinjitet dhe që ka sensin e sovranitetit, nuk duhet të heshtë, kur një shtet tjetër, qoftë edhe më i fuqishëm, i kërkon që të heshtë. Për çështjen çame, autoritetet greke kanë kërkuar që mos të diskutohet dhe mos të shtrohet më. Këtë gjë e kanë kërkuar në mënyrë laksative. Për fat të keq, qeveritarët shqiptarë kanë lëshuar përballë kësaj kërkese dhe gjatë viteve të fundit, në takimet e nivele të larta, kjo çështje nuk është ngritur. Politika shqiptare, duke braktisur axhendën dhe interesat e vendit, është vënë në zbatim të axhendës dhe interesave greke. Dhe çfarë ka ndodhur këto vite në Shqipëri? Është përmbysur Kisha Autoqefale Ortodokse, duke vënë në krye të saj zotin Janullatos, një prelad grek, por duke përmysur njëkohësisht edhe sinodin e kishës, i cili përbëhet kryesisht nga qytetarë grekë. Ne kemi parë që të hapen shkolla në gjuhën greke në Himarë dhe në Korçë, me një folklor dhe simbolikë të qartë nacionaliste, për të treguar që këto vende janë greke. Këtë e kanë thënë qartë zyrtarë të lartë të qeverisë greke, si ministri i Arsimit aoi zëvendësministri i Jashtëm grek, të cilët kanë ardhur për inaugurimin e këtyre shkollave. Është lejuar që të ngrihen simbole helene, siç janë varrezat e famshme apo komplekset monumentale në vijën virtuale të Vorio-Epirit, që nga Korça deri në Gjirokastër, siç janë varrezat e Këlcyrës, të cilat u shoqëruan me skandale dhe shkelje të rënda të ligjit. Përmendim këtu dhunimin e varreve të fshtarëve të Kosinës, të cilat u trafikuan dhe u tentuan që të paraqiteshin si eshtra të ushtarëve grekë. Shteti shqiptar dhe prokuroria shqiptare këtë çështje e lanë, në vend që të dënonin fajtorët, të cilët tashmë janë gtë identifikuar. Kanë ndodhur ndërkohë edhe ngjarje të tjera shumë të rënda.

E keni fjalën për paktin mbi ujërat detarë?

Por, pikërisht për marrëveshjen e ndarjes së ujërave territoriale, një marrëveshje e cila nuk ka qenë fare në axhendën e marrëdhënieve greko-shqiptare. Ajo është futur në mënyrë kontrabande dhe shkelte ligjet dhe Konventën Ndërkombëtare të Ujërave. Kjo çështje nuk ka ekzistuar asnjëherë dhe deri tre-katër vjet më parë, pala greke nuk e ka ngritur këtë si çështje. Pala greke nuk mund ta ngrinte çështjen e kufijve detarë, në një kohë që ajo nuk njeh kufijtë tokësorë. Greqia e ka ndërgjegjien e prishur, pasi nuk është në rregull me ligjet dhe konventat ndërkombëtare, nuk është në rregull me partnerin e saj, Shqipërinë, përsa i përket kufirit të vendosur 100 vjet më përpara dhe të njohur nga forumet më të larta ndërkombëtare, siç ishte Lidhja e Kombeve dhe Konferenca e Ambasadorëve. Kjo kërkesë është shtruar tre-katër vitet e fundit në mënyrë ultimative nga ana e qeverisë greke dhe qeveria shqiptare, skllave e veseve dhe korrupsionit të saj, që nuk është vetëm korrupsion politik, u vu në zbatim të kësaj marrëveshje, duke i hequr shtetit shqiptar mbri 300 km katror det, në një zonë ku kufiri detar mes Shqipërisë dhe Greqisë është vetëm 4 km në kanalin e Korfuzit. Kufiri grek vinte deri afër bregdeit shqiptar, të Ksamilit dhe Sarandës. Bëhet fjalë deri 700 metra afër kufirit shqiptar. Me të drejtë, Gjykata Kushtetuese e hodhi poshtë këtë marrëveshje në mënyrë kategorikë dhe me një votim të paprecedentë. Kjo marrëveshje ishte antikombëtare, pasi ishte një shitje e territoreve në favor të një shteti të dytë.

Vorio-Epiri është një axhendë reale e qeverisë greke apo është më shumë një frikë e shqiptarëve?

Unë besoj që po, pasi konsulli grek në Korçë, e deklaroi në mënyrë të hapur kauzën e Vorio-Epirit dhe madje shpalli të hapur luftën për Vorio-Epirin. Ky nuk është i vetmi, pasi ka edhe zyrtarë të tjerë të lartë grekë, sidomos pas vitit 1990, të cilët e kanë artikuluar gjithmonë e më shpesh kauzën e Vorio-Epirit. Unë mund të them me kompetencë dhe me bindje të plotë se gjashtë pikat që kryeministri Mitocaqis, ia paraqiti në mënyrë ultimative qeverisë shqiptare në vitin 1993, kanë të bëjnë me kauzën e Vorio-Epirit dhe me helenizimin e jugut të Shqipërisë. Lëvizjet e fundit, në një radhë lëvizjesh, që nga hapja e shkollave greke, që nga ngritja e simboleve greke gjithandej në jugun e Shqipërisë, duke përfshirë edhe varrezat monumentale që përmenda më sipër, që nga dhënia e pensioneve qytetarëve shqiptarë jo vetëm me kombësi greke, por edhe atyre me kombësi shqiptare, promovimi dhe mbështetja e bizneseve të caktuara, depërtimi i tyre në jugun e Shqipërisë, mosnjohja e kufirit etj, vijnë dhe përfundojnë tek hapi tjetër i turpshëm, regjistrimi i popullsisë.

Neferta

22-04-11, 20:51

3.
Kjo puna e regjistrimit mos është një frikë e pabazë?

Fakti që qeveria greke ka reaguar me shqetësim të madh pas lëvizjeve të fundit dhe debatit që ka lindur në Shqipëri kundër këtij ligji, debat vërtet i shëndetshëm, shumë qytetar, civil dhe evropian, tregon se ka qenë pikërisht qeveria greke ajo e cila ka ushtruar presion mbi qeverinë shqiptare, për të bërë një regjistrim të popullsisë mbi bazën e etnisë dhe besimit fetar. Ky regjistrim është në kundërshtim me kartën e OKB-së dhe Kopenhagenit dhe me atë të Këshillit të Europës për mbrojtjen e minoriteteve, sepse asnjë nga këto dokumente nuk bën fjalë për përcaktime etnish.

Ata që janë pro këti regjistrimi thonë se kjo do të shërbente për të identifikuar numrin real të minoritarëve në Shqipëri. Ku qendron e keqja këtu?

Shqipëria është një shtet i vjetër tashmë, nuk është një shtet që ka lindur nga shpërbërja e ish-Jugosllavisë apo Bashkimit Sovjetik. Shqipëria është një shtet që ka lindur që në vitin 1912 dhe në vitin 1921, Shqipëria ka hyrë në Lidhjen e Kombeve, duke nënshkruar një traktat me komunitetet e shteteve. Me këtë traktat, Shqipëria njihte minoritetet në vendin tonë, në radhë të parë minoritetin grek, ashtu si atë malazez dhe maqedonas dhe mori përsipër të mbronte të drejtat e minoriteteve, duke filluar nga minoriteti grek. Çdo vit, Shqipëria ka paraqitur raporte të rregullta në Lidhjen e Kombeve, që nga viti 1922, kur ka deklaruar sa shkolla ka hapur në fshatrat minoritare. Zona minoritare është përcaktuar nga Lidhja e Kombeve dhe është pranuar edhe nga vetë Greqia. Kjo e fundit nuk pretendonte më pas vitit 1921 se Korça ishte greke, siç thotë sot konsulli grek në Korçë, i cili përfaqëson shtetin dhe qëndrimin e Greqisë. Absolutisht nuk pretendonte që Përmeti dhe Gjirokastra ishin greke. Madje atëherë nuk pretendonin që as Himara nuk ishte greke. Himara nuk figuronte në listën e fshatrave minoritare. Pra, minoritetet janë njohur në Shqipëri dhe u janë njohur të drejtat bazë, siç është p.sh arsimimi në gjuhën e tyre, që në fillimet e shekullit XX. Këtu Shqipëria nuk bën përjashtim nga vende të tjera, si Rumania, Jugosllavia, Polonia, Sllovakia, të cilat u detyruan që të njohin komunitetet minoritare. Kështu që, nuk mund të pretendohet sot për Shqipërinë se ç’popullsi minoritare ka. Shqipëria i ka një për një minoritarët të regjistruar në Regjistrin Themeltar dhe nëse dikush do të mësojë numrin e saktë të minoritarëve, mund të shkojë dhe të shohë tek ky Regjistër. Mund ta marrë vesh brenda ditës se sa është numri i minoritarëve në Shqipëri. Problemi është se qëllimi i regjistrimit të popullsisë është bërë i qartë. Këtë e tha qartë konsulli grek në Korçë, i cili pohoi se dëshiron që të regjistrojë ortodoksët shqiptarë në Korçë dhe popullsinë me origjinë arumune, si grekë, duke ngjalur edhe reagimin e ashpër të komunitetit arumun. Pra, qëllimi është të ndryshohet raporti i minoriteteve mbi një kriter jo objektiv, si është ai i regjistrimit të popullsisë mbi bazën e etnisë, ku gjithkush mund të deklarojë sipas dëshirës kombësinë.

A rrezikohet jugu i Shqipërisë që një ditë të helenizohet?

Gjithë kjo politikë që është zhvilluar këto 20 vitet e fundit nga shteti grek, për fat të keq edhe nga përfaqësues politikë të minoritetit grek në Shqipëri, që unë jam i bindur nuk përfaqësojnë interesat reale të komunitetit grek, ka pikërisht këtë qëllim. Qëllim që deri tani nuk është arritur, madje as në Himarë. Greqia, me presion të shumta, të cilat nuk janë vetëm politike, por ekonomike në radhë të parë, kërkon që të fryjë numrin e minoritarëve në Shqipëri. Në vitin 1922, minoriteti grek rezultonte në 16 mijë vetë. Ky numër, me kalimin e viteve është rritur, por këtu nuk bëhet fjalë për shuifrën e 400 mijë personave, siç pretendojnë qarqet e zellshme ekstremiste greke, as për 300 mijë, siç është shprehur ndonjë qeveritar i lartë grek dhe as për 100 mijë vetë. Ne e dimë se për shumë arsye, një pjesë e madhe e tyre janë vendosur tashmë në Greqi dhe numri i minoritarëve në Shqipëri është akoma shumë i vogël. Gjithsesi, edhe ata që kanë ikur dhe kanë marrë pasaportën greke, ne i konsiderojmë si qytetarë shqiptarë. Por, nëse në vitin 1989 rezultonte që në Shqipëri të ishin 60 mijë minoritarë grekë, megjithë dëshirën e mirë, absolutisht që ky numër nuk mund të shkojë më shumë se 100 mijë. Ky numër megjithatë mund të verifikohet shumë lehtë në bazë të Regjistrit Themeltar. Rëndësi ka që komuniteti grek i ka gëzuar të drejtat themeltare që në fillim të shekullit XX. Këto të drejta janë zgjeruar me kalimin e viteve. Pra, në Shqipëri nuk ka asnjë problem me minoritetet. I vetmi problem është qëllimi i qarqeve zyrtare dhe jozyrtare greke, që kërkojnë të vënë në zbatim planin e pluhurosur të aneksimit të jugut të Shqipërisë.

lirik

23-04-11, 09:10

ja dhe buken grekut turkut shkaut marove e le me hy ne token tend e marove -
minoriteteve ua kam pa sherrin shqiptaret nuk dijn se si te veprojne ne keso situata
minoritetet jan rrezik i madh per ne se na kan hy per mbrenda dhe teritoret tona jan ne rrezik
pikrisht nga minoritetet
te gjith keto minoritete jan kuaj druri danajsh per ne shqiptaret dhe trojet tona etnike
e shini qfar politke beri turqia per te fute kalin e drurit ne prizren
30 perqind truq '' turqia'' mike '' nuk ka miq sot ka vetem interesa
prandaj ne duhet te kekrojme regjistrimine 9 miljon shqiptarve ne turqi ja pra se qka na bejne duke na rrezikuar gjithmone
minoritaret grek duhet mbajt nen kontroll ndersa regjstrine falcifikuar te prizrenit
me tridhet perqind turq duhet komplet rikontrolluar dhe rishqyrtuar e ata te korruptuarit
qe kan gejnye e regjistrue fallc popullaten duhet derguar ne burggje per ti denuar si tradhtar
prizreni a snji per qind nuk i ka turq ejo tridhejt perqind a nuk i shihni rreziqet antishqiptare q ena sillen mbi krye atdheut tone te dashur
qdo ndeje duarkryq esht rrezik vdekje per kombin mjaft ma me lot e vaje por te kthehet regjistri si i pa vlefshem regjistrimi i popullates s ka gja prej lotve veq prej punes konkrete

lirik

23-04-11, 09:20

ja dhe buken grekut turkut shkaut minoritar marove

e le me hy ne token tend e marove -

minoriteteve ua kam pa sherrin shqiptaret neper shekuj atyre duhet pa mundnuar jeten ne kosovë me metoda speciale

se jan shum te rrezikshem per ne po na amrrin kalane nga mbrenda

shqiptart nuk dijn se si te veprojne ne keso situata

minoritetet jan rrezik i madh potencial ne ardhmeri per kombin tone dhe kjo behet me qellim nga agjenturat qe kan gjete nje popull te mjere me te cilin tallen duke paguar mercenar ,me pare me tradhti regjistrash

per minoritari ehst rrezik

per ne se na kan hy per mbrenda

dhe ne teritoret kan hy minoritar trojet tona jan ne rrezik

pikrisht nga minoritetet e nga minoritaret

jo nga ata q ebanojn ne serbi turqi ose greqi por pikrisht keta qe banonjne ne trojet tona etnike mbrenda

