PDA

View Full Version : Per motrat muslimane!


Dardanesha
21-12-12, 15:50
Pyetja:

Eselamu alejkum ue rahmetullahu ue berekatuhu!
Kam njė pyetje, ndoshta do tė duket pak e ēuditshme. Po lexoj shpesh nė faqen tuaj pėr xhenetlinjtė, se si do tė shpėrblehen me shumė tė mira nė xhenet, p.sh. sot lexova njė urtėsi pėr tė varfrin kalifin Omer, i cili para se tė vdiste familjes sė tij ia kishte lėnė amanet suren Vakia. Aty pėrmendeshin hyritė e xhenetit, virgjėresha, symėdha, jo tė lindura, moshatare me meshkujt, qė do t’u pėrkushtohen vetėm burrave tė vet. E shtrova pyetjen: Meshkujt i presin hyritė e xhenetit, e femrat e devotshme a thua kush i pret? Apo ato nė atė botė vetėm do t’i shikojnė burrat qė kanė pasur nė kėtė botė duke u kėnaqur me hyritė e tyre? A do t’i presin edhe ato tė hijshmit nė atė botė? Shpresoj qė Allahu nuk hidhėrohet me kėtė pyetjen time.

Pėrgjigjja:

Falėnderimet i takojnė Allahut, paqja dhe bekimet e Tij qofshin mbi tė Dėrguarin e Tij Muhamed, mbi familjen e tij, mbi shokėt e tij dhe mbi tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.

Pyetja qė keni bėrė ėshtė njė ēėshtje qė shpeshherė parashtrohet dhe ngrihet si problem nga shumė femra besimtare. Por ka edhe disa qė mendojnė se edhe nuk ėshtė nė rregull tė pyesin rreth gjendjes sė tyre dhe tė burrave tė tyre nė xhenet, ashtu si shpreheni edhe ju nė fund tė letrės, prandaj pėr tė larguar paqartėsitė, keqkuptimet dhe pikėpyetjet rreth gjendjes sė femrave nė xhenet, do tė japim pėrgjigje tė sqaruar nė disa pika.

Nuk u mohohet femrave qė tė pyesin pėr gjendjen e tyre nė xhenet, rreth shpėrblimeve e kėnaqėsive qė do t`i pėrjetojnė atje. Kjo pėr faktin se natyra e njeriut, femėr qoftė apo mashkull, ėshtė e nxitur tė mendojė pėr vendqėndrimin e ardhshėm tė tij, se si do tė jetė. Profeti, lavdėrimi dhe paqja qofshin mbi tė, nuk i qortonte shokėt e tij pėr kėsi lloj pyetjesh. Vėrtetohet se e kanė pyetur rreth xhenetit se me ēfarė ėshtė i ndėrtuar. Ai ka thėnė: “Ėshtė i ndėrtuar me tjegulla tė arit dhe tė argjendit, llaēi ėshtė nga myshku, zalli nga margaritarėt dhe diamanti, ndėrsa dheu ėshtė nga shafrani. Kush hyn aty, do tė begatohet e kurrė mė nuk do tė ketė vėshtirėsi, do tė jetojė pėrjetėsisht dhe nuk do tė vdesė, nuk do t`i grisen rrobat dhe nuk do tė mplaket!” Shėnon Ahmedi dhe Tirmidhiu.

Pastaj e kanė pyetur se a do tė kenė kontakte me gratė e tyre nė xhenet dhe ai ėshtė pėrgjigjur pozitivisht. Natyra njerėzore mallėngjehet dhe ngazėllohet kur pėrmendet xheneti dhe begatitė qė do tė pėrjetohen atje. Tė pyesė besimtari pėr kėto gjėra nuk ka tė keqe, por me kusht qė ky pėrmallim e mallėngjim tė mos mbetet vetėm si shpresė qė nuk shoqėrohet me vepra tė mira. Allahu i Lartėsuar thotė: “Hyni nė xhenet, ju dhe gratė tuaja, tė gėzuar! Atyre u shėrbejnė me enė e gastare nga ari, aty do tė kenė ēka t’u dėshirojė shpirti dhe t’u kėnaqet syri. Ju do tė jeni aty pėrgjithmonė.” Nė fund tė kėtyre paralajmėrimeve pėr pėrjetimet e xhenetlinjve, Allahu i Lartėsuar thotė: “E ky ėshtė xheneti, qė u ėshtė dhėnė pėr atė qė keni punuar.” (Zuhruf, 70-72)

Begatitė dhe shpėrblimet qė do tė kenė xhenetlinjtė nė xhenet nuk janė tė posaēme vetėm pėr burrat. Me fjalė tė tjera, nė ato begati kanė hise edhe femrat, si thotė Allahu i Lartėsuar: “… (Xheneti) i pėrgatitur pėr tė devotshmit.” Pra nga tė dy gjinitė, ashtu si sqarohet nė ajetin: “Kush bėn ndonjė nga punėt e mira, qoftė mashkull ose femėr duke qenė besimtarė, tė tillėt hyjnė nė xhenet dhe nuk u bėhet farė padrejtėsie.” (Nisa, 124)

Nuk ėshtė e qėlluar qė femra ta preokupojė tepėr veten me pyetje tė shumta dhe duke kėrkuar sqarime tė thukėta rreth hyrjes nė xhenet, se ēfarė do tė veprojė atje, ku do tė shkojė… dhe pyetje tė tjera. Mjafton tė kuptojmė se vetė hyrja nė xhenet pėr njeriun do tė thotė pėrfundim i tė gjitha vėshtirėsive dhe mundimeve qė kishte para vetes; tė gjitha vuajtjet i shndėrrohen nė lumturi dhe kėnaqėsi tė pėrjetshme. Allahu i Lartėsuar thotė: “Ata aty nuk i godet kurrfarė lodhje dhe nuk do tė nxirren kurrė prej tij.” (Hixhėr, 43)

Dhe thotė: “…Allahu ėshtė i kėnaqur me ta dhe ata janė tė kėnaqur ndaj Tij. Ky ėshtė shpėtim i madh.” (Maide, 119)

Kur Allahu i Lartėsuar nė Kuran flet pėr begatitė e pėrgatitura pėr xhenetlinjtė, i josh dhe i nxit burrat duke u treguar pėr bukurinė e grave tė xhenetit, ndėrsa e kundėrta nuk ndodh. Kjo nuk nėnkupton se femra nuk do tė ketė kėnaqėsi tė kėtij lloji, nė kėtė edhe ajo do tė jetė e njėjtė sikur mashkulli, por ato do tė jenė sė bashku me burrat e tyre. Allahu i Lartėsuar thotė: “Hyni nė xhenet, ju dhe gratė tuaja, tė gėzuar!” (Zuhruf, 70)

Nė xhenet nuk do tė ketė njeri tė pamartuar, mashkull qoftė apo femėr. Femrat tė cilat kanė qenė tė martuara do tė jenė gra tė burrave tė tyre, ndėrsa ato qė nuk janė martuar, do tė martohen me meshkujt qė kanė hyrė nė xhenet. Muhamedi salallahu alejhi ue selem thotė: “Nė xhenet nuk do tė ketė tė pamartuar.” Shėnon Muslimi.

Dijetarėt tė cilėt kanė folur pėr arsyen se pse nuk pėrmendet ky lloj i kėnaqėsisė pėr femrat nė xhenet, ashtu si pėrmendet pėr burra, apo pse nuk do tė ketė mė shumė se njė burrė gruaja nė xhenet, kanė dhėnė shpjegime tė shumta, ndėr to:

- Kuptohet se femrat pėr nga natyra janė mė tė turpshme se burrat, prandaj urtėsia e Allahut ishte qė ato tė mos joshen e nxiten me gjėrat pėr tė cilat turpėrohen.

- Malli dhe dėshira e mashkullit pėr femėr ėshtė mė e madhe se dėshira e femrės pėr mashkull, prandaj Allahu i nxiti meshkujt pėr xhenet duke ua pėrmendur gratė e xhenetit. Epshi i mashkullit ėshtė mė i theksuar se ai i femrės, ashtu si sqarohet nga ata qė flasin nė kėtė fushė. Ndėrsa ajo qė ėshtė pėrhapur te disa njerėz, se epshi i femrės ėshtė mė i madh se i mashkullit, nuk ėshtė e vėrtetė dhe pėr kėtė nuk ka argument dhe realiteti i femrės dėshmon tė kundėrtėn. Epshi i femrės ėshtė i ndryshueshėm; kemi faza nė tė cilat gruaja absolutisht nuk ka epsh pėr mashkullin, pastaj edhe nėse ky epsh shtohet tek ajo, atėherė kjo ndodh vetėm disa ditė nė faza tė caktuara tė cilat i kalon gjatė muajit, ditėve tė tjera nė pėrgjithėsi ajo ėshtė e kėrkuar nga burri. Muhamedi salallahu alejhi ue selem thotė: “Nuk kam lėnė pas vetės sprovė mė tė rrezikshme pėr burrat sesa gratė.” Shėnon Buhariu.
Nxitja dhe joshja e femrės pas gjėrave tė tjera, si zbukurimi (rrobat e zbukuruara), stolitė e ēmuara, dukja bukur, etj., e tejkalon joshjen e saj pas meshkujve, prandaj Allahu i Lartėsuar i nxiti burrat pėr xhenetin duke ua pėrmendur gratė e xhenetit.

- Femra nė pėrgjithėsi ėshtė e kėrkuar nga mashkulli dhe jo e kundėrta, prandaj rėndomtė edhe nė rastin e martesės burri ėshtė ai i cili kėrkon martesė e jo femra. Pra, femra ėshtė ajo qė kėrkohet e lypet dhe mashkulli ėshtė kėrkuesi dhe jo i kėrkuari.

- Ėshtė e mundur qė Allahu i Lartėsuar t`ua kompensojė kėtė me lloje tė tjera tė kėnaqėsive. Allahu i Lartėsuar thotė: “Aty do tė kenė ēka t’u dėshirojė shpirti dhe t’u kėnaqet syri. Ju do tė jeni aty pėrgjithmonė.” (Zuhruf, 71)

- Ligjet dhe rregullat nė xhenet dallojnė nga ato qė janė tė njohura dhe konsiderohen aksioma tė kėsaj bote. P.sh. ushqimi nė kėtė botė pėr njeriun ėshtė qė ta forcojė e mbajė veten, mė pas vjen nxjerrja e mbetjeve tė panevojshme pėr trupin, ndėrsa nė xhenet nuk ėshtė kėshtu. Pastaj martesa nė kėtė botė ėshtė pėr lėnien e pasardhėsve, ndėrsa nė xhenet nuk ekziston ky qėllim dhe gjėra tė tjera tė shumta, tė cilat do tė ndryshojnė prej kėsaj bote. Banorėt e xhenetit do tė jenė tė tėrė nė begati e mirėsi dhe nuk do tė kenė zili, xhelozi, urrejtje, mėrzi, hidhėrim, dhimbje dhe gjėra qė janė pėrditshmėri tė kėsaj bote. Allahu i Lartėsuar thotė: “Ne kemi hequr prej zemrave tė tyre ēfarėdo urrejtje, e ata nė mbėshtetėse qėndrojnė ballė pėr ballė njėri-tjetrit duke qenė tė vėllazėruar. Ata aty nuk i godet kurrfarė lodhje dhe nuk do tė nxirren kurrė prej tij.” (Hixhėr, 47-48)

Dhe thotė: “E ata (banorėt e xhenetit) thonė: “Falėnderuar qoftė Allahu qė largoi prej nesh brengat; vėrtet, Zoti ynė ėshtė qė falė shumė dhe ėshtė bamirės. I cili nga mirėsia e Tij na vendosi nė vendin e pėrjetshėm, ku nuk do tė na prekė ndonjė mundim fizik dhe ku nuk na prek ndonjė molisje.” (Fatir, 34-35)