te gjith keto minoritete jan kuaj druri danajsh per ne shqiptaret

dhe trojet tona etnike jan ne rrezik pikrisht nga minoritaret

e shini qfar politke beri turqia antishqiptare

per te fute kalin e drurit ne prizren per ripushtim te tokes shqiptare

30 perqind turq '' turqia'' mike '' jo nuk ka miq sot

ka vetem interesa e zgerdhirje bote dinake e zezë katrane vampire

e rrezikshme dhe pa besë interesave nacionale duhet me ju ndejt gati shum rrept me vigjilence tejet precize mikroskopike

prandaj ne duhet te kerkojme regjistrimin e 9 miljon shqiptarve ne turqi

ja pra se qka na bejne duke na rrezikuar gjithmone nga mbrenda

minoritaret grek duhet mbajt nen kontroll

ndersa regjstrin e falcifikuar te prizrenit me turq gjoja

me tridhet perqind turq duhet komplet rikontrolluar

gjvlersuar dhe rishqyrtuar e ata te korruptuarit

shqipfolsa

qe kan gejnye e regjistrue fallc popullaten shqiptare si turq per pak pare rryshfete

duhet derguar ne burgje urgjentisht per ti denuar si tradhtar te kombit

prizreni a snji per qind nuk i ka turq por 99 periqnd jan shqiptar ata

e jo tridhet perqind rturq siq u shkruan

a nuk i shihni rreziqet antishqiptare q ena sillen mbi krye atdheut tone

te dashur

qdo ndejë duarkryq ësht rrezik jetin nacional

vdekjeprues per kombin shqiptar

mjaft ma me lot e vaje e qaqari duhette themnelohen lobe te veqanta precize per pengimine lolonizimit te kosoves

shqiptare por te kthehet regjistri si i pa vlefshem regjistrimi i popullates s ka gja prej lotve veq prej punes konkrete

lirik

23-04-11, 09:54

[QUOTE=King_Gentius;2048285]Per fat te keq punonjesit e institucioneve shqiptar jan krimbur ne egocentrizem dhe kleptokraci, edhe sikur sinqerisht te donin te ndihmonin nuk bejne dot konkurence me 300 evro ne muaj pension qe jep greku per "minoritaret" (para te marra borxh nga evropa, lol) plus liri jetese kudo ne evrope. Ka shum te varfer qe kan ngel ne skamje totale dhe i kan humb krejt shpresat ne qeveria e vet dhe ben cka mundet te permiresoje konditat e jetes. Numri i vetdeklarimeve nuk tregon numrin e minoritarve, dhe nuk tregon nese kta shqiptare ndjehen vertet greke. Kjo vale vetdeklarimesh me shum tregon numrin e oportunisteve te varfer, te cilet i shoh me shum si viktime rrethanash se sa fajtore ekskluzive. Eshte detyre e shtetit mos hapte kete Kuti te Pandores.

Shum shqiptare jashte shtetit marrin shtetesi te huaj qe te permiresojne konditat e jeteses ne mergim, dhe shum ne shqiperi marrin ndihma materjale nga kisha apo xhamia ne shkembim te mbeshtetjes per ate fe pa i shkaktuar shum probleme memedheut, por shqiptaret qe jetojne ne Shqiperi dhe nderrojne kombesine marrin nje zgjidhje teper radikale te problemit te varferise, dhe ne periudhe afatgjate rrezikon integritetin dhe stabilitetin e shtetit meme.

------------------
dIKURE LUFTRAT BEHESHIN ME USHTRI SOT PO BEHEN ME HESHTJE EME PARE KETO JAN PO AQ TE RREZIKSHME DUHET ME GJET PARE ME JU DHANE QE HIMARA TE BEHET SHQIPTARE DUHET ME I NDAL FONDET GREKE E ME I BA FONDE SHQIPTARE
VEQ TE GJITH HIMARIOTET DUHET ME QIT FLAMURIN KOMBTAR
NEPER SHPIJA EME KENDUE KENGE PATRIOTIKE NEPER RRUGET E HIMARES
MI JEPNI MUA PARET DHE KET MISION SE UN UA SHPERNDAJ ATYRE

Neferta

23-04-11, 10:20

Qe ta punosh nje are duhet te jetosh pran saje, ara nuk punohet me telepati.
Ne Kosove mungojne ,,argatet,, e kur mungojn ata mbin therra, e kakuda. Per nje pjese te botes shqiptare atedheu eshte vjerrsh e gjate, atdheu eshte terme apo vize per tu bere patriot.Kosova nuke ka nevoje per lojtare jasht -fushore po per veprim dhe pune ne atedhe.
Trojen edhepse e rrethuan nuk ra se s,kishte si te binte, duhej te hyhet brenda. Ne Kosove duhet te jetohet brenda dhe te punohet qe mos te na hyjn kuajt e drurit ne dhome.

Struktura e popullsise eshte rini te gjith rini duhet te jetojne ne kete truall ku kane djepat dhe do ti ken varret, po q,ti besh egoizmit, ma mire ti behesh te huajit argat se zote i shtepise sate, ashtu po thone shum te ikur jashte.
Duke dtur se me zbrazjen masive te truallit shqiptare dhe asimilimit te shum e shum familjeve qe i thonin veti shqiptare dikur, edhe sllavi edhe greku edhe dreqi me te bijet do te lodrojne ne kete truall.
Duke mos analizuar te gjitha specifikat e asimilimit ne perendim se eshte teme e gjere mendoj se faktori kryesore i keti fenomeni eshte edhe laramanija e ngritjes kombetare te shtresave te vetknaqura qe dikure veten e quanin shqiptare . Ne keto rrethana te atdheut sote e tere diten kreu i politikes aktuale si dhe i meparshmi popullin shqiptare qe jeton ne troje tona e kan lene anash duke e kenaq rrethin e ngushte me privilegje jetesore, per vete dhe rrethin e tyre. nje politike shqiptare duhet te ngritet per interesa tona duke punuar per shtetin, e sa te punojne per shtetin edhe Zoti do tu buzqeshe.

lirik

23-04-11, 10:39

[Qe ta punosh nje are duhet te jetosh pran saje, ara nuk punohet me telepati.
Ne Kosove mungojne ,,argatet,, e kur mungojn ata mbin therra, e kakuda. Per nje pjese te botes shqiptare atedheu eshte vjerrsh e gjate, atdheu eshte terme apo vize per tu bere patriot.Kosova nuke ka nevoje per lojtare jasht -fushore po per veprim dhe pune ne atedhe.
Trojen edhepse e rrethuan nuk ra se s,kishte si te binte, duhej te hyhet brenda. Ne Kosove duhet te jetohet brenda dhe te punohet qe mos te na hyjn kuajt e drurit ne dhome.

Struktura e popullsise eshte rini te gjith rini duhet te jetojne ne kete truall ku kane djepat dhe do ti ken varret, po q,ti besh egoizmit, ma mire ti behesh te huajit argat se zote i shtepise sate, ashtu po thone shum te ikur jashte.
Duke dtur se me zbrazjen masive te truallit shqiptare dhe asimilimit te shum e shum familjeve qe i thonin veti shqiptare dikur, edhe sllavi edhe greku edhe dreqi me te bijet do te lodrojne ne kete truall.
Duke mos analizuar te gjitha specifikat e asimilimit ne perendim se eshte teme e gjere mendoj se faktori kryesore i keti fenomeni eshte edhe laramanija e ngritjes kombetare te shtresave te vetknaqura qe dikure veten e quanin shqiptare . Ne keto rrethana te atdheut sote e tere diten kreu i politikes aktuale si dhe i meparshmi popullin shqiptare qe jeton ne troje tona e kan lene anash duke e kenaq rrethin e ngushte me privilegje jetesore, per vete dhe rrethin e tyre. nje politike shqiptare duhet te ngritet per interesa tona duke punuar per shtetin, e sa te punojne per shtetin edhe Zoti do tu buzqeshe.

--------------------
E qartë nuk kam vrejtje ne ket dhenje mendimi ashtu ësht fakt I pa mohueshëm

Neferta

23-04-11, 10:55

Do ta bejme SHQIPERINE
www.youtube.com/watch?v=wY-P4XkRuIc&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=wY-P4XkRuIc&feature=related)

www.youtube.com/watch?v=zoXhFFNoCyo&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=zoXhFFNoCyo&feature=related)

www.youtube.com/watch?v=hv478dOswyo&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=hv478dOswyo&feature=related)

Neferta

27-04-11, 17:13

Në Korçë heton për dy raste të ndërrimit të kombësisë

Prokuroria e Korçës është duke hetuar një rast të dyshimtë të ndërrimit të kombësisë për dy shtetas, anëtarë të së njëjtës familje. Burime zyrtare të prokurorisë konfirmuan dje për gazetën “Shqip” se kanë nisur një procedim penal që lidhet me ndërrimin e kombësisë së dy personave nga shqiptare në greke, por nuk pranuan të jepnin detaje të tjera në lidhje me personat që po hetohen.
Ky procedim i Prokurorisë së Korçës përbën edhe të vetmin rast të hetimit të ndryshimit të kombësisë, një fenomen mjaft i përhapur ky në jug të Shqipërisë, kryesisht në Gjirokastër, Përmet, Korçë, Sarandë, Delvinë etj., që është ngritur si problem vazhdimisht nga nënkryetari i Këshillit të Lartë të Drejtësisë, Kreshnik Spahiu.
Në asnjë rreth tjetër të vendit nuk ka të regjistruar aktualisht ndonjë çështje që ka të bëjë me ndërrimin e kombësisë, edhe pse akuzat publike për raste të tilla kanë qenë të shumta.
Në Prokurorinë e Përmetit pohojnë se nuk ka asnjë dosje të kësaj natyre, ndërkohë që nga burime të prefekturës mësohet se në këtë rreth sapo ka përfunduar një kontroll i Drejtorisë së Përgjithshme të Gjendjes Civile dhe se konkluzionet e këtij kontrolli mund të shndërrohen në dosje për prokurorinë e rrethit, pasi paraprakisht janë konstatuar raste abuzive të ndërrimit të kombësisë.
Fenomeni i konvertimit të banorëve të Shqipërisë së jugut nga shqiptarë në grekë u ngrit si shqetësim në fillim të shkurtit nga nënkryetari i Këshillit të Lartë të Drejtësisë Kreshnik Spahiu, i cili gjatë një turi në gjykatat e jugut konstatoi raste skandaloze të ndërrimit të kombësisë. Spahiu dhe një numër gjyqtarësh arritën në konkluzionin se ky fenomen ishte nxitur nga ligji “Për gjendjen civile” i vitit 2009, nene të të cilit u atakuan në Gjykatën Kushtetuese nga kreu i Gjykatës së Sarandës, Alltun Çela. Krahas kësaj ankese që po shqyrtohet nga Gjykata Kushtetuese, “Aleanca Kuq e Zi” po mbledh firma për të rrëzuar ligjin në fjalë.
Kreshnik Spahiu, i cili ishte iniciator i një fushate kombëtare kundër ndërrimit të kombësisë, ka deklaruar se konvertimet e bëra me vendime gjykatash nuk janë asgjë përpara konvertimeve të bëra ilegalisht nga nëpunës të gjendjes civile.

Neferta

30-04-11, 13:29

Kuq e Zi”: Aksion kombëtar kundër regjistrimit

http://www.malesiaforum.com/image.php?u=446&dateline=1230624064 (http://www.malesiaforum.com/member.php?u=446)

Shtunë,
Aleanca “Kuq e Zi” ka vijuar mbledhjen e firmave per peticionin kundër regjistrimit të popullsisë mbi baza etnije dhe feje.
Perfaqesues te aleances jane ndalur ne qytetet e Skraparit, Gramshit dhe Librazhdit, ku kane gjetur mbeshtetjen e shume banoreve qe jane kunder ketij lloj regjistrimi.
Përfaqësuesit e aleancës “Kuq e Zi” pohojnë se peticioni do të vijojë maratonën në çdo qytet dhe krahinë shqiptare.
“Shteti duhet të ketë më shumë respekt për veten. Duhet më shumë integritet. Do të jemi strehë për çdo shqiptar me dinjitet”, janë shprehur përfaqësuesit.
Sipas axhendes se aleances, pas dates 8 Maj, do të ndërrmerret një aksion kombëtar për të kundërshtuar, jo vetëm regjistrimin e popullsisë në bazë të etnise dhe fesë, por edhe për të ndryshuar ligjin e gjendjes civile.
Kjo gje do te behet, pasi sipas përfaqesuesve të Aleancës, i eshte hapur shteg falsifikimit te kombesise, qe eshte teresisht e papranueshme dhe me rrisk

Neferta

06-05-11, 21:39

JA SI I BENE PUNET GREKU ME - PA MINORITETE

Prej 10 majit në Greqi do të nisë regjistrimi i popullsisë, i cili do të zgjasë 14 ditë. Lajmi është bërë publik nga Instituti grek i statistikave, i cili pranon se regjistrimi u vendos të bëhet pas një shtyrjeje dymujore, që u imponua për arsye teknike.
Sipas këtij instituti, regjistrimi i popullsisë dhe banesave, ku jetojnë afërsisht 11 milionë grekë dhe emigrantë, do të kryhet nga 55 000 persona të autorizuar dhe të trajnuar nga ekspertë të fushës së statistikave.
Në formularin prej 21 pikash janë vendosur pyetje që kanë të bëjnë me emrin, identitetin, moshën, gjendjen familjare, nivelin arsimor, profesionin dhe shtetësinë e personit. Vlen të ceket se në këtë pyetësor në asnjë pikë të tij nuk parashikohen pyetje që kanë të bëjnë me besimin fetar, origjinën, kombësinë, apo besimin partiak të të intervistuarit, transmeton Top Channel.
Formulari i këtij pyetësori është ndërtuar nga ekspertë të fushës dhe ka si prototip formularë të njëjtë të vendeve të tjera të BE-së.
Regjistrimi i fundit i popullsisë në Greqi është zhvilluar në vitin 2001. Në atë periudhë në Greqi banonin rreth 11 milionë shtetas, ku afërsisht 1 milion ishin emigrantë, 570.000 prej të cilëve shqiptarë...