Duke e pasur parasysh kėtė, mund tė konkludojmė se nė xhenet nuk do tė ketė xhelozi dhe zili nė mes grave ashtu si ndodh nė kėtė botė. Kėshtu qė ndjenja tė cilėn e ndien tani gruaja kur dėgjon pėr hyritė e xhenetit dhe se si burrat e tyre do tė kenė atje hyri pėrveē gruas, ėshtė reflektim i xhelozisė qė femra nė kėtė botė e ka, ndėrsa nė xhenet nuk do ta ketė. Gratė e kėsaj bote, tė cilat do tė begatohen me hyrjen nė xhenet, nė krahasim me hyritė e xhenetit do tė jenė shumė mė tė bukura, mė tė mira dhe mė tė privilegjuara se hyritė e xhenetit. Allahu i Lartėsuar thotė: “Ata (burrat) dhe gratė e tyre do tė jenė nėn hijet tė mbėshtetur nė kolltukė.” (Jasin, 56)

Gjithashtu thotė: “Hyni nė xhenet, ju dhe gratė tuaja, tė gėzuar!” (Zuhruf, 70) ]

Kurse pėr vlerėn e tyre ndaj hyrive tė xhenetit, Abdullah Ibėn Mubareku transmeton njė hadith ku Profeti, bekimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi tė, ka thėnė: “Gratė e kėsaj bote, tė cilat do tė hyjnė nė xhenet, do tė jenė mė tė vlefshme se hyritė e xhenetit pėr shkak tė veprave qė kanė bėrė nė kėtė botė.”
Transmetohet se Aishja, Allahu qoftė i kėnaqur me tė, ka thėnė se gratė besimtare tė kėsaj bote janė mė tė privilegjuara se hyritė e xhenetit pėr kėto arsye: “Ne jemi falur, kurse ato jo. Ne kemi agjėruar, kurse ato jo. Ne kemi marrė abdest, kurse ato jo. Ne kemi dhėnė lėmoshė, kurse ato jo.” Pra, Aishja thotė se me veprat e mira tė cilat i kanė bėrė nė kėtė botė gratė besimtare tė kėsaj bote do t`i mundin hyritė e xhenetit dhe do tė jenė mė tė bukura, mė tė kėrkuara dhe mė tė privilegjuara. Prandaj, ky ėshtė pėrgėzim pėr gratė besimtare qė do ta arrijnė xhenetin, pasi ato do tė jenė zonjat e xhenetit, mė tė bukurat se tė tjerat dhe do tė jenė tė privilegjuara dhe tė lumtura pėrjetėsisht. Allahu i Lartėsuar nė lidhje me to thotė: “(nė xhenet) Ne i kemi krijuar ato (gratė e kėsaj bote qė do tė hyjnė nė xhenet) nė njė krijim tė ri (formė tė re shumė mė tė bukur). Dhe ato i kemi bėrė virgjėresha. Tė dashuruara (pėr burrat e tyre), tė njė moshe.” (Vakia, 35-37)


Alaudin Abazi

Zero Cool
21-12-12, 18:24
Fillimisht titulli asocon qe vetem motrat muslimane pe meritojkan kete lloj xheneti?

Sipas Alaudin Abazit edhe Dardaneshes, diskriminimi (sexual) i femres vjen nga allahu fillimisht e pastaj nga ata qe ndjekin rrugen e tij.

Pse?

Meshkujt po u shperblehkan me 72 hyri (te cilat jane me te kqija se grate e kesaj bote, cfare hipokrizie) perderisa femrat duhet te knaqen me rruza edhe stoli (si mu kan bredh i Vitit te Ri) ose ti bashkangjiten burrave te vet ne orgjite me 72 hyrite.

Alaudini gjithsesi i udhezon femrat qe nuk eshte e hijshme te merren me pytje te shumta rreth kesaj qeshtje sepse ato (femrat e kesaj bote) do te jane bashk me burrat e tyre te ulura ne kolltuqet e buta e rreth tyre do te sillen 72 hyrite (sa gjynah, nuk ka edhe 72 hyr-ana per ato, por kan mundesine te bejne ate qe bejne burrat dmth i propozon femrat te behen bisexuale), por keto nuk do te jene xheloze aq me pak kure ti shohin hyrite e shemtuara.

LOL paradoxi i rradhes !

Lexo kete: "Banorėt e xhenetit do tė jenė tė tėrė nė begati e mirėsi dhe nuk do tė kenė zili, xhelozi, urrejtje, mėrzi, hidhėrim, dhimbje..."

Cfare kunderthenje ! Pse i nevojiten hyrite meshkujve nese nuk do te kete asnje emocion atje, asnje epsh asnje... ?

Alaudini thote dhe Dardanesha me sjelljen e ketij shkrimi pajtohet me kete: qe meshkujt jane ata te cilet kan me shume epsh sesa femrat (ketu ka harru te thote qe shkaku i ketij epshi femrat muslimane jane te detyruara te behen synet ose me fjale te tjera ja kpusin klitorisin). Me siguri Alaudini ka pervoje te paket me femra dhe ajo grue qe i ka qellu nuk ka epsh, une per veti me pervojen time kam taku femra (edhe shkenca e ka vertetu) te cilat jane shumefish ma me epsh sesa meshkujt.


Dardanesha, ke ti ndonje mendim lidhje me kete teme qe ke hape apo vetem e perkrah kete copjim?

ps: une personalisht nese e meritoj kete xhenet musliman, me gjithe deshire e refuzoj.
Zoti e di ma mire!

Dardanesha
21-12-12, 18:51
Fillimisht titulli asocon qe vetem motrat muslimane pe meritojkan kete lloj xheneti?

Sipas Alaudin Abazit edhe Dardaneshes, diskriminimi (sexual) i femres vjen nga allahu fillimisht e pastaj nga ata qe ndjekin rrugen e tij.

Pse?

Meshkujt po u shperblehkan me 72 hyri (te cilat jane me te kqija se grate e kesaj bote, cfare hipokrizie) perderisa femrat duhet te knaqen me rruza edhe stoli (si mu kan bredh i Vitit te Ri) ose ti bashkangjiten burrave te vet ne orgjite me 72 hyrite.