Neferta

10-05-11, 14:25

-Aleanca Kuq e Zi (AK) pershendeti sot të gjithë himariotet pas mbylljes se procesit te votimeve ne Himare ku populli shqiptar dha verdiktin e tij kundër Vasil Bollanos.

AK vleresoi qe largimi i Bollanos do te garantoje harmonine dhe bashkjetesen fetare dhe etnike ne Shqiperi

"Ky eshte ndeshkimi me i mire qe himariotet i japin bollanove ne Shqiperi pas denoncimeve te njepasnjeshme te bera nga Aleanca Kuq e Zi per fyerjen e identitetit dhe dinjitetit kombetar duke treguar se Himara eshte zemra e Shqiperise. Aleanca kuq e zi pergezon qytetearet himariote per menyren se si ata e perdoren voten e tyre, mjetin me demokratik,per ti thene boll propagandave antishqiptare".

Sipas AK, qytetaret e Himares sot dëshmuan se "i dolen zot vendit të tyre duke zbuar Bollanon se bashku me aferat korruptive dhe votuan shqip per te mbrojtur traditat, kulturen,historine e tyre mijravjecare dhe identitetin kombetar".

Neferta

28-05-11, 22:05

Konsullata greke refuzon certifikatën pa kombësi

Publikuar më 2011-05-28 08:29:51

Konsullata greke në Gjirokastër nuk njeh certifikatat e reja të shtetit shqiptar.Mungesa e elementit “kombësi” në dokumentin zyrtar solli reagimin konkret nga ana e autoriteteve helene të Konsullatës së Përgjithshme greke në Gjirokastër. Ky reagim vjen një ditë pas publikimit të deklaratës së OMONIA-s për mungesën e etnicitetit në certifikatat e reja, të lëshuara nga autoritetet e Gjendjes Civile. Shqetësimi ka qenë mjaft i prekshëm nga ana e të interesuarve që kanë dashur të legalizojnë dokumentacione të ndryshme në përfaqësinë diplomatike në jug të vendit. Sipas Përparim Kasit nga Gjirokastra, certifikata e tij është refuzuar të merret në dorëzim nga ana e përgjegjësve konsullorë grekë. “Kur u paraqita në sportel, autoritetet greke, pasi panë certifikatën, m’u drejtuan se ajo nuk vlente. Më kërkuan t’u paraqisja një dokument identifikimi, ku të ishte shënuar etnia”, u shpreh Kasi. Sipas tij, konsullata do t’ia kishte pranuar nëse do t’u kishte paraqitur një certifikatë të marrë javën e kaluar, kur kombësia ishte e shënuar. “Certifikatën që çova në Konsullatë, e tërhoqa të hënën e kaluar në zyrën e gjendjes civile të Bashkisë së Gjirokastrës”, u shpreh më tej Kasi. Veprimet konsullore dje kanë qenë të aplikueshme për personat që dispononin certifikata ku ishte shënuar kombësia, por që mbanin datën e para 23 majit. Burime nga Konsullata e Përgjithshme Greke në Gjirokastër, të cilat nuk pranuan të identifikohen, sqarojnë se procesi i pranimit të certifikatave pa etninë përkatëse të shtetasve shqiptarë është suprimuar deri në një urdhër të dytë nga ana e Ministrisë së Jashtme të vendit fqinj.
Ndërkaq, një tjetër shtetasi, i cili është pjesë e minoritetit grek në fshatin Aliko të Sarandës, nuk i është pranuar dokumenti i ri. Duke qenë pjesë e minoritetit, Kosta Sara, pensionist, u shpreh se reagimi i Konsullatës ka qenë më se i drejtë, pasi sipas tij, nuk është normale t’i mohohet etnia. “Nuk ka përse shteti shqiptar të më mohojë mua dhe fëmijëve të mi etninë që e kam të shenjtë. Ky veprim i Konsullatës Greke duhej, pasi, në të kundërt, etnia në certifikata nuk do të vendosej”, u shpreh më tej i moshuari, mjaft i indinjuar. Dje, shumica e personave që kërkonin të legalizonin dokumentacionet e tyre në Konsullatë, dispononin certifikatat e vjetra. Por, disa të tjerë, të cilët mësuan nga personat që iu kthyen mbrapsht dokumentet, vendosën të mos futeshin fare në Konsullatë, derisa të gjendet një zgjidhje ndërmjet dy shteteve. “Nuk është e drejtë të na sorollatin në këtë mënyrë. Kot sa pres, pasi e di që nuk do të më legalizojnë certifikatën”, u shpreh një grua, e cila vendosi të largohej pa u futur në këtë institucionin diplomatik, ndonëse kishte pritur disa momente në radhë.
OMONIA: Të ndërhyjë shteti, veprim tendencioz
Krerët e organizatës OMONIA në jug të vendit i kërkuan dy ditë më parë shtetit shqiptarë të korrigjojnë në mënyrë të menjëhershme heqjen e elementit të kombësisë në certifikata. “Janë të shumta pikat e dobëta dhe tendencioziteti në çështjen që lidhet me procedurën dhe formatin e ri të lëshimit të certifikatave nga gjendja civile. Bashkimi Demokratik i Minoritetit Etnik Grek, OMONIA, pasi e shqyrtoi çështjen, e denoncon publikisht atë. Theksojmë se nuk është e mundur që të tolerojmë dinakëri anadollake të kësaj natyre, me të cilat burokracia dhe klasa politike tentojnë gjenocidin statistikor të Minoritetit Etnik Grek në tokat e tij amtare”, thuhej ndër të tjera në deklaratën e OMONIA-s. Sipas drejtuesve të kësaj organizate, akti në fjalë, pa asnjë lloj paralajmërimi nga qeveria shqiptare për të ndryshuar formatin dhe përmbajtjen e certifikatës së lindjes dhe që të mos referohet më elementi i kombësisë, përveçse krijon probleme të shumta të karakterit teknik dhe burokratik, konfirmon me fakte se cilat janë mentalitetet që zotërojnë në aparatin shtetëror edhe për sa i përket çështjes së regjistrimit të popullsisë.
MEGA: Të korrigjohet etniciteti në certifikatë
SARANDE- Pas OMONIA-s, reagon edhe Partia më e re e minoritetit grek, MEGA, për heqjen e elementit “kombësi” nga certifikata. Etniciteti nuk përcaktohet më në këtë dokument, duke filluar që prej 23 majit të këtij viti, ndaj, nëpërmjet një deklarate të bërë dje publike, krerë të Partisë më të re të minoritetit në jug të vendit me qendër në Sarandë, i kërkuan shtetit shqiptar ta korrigjojë atë menjëherë. “Partia MEGA ndjek me shqetësim të madh të gjithë fushatën e organizuar kohët e fundit nga qendra të caktuara lidhur me regjistrimin e popullsisë. Gjithashtu, shprehim shqetësimin tonë me veprimin e fundit të ndërmarrë nga ana e qeverisë për vendimin e saj të datës 19 janar 2011 për miratimin e modelit të ri të certifikatës dhe hyrjen në fuqi në muajin maj 2011. Ky vendim ka shkaktuar reagime në gjirin e minoritetit që jeton në Shqipëri. Një veprim i tillë është ndërmarrë edhe shumë vite më parë, por, pas reagimit të minoritetit, është ruajtur modeli në të cilin shënohej kombësia”, thuhej në deklaratën e MEGA-s. Më tej, në deklaratën që mbante firmën e kreut të kësaj Partie, Kristal Kiço, thuhej se “vendimi i qeverisë vjen pas debateve të shumta që janë bërë kohët e fundit, lidhur me deklarimin e kombësisë dhe besimit në regjistrimin e ardhshëm të popullsisë. Duam të besojmë se qeveria nuk ka rënë pre e presioneve të qarqeve nacionaliste dhe se do të jetë garant i respektimit të të drejtave të minoritetit grek”. sh.d

Neferta

23-07-11, 07:52

ÇËSHTJA ÇAME – NË ELBASAN NGRIHET MEMORIALI “KLITHMA”

Në memorial shfaqet një grua me duart të ngritura nga qielli, pasi në prehrin e saj ndodhet një trup pa kokë, dhe sinjifikon vuajtjet e çamëve të Çamërisë gjatë dëbimit nga trojet e veta, si edhe kujton ditën e gjenocidit ndaj shqiptarëve të Çamërisë kundër shovinizmit grek.

Dy vjet më parë, me iniciativë të komunitetit çam në Elbasan, skulptori i njohur Vladimir Caridha, do të derdhte në bronz obeliskun kushtuar këtij komuniteti.
Kryetari i degës së Partisë për Drejtësi, Integrim dhe Unitet për Elbasanin, Ilirjan Sadiku, thotë për ATSH-në se, "ngritja e këtij memoriali, kushtuar gjenocidit grek ndaj shqiptarëve të Çamërisë, është një vlerësim dhe falënderim nga ana jonë për të gjithë qytetarët elbasanas, që në vitet ’40- të pritën dhe hapën dyert për të gjithë komunitetin tonë".
Ky memorial, ku shfaqet një grua me duart të ngritura nga qielli, pasi në prehrin e saj ndodhet një trup pa kokë, sinjifikon vuajtjet e çamëve të Çamërisë gjatë dëbimit nga trojet e veta, si edhe kujton ditën e gjenocidit ndaj shqiptarëve të Çamërisë kundër shovinizmit grek.
"Klithma" sinjifikon shkuljen, eliminimin e popullsisë, atë çka mban një popull, traditën, dhe më kryesorja atje ku ka histori, ka art", thotë skulptori Caridha.
Teksa e sheh këtë skulpturë Caridha sheh gjenocidin, zhdukjen e misterit që mbart kjo popullsi.
Për të moshuarit çamë skulptori ka derdhur në bronz origjinalitetin, vrasjet makabre, që u kryen në ato vite ndaj këtij komuniteti.
Shaban Hajrullai, përfaqësues i këtij komuniteti, sot në moshën 85 vjeçare, i mban mend mirë ato vite, kur ai dhe familja e tij u dëbuan nga trojet e tij.
"Sa herë që kaloj në këtë shesh dhe shoh obeliskun këmbët dhe duart më dridhen, lotët më dalin vetvetiu edhe pse nuk dua të lotoj, është një memorial i arritur dhe brenda kësaj pamje herë-herë mahnitëse dhe herë-herë rrënqethëse, fshihet një histori, një vuajtje e paparë, që është bërë ndaj nesh", thotë ai.
Monumenti është ngritur në qendër të qytetit, shumë pranë sheshit "1 Maji" në Elbasan dhe janë të shumtë turistët nga Franca e Gjermania, që e fotografojnë dhe çuditen me historinë e këtij komuniteti apo të çamëve që jo shumë njihen nga qytetarët e huaj.

Neferta

19-09-11, 21:04

Grekofilët e Korqës të mllefosur me ligjin për regjistrime

Shoqata OMONIA në Korçë paralajmëron bojkot të procesit të rregjistrimit të popullsisë. Pas kërkesës për shtyrjen e afatit të procesit të censusit të bërë nga kjo shoqatë në bashkëpunim edhe me shoqatat e minoritetetve të tjëra janë parashikuar hapa më ekstreme ai i bojkotimit të rregjistrimit të popullsisë, gjë që do të cënonte edhe procesin.
Sipas Ligoraq Karamelo anëtar i kryesisë së Shoqatës OMONIA dhe kryetar i degës së saj në Korçë sot është çuar në Gjykatën Kushtetuese një kërkesë për ta shpallur antikushtetues ligjin e parlamentit për regjistrimin e popullsisë. Në rast të mosshtyrjes së afatit të rregjistrimit me 6 muaj Karamelo ka deklaruaër bojkotimin nga minoritetet të procesit të rregjistrimit të popullsisë
Qëndrimi ekstrem i parashtruar interpretohet nga drejtuesit e shoqatës si pasojë e mungesës së klimës së përshtatshme për kryerjen e procesit të censusit në vendin tonë.
cit.imi. Klimë të posaqme ata ëndërrojnë ta bëjnë ligjin e andarvet.

Neferta

05-10-11, 07:38

Thirrjet grekofile
JANINE- Në kulmin e debateve të shumta për regjistrimin ose jo të minoritetit, qyteti më i afërt i Greqisë me Shqipërinë, Janina është gdhirë mëngjesin e djeshëm me postera të shumtë, të cilët i bëjnë thirrje të gjithë Vorio-epiritëve të deklarojnë origjinën e tyre në regjistrimin e popullsisë që është duke u zhvilluar në Shqipëri.

“Vorio-epiriot deklaro origjinën tende. Deklarohu grek në regjistrimin e popullsisë në Shqipëri”. Ky është teksti i shkruar në qindra posterat e shpërndarë në të gjitha muret e Janinës. Referuar mediave të shtetit fqinj, ende nuk dihen autorët e vendosjes së këtyre posterave, të cilët bien ndesh me thirrjet dhe vendimet e marra nga OMONIA dhe PBDNJ, të cilat i janë drejtuar minoritetit grek në Shqipëri, që të refuzojnë Censusin pas sipas tyre, është një mënyrë për të zvogëluar artificialisht numrin e minoritetit në vendin tonë.

Nga ana tjetër, banorët e Janinës janë befasuar nga këto postera, pasi prej kohësh nuk ishin parë thirrje kaq të forta për “Vorio- Epirin” në këtë qytet. Posterat mësohet se janë vendosur në orët e para të ditës së djeshme, nga persona ende të panjohur, të cilët më këtë veprim kanë kërkuar që të nxisin minoritarët që jetojnë në qytetin e Janinës që të shkojnë në Shqipëri dhe t’i nënshtrohen procesit të regjistrimit.

"Gazeta Shqiptare" shkruan sot se procesi i regjistrimit vijon me ritme normale në qarkun e Gjirokastrës. Madje krejt ndryshe nga çfarë u deklarua për një bojkot të këtij procesi në zonën e minoritetit etnik grek duket se banorët e kanë mirëpritur regjistrimin, por shumë prej tyre janë konfuz për atë çka po ndodh.

Neferta

05-10-11, 07:43

Hungarija ia ngreh veshin shkaut
BUDAPEST- Budapesti kërcënoi se do të tërhiqet nga mbështetja ndaj Beogradit në kërkesën për anëtarësim në Bashkimin Evropian për shkak të një ligji që thuhet se diskriminon minoritetin hungarez në Serbi, bëri të ditur agjencia e lajmeve MTI.

“Jemi plotësisht të përkushtuar për anëtarësimin në BE të Serbisë, i cili në fakt nuk është realistik nëse marrim parasysh ligjet që përfshijnë shkeljen koletive të të drejtave të njeriut”,- tha zëvendëskryeministri, Zolt Semjen.

Parlamenti i Serbisë më 26 shtator ka miratuar ligjin për kthimin e pasurisë së konfiskuar në regjimi komunist pas Luftës së Dytë Botërore. Ligji në fjalë thuhet se përjashton rreth 350 mijë hungarezët etnikë nga kompensimi duke urdhëruar që anëtarët e forcave okupuese ose trashëgimtarët e tyre nuk do të kenë të drejtën për kompensim.

Sipas zëvendëskryeministri hungarez Zolt Semjen, Budapesti zyrtar do rishqyrtojë mbështetjen për marrjen e statusit kandidat të Serbisë nëse ajo nuk ndryshon ligjin për minoritetin hungarez.

“Budapesti do të detyrohet të rishqyrtojë mbështetjen për kandidimin për anëtarësim të Serbisë në BE, nëse parlamenti serb dështon të ndryshojë pjesë të papranueshme të ligjit për dëmshpërblim në mënyrë që edhe bashkësisë hungareze t’i mundësohet kompensimi”,- nënvizoi Semjen.

Fshatari

05-10-11, 12:43

Neferta

16-10-11, 12:24

Karamelo i bën thirrje minoritetit të Korçës të bojkotojë censusinVEPROR HASANI Kreu i OMONIA-s numëroi shkeljet, por pa fakte. Deklarata në kundërshtim me atë të Naum Dishos

Korçë- Në të njëjtën kohë kur procesi i regjistrimit të popullsisë dhe banesave në qarkun e Korçës po shkon normalisht, madje në mënyrën më mbresëlënëse, e deklaruar kjo gjë edhe nga drejtoresha e INSTAT-it, Ines Nurja, përfaqësues të OMONIA-s në Korçë dhe të këtij qarku, nuk po arrijnë dot të dalin me një zë të vetëm, pasi e vërteta e madhe se në Korçë nuk ka minoritet grek, por vetëm një numër të vogël njerëzish, po përfshihen nga paniku, sepse tashmë po duket qartë se gjithë përpjekjet e tyre për vite të tëra me radhë dhe veçanërisht gjatë kohës së konsullit grek në Korçë, Theodhoros Ikonomu, nuk kishin qenë gjë tjetër veçse një furtunë në një gotë me ujë.

Deklarata kontradiktore

Ndërsa nga njëra anë, kreu i OMONIA-s për qarkun e Korçës, Naum Disho, deklaron se minoritarët nuk duhet ta bojkotojnë censusin, sepse sipas tij, “helenizmi po punon këtu e shumë kohë përpara për këtë moment”, pra për regjistrimin e minoritetit grek, nga ana tjetër, kreu i OMONIA-s për rrethin e Korçës, Ligoraq Karamelo, pa u harruar ende fjalët e Dishos, u bën thirrje minoritarëve të bojkotojnë procesin. Madje nuk është e sigurt, nëse Disho do të dalë ose jo të nesërmen për të kërkuar sërish mosbojkotimin. E gjitha kjo që po ndodh me krerët e OMONIA-s në Korçë i ngjason një farse. Krejt ndryshe nga Disho, Ligoraq Karamelo e zgjeroi edhe më tepër hartën e minoritarëve në qarkun e Korçës. Karamelo kërkon minoritet grek edhe në malet e Mokrës, edhe në Pogradec, edhe në Kolonjë, aty ku ushtria greke nuk la fshat pa djegur dhe fëmijë pa therur. Madje jo vetëm kaq, Karamelo përmend çdo lagje ortodokse të qytetit të Korçës, sepse me sa duket, sipas tij, çdo ortodoks në të njëjtën kohë është dhe grek, ashtu si në kohën e Bizantit. Gjithsesi, në deklaratën e tij, Karamelo tha: “Regjistrimi i popullsisë dhe banesave në qarkun e Korçës ka hyrë në rrugën e dështimit dhe komprometimit si pasojë e një morie shkeljesh, abuzimesh dhe ndërhyrjeve të politikës”.

Shkeljet e pretenduara

“Në kryeradhën e shkeljeve, tha Karamelo, qëndron mosrespektimi i parimit të vetëdeklarimit, i cili është e drejtë dhe parim themelor i respektimit të të drejtave dhe lirive të njeriut gjatë procesit të censusit. Për rrjedhojë janë evidentuar me qindra raste, në të cilat regjistruesit nuk kanë shënuar përgjigjen që kanë dhënë të anketuarit dhe aq më keq, në shumë raste, duke tejkaluar të drejtat që u jep ligji, kanë hyrë në debat me ta, kanë debatuar, kanë bërë presion për ata që kanë refuzuar që të regjistrohen”. “Një problem tjetër që është mjaft pikant, është dhe ai i konstatuar në lagjet nr. 5 dhe 11 të qytetit, ku në dhjetëra familje, regjistruesit vetëm kanë marrë emrat e personave dhe janë larguar me pretendimin se do t’i mbushin vetë ato, me pretendimin se ata mund të bëjnë gabime dhe do t’i korrigjojnë ato”, përfundoi Karamelo. Për të gjitha këto arsye, Karamelo kërkoi bojkotim të censusit. Megjithatë, ajo çka ra në sy gjatë deklaratës së Karamelos kishte të bënte me fakt, se bëri prezente shumë shkelje, por nuk mundi të sjellë dot asnjë provë për të qenë së paku i vërtetë.

King_Gentius

07-11-11, 03:40

Ha ha, shkolla greqisht e ketij Karamelos ne Korce kish vec shqiptare qe donin te shkonin emigrante ne Greqi, nuk kishte "greke". Ne ato kohe ishte dhi e bute dhe neper fushata elektorale vec premtonte zhvillim e begati, nuk llomotiste pro-greqisht. Tash po i tregon bojrat sorra e zeze. Korca ka dy shekuj qe peshtyn mbi greqizmin e ktyre bukeshkelurve.

Neferta

18-12-11, 09:09

Vangellos Dulis kercenon kushtetuten e shtetit Shqiptare
Kryetari i PBDNJ Vangjel Dule përforcon qëndrimin e tij kundër vendimit te gjykatës kushtetuese për heqjen e termit "kombësi" nga ligji i shërbimit te gjendjes civile. Nga Korça ku ishte ne një takim me anëtarësinë e partisë Dule e cilësoi vendimin ne shkelje me kushtetutën dhe te drejtat e njeriut. Duke deklaruar se beteja ligjore nuk ka përfunduar, kreu i PBDNJ u shpreh se do ta apeloje këtë çështje ne gjykatën e Strasburgut. Kryetari i PBDNJ ka përsëritur qëndrimin se procesi i regjistrimit te popullsisë ka dështuar. Ne te njëjetn linje ka qene edhe kreu i "Omonia" Vasil Bollano. 2 ore pas aktivitetit te Vangjel Dules, gjate një takimi me shoqatën, po nga qyteti i Korçes, Bollano deklaroi se 2012 "Omonia" do te kryeje regjistrimin e minoritetit grek ne Shqipëri. Sipas partive dhe shoqatave qe mbështesin minoritetin grek, numri i pakicave ne Shqipëri është me i larte nga ai qe deklarohet zyrtarisht.

http://img.youtube.com/vi/yxWenN6bqt8/default.jpg (http://www.google.com/url?q=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DyxWenN6bqt8&sa=U&ei=t5ztToCjM4PT4QSurNmPCQ&ved=0CC0QtwIwCQ&usg=AFQjCNFdg2YEMUuI8CJhPUpnPgYNnWEj9A)Kryetari i PBDNJ Vangjel Dule përforcon qëndrimin e tij kundër vendimit te gjykatës

Neferta

17-01-12, 19:35

Ideja megallomane greke nuke eshte e ditve tona
CIA: Greqia dhe Jugosllavia me plane per ndarjen e Shqiperisë ne vitin 1951

Një raport sekret i CIA-s, që daton më 8 prill 1951, nxjerr në pah planin e Greqisë për ndarjen e Shqipërisë mes saj dhe ish-Jugosllavisë. Ky plan, raportohet nga ambasadori i SHBA-ve në atë kohë në Beograd, sipas të cilit, një anëtar i Byrosë Politike jugosllave i kishte thënë se një propozim grek i ishte bërë Jugosllavisë në “nivelin më të lartë”, për ndarjen e mundshme të Shqipërisë midis Greqisë dhe Jugosllavisë, ku pjesa jugore do t’i kalonte Greqisë, ndërsa ajo veriore, Jugosllavisë.
Raporti
Referuar raportit të Agjencisë Inteligjente Amerikane, i cili mban nëntitullin “Propozimi grek për ndarjen e Shqipërisë”, mësohet se në një takim në 4 prill 1951 mes Ambasadorit të SHBA-ve në Beograd, Allen dhe një personi të paidentifikuar, një anëtar i Byrosë Politike jugosllave i kishte thënë këtij të fundit se një propozim grek i ishte bërë Jugosllavisë në “nivelin më të lartë”, për ndarjen e mundshme të Shqipërisë midis Greqisë dhe Jugosllavisë. Por kur Ambasadori Allen kishte shprehur mosbesimin e tij në lidhje me këtë bisedë, bashkëbiseduesi i tij iu përgjigj, se ky informacion i kish qenë besuar atij në “bisedën më të sinqertë që ai kishte pasur ndonjëherë me një zyrtar të Jugosllavisë që nga viti 1941”. Gjatë raportimit të tij, Ambasadori Allen tregon se ndoshta Kryeministri grek Venizelos kundërshtoi përçapjen e fundit diplomatike jugosllave në lidhje me rrjedhën e ngjarjeve të Greqisë në rast të një sulmi mbi Jugosllavinë, duke iu referuar të ardhmes së Shqipërisë.
Ndërkaq, në fund të këtij raporti agjentët e CIA-s, në një koment të tyre shkruajnë, se grekët kanë ushqyer tradicionalisht aspirata për Epirin e Veriut. “Është e mundur që ata u përpoqën të ftonin Jugosllavinë lidhur me një ndarje të Shqipërisë. Një sugjerim i tillë me siguri do të ngjallte më tej frikën jugosllave të ndërhyrjes së huaj në Shqipëri dhe mund pjesërisht të shpjegojë raportet e fundit në shtypin jugosllav, duke akuzuar se Greqia dhe Italia janë duke ndërhyrë në Shqipëri.”, – mbyllet raporti i CIA-s.
Arkiva e CIA-s
Në arkivat e Agjencisë Inteligjente Amerikane gjendet një numër i madh raportesh e dokumentesh, të cilat flasin për marrëdhëniet mes Shqipërisë dhe Greqisë, si dhe interesat e herëpashershme të kësaj të fundit për Epirin e Veriut. Në një dokument të 15 janarit 1953, raportohet për një takim mes Kryeministrit grek Papagos dhe atij italian, De Gaspari, ku ky i fundit i thotë homologut të tij, se Italia ka hequr dorë tashmë nga të gjitha ambiciet për Shqipërinë. Ndërkaq, Kryeministri grek siguron homologun italian, se Greqia do të ndjekë kërkesat e saj për Epirin e Veriut, vetëm nëpërmjet rrugëve diplomatike.
Në një tjetër raport sekret të datës 29 dhjetor 1955, thuhet se, “sipas zërave që qarkullojnë në Greqi, Bashkimi Sovjetik përpara zgjedhjeve të programuara për t’u mbajtur në Shkurt, do të deklarojë mbështetjen për Greqinë për sa i përket çështjes së Epirit të Veriut – tashmë pjesë e Shqipërisë”, – mbyllet raporti i CIA-s.
Biseda në Beograd më 4 prill 1951
Në një bisedë në 4 prill me Ambasadorin e SHBA-ve në Beograd, Allen, XXX ka deklaruar se një anëtar i Byrosë Politike jugosllave i kishte thënë, se një propozim grek i ishte bërë Jugosllavisë në “nivelin më të lartë” për ndarjen e mundshme të Shqipërisë midis Greqisë dhe Jugosllavisë. Kur Ambasadori Allen kishte shprehur mosbesim, XXX zbuloi se ky informacion i kish qenë besuar atij në “bisedën më të sinqertë që ai kishte pasur ndonjëherë me një zyrtar të Jugosllavisë që nga viti 1941”. Allen tregon, se ndoshta Kryeministri grek Venizelos kundërshtoi përçapjen e fundit diplomatike jugosllave në lidhje me rrjedhën e ngjarjeve të Greqisë, në rast të një sulmi mbi Jugosllavinë, duke iu referuar “të ardhmes” së Shqipërisë.
Koment: Grekët kanë ushqyer tradicionalisht aspiratat për Epirin e Veriut (Shqipëria Jugore). Është e mundur që ata u përpoqën të ftonin Jugosllavinë lidhur me një ndarje të Shqipërisë. Një sugjerim i tillë me siguri do të ngjallte më tej frikën jugosllave të ndërhyrjes së huaj në Shqipëri dhe mund pjesërisht të shpjegojë raportet e fundit në shtypin jugosllav, duke akuzuar se Greqia dhe Italia janë duke ndërhyrë në Shqipëri. /GazetaShqiptare/