Alaudini gjithsesi i udhezon femrat qe nuk eshte e hijshme te merren me pytje te shumta rreth kesaj qeshtje sepse ato (femrat e kesaj bote) do te jane bashk me burrat e tyre te ulura ne kolltuqet e buta e rreth tyre do te sillen 72 hyrite (sa gjynah, nuk ka edhe 72 hyr-ana per ato, por kan mundesine te bejne ate qe bejne burrat dmth i propozon femrat te behen bisexuale), por keto nuk do te jene xheloze aq me pak kure ti shohin hyrite e shemtuara.

LOL paradoxi i rradhes !

Lexo kete: "Banorėt e xhenetit do tė jenė tė tėrė nė begati e mirėsi dhe nuk do tė kenė zili, xhelozi, urrejtje, mėrzi, hidhėrim, dhimbje..."

Cfare kunderthenje ! Pse i nevojiten hyrite meshkujve nese nuk do te kete asnje emocion atje, asnje epsh asnje... ?

Alaudini thote dhe Dardanesha me sjelljen e ketij shkrimi pajtohet me kete: qe meshkujt jane ata te cilet kan me shume epsh sesa femrat (ketu ka harru te thote qe shkaku i ketij epshi femrat muslimane jane te detyruara te behen synet ose me fjale te tjera ja kpusin klitorisin). Me siguri Alaudini ka pervoje te paket me femra dhe ajo grue qe i ka qellu nuk ka epsh, une per veti me pervojen time kam taku femra (edhe shkenca e ka vertetu) te cilat jane shumefish ma me epsh sesa meshkujt.


Dardanesha, ke ti ndonje mendim lidhje me kete teme qe ke hape apo vetem e perkrah kete copjim?

ps: une personalisht nese e meritoj kete xhenet musliman, me gjithe deshire e refuzoj.
Zoti e di ma mire!

Z.C titulli titulli asocon i tillle per shkak se vetem femrat muslimane, ne kuptimin e plote te fjales muslimane (namaz, moral, mbulese etj) e meritojne dhe do ta kene shperblim nga Allahu i madheruar.


Jo sipas Dardaneshes, por sipas Alaudin Abazit, se Dardanesha nuk eshte ne gjendje e as nivel me dhane nje shpjegim ose pergjige te ketij niveli, une vetem e kam lexu, ja kam bere copy-paste edhe e kam postu.

Fatmiresisht, respektivisht fatkeqesisht, na pelqeu sna pelqeu, kjo eshte e verteta, te pelqeu ose jo skam qka te bej, thjeshte feja eshte zgjedh e merr, kjo eshte zgjedhje e jotja. As une e as njeri nuk ka te drejte ne kundershtimin ose ndryshimin e sureve Kur'anore sipas qejfit.

Nuk ka te beje me perkrahje ose mos perkrahje, nese besimi eshte i plote ndaj Allahut xh.xh, besimi ne Kur'an, besimi ne pejgamber te derguar te Allahut, atehere po mund te them me plote gojen, po e perkrahu kete mendim, kete pergjigje, kete spjegim nga Zt. Alaudin Abazi i cili eshte shume i ditur si dhe studiues i Kur'anit.


Ok, ti personalisht refuzoje ose pranoje, eshte qeshtje individuale, nese veq te ofrohet nje vend i tille kuptohet...

Allahu e di me se miri...

Zanzi/M
21-12-12, 22:52
Dardaneshe,

Meqense paske sjell pjese nga te drejtat e femres ne Islam, doja me te pyet; se sa te drejta ka femra ne Islam? Si psh: a e din ti se me Kuran lehohet rrahja "leht" e femres kur i ploteson "kushtet" me intereson te di se a din ti ket fakt a jo? Mos me keqkupto mirepo nese i din gjerat doja pikerisht te diskutoja per te drejten e femres ne Islam.

Dardanesha
21-12-12, 23:02
Dardaneshe,

Meqense paske sjell pjese nga te drejtat e femres ne Islam, doja me te pyet; se sa te drejta ka femra ne Islam? Si psh: a e din ti se me Kuran lehohet rrahja "leht" e femres kur i ploteson "kushtet" me intereson te di se a din ti ket fakt a jo? Mos me keqkupto mirepo nese i din gjerat doja pikerisht te diskutoja per te drejten e femres ne Islam.

Zanzi ska problem, per debat jemi hy ketu

Po rrahja e femnes ne Islam lejohet ne disa raste, psh kur femna nuk zgjohet me fal namazin sh. te sabahit, lejohet vetem nje shuplake e lehte shume e lehte qe smundeshh mej shkaktu lendime, ne fakt femra e padegjushme njeher mund te denohet si psh largimi nga shtrati, e pastaj nese nuk permiresohet mund te perdoret metoda e pare qe e permenda...

per momentin kaq mu kujtua...

Zanzi/M
21-12-12, 23:06
Zanzi ska problem, per debat jemi hy ketu

Po rrahja e femnes ne Islam lejohet ne disa raste, psh kur femna nuk zgjohet me fal namazin sh. te sabahit, lejohet vetem nje shuplake e lehte shume e lehte qe smundeshh mej shkaktu lendime, ne fakt femra e padegjushme njeher mund te denohet si psh largimi nga shtrati, e pastaj nese nuk permiresohet mund te perdoret metoda e pare qe e permenda...

per momentin kaq mu kujtua...

Miree :confused:, ndoshta pajtohesh!

A e din se deshmia nje femre nuk eshte e barabarte me deshmine e nje mashkulli? Eshte fjala te deshmon para nje trupe gjykuese apo dicka e till.

..dhe a e din qe femra nuk mund te refuzoj deshiren e mashkullit qe te bej sex me te?

Dardanesha
21-12-12, 23:11
Miree :confused:, ndoshta pajtohesh!

A e din se deshmia nje femre nuk eshte e barabarte me deshmine e nje mashkulli? Eshte fjala te deshmon para nje trupe gjykuese apo dicka e till.

..dhe a e din qe femra nuk mund te refuzoj deshiren e mashkullit qe te bej sex me te?

Po e di, ajo duhet te kete 4 deshmitar ne favor te saj, edhe prape rishikohen mundesite ...