Neferta

15-02-12, 13:13

Athina shpërblen konsullin antishqiptar

13 Shkurt 2012

Shoqata "Rinia e Vorio Epirit" të shtunë më 11 shkurt, ishte organizatorja e një mbrëmje me rastin e Prerjes së Pites t vitit 2012 në Athinë. Spiro Ksera dhe Vangjel Dule të pranishëm në dhënien e Mirënjohjes ish-diplomatit grek që u përzu në heshtje nga Shqipëria.
Figura kryesore e kësaj mbrëmje ishte ish-konsulli grek në Korçë Theothoros Ikonomu Kamarinos i cili u vlerësua me Mirënjohje të lartë për kontributin e tij për greqizmin e Jugut të Shqipërisë.
Fjalën e hapjes të këtij aktiviteti e bëri kryetari i shoqatës "Rinia Vorio Epiriote" Theofanis Kaliviotis, i cili është nga Livadhia e Sarandës. Ndërsa nënkryetarja e kësaj shoqate Eleni Dhimu nga Saranda i dhurojë pllakën e Mirënjohjes Theothoros Ikonomu Kamarinos i cili deklarojë se do të punojë për çështjen e Vorio Epirit. Diplomati grek Ikonomu ose njeriu me Xhup kinezi siç njihet në Shqipëri për kontributin e tij antishqiptar është vlerësuar edhe nga Naum Disho, i shumë kërkuari nga drejtësia shqiptare kohët e fundit.
Gjithashtu këtë aktivitet e përshëndetën ministri i Punës dhe i Çështjeve Sociale Spiro Ksera i cili tha se duhet të jemi të bashkuar për të fituar të drejtat tona. Më tej foli Panos Panajotopulos, sekretari për politikën e jashtme të partisë Demokracia e Re e Andoni Samaras, i cili deklarojë se ministri i jashtëm grek Stavros Dhimas po bënë përpjekje që qeveria shqiptare t’iu plotësojë të gjitha të drejtat që ju takojnë.
Më tej folën kryetari i partisë minoritare MEGA, Kristaq Kiços, Kryetari i PBDNJ, Vangjel Dule, kryetari i shoqatës Vorio Epirote Harallambos Karathanos i cili në fillim të muajt mars do të jetë organizatori i manifestimit të përkujtimin të Autonomisë së Vorio Epirit, etj.
Në këto këto aktivitete janë paraparë që të krijohet një imazh i keq për Shqipërinë në prag të marrjes së ftesë, kandidat për tu anëtarësuar në BE. (Arben LLALLA)

Neferta

23-02-12, 08:54

MINORITARËT EKSTREMISTË GREK ME AKTIVITETET E TYRE DUAN TË NXISIN DESTABILIZIMIN E JUGUT TË SHQIPËRISËPublikuar më 23 shkurt, 2012
Prof. Arben Llalla | [/URL] (http://www.albaniapress.com/lajme/15906/MINORITARET-EKSTREMISTE-GREK-ME-AKTIVITETET-E-TYRE-DUAN-TE-NXISIN-DESTABILIZIMIN-E-JUGUT-TE-SHQIPERISE.html#)Greqia edhe pse ndodhet prej disa vitesh në katastrofën ekonomike deri në një falimentim të butë si shtet strukturat shtetërore të atjeshme gjejnë fonde për të mbështetur organizatat e ndryshme për destabilizimin e Jugut të Shqipërisë, për të realizuar ëndrrën e vjetër të Autonomisë së Vorio Epirit.

[URL="http://www.albaniapress.com/lajme/15906/fotot/lajme_foto/feb_12/379CG6858.png"] Ministri Spiro Ksera me ekstremistët minoritar dhe deputetin e LAOS, Thanasis Plevris, dal më 2008. Lart kokës së Kserës është flamuri i Autonomisë së Vorio Epirit.

Misionar të ndryshëm që i përkasin minoritetit grek në Shqipëri të cilët nuk duan miqësinë greko-shqiptare dhe paqen në Ballkan të paguar fort nga Athina dhe Diaspora greke vazhdojnë misionin e priftin Kosma Etolianit dhe të Gjeorgjio Zografit.
Nxitësit kryesor të aktiviteteve antishqiptare janë Panajot Barka, profesori universitar i cli nuk po e gjen vetveten prej kaq vitesh në fushën e politikës shqiptare, Harallambos Karathanos, një politikan grek që i ndërron partitë si fëmija pelenat, Naum Disho, vllehu që mohon gjuhën e mëmës së tij, vllahishten për pak euro greke, humbësi i bashkisë së Himarës me origjinë nga Progonati, Vasilis Bollanos, Theofan Kalivioti, ministri sahan lëpirës andej dhe këtej kufirit greko-shqiptar Spiro Ksera, i cili nuk di të fshehë eurot e fituara me “djersë”, ish përkthyesi dhe shoqëruesi i Anastas Janullatosit kur shkeli përherë të parë Shqipërinë, deputeti Vangjel Dule, i cili mbahet në politikë për hatër të kryepeshkopit Janullatosit, shqiptari i greqizuar Pirro Dhima, nga varfëria ekonomike dorëzojë targat e makinës xhip dhe pritet të emigrojë në Amerikë për të mbledhur të holla në emër të shkollave greke në Himarë, por ndoshta një pjesë e mirë e këtyre lekëve të përfundojnë në xhepat e tij.
Për çdo vit shoqatat Vorio Epiriote dhe Rinia Vorio Epiriote organizojnë tubime dhe festime për Autonominë e Vorio Epirit duke shfaqur haptas qëllimet e tyre për aneksimin e Jugut të Shqipërisë. Ata si gjithnjë me të njëjtin skenar që prej shumë vitesh, i njëjti fjalim, të njëjta fytyra të ekstremistëve minoritar grek të Shqipërisë u tubuan edhe këtë herë më 19 shkurt rreth orës 11.00 në Athinë për të kryer ritet fetare dhe kombëtare në përkujtim të 98 vjetorit të shpalljes së autonomisë së Vorio Epirit të 17 shkurt 1914. Organizatorët kryesor të këtij manifestimi janë ata që kërkojnë destabilizimin e jugut të Shqipërisë si ish-kandidati për deputet i partisë Demokracia e RE dhe tashmë anëtarë i partisë ekstremiste të djathtë greke LAOS Harallambos Karathanos, i lindur në Greqi, por prindërit e tij janë me origjinë nga Dropulli, Theofan Kalivioti drejton shoqatës Rinia e Vorio Epirit dhe është nga Livadhia e Sarandës. Këta minoritar si gjithnjë çirren për Autonominë e Vorio Epirit me shpresën se Perëndia do i dëgjojë britmat e tyre dashakeqëse.
Aktiviteti fillojë me një lutje në këtë kishë, Shën Gjeorgjio Karitsi dhe me vendosjen e kurorave tek Ushtari i Panjohur, pranë godinë së Kuvendit të Greqisë ku pati edhe një mosmarrëveshje me trupat policore të cilat ishin në gatishmëri si pasojë e protestës së sindikatave në të njëjtën orë për masat e rrepta ekonomike që ka miratuar Kuvendi i Greqisë. Manifestuesit e përkujtimit të 98 vjetorit të Autonomisë u përzien me protestuesit e sindikatave.
Fjalimin qendrorë këtë herë e mbajti Dhimitris Perdhiqis, kryetar i Lëvizjes për Rilindjen e Vorio Epirit. Më tej u fol edhe për dënimin e dhënë nga Gjykata shqiptare për Naum Dishon, të cilët folësit deklaruan se është dënuar vetëm e vetëm se është grek.
Të pranishëm ishin përfaqësues të partisë Demokracia e Re, deputetja Evgjenia Çumani, nënkryetari i partisë PBDNJ Thoma Jani, anëtarë të partisë minoritare MEGA, OMONIA, përfaqësues të shoqatës Rinia Vorio Epiriotase, Theofanis Kaliviotis, Eleni Dhimu, kryetari i Lidhjes së Dropullit të Poshtëm Kostas Qiriaku etj. Pasi shprehën dhimbjen për Autonominë e Vorio Epirit, ata u bashkuan me protestën e sindikatave greke.
Në të njëjtën kohë në Athinë u mbajt një Seminari për Protokollin e Korfuzit të organizuan nga Fronti Patriotik. Qëllimi i këtij Seminari ishte për të bërë të njohur opinionit rreth Protokollit të Korfuzit. Organizatorët kanë planifikuar një sërë takimesh me organizatat ndërkombëtare dhe në veçanti me faktorin politik të Rusisë i cili ka shfaqur kohëve të fundit interes për shpalljen e Autonomisë.

Neferta

07-04-12, 12:04

At Nikolla Marku. Pashkët do çlirojnë Kishën nga uzurpatorët grekë

ELBASAN - Famullitari i kishës “Shën Maria” në Elbasan, At Nikolla Marku deklaroi dje, se Festa e Pashkëve të kësaj pranvere, që përkon me 100-vjetorin e Pavarësisë së vendit tonë do e çlirojë nga e keqja e saj e përjetshme kishën Ortodokse Autoqefale Kombëtare Shqiptare.

“Ne klerikët do të lutemi që kjo festë të bëjë të mundur çlirimin njëherë e përgjithmonë të kishës Ortodokse Autoqefale Kombëtare Shqiptare nga uzurpimi i personave me shtetësi e kombësi greke. Pashkët e sivjetme do i festojmë të bashkuar për lavdinë e Zotit dhe rreth flamurit kombëtar shqiptar”,- u shpreh At Nikolla Marku gjatë një konference të dhënë për shtyp.

DEKLARATA E MARKUT
Në këtë festë Pashkësh, ne do të lutemi që Zoti të dëgjojë lutjen e popullit shqiptar, këtij populli e kombi që është gjakosur, copëtuar e shfrytëzuar ndër shekuj. Ne do të lutemi që pavarësinë e Kosovës ta njohin sa më shumë shtete. Ne do të lutemi që shqiptarëve kudo janë, t’u respektohen të drejtat e tyre. Ne do të lutemi që shqiptarët e Çamërisë të kthehen në shtëpitë e tyre në Çamëri. Ne do të lutemi që shqiptarët e Malit të Zi, të kenë sa më shumë të drejta. Ne do të lutemi për të gjithë shqiptarët që ndodhen nëpër botë, ta kenë sa më të lehtë jetën dhe mallin për atdheun. Ne do të lutemi që shqiptarët të kenë një shtet të vetëm me kufi etnik. Ne do të lutemi për shpirtin e atyre që kanë dhënë jetën ndër shekuj për lirinë, pavarësinë dhe bashkimin kombëtar e territorial, aty ku na ka vendosur i madhi Zot. Çdo shqiptar nga të gjithë trevat e Shqipërisë është i mirëpritur për festë.

FTESA
Kjo ftesë nga kleriku i mirënjohur elbasanas u është drejtuar edhe personaliteteve më të larta të fushave të ndryshme të artit, kulturës, shkencës, mediave, sporteve ku ka shqiptarë. Një ftesë nga famullitari At Nikolla Marku u është bërë edhe ambasadorëve, trupit diplomatik, si dhe rabinit të Izraelit me rezidencë në Shqipëri. “Duhet të jemi bashkë në Elbasan si të barabartë përpara Zotit, me dashuri dhe respekt për njëri-tjetrin, pasi Festa e Pashkëve në 100-vjetorin e Pavarësisë për shqiptarët do jetë shkëputja përfundimtare nga padrejtësitë e shkaktuara nga viti i mbrapshtë 1913-të, kur Shqipëria u copëtua. Këto Pashkë, do jenë ngjallja e Shpëtimtarit, ngjallja e plotë e ndjenjave kombëtare dhe e traditave e vlerave më të mira që mbart kombi shqiptar dhe gjuha shqipe”,- tha Marku. Sipas tij, kisha Ortodokse e Pavarur Shqiptare, beson se Festa e Pashkëve do të jetë Pashka më e bukur e shqiptarëve, sepse ajo është Pashka e 100-vjetorit të Pavarësisë. “Kjo festë do sjellë gëzim dhe dritë në shpirtin e çdo njeriu, do të jetë një falënderim dhe lutje tek Zoti, i cili po bën të mundur të realizohen disa nga aspiratat e shqiptarëve. Si gjithmonë, Festa e Pashkëve do të ketë fund e krye simbolet dhe aspiratat kombëtare shqiptare”,- pohoi kleriku elbasanas.

(er.nu/Gazeta Shqiptare/BalkanWeb)

Neferta

10-04-12, 21:49

PDIU: Distancohuni nga prirjet e errëta

Partia Drejtësi Integrim dhe Unitet ka reagur lidhur me mbajtjen e konferencës për “Vorio Epirin” nga partia opozita greke Demokracia e Re. PDIU e ka cilësuar konferencën “manifestim të drejtpërdrejtë të pretendimeve të vjetra shoviniste territoriale të shtetit grek ndaj Republikës së Shqipërisë”.
“Në këtë konferencë janë bërë thirrje të hapura për të helenizuar territorin e Shqipërisë së jugut dhe PDIU proteston fuqishëm ndaj këtyre kërkesave grabitqare”, thuhet në reagimin e partisë çame.
PDIU ka bërë thirrje që Greqia të distancohet “nga këto prirje të errëta të shekullit të kaluar, të reflektojë dhe të angazhohet seriozisht që të zgjidhë çështjen çame duke kërkuar ndjesë për krimet e kryera dhe duke kompensuar pronarët legjitim shqiptarë”.

Neferta

19-04-12, 13:40

Dënuan kreun e OMONIA, 3 gjyqtarët nuk lejohen të hyjnë në Greqi

KORCË- Dënuan kreun e OMONIA-s Naum Disho me 1 vit burg për dhunim të varreve, në Boboshticë, gjyqtarët e cështjes nuk lejohen të hyjnë në shtetin grek nëpërmjet pikës së kalimit kufitar të Kapshticës me argumentin se janë të padëshiruara për shtetin grek dhe të rrezikshme për rendin dhe sigurinë e vendit.

E para që është përballur me veprimin e paprecedentë të krijuar nga autoritetet greke ka qenë kryetarja e gjykatës së Apelit Entela Prifti. E kontaktuar në telefon nga NEWS24, gjyqtarja Prifti pohon se në datën 4 prill ka qenë duke udhëtuar me familjen e saj në shtetin helen, nëpërmjet pikës së kalimit kufitar të Kapshticës, por ka mbetur e bllokuar në shtetin grek, ndërsa i është refuzuar hyrja.

E njëjta situatë është paraqitur edhe me kolegen e saj Brunilda Mano, të cilës i është treguar një fletë dy gjuhëshe shqip-greqisht me motivin e refuzimit të hyrjes në Greqi, ndërsa i është vendosur kryqi në vendin ku citohej se personi paraqet rrezikshëmri.

Rasti më i fundit ka qenë ditën e hënë, me gjyqtaren e Faktit Afërdita Maho, e cila sëbashku me familjen ka tentuar të kalojë në shtetin grek, por edhe pse dy vajzat e saj kanë pasaportë amerikane sërish nuk janë lejuar nga doganierët grekë duke i konsideruar si persona me rrezikshmëri të lartë.

I vetmi që i ka shpëtuar këtij penalizmi ka qenë gjyqtari i Apelit Stavri Kallco, i cili duke qenë kryesues në gjykimin e cështjes kërkoi pafajësi për Naum Dishon.

Neferta

23-05-12, 21:13

At Nikolla Marku: Kisha greke, repart ushtarak për të pushtuar popuj

Kisha Autoqefale Kombëtare Shqipe në Elbasan para pak kohësh ka dënuar thirrjet histerike të bëra në meshën e mbajtur në Janinë të Greqisë për çlirimin e Vorio-Epirit nga shqiptarët.

Gjatë një interviste për gazetën “Idea” prifti i kishës “Shën Mëria”, at Nikolla Marku, kërkoi një ballafaqim televiziv me peshkopin grek Anastas Janullatos.

At Nikolla kërkoi reagimin e klasës politike shqiptare që vazhdon të heshtë ndaj nëpërkëmbjes që po i bëhet shqiptarëve nga kisha greke. Kleriku u shpreh se politika e shtetit grek dhe kisha ortodokse greke janë të pandara në drejtim të qëndrimeve shoviniste të shtetit dhe kishës ortodokse shqiptare.

"Kisha Ortodokse e Elbasanit e Pavarur 'Shën Mëria' asnjëherë s’e ka njohur autoritetin e peshkopit Janullatos, i cili me pa të drejtë ka uzurpuar fronin e kishës Autoqefale Kombëtare Shqiptare. Ai nuk është një kryepeshkop, por një agjent i shërbimeve sekrete greke, shumë i pompuar nga disa dekorata të marra në disa shtete të botës. Kur vjen në Shqipëri i tregon ato dhe thotë: 'Duhet të më besoni, unë jam i caktuari i Perëndisë për grigjen shqiptare', në një kohë kur është shkelur neni i artë i kishës Ortodokse mbarëbotërore, sipas të cilës çdo kryepeshkop, peshkop dhe të gjithë ata që mirëmbajnë kishën ortodokse duhet të jenë prej gjaku gjuhe, kombësie të atij vendi ku ligjëron. Këtu duhet të jenë shqiptarët. A e meriton ai këtë post? Kur kanë kaluar 20 vite demokraci dhe rindërtim të kishës ortodokse dhe fryrja e tij si kapedan i kishës nuk ka të mbaruar unë shtroj pyetjet kush është fajtor klasa politike, populli apo shejtani?", theksoi At Nikolla.

Sipas tij, gjithmonë Greqia ka patur pretendime territoriale për Shqipërinë duke i mëshuar termit Vorio-Epir. At Nikolla vlerësoi se këto thirrje histerike që bëhen në kishën greke transformojnë mesazhin hyjnor të Zotit.

Neferta

08-08-12, 05:55

Qfar i duhet politiajve Janullatosi per 100 vjetorin e pavarsise, pse nje manifestim yni te mare ere qelbesise greke.

Kleriku elbasanas, At Nikolla Marku, ka kërkuar që kryepeshkopi Janullatos të mos drejtojë meshën me rastin e 100 vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë në katedralen “Ngjallja e Krishtit” në Tiranë.
At Nikolla Marku tha se do i kërkojë qeverisë Berisha të përjashtojë Janullatosin nga ceremonia.
“Drejtimi i meshës nga ana e tij është një fyerje jo vetëm për besimtarët ortodoksë, por për të gjithë shqiptarët, pasi kryepeshkopi Janullatos nuk dëshiron festën e 100 vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë. Janullatos kërkon që Greqia të aneksojë të ashtuquajturin Vorio Epir dhe të rrëmbejë një pjesë të detit të Shqipërisë,” tha At Nikolla Marku.
“Do të ishte absurde dhe një nga vendimet më provokuese dhe më të papërgjegjshme që një kalë troje si kryepeshkopi grek, të angazhohej me bekimin e qeverisë shqiptare në ceremoni të tilla brenda familjes shqiptare. Ai nuk duhet të jetë pjesë e ceremonive të tilla, pasi ai dhe shteti i tij jo vetëm që vazhdojnë të bëjnë përpjekje për copëtimin e Shqipërisë, por janë mobilizuar së tepërmi edhe për helenizimin e kulturës tonë me të gjitha format,” vijoi At Nikolla Marku.
Ai thotë se meshën për 100 vjetorin e Pavarësisë do e organizojë Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë

Neferta

31-08-12, 08:37

Artan Mullaj

EGOIZMI PRIMITIV I GREQISË
Që grekët ndaluan Marin Memën e Top-Chanel në kufi, kjo gjë krijon përshtypje të madhe, por nuk përbën aspak një befasi të rrallë. Nuk është hera e parë që autoritetet greke dëshmojnë një ndjeshmëri të shëmtuar ndaj të vërtetave që thuhen. Kjo ndjeshmëri ka rënë në sy edhe më parë si një dobësi kolektive: Dobësi për mënyrën primitive se si ata përballen me realitetin e gjërave. Sa më shumë spikatin faktet dhe të dhënat, aq më shumë shtohen përpjeket e tyre për t’i fshehur e fshirë. Prandaj grekët sot, sfidën e kanë sa me historinë, që nuk lejon të c’bëhen të bërat, aq me veten e tyre.

Para shumë vitesh, në kohën e ikjeve massive, një mbrëmje Korriku, po kaloja ilegalisht kufirin e Greqisë, pranë doganës së Kapshticës. Sapo isha dipllomuar dhe, bashkë me dy shokë shkolle, e kishim marrë vendimin e arratisë. Si shumë studentë të tjerë të Dhjetorit, mbrapa po linim Shqipërinë mes kaosit që solli rebelimi ynë kundër diktaturës. Qielli mbi mal ishte i pastër, yjet vezullonin kaq afër sa mund ti prekje me gishta. Përpara kishim premtimin e ëndrrës. Mbi kokë ndjenim magjinë vezulluese të yjeve mbërthyer në mister. Ajo cka provonim, ishte si emocionet e një dashurie të frikshme, që nuk zgjati shumë. . Ne ecnim mes shkureve cjerëse në mal, në mesnatë, kur papritur ramë në pritën e ushtarëve grekë.. U derdhën mbi ne duke thirur, duke shkrehur armë dhe duke lehur egër.(kishin qen me vete). Pastaj na lidhën dhe na cuan në postën ushtarake të Kristalopigjisë.
Kur rrezet e mëngjesit ranë në sheshin para postës, një ushtar grek, trupmadh e i pashëm, që mbante një shkop të trashë në duar, me unaza metali, u afrua. Na pyeti ku shkonim dhe i thamë, si mundëm, se ishim emigrantë shqiptarë dhe vinim për të punuar në tokën e tyre. Ju jeni vorioepirotë, na pyeti sërish dhe ne mblodhëm supet. U sul në fillim mbi mua pastaj mbi të tjerët. Na qëllonte me shkop lart e poshtë nëpër trup, xhunglërisht. Pas cdo goditje, klithnim si kobrat prej dhimbjes. Shkopi fishkëllente në ajër, me ca tinguj ulërritës, mes të cilëve shfaqej lakuriqe urrejtja. Ishim dëshmimtarë të dhimbjes sonë dhe të një paradoksi mes te cilit po humbiste shpresa për të jetuar. Sulmi fillonte në kokë, kërciste mbi këmbët e zbathura, mbi gishtërinj, ngulmonte në shpinën e gjakosur. Lodhja e njërit qëllonte mbi dhimbjen tonë, mbi ne. Dhimbja dhjetëfishohej mes nesh. Me vështirësi kuptonim se e gjitha po përfundonte në një realitet shtazarak. Nuk ishte thjesht një torturë. Përtej kufijve të krimit, ajo që ndodhte ishte një mohim absurd. Një sfidë e përzotshme. Një poshtërim i qënies përmes një mungese barbare të keqardhjes. Kur ushtari e pa të udhës të bënte një pushim, ne rrinim ende në këmbë, por nuk e njihnim më njëri-tjetrin. Të nxirë e të gjakosur nga koka te këmbët, mezi mbaheshim. Pastaj trimoshi helen mu afrua dhe më kërkoi të zgjasja para pëllëmbën. Sytë i kishin dalë nga zgavrat. I mbytur në djersë e kishte rrëmbyer amoku. E kishte ndezur, si një dem, gjaku ynë. Më qëllonte si i tërbuar me shkop në dorë, deri sa pëllëmba ime u enjt, u nxi, u fry. Një moment lekura u ca, plasi si flluskë. Në tokë rrodhi një lëng i bardhë, përzier me gjak mavi. Atëhere ushtari me shkop ndaloi. Në fakt nuk kishte ndaluar ai, kisha rënë unë përdhe, pa ndjenja.
E solla këtë detaj për të thënë se në kujtesën e cdo njeriu, mbeten përjetë dhe nuk fshihen kurrë, si tatuazhet në lëkurë, ngjarje të tilla, në të cilat vritet pafajësia. E solla edhe për të bërë një analogji me Camërinë. Camëria është një cështje dhe një “heshtje”që nuk mund të fshihet nga kujtesa e shqiptarëve. Por jo vetëm. Mbi ngjarjen në kufirin grek, doja të nxirrja në pah egoizmin primitiv të Greqisë. (Grekët duan që edhe të tjerët të besojnë se janë ata që udhëheqin planetin). Është e vërtetë që me mijëra emigrantë u torturuan kafshërisht ato kohë nga armata e ushtarëve grekë të kufirit dhe dhimbja e tyre u shua dhe harrua pa u vënë re nga askush. Në këto séanca ndëshkimi helen, ushtarët shkumëzonin mes patriotizmit të tyre, te mbjellë si me vaksinë, qysh në barkun e nënës. Patriotizëm barbar! “Ju, shqiptarë të qelbur. Ju krimba! Na keni grabitur Vorio Epirin, ë? Dashkeni dhe Camërinë,ë? E doni ë? Ju shqiptarë bythpalarë, dashkeni pronat atje?. Por si guxoni e pretendoni ndaj grekëve që përfaqësojnë origjinën e qytetërimit, origjinën e intelektit dhe origjinën e kulturës? Ju që jeni racë inferiore, shumë poshtë nesh, cobanë të pagdhendur dhe myslimanë të lindjes së largët, të ardhur këndej, dashkeni prej nesh Camërinë, në vend që të na lironi Vorio Epirin?”
Kjo ishte kënga helene për emigrantët shqiptarë, herë e thënë, herë e pathnë. Mes kësaj atmosfere e gëlltitën emigrimin djemtë shqiptarë. Si një parrullë poshtëruese, ajo ju shfaqej në cdo kthesë të ambicjeve të tyre në tokën e huaj. Shfaqej për tju kujtuar cdo moment inferioritetin e tyre dhe për t’i ndëshkuar me një racizëm brutal, të pandodhur ndoshta kurrë tjetërkund. Vazhdoi gjatë, po aq sa vazhdoi përbaltja e shqiptarëve, që qëndruan në këmbë dhe morën hak duke duruar. Por jo vetëm duke duruar. Edhe duke u lartësuar. Si kudo në Europë, shqiptarët në Greqi u rritën vit pas viti, u integruan dhe treguan se qytetërimi nuk trashëgohet vetiu, pa u përpjekur. Qytetërimi shkrihet me kohën. Krijohet dhe ruhet me vullnet të mirë, me tolerancë, me dashuri dhe dinjitet. Puna, urtësia, durimi dhe shpresa, i dhanë një dritë të epërme emigrantëve shqiptarë në Greqi. I dhanë atyre epërsi ndaj vendasve… Dhe epërsia e të huajve, nëse ekziston realisht, është edhe një mundësi për të njohur vetveten nën dritën e tjetrit. Kjo ka ndodhur. Emigrantët tanë në Greqi, nga më të fismit në planet, kanë ndricuar hapësirat greke mes sakrificave të pathëna kurrë, duke ju afruar grekëve një shans të njohin vetveten. Të kuptojnë kush janë. Sa vlejnë realisht. Si duhet të sillen me të vërtetën. Pa asnjë dyshim, emigrantët tanë, që punojnë dhe jetojnë në Greqi, janë heronj të vërtetë. Për këtë rol të përzotshëm, ata janë krenaria e brishtë e shqiptarëve. Përvec dritës së bardhë, përsosja e tyre morale në mes të racizmit ishte një mësim ndershmërie, që grekët e morrën falas dhe në mënyrë ekskluzive nga fqinjët e tyre. .
* * *
Grekët kanë ngatërruar keq këmbët në kompleksitetin e tyre. Në Ballkan, helenët shihen si hapësira ku mungon modestia dhe vullneti i mirë. Asnjë shkallëzim ndjeshmërie për përmirësim të fqinjësisë. Turbullira me Turqinë, cështje me Bullgarinë, sherzën me Maqedoninë, dinakëri me Shqipërinë. Në kulmin e mizerjes që solli kriza ekonomike helene, kundër llogjikës, Greqia ka mardhënie delikate me fqinjët ballkanikë, por edhe me Europën e Amerikën. Antiamerikanizmi i grekëve është po aq i sigurtë sa egoizmi i pakuptimtë i tyre. Mënyra se si grekët orvaten të trajtojnë, minimizojnë dhe fshehin Camërinë, plagën e saj të pambyllur, në njëfarë mënyre tregon se mes problemeve të tjera, ata kanë problem edhe me ndërgjegjien e tyre. Në përgjithësi sjellja komplekse e grekëve ndaj të vërtetës, përbën sot një cilësi kombëtare, që nuk është thjesht nacionalizëm. Kjo cilësi nuk fillon dhe nuk mbaron me Camërinë. Tepria e krenarisë i shtyn të mohojnë edhe qënien shekullore të arvanitasve atje, ndonëse, komunitete të tëra, lart e poshtë, në Veri edhe në Jug, flasin shqipen e mocme. Mohojnë hapur edhe qënien e bullgarëve dhe maqedonasve në teritorin e tyre, megjithëse në Greqinë e Veriut fshatra të tërë flasin zëulët në familje gjuhën e tyre. Atëhere, cfarë është kjo babëzi delirante e një kombi për të patur doemos të drejtën në anën e saj në cdo rast? Raporti i grekëve me të drejtën dhe të vërtetën përbën sot një vecori kombëtare që i kalon kufijtë e një nacionalizmi të sëmurë. Nacionalizmi i sëmurë mund të ishte një shpjegim për mjegullën etnike që shpërndahet lart e poshtë, ashtu si, “ ndjesia e inferioritetit kombëtar”, për shkak të “bythrënies në hendek”,në kushtet e krizës së thellë, dhe zhgënjimit të thellë, mund të japë një përgjigjie të zbehtë se përse grekët nuk e durojnë dot në axhentën e tyre të ditës Camërinë si problem, Vorioepirin si problem, emrin e Maqedonisë si problem, konfliktet e përheshme me Turqinë dhe antiamerikanizmin si problem.
Prej shumë vitesh kanë bllokuar padrejtësisht hyrjen e Maqedonisë në Nato, për shkak të emrit të saj. Rast unikal. Fjala “veto” është bërë si mbiemër i Greqisë, në vendimet e komunitetit Europian. Jo rrallë dhe jo rastësisht. Jo rastësisht Greqia e varfër quhet fëmija e përkëdhelur e Europës. Cpo ndodh me grekët dhe Greqinë? Gjithë kjo mjegull frike rreth tyre! Kush është arsyeja? Mos janë të pakënaqur me veten? Mos kanë instaluar më në fund edhe ata thellë vetëdijes së tyre, atë që besojnë popujt e tjerë, se grekërit nuk ngjajnë gjëkundi me paraardhësit e tyre brilantë të antikitetit?. Se nuk kanë asnjë lidhje me ata që ndricuan botën ndërsa këta nuk kuptojne dot as veten e tyre? Se mbas koke nuk e kanë më yllin që duhej të kishin si pasardhës të Aristotelit, Eskilit, Homerit dhe Pitagorës?
Greqia jo rrallë është treguar e padrejtë me fqinjët dhe duket sikur gabon për shkak se vuan nga prishja e raporteve të saj me të vërtetën. Nga sindroma e nje egoje të shëmtuar. Dëshmi e e mungesës së ekuilibrit dhe kësaj egoje është edhe ndalimi i turpshëm në kufi i gazetarit të Top-Chanel.