Po e di qe nese gruja e refuzon burrin ne shtrat pa arsye, perveq nese eshte e semure, atehere melaqet e mallkojne ate dhe nuk i afrohen deri ne mengjes deri sa ajo te pajtohet me te...Muhamedi s,a,w,s ka thene, me dite gruja sa ka obligim ndaj burrit jo qe ja fshin kepucet po ja lepin me gjuhe, edhe xheneti xhindet nen kembet e burrit...nese burri eshte i kenaqur me te ne kete dynje ajo do te hyje ne xhennet...

Kalimero
21-12-12, 23:14
Po e di, ajo duhet te kete 4 deshmitar ne favor te saj, edhe prape rishikohen mundesite ...


Po e di qe nese gruja e refuzon burrin ne shtrat pa arsye, perveq nese eshte e semure, atehere melaqet e mallkojne ate dhe nuk i afrohen deri ne mengjes deri sa ajo te pajtohet me te...Muhamedi s,a,w,s ka thene, me dite gruja sa ka obligim ndaj burrit jo qe ja fshin kepucet po ja lepin me gjuhe, edhe xheneti xhindet nen kembet e burrit...nese burri eshte i kenaqur me te ne kete dynje ajo do te hyje ne xhennet...

:biggrin::biggrin::biggrin:

Dardanesha
21-12-12, 23:16
:biggrin::biggrin::biggrin:


A u knaqe ti pooooooo :biggrin:

lovely
22-12-12, 10:34
Po e di, ajo duhet te kete 4 deshmitar ne favor te saj, edhe prape rishikohen mundesite ...


Po e di qe nese gruja e refuzon burrin ne shtrat pa arsye, perveq nese eshte e semure, atehere melaqet e mallkojne ate dhe nuk i afrohen deri ne mengjes deri sa ajo te pajtohet me te...Muhamedi s,a,w,s ka thene, me dite gruja sa ka obligim ndaj burrit jo qe ja fshin kepucet po ja lepin me gjuhe, edhe xheneti xhindet nen kembet e burrit...nese burri eshte i kenaqur me te ne kete dynje ajo do te hyje ne xhennet...


Pashe robt a i beson ti qit sene pernime kshtu?

Edhe nese burri t`rreh, t`shkel, nuk t`len as me udhtu vet, shkon me tjera femna, ty nuk t ` len as n`autobus me dal, ti ia lpin kunrat a?

Ia kisha lpi rromete valla qatij t`qashtuzmit, a qitij temit, po ia lpij, edhe fort bile:tongue::biggrin:

murrizi
22-12-12, 13:01
lpini lpini, veq kujdes po u teret langu.

halla e madhe
22-12-12, 19:07
.... jo,s'po flas ma mire,21.12.12 kapercej, ishalla po pshtojme edhe njehere:confused:

Artisti
23-12-12, 10:57
Tė gjithė shpifėsit, Zoti i dėnon me kallje.

Edhe kėtė Alaudin Abazin do ta dėnojė me kallje sepse po shpif qė "xheneti" ėshtė kėshtu e ashtu, pa qenė atje dhe pa e parė.

Zot mos ia fal shpifėsit.

ZC veq ja paska numrue disa fjali.

.

Artisti
23-12-12, 12:37
Sa paketa qirinje i ke bler nga frika e 21.12.2012 .. ?

Gllumc, Pejgamberi s.a.v.s e ka pa xhenetin..., e ka treguar qfar i ka thene Allahu xh.sh i ka transmetu tek shoket e tij.

Hajde ik prej ktyre temave se keni mbet do far hienash veq hingrizni hihihihahaaha jetoni ne mjerim e me pytje e te keshne te tilla mndohni me ngushtllue veten se me as parja as pasuria as kerret e pushimet se mbushin at zbraztiren qe keni.. edhe artistet me te bukura me ja u prue sju bojn pune se zemrat e e nxira i keni sju knaq sen me , e i kapni fes islame..


Ju jeni ata qė pi kapni fesė islame pikėrisht pėr atė qė e ke pėrmend, zemrat i keni tė nxira e po kujtoni se feja do tė ju a zbardhė.

Pėrderisa ju mundoheni ta shtypni femrėn dhe faleni ku kokėn e vendosni te bytha e tjetrit, zemrat nuk do tė mundeni ti zbardhni.

Pejgamberi e paska pa parajsėn!!

Pejgamberi e ka pa dritėn e fortė tė ufove e u dridh nga frika.

Tė gjithė ju do tė kalleni nga kjo idhujtari e gabuar dhe nga shtypja qė i bėni njeriut tė pa forcė qė keni afėr.

Mė ke lutur me njė nik tjetėr, tė mos e vazhdojė mė tutje, tė kam respektuar dhe nuk kam vazhduar, pasi qė fillove prapė me zanatin e vjetėr ofendues, do tė vazhdojė edhe nė atė temė pėr tė cilėn tė respektova lutjen.


.

Dardanesha
23-12-12, 13:07
Tė gjithė shpifėsit, Zoti i dėnon me kallje.

Edhe kėtė Alaudin Abazin do ta dėnojė me kallje sepse po shpif qė "xheneti" ėshtė kėshtu e ashtu, pa qenė atje dhe pa e parė.

Zot mos ia fal shpifėsit.

ZC veq ja paska numrue disa fjali.

.

Artist, nuk i kam sjelle keto postime me u perla me kerkend, as njet se kam, nese nuk te pelqen shkrimi im mos hyn hiq, ka tema plot ketu qe mujn met pelqy, kaq...tek e fundit a e lexove titullin a jo?...

Artisti
23-12-12, 13:46
Artist, nuk i kam sjelle keto postime me u perla me kerkend, as njet se kam, nese nuk te pelqen shkrimi im mos hyn hiq, ka tema plot ketu qe mujn met pelqy, kaq...tek e fundit a e lexove titullin a jo?...


Unė nuk fillova me u pėrla me askėnd, nuk e di ku ke mizėn ti???

Unė as qė tė pėrmenda ty!!!!!

.

Dardanesha
20-02-13, 11:24
Muslimane e nderuar, a e ke ditur se?