Neferta

08-09-12, 07:55

Vila: Masakra e Panaritit, si u fsheh nga historia gjenocidi grek» Drejtuar Kryetarit të Akademisë së Shkencave të Shqipërisë, Akademikut Gudar Beqiraj. Për dijeni Kryeministrit të Republikës së Shqipërisë, z.Sali Berisha. Unë që po ju shkruaj nga Shtetet e Bashkuara të Amerikës, quhem Gani Vila. Jam Drejtor i Televizionit të Shqiptareve të Amerikës.
Arsyet përse shqiptarët në kohëra dhe rrethana të ndryshme janë larguar nga vendlindja tashmë dihen, por të rrallë janë ata shqiptare në emigracion që e kanë harruar vendlindjen. Sivjet populli ynë feston ngjarjen më të madhe historike, 100-vjetorin e Pavarësisë së Shqipërisë. Në këtë kuadër, si bir i fshatit Panarit të Korçës, mora iniciativën për t'ju drejtuar këtë letër nëpërmjet së cilës ju kërkoj që e ashtuquajtura "Masakra e Panaritit", por që në fakt ka përmasat e genocidit të vërtetë, që është kryer në këtë krahinë dhe në zonat e tjera përreth nga shovinistët grekë në vitit 1914, të zërë vendin e duhur si pjesë e historisë sonë kombëtare.
Qeveria greke e Venizelosit në kuadër të realizimit të ëndrrës së Vorio-Epirit, krahas vrasjeve të popullsisë shqiptare në krahinën e Kolonjës, Përmetit, Korçës etj, nëpërmjet ushtrisë së saj dhe të andartëve grekë të liruar nga burgu i Kretës, nga data 2 deri në 10 Korrik të vitit 1914, theri si bagëti, me thika, sëpata e hanxharë 375 gra, burra, pleq dhe fëmijë, dogji 150 shtëpi si dhe shkaktoi dëme të tjera. Mizoria e këtij gjenocidi tërhoqi edhe vëmendjen e Fuqive të Mëdha, saqë Lordi Lamington më 28 Korrik 1914 i bën thirrje Qeverisë së Anglisë që të reagojë kundër masakrave greke që po kryhen në Shqipërinë e Jugut. Po këtë ditë gazeta prestigjioze "Times" me artikullin e saj "Vendasit e fshatrave të Shqipërisë së Jugut po shuhen nga grekët" dënon rëndë aktin barbar mesjetar të tyre. Ndërsa deklarimet e andartit grek V.K. që ka qenë pjesëmarrës në Masakrën e Panaritit, janë të llahtarshme. Ai ndër të tjera tregon "...një nënë mbante në dorë një fëmijë me kokë të prerë dhe vazhdonte të kërkonte kokën e djalit … Grave shtatzëna ua çanim barkun dhe ua nxirrnim foshnjat të gjalla… Ju prisnim duart, ju ndanim kokën më dysh dhe ju nxirrnim trutë… Disa gra u përdhunuan dhe pastaj i vramë…"
Edit Durham kur shkruan për Masakren e Panaritit, ndër të tjera shton: "Grekët edhe sikur të bëjnë një shekull pendesë s'kanë si t'i lajnë krimet e urryera të atyre javëve…"
Për Masakrën e Panaritit në atë kohë është folur e shkruar shumë, ka dokumentacione, fakte dhe dëshmi nga njerëz të pranishëm. Por është i pa kuptueshëm qëndrimi indiferent i të gjitha qeverive shqiptare dhe regjimeve të kohës që nga viti 1914 deri në vitin 2012 të cilat nuk kanë përmendur, nuk e kanë studiuar dhe analizuar fare seriozisht e zyrtarisht Masakrën e Panaritit. Përkundrazi, kanë mbjellë dhe stimuluar ndaj saj farën e harresës duke rënë kokë e këmbë pre e lojërave të shovinistëve grekë. Të masakruarit vazhdojnë edhe sot e kësaj dite të jenë pa varre, të injoruar, përdhosur e çuditërisht të fajësuar e harruar. Heshtja ndaj këtij gjenocidi të paparë ngarkon me përgjegjësi veçanërisht qeveritë e mbretit Zog dhe regjimin diktatorial të Enver Hoxhës për qëndrimin injorues, antinjerëzor dhe antikombëtar që kanë mbajtur ndaj fatit të 375 shtetasve shqiptarë të masakruar në vatrat e tyre nga ushtria greke e Venizelosit. Por dhe shteti demokratik i pas vitit 1990 deri tani ka heshtur dhe jo vetëm që nuk ka bërë asgjë për Masakrën e Panaritit, por u ka lënë fushë veprimi agjenturave greke në Shqipëri.
Çdo shqiptar, kur të mësojë se në fshatin Panarit të Korçës në korrik të vitit 1914, ushtria greke ka kryer këtë gjenocid duke masakruar në shtëpitë e tyre 375 njerëz të pafajshëm, do t'ju dhembë zemra, do të çuditen e do të pyesin se përse nuk është folur më parë për këtë krim të shëmtuar, përse të masakruarit nuk janë respektuar, përse kjo masakër është mbajtur "sekret" në opinionin shqiptar dhe trajtohet përciptas në tekstet e historisë së Shqipërisë, përse është minimizuar dhimbja dhe rëndësia e saj në jetën politike e shoqërore shqiptare.
Përse e masakroi këtë popull të pafajshëm ushtria greke?
Të gjitha këto shqetësime, dhimbje e pyetje kërkojnë përgjigje nga Akademia e Shkencave të Shqipërisë, nga historianët dhe shteti shqiptar.
Unë vlerësoj shumë punën tuaj shkencore si Akademi Shkencash, por në ribotimin e Historisë së Popullit Shqiptar, kapitulli 3-të, kur flitet për masakrat dhe genocidin që grekët kanë kryer në vitin 1914, akademikët tuaj, nuk kanë hequr apo shtuar asnjë presje të tekstit të Historisë së Vjetër të regjimit komunist, kur shkruhet për Masakrën e Panaritit. Ndaj ky veprim më indinjon pa mase dhe kërkoj që historia e Masakrës së Panaritit t'i bëhet e ditur me intimitet gjithë popullit, pasi është masakra më e madhe në tërë kohërat e historisë së shqiptarëve dhe në kuadër të 100 vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë, Masakrës së Panaritit t'i jepet vendi që meriton në Historinë e Popullit Shqiptar.
Në këtë mënyrë, historiografia dhe shteti shqiptar do të korrigjojnë një gabim të madh historik e shoqëror dhe ne pasardhësit e tyre do të kemi mundësi të përulemi me respekt dhe të vendosim lule në vendin ku do të caktohet memoriali në kujtim të të masakruarve, me synim që në 100 vjetorin e genocidit (Masakrës së Panaritit), në korrik të vitit 2014, përkujtimi të bëhet nën kujdesin e shtetit shqiptar.
Skenari (sekret) i përgatitur nga shovinistët grekë në Athinë, gjenocid për pastrim etnik me legjendën: "Ne masakrojmë, faturën e krimit ta paguajnë shqiptarët", e arriti qëllimin. Ata e realizuan, e maskuan duke i imponuar për 100 vjet harresën shtetit shqiptar.
Ka ardhur koha që shtetit e popullit grek, ti themi publikisht se paraardhësit e tyre, të inkuadruar në formacionet e ushtrisë së Jorgji Zografit (ish-Ministër i Punëve të Jashtme të Greqisë), kanë kryer masakrën e Panaritit të cilët megjithëse kanë kaluar 98 vjet, nuk kanë kërkuar akoma të paktën falje. Ndaj do t'i demaskojmë në organizmat ndërkombëtarë dhe do t'i paditim para drejtësisë në Gjykatën e Hagës për gjenocid.
I nderuar kryetar është në nderin tuaj, të institucionit që ju drejtoni si dhe të Qeverisë Shqiptare që të merrni në konsideratë këtë kërkesë, të vlerësoni genocidin grek në mënyrë që "Masakra e Panaritit" të zërë vendin që i takon në Historinë e Popullit Shqiptar, që përfundimisht 375 të masakruarit të kenë më së fundi një memorial dhe një ditë përkujtimore.
Me respekt dhe konsideratë të lartë, Michigan, SHBA, shtator 2012.
*Drejtor i Televizionit
të Shqiptarëve të Amerikës.

Neferta

09-09-12, 15:00

Nga Prof. Dr. Eshref Ymeri

Para pak muajsh dhe pikërisht më 18 maj 2012, në faqen e internetit të zotit Feliks Taho, filloi të botohej intervista e plotë që gazetari Fatos Veliu i kishte marrë zonjës së nderuar Zeqie Nuri, shqiptare nga trojet tona etnike të Çamërisë, e cila ka qenë dëshmitare e drejtpërdrejtë e masakrave kriminale që shovinizmi i tërbuar grek kreu kundër popullsisë së pafajshme çame. Çdokush që e ka lexuar atë intervistë, me siguri që ka përjetuar një tronditje të thellë në shpirt.

Vazhdoni leximin (http://tribunashqiptare.net/?p=9516#more-9516)

Neferta

28-10-12, 08:59

AK: Neonazistët do festojnë çlirimin e Greqisë në Këlcyrë

Aleanca Kuqezi ka akuzuar qeverinë shqiptare se po bën pazar me qarqet radikale greke. Akuza e AK-së vjen pas bërjes publike të lajmit se, nesër aktivistë të Partisë Agimi i Artë do të festojnë çlirimin e Greqisë në Këlcyrë. Këtë fakt, AK e ka cilësuar të papranueshëm, pasi Këlcyra dhe Përmeti, është tokë shqiptare.
“Ditën e shtunë pritet të mbërrijnë në qytetin e Përmetit përfaqësues të organizatave që synojnë destabilizimin e Jugut të Shqipërisë nën emrin e lëvizjeve për çlirimin e të ashtuquajturit Vorioepir. Këto organizata do të tubohen në Grykën e Këlcyrës tek Manastiri i famshëm ku vendosen eshtrat e ushtarëve grek, të cilat i nxori prifti i Kosinës. Ditën e nesërme këto organizata dhe shumë individë do të manifestojnë duke pretenduar se Përmeti dhe Këlcyra janë tokë greke dhe sipas tyre djepi i Vorioepirit, e cila duhet t’i bashkohet Greqisë”, thuhet në deklaratën e AK-së.
Kjo forcë politike pretendon se, "qeveri po bën pazar me qarqet radikale greke", dhe se, "do t'i ndalojmë vetë neonazistët në kufi". AK kërkon reciprocitet diplomatik ndaj Greqisë, ku sipas saj për çdo çam të kthyer, të ndalohet një grek.
http://ina-online.net/files.php?file=Parada280_406506137.jpg

Neferta

28-10-12, 12:08

AK kundër Agimit të Artë

Aktivistët e Aleancës Kuqezi bllokuan kalimin në Urën e Dragotit në Tepelenë, për të penguar kalimin atje të përfaqësuesve të partisë së ekstremit të djathtë grek, Agimet e Arta.

Ishte lajmëruar se në ceremonitë që do zhvilloheshin në Këlcyrë të Përmetit do merrnin pjesë edhe aktivistët ekstremistë grekë për të përkujtuar ushtarët grekë të rënë në luftën italo-grekë.