Ėshtė njė sure e plotė nė Kur'an me emrin tėnd - Suretul Nisa (gratė).

Shehidi i parė nė Islam, ishte grua, Sumeja radiallahu anha.

Personi i parė i cili kishte besuar nė profetėsitė e Muhamedit salallahu alejhi selam, ishte grua, Hadixhja radiallahu anha.

Kėshilla e fundit tė cilin para se tė vdiste i Dėrguari salallahu alejhi ue selem, ua kishte dhėnė njerėzve, ishte t'i trajtojnė gratė mirė: ''Namazin, namazin! Dhe frikėsojuni Allahut pėr ato ēfarė dora e djathtė posedon.''1

Ti je gjysma e shoqėrisė, dhe t'i e rritė gjysmėn tjetėr, sa i lartė ėshtė statusi yt!

Dhe pėr shkak se t'i je aq e ēmuar, Islami tė nderoi ty me hixhab (mbulesė islame), pėr tė ruajtur dėlirėsinė dhe pastėrtinė tėnde.

Ji krenare qė je muslimane, elhamdulilah.

Pėrktheu: Jetmir Jakupi

1. Transmetojnė Ebu Davudi, nr.5156 dhe Ibn Maxhe, nr.2698, nga Aliu, radiallahu anhu. Shejh Albani, rahimehullah, ka thėnė se hadithi ėshtė sahih, nė ''Sahih Ebi Davud''.

Artisti
20-02-13, 18:41
Tė lira do tė jeni vetėm atėherė kur mund,guxoni dhe mendoni vet.

Kėtė nuk e toleron Islami.


.

Zanzi/M
20-02-13, 21:38
Dardaneshe,

Cka nenkupton "rrahja gruas" si e drejt qe ju takon burrave me kuran?





.

Dardanesha
20-02-13, 22:46
Dardaneshe,

Cka nenkupton "rrahja gruas" si e drejt qe ju takon burrave me kuran?


.




Muhamedi Alejhiselam me tė madhe e urrente idenė e goditjes sė gruas, dhe ka thėnė nė mė shumė se njė rast.
“A mundet ndokush prej jush t’a rrahi gruan e tij si njė skllave dhe pastaj nė mbremje tė shtrihet nė shtrat me tė?” (Buhariu dhe Muslimi)
Sipas njė tjetėr hadithi, ai e ndaloi goditjen e gruas me fjalėt.
“Asnjėherė mos i godit robinat e Zotit” (Ebu Davudi, Ibn Mexhah, Ahmed ibn Hanbal, Ibn Hibban, nė autoritetin e ‘Abdullah Ibn Abasit; dhe Bejhaki nė autorėsinė e Umu Kulthumes).


Muhamedi Alejhiselam ka thėnė : “ Mė i miri prej jush ėshtė ai qė ėshtė mė i mirė me gruan e tij.” Aishja r.a transmeton se Profeti Fisnik kurrė nuk ka goditur ndonjė skllav apo ndonjė grua.

Muhamedi Alejhiselam mbi tė drejtat e grave.
Njė njeri e pyeti tė dėrguarin e Allahut, “Chfarė tė drejtash ka gruaja mbi burrin. Pėrgjigjia e tij ishte.
Eshtė se t’i duhet t’i japėsh asaj ushqim, nuk duhet t’a godasėsh atė me pėllėmbė nė fytyrė, as ta ofendosh, as t’a lėsh vetėm me pėrjashtim brenda shtėpisė” (Ahmed, Ebu Daudi, Ibn Maxhah). Kjo nėnkupton furnizimin me ushqim, strehimin, respektin dhe sigurinė a mbrojtjen.

E kush mundet me spjegu fen e All-llahut ma mire se Pejgamberi Muhammd s.a.w.s ? edhe gjdo Muslimand duhet me jetu e vepru me Kur'an dhe Sunnet te Pejgamberit Muhammed s.a.w.s.

Dardanesha
20-02-13, 22:51
Tė lira do tė jeni vetėm atėherė kur mund,guxoni dhe mendoni vet.

Kėtė nuk e toleron Islami.


.


Gruaja ne te kaluaren ishte ne kerkim te pozites se saj, nderi i saj ishte i neperkembur, dinjiteti i saj ishte i shtypur. Pra ne te gjitha fushat ajo ishte ne pamundesi per te vendosur per te drejtat e saja. Me ardhjen e Kur’anit asaj i kthehet vlera si njeri. Kur’ani ne shume ajete dhe sure parashtron dispozitat rreth saj, pikerisht kaptina me e madhe e Kur’anit i kushtohet rregullave rreth saj ne raport me mashkullin dhe ne kete menyre rregullohen dispozitat edhe ne raportin bashkeshortor ne theks te veēante..

Prandaj, para se te flasim rreth ketyre rregullave dhe dispozitave Kur’anore ( ne veēanti ne suren el-bekareh) do te bejme nje veshtrim te pergjithshem mbi qendrimin islam ndaj femres.

Karakteristike e pare e raportit kur’anor ndaj femres eshte barazia e gjinive. Kur’ani na meson qe femra dhe mashkulli jane krijesa te Allahut dhe se ne asnje menyre femra nuk eshte e nje rangu me te ulet se mashkulli. Ne kontekst te kesaj, Kur’ani vuri dispozita per te dy gjinite e qe kane te bejne me ēėshtje te drejtave dhe barazive te tyre ne shoqeri.

Allahu ka garantuar ēdo anetari te shoqerise te drejtat dhe barazine mes tyre, duke kerkuar qe detyrat dhe obligimet e vura nga Ai te jene te zbatueshme pa dallim. Secili nga ne ka detyra ndaj tjetrit si njerez, femer apo mashkull. Islami i dha vlere dhe konsiderate femres e cila ka rol kyq dhe eshte pjese e barabarte e shoqerise-si krijese. Islami i konsideron si mashkullin ashtu edhe femren si krijesa madheshtore te Zotit, ajo shihet si pjesetare shembullore ne shoqeri.

Zoti fuqiplote i krijoi njerezit prej nje baze, nje origjine, prej dheu siq e permend edhe ajeti: “ O ju njerez! Kinie friken Zotin tuaj qe ju ka krijue prej nje veteje ( njeriu) dhe nga ajo krijoi palen ( shoqen) e saj e prej atyre dyve u shtuan burra shume e gra” En Nisa 1

Gruaja ne islam eshte pjese integrale e shoqerise sikurse burri, ne kete referohet edhe ajeti Kur’anor:” O ju njerez, vertet Ne ju krijuam juve prej nje mashkulli dhe nje femre, ju beme popuj e fise qe te njiheni ndermjet vete, e s’ka dyshim se tek Allahu me i ndershmi nder ju eshte ai qe me teper eshte ruajtur” El huxhurate 13

Kur’ani na lajmeron se femra ne kohen e injorances arabe ishte e perbuzur, ne veqanti lindja e vajzes shkaktonte mllef dhe fshihej prej njerezve per shkak te lindjes se saj.

Mbi pikepamjen islame rreth statusit te femres eshte folur shpesh dhe kjo sot nuk eshte diqka e re sipas islamit, per faktin se shume ajete, dhe sure i japin rendesi asaj, por edhe tituj te shumte ne jurispudencen islame ne kapituj te ndryshem flasin per femren dhe statusin e saj.

Islami beri emancipimin e femres e cila ne kohet e kaluara iu nenshtrua padrejtesise dhe mohimit te se drejtes se saj per jete te lire publike dhe shoqerore. Asaj i ndalohej prekja e librave te shenjta si dhe i mohohej e drejta per te marre pjese me burrat ne aktivitetet shoqerore:

“ Kush ben ndonje nga punet e mira, qofte, mashkull ose femer duke qene besimtar, te tillet hyjne ne xhenet dhe nuk u behet fare padrejtesi” En nisa 124

Por edhe ne shume ajete tjera Kur’ani i jep poziten dhe pergjegjesine e femres, ajo konsiderohet ne islam me pergjegjesi te ndara nga mashkulli, si ne aspektin e besimit , moralit dhe veprimtarise se saj ne shoqeri. Roli i saj ne shoqeri eshte i madh dhe se ajo paraqet pjesen e shoqerise muslimane. Imazhi i saj ne islam eshte imazh i bukurise, drejtesise dhe dinjitetit, ne familje ajo sjell strehimin paqesor, siq e potencon Kur’ani Famelarte: “Dhe nga faktet (e madherise se) e Tij eshte qe per te miren tuaj, Ai krijoi nga vete lloji juaj palen (grate), ashtu qe te gjeni prehje tek ato dhe ne mes jush krijoi dashuri e meshire.” Err rum 21

Ne nje prononcim te tij ne lidhje me femren dhe statusin e saj ne islam, Dr. Buti deklaron: “ Islami i konsideron si mashkullin ashtu edhe femren krijese e ndershme e Zotit, mbi parimin e njerezise dhe i vetmi dallim qe e verejme mes tyre eshte veprimtaria e tyre apo shkalla e devotshmerise, bazuar ne kete ky mund te jete ndryshimi mes tyre”

Dispozitat islame ne raport me femren

E drejta financiare

Eshte e njohur nga e kaluara e popujve se femra ne shoqerite e tyre nuk gezonte asnje te drejte, civile, sociale dhe shoqerore. Me ardhjen e islamit gjendja e saj rregullohet teresisht duke konfirmuar pavaresine dhe te drejtat e saja civile si dhe duke shpallur lirine e saj te plote financiare. Zoti thote: “Burrave ju takon hise nga ajo qe fituan ata dhe grave gjithashtu ju takon hise nga ajo qe fituan ato…” En nisa 32

Ajeti tjeter verteton parimisht te drejtat ne trashegim per meshkuj dhe per femra’’Meshkujve ju takon pjese nga pasuria qe e lene prinderit e te afermit( pas vdekjes ), edhe femrave ju takon pjese nga ajo qe lene prinderit e te afermit…” en nisa 7. Asaj i lejohet te posedoj pasuri edhe pa pelqimin e bashkeshortit, ka te drjeten per te shitur e blere si dhe per te administruar me parate dhe pronen e saj.

“E ne rast te abuzimit te se drejtes se saj financiare, atehere e drejte e saj eshte qe me kembegulje te kthej dhe te vertetoj te drejten ne trashegimi . “Islami paralajmeroj njerezit per injorancen e tyre ndaj femres te cilet abuzojne me te drejten e saj, ne rastin kur asaj i mohohet e drejta ne trashegimi pas vdekjes se prindit apo bashkeshortit apo vendimi per t’i ndaluar asaj martesen ne menyre qe te perfitohet nga pasuria e saj. Asaj i lejohet te posedoj pasuri edhe pa pelqimin e bashkeshortit
Kur’ani vendosi per pavaresine financiare te mashkullit dhe femres duke i bere ata pergjegjes te pavarur ne ēėshtjet financiare dhe permes kesaj anuloi keto zakone duke i dhene tere farefisit femeror hise dhe te drejten ne trashegimi.

Kur’ani thote: “ edhe femrave gjithashtu ju takon hise nga ajo qe fituan ato…”

Ne kete ajet Allahu konfirmon se pasuria e femres eshte e ndare prej pasurise se mashkullit dhe ne kete kontekst Dr. Muhamed ebu Faris njohes i mire i kesaj fushe thote: “ Eshte e drejte e femres per te poseduar pasuri te luajtshme dhe dhe te paluajtshme e per kete jane sjelle dispozita juridike nga Kur’ani dhe se shperdorimi i ketyre fondeve nga gjinia tjeter llogaritet kundervajtje dhe ndeshkim per abuzuesit e pasurise se femres e e cila ne ēdo forme ka te drejten legjitime te mbroje dhe te marre te drejten e saj, gjithehere ne perputhje me normat islame”.



E drejta per pune:
Ne lidhje me te drejten e punes, islami konsideron se femra mbane pergjegjesine primare ne ēeshtjet dhe menaxhimin e puneve te shtepise , kujdesin per higjienen, per femijet dhe edukimin e tyre. Pra ajo eshte pergjegjese kryesore ne familjen e saj. Gjithashtu ajo mban edhe pergjegjesi ekonomike ne familje si dhe nuk ka pengese qe ajo te punoj edhe jashta shtepise gjithehere duke ruajtur dinjitetin dhe personalitetin e saj .