<iframe ="360" src="http://www.youtube.com/embed/4umnZRUhHfQ?feature=player_embedded" ></iframe>

Neferta

05-11-12, 12:41

“Kreshnik Spahiu, ekstremisti shqiptar që tronditi Athinën”

Gazeta greke “Proto Thema” e ka quajtur kreun e Alenacës Kuq e Zi, “ekstremist i djathtë”. Në artikullin me me titull “Ekstremisti i djathtë shqiptar që trondit Athinën”, i cili i kushtohet kryetarit të Aleancës Kuqezi, Kreshnik Spahiu, ku ky i fundit krahasohet me përfaqësuesit e partisë nenonazite greke.
“Kufij deri në Kostur dhe në Prevezë ëndërron kreu Alencës Kuq e Zi, Kreshnik, Spahiu”. Me këto fjalë hapet shkrimi i gazetarit Panajoti Savidi, shkrim që është nxitur nga njoftimet e deridjeshme për një miting të AK-së, në qendër të Athinës. Sipas gazetës, reagimi i ministrisë së Jashtme greke për ngjarjet e Këlcyrës dhe për incidentet e vazhdueshme antigreke në Shqipëri, e kanë nxitur Spahiun të demonstrojë forcën edhe brenda në Greqi.
Sipas gazetës, Kreshnik Spahiu përdor shkëlqyeshëm populizmin, demagogjinë dhe ka sindromën antigreke. “Orator i mirë, 43-vjeçari tashmë me stil sportiv, arrin të ngrejë peshë publikun e ekzaltuar, i cili sheh në profilin e tij, udhëheqësin që do të mbyllë në burg politikanët e korruptuar të vendit dhe do bëjë realitet Shqipërinë e madhe. “Antihelenizmi është flamuri i Aleancës Kuqezi, sepse sipas Kreshnik Spahiut, pas çdo të keqeje që ndodh në Shqipëri fshihet Athina, e cila ka si për qëllim copëtimin e vendit dhe marrjen e Vorioepirit”, thuhet në shkrim.
Gazetari vijon duke thënë se, “në rastin e Kreshnik Spahiut shkon për shtat thënia e Cezarit “Edhe ti Brut?”, për shkak se ai ka qenë i preferuari i Berishës dhe më pas u kthye në kundërshtar fanatik të tij”. Savidi vëren se “me një mënyrë moderne “made in USA” të të bërit fushatë, me autobusë që përshkojnë gjithë vendin, Spahiu ka si objektiv hyrjen në parlament dhe pjesëmarrjen në një qeveri të ardhshme koalicioni”.
Në fund autori i shkrimit i referohet një deklarate të kreut të PBDNj-së, Vangjel Dule, sipas të cilit “bëhet fjalë për një sharlatan të politikës shqiptare, një populist që gjithmonë hedh baltë mbi kundërshtarët e tij dhe ka bërë flamur të vetin antihelenizmin. Ky njeri nuk ka qëndrim për problemet e brendshme të shqiptarëve dhe ajo që di është të bëjë, është demagogjia”. Nga shekulli.
Vangjel Dulle nje fundrrine grekofile durohet ne qarqe shqiptare ashtu si eshte, ljo eshte absurde, po kur flen roja djajet lodrojne.

Neferta

07-11-12, 14:34

.Qarqet profashiste greke edhe sot e kjaj dite mbajne fjalime ne token shqiptare pra ketej kufiri. Me viziten e fundit te ketyre paqvurave progreke qe hane fundrrinen perdite;
Ja se qfar fjalimi mbane Christos Papas: “E kaltër me të bardhë, siç i takon Aristotelit. Në shumë raste thonë që ky gjak duhet të jetë gjaku i fundit dhe urojmë që të jetë kështu, por kjo tokë, Himara, toka greke, ka treguar në shekuj të shekujve se ka gjithmonë heronj dhe gjithmonë jep djemtë e saj më të mirë, kurban për lirinë. Të jeni të sigurtë se, pavarësisht se Nëna Greqi dhe pushteti politik janë bukëshkalë e nuk i mbrojnë djemtë e tyre dhe helenizmin, të jeni të sigurtë se disa, me mendjen e tyre, pavarësisht se janë nëpër zyrat e Athinës, do të jenë gjithmonë në mbështetje të Vorio-Epirit. Dhe të them edhe një të fundit: Themi të gjithë për Vorio- Epirin dhe shumë mirë foli edhe kunati i të ndjerit Aristotel. Por nuk ka Vorio-Epir, Epiri është një. Vetëm një copë ka mbetur e skllavëruar dhe jo e lirë. Është në dorën tonë që të mbajmë këto Termopile. Mbi të gjitha jeni ju të parët, që jeni vendas e që jetoni këtu, që keni gjithë këtë presion të institucioneve shqiptare. Me ndihmën e grekëve të zgjuar, besoj se nuk do të vonojë koha që kjo copë e tokës greke do të bëhet, edhe nëse përkohësisht, autonome, pasi janë në fuqi vendimet e Protokollit të Korfuzit. Më pas të vijë edhe liria që kemi kërkuar. I paharruar qoftë kujtimi i Aristotelit! Qoftë i pavdekshëm, vdekja nuk llogaritet. Një është Greqia, për Greqinë luftojmë. I njëjti mesazh është edhe në Qipro, në Qipron tonë të skllavëruar. Mbi këtë varr duhet të betohemi për atdheun tonë, për fenë tonë, për idealet tona. Rroftë Greqia!”.

Neferta

18-11-12, 10:32

Se qeverija shqiptare eshte duke lundruar ne ujrat e turbullta ne kohe te fundit , shifet edhe nga rete
.Skandali, ministri Ksera takim me “Agimin e Artë”: Himara, tokë greke
Një ministër i qeverisë greke të Andonis Samaras nuk do guxonte t’i jepte dorën një deputeti të “Agimit të Artë”. Partia neo-naziste greke, që aktualisht ka 21 vende në Parlament, i ka shpallur ata armiq, duke paralajmëruar madje se në rast të ardhjes në pushtet, do t’i nxjerrë para një gjykate të posaçme për t’i burgosur e shpronësuar, raporton Gazeta Shqiptare.
Ndryshe ndodh me ministrat e qeverisë shqiptare. Në 28 tetor 2012, në kishën e Bularatit, Spiro Ksera, anëtari i kabinetit Berisha, jo vetëm ka shtrënguar dorën me një nga deputetët e “Agimit të Artë”, por ka zhvilluar me të edhe një takim të gjatë. Ka qenë pikërisht Kristo Papas, ligjvënësi neo-nazist më energjik, që publikisht i ka kërcënuar me jetë emigrantët shqiptarë dhe që mbi varrin e të ndjerit Aristotel Guma është betuar për çlirimin e Vorio-Epirit, siç e cilëson ai Jugun e Shqipërisë.
Takimi Ksera-Papas regjistrohet si skandali më i rëndë i një zyrtari të lartë të qeverisë, në kuadrin e festimeve të 100-vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë.(G.Sh/LajmeShqip.co

Neferta

09-12-12, 12:53

Janullatos, aleanca e djallit
nga: AT NIKOLLA MARKU
Të vërtetat historike nuk janë shovinizëm, apo nacionalizëm, përkundër, janë përgjegjësi për të ardhmen dhe kujtesë e domosdoshme për brezat që vijnë. Është detyra jonë është që memorien ta ruajmë domosdoshmërisht për ngjarjet historike në dëm të kombit shqiptar e për t’ua treguar brezave që vijnë. Ata duhet të mësojnë se 1913 ka qenë viti i kasaphanës mbi kombin dhe trojet shqiptare, kasaphanë e bërë nga fqinjët tanë, ku njëri është i përkëdhelur i perëndimit e tjetri i Moskës. Pas një skenari të turpshëm nga Janullatos me eshtra të ushtrisë agresive greke në dëm të popullit shqiptar në jug të Shqipërisë deri në Prevezë, na shfaqet një pseudo prift serb në Shkodër për të kërkuar varre ushtarësh serbë. Ky prift i quajtur Amfilohije Radoviç, jashtë misionit të tij si prift, i dërguar nga patriarkana e Beogradit, kërkon të na kujtojë ushtarë serbë të vrarë në Shqipërinë tonë, e cila me të vërtetë është bërë varrezë për armiqtë e këtij populli (Zoti të më falë për këtë që citova). Shqiptarët nuk kanë varre në dhe të huaj, sepse kurrë nuk kanë vrarë, grabitur, shfarosur popuj të tjerë. Historia na mëson shumë për të kaluarën tonë ndër shekuj, por sidomos për vitet 1912-1913, kur atdheu ynë u bë kurban për fqinjët tanë, që në ato vite treguan natyrën e tyre të vërtetë kundër kombit shqiptar. Serbët në Kosovë dhe grekët në Çamëri vranë popull shqiptar të pambrojtur dhe të pafajshëm, plaçkitën dhe shpërngulën si barbarë të uritur njerëz të mirë ortodoksë, myslimanë, katolikë, bektashi, vetëm se ishin shqiptarë në shtëpitë dhe pronat e tyre.
Çfarë kurdisin dy aleatë të djallit me eshtra ushtarësh si greku Janullatos dhe prifti serb Radoviç në dëm të kombit dhe truallit shqiptar?
Vetëkuptohet se të prekësh ndjenjat e një shoqërie apo kombi është t’i sjellësh ndërmend ushtarët e vrarë dhe qëllimin e tyre përse janë vrarë, me qëllim që të ngresh një mendim dhe qëllim të ri po si ai i vjetri në shoqërinë e sotme. Janullatos dhe nazistët grekë thonë se kanë heronjtë e Vorio-Epirit, Radoviç thotë se serbët kanë luftuar kundër osmaneve në veri të Shqipërisë, e cila shtrihet deri në Mitrovicë e Preshevë, kur Shqipëria e kishte shpallur Pavarësinë e saj më 28 Nëntor 1912 për të katër vilajetet pa asnjë ndarje. Ç’kërkonin këto hordhi grabitqare dhe kriminelesh në atdheun Shqipëri 62 mijë kilometra katrorë? Kuptohet se çfarë ndodhi më 1913.
Kisha Ortodokse Kombëtare Shqiptare, për hir të së vërtetës, krahasuar me kishën serbe dhe atë greke qëndron në piedestal të lavdishëm pranë dritës së Perëndisë dhe profetëve. Në asnjë mënyrë kisha nuk mund të bëhet vegël në duar terroristësh, mafiozesh, politikanëve vdekje-mbjellës, qëllimeve të urrejtjes apo racizmit injorant që buron që nga Kaini i Biblës. Si mund të thuash se Zoti të bekon ty, kur ti mendon për vdekjen dhe shfarosjen e tjetrit!? Ne shqiptarët e dimë shumë mirë se, misioni fetar është ai i dashurisë, respektit, besnikërisë, bujarisë dhe mbi të gjitha i lutjeve dhe faljeve të mëkateve që bën çdo njeri pa përjashtim në këtë botë.
Si prift që është, Radoviç apo kisha serbe duhet të kryejë misionin e saj human në gjetjen e mbi 3000 shqiptarëve të zhdukur nga ushtria serbe, ndërsa prifti Janullatos, t’i kërkojë shtetit grek respektimin e emigranteve shqiptarë si dhe kthimin e çamëve në pronat dhe shtëpitë e tyre në Çamëri. Çdo shqiptar dhe politikan duhet të mbajë qëndrim të qartë ndaj fqinjëve, që me gjithë gjenocidet dhe grabitjet ndaj popullit shqiptar dhe trojeve të tij, ne përsëri jemi për fqinjësi normale. Le të mbrojmë së bashku të paktën parimet kushtetuese, përsa u takon veprimeve antishqiptare, që cenojnë territorin dhe identitetin shqiptar. Në rast se nuk ndërhyjnë institucione të shtetit në mbrojtje të vlerave tona, atëherë e them me përgjegjësi se do t’i mbrojë populli me veprime fizike të drejtpërdrejta, sepse kupa po mbushet, siç e ka mbushur me kohë Dule, Bollano, Radoviç, Janullatos etj. Një ditë durimi i çamëve do të soset dhe po ashtu dhe ai i shqiptarëve në Maqedoni, Presheve, Bujanovç etj. Nuk mund të jesh nënshtetas i Shqipërisë dhe të kërkosh Vorio-Epir, këtu toleranca kthehet në dobësi dhe paaftësi për të vepruar. Disa herë kisha serbe është bërë frymëzuese e akteve të dhunshme në Mitrovicë. Thua se Europa fle për këto akte të drejtpërdrejta terroriste, në dëm të shqiptarëve të Kosovës? Ne besojmë se jo, por duhet informuar. Ne nuk e kuptojmë heshtjen e gjatë të partive tradicionale të djathta, që e kanë në program bashkimin kombëtar dhe nuk mbrojnë programin e tyre.
Ne si kishë e kemi të qartë planin ortodoks-serbo-grek në dëm të kombit shqiptar dhe kishës ortodokse shqiptare. Jemi të përgatitur për të përballuar me çdo mjet, sepse është e drejta jonë të mbrojmë veten tonë, kombin shqiptar dhe truallin e tij të bekuar në çdo drejtim. Gjatë festimeve të 100-vjetorit, ndodhi një mrekulli e madhe, kjo mrekulli ishte angazhimi politiko-qytetar i gjithë shqiptarëve me aktivitete të shkëlqyera, në çdo drejtim, që nga ekspozitat e flamurit e deri tek mbledhja e qeverisë në Vlorë. Vetëm Janullatos nuk organizoi asnjë simpozium historik për ata ortodoksë që dhanë jetën për pavarësi dhe liri. Çudi? Jo, tashmë e kanë të qartë të gjithë shqiptarët se ky përfaqëson kishën e minoritarëve të shitur tek asfalia greke dhe racistët e çmendur të Agimit të Artë. Kisha ortodokse kombëtare shqiptare dënon çdo veprim të çdo prifti që merret me politikë shoviniste, me qëllim genocidi ndaj çdokujt, qoftë ndaj individit apo kombeve të ndryshme. Ne do të reagojmë mbi parime kristiane ndaj Radoviçit dhe Janullatosit në organizma ndërkombëtare përkatës, me qellim që spekulimi i këtyre gjeneralëve të veshur me rroba prifti të marrë fund bashkë me planet e tyre.