Edhe femra pra eshte me te drejta te plota siq e ceka me lart, por parimisht ajo duhet te perqendroj kujdesin e saj ndaj edukimit te brezave te cilet do te ishin ne sherbim te shoqerise dhe kjo ne nje menyre llogaritet pak me e lehte se sa puna e saj ne industri, bujqesi apo tregti edhe pse puna e tille eshte e lejuar per te apo pune tjera qe jane ne suaza te lejuares.

Argument tjeter i lejimit te punes dhe daljes se gruas per nevoja te veta eshte edhe ky ajet kur’anor: “ Burrave ju takon hise nga ajo qe fituan ata dhe grave gjithashtu ju takon hise nga ajo qe fituan ato” En nisa 32

E drejta per arsimim

Ne lidhje me te drejten per arsimim, kur’ani ka kerkuar nga njerezit qe te kerkojne diturine e qe shume ajete i referohen rendesise qe ka dija, shkenca dhe kerkimi i diturise ne vazhdimesi. Per kete kemi ajete te shumta por edhe hadithe qe obligojne kerkimin e diturise. Islami e beri obligim kerkimin e diturise per ēdo musliman dhe muslimane dhe se ne shoqerine islame asnjehere nuk mund te kete ndalese per marrjen e diturise per asnjeren gjini.

Lexuesi i kur’anit veren qarte percaktimin hyjnor per te drejten e arsimimit te femres sepse ajo konsiderohet gjysma e shoqerise e per kete fakt ajo nxitet per shkence, arsim si dhe kujdes te jashtezakonshem ndaj dijes.

Na eshte e njohur qe ajeti i pare apo kryetitulli kur’anor eshte “LEXO” si dhe ajeti tjeter: “ Po Allahut ia kane friken nga roberit e Tij, vetem dijetaret…” Fatir 28

Imam Nesefiu ne komentimin e tij rreth ketij ajeti thote: “ Friken Allahut ia kane ata shkencetare te cilet njohin dhe madherojne Allahun me cilesite e Tij madheshtore, por edhe studimin e tyre mbi Librin e shenjte si dhe mesimet e te derguarit a.s. permes kesaj atyre u shtohet frika

Pejgamberi a.s. ne nje thenie te tij obligon te dy gjinite per dije: “ Kerkimi i diturise eshte obligim per ēdo besimtare dhe besimtare” Ibn Maxheh

Ndersa Dr. Nurud-din Itr ne lidhje me arsimimin e femres thote: ”Ketu kemi te bejme ne radhe te pare mbi detyrat qe ka femra per te njohur parimet elementare si ēeshtjet e besimit dhe konditave te fese por edhe ato qe kane te bejne me interesin e saj dhe obligimet e jetes qe ka ajo dhe se kryerja e obligimeve eshte detyre per te, e ne kete rast edhe kerkimi i diturise”

Ne kohen e te derguarit, grate e pane te rruges nevojen e marrjes se njohurive, per kete arsye shkuan te i derguari dhe kerkuan qe edhe ato te jene pjese e keshillave dhe njohurive qe predikon i derguari a.s. Ebi Seid el Hudrijj rrefen: Femrat kerkuan nga i derguari qe edhe per to te kete kohe per ligjerime dhe keshilla. I derguari u premtoi atyre nje dite per t’u ligjeruar dhekeshilluar
Kjo tregon per interesimin qe kishte femra per t’u pajisur me dije qe ne ato kohe, ndersa sot bota moderne pavaresisht nga thirrjet per emancipimin e grave ngec ne kete drejtim.

Femra sipas islamit ze vend te rendesishem me nje mision shkencor ku ajo e ka te qarte vendimin dhe statusin e saj per t’u pajisur me njohuri shkencore e qe per kete qarte flet Kur’ani dhe i Derguari Muhamed a.s, por edhe libra te shumte ne sferen e arsimimit te femres.



Zeri Islam

Zanzi/M
24-02-13, 21:56
Kur flasim pėr metodat e stimulimit tė dyanshėm gjatė paralojės, ligji islam u lejon burrit dhe gruas qė ta shohin, puthin, prekin, nuhasin dhe stimulojnė cilėndo pjesė tė trupit tė njėri-tjetrit. Andaj, seksi oral, siē njihet nė kėtė pjesė tė botės, ėshtė i lejuar.

Njėherė njė njeri e pyeti Imam Musa Kazimin, nė ishte e lejuar qė burri t’ia puthte gruas sė tij organin seksual. Imami u pėrgjigj: “S’ka tė keqe nė tė.” (Vesail, vėll.14, fq.77; pėr qėndrime tė ngjashme tė dijetarėve tė tanishėm tė ligjit, shih veprėn “El-Urvah”, fq.625)

A mund te me tregoj kush se cka jane keto me larte?

Zanzi/M
24-02-13, 21:57
Grate jane fusha :D

“Gratė tuaja janė fushat tuaja. Andaj hyni nė fushat tuaja ashtu si keni dėshirė...(Kur’an 2:223)






.

Kercovari
25-02-13, 07:04
E ke fjalen per gra fusha te pornografise?Ato gra i levarojne burra nga tre kater ne islam dihet detyra e gruas dhe e burrit,dhe eshte i qartesuar morali.
Perkthimet e tua zonja zansibarka skan te bejme me origjinen e Kuranit po me perkthyes qe nuk kan njohuri dhe kuren e kures skan mundesi te perkthejne Kuranin.E bastardiset Biblen tani doni edhe Kuranin duke shpifur cka mos..do te keni veshtire me beso.

e-uritura
25-02-13, 08:28
Grate jane fusha :D

“Gratė tuaja janė fushat tuaja. Andaj hyni nė fushat tuaja ashtu si keni dėshirė...(Kur’an 2:223)






.


Kam qeshur aq shumė, sa gati loti mė doli.

Tani i kuptojmė mė mirė shkėndijat, pse gjithė atė fushė...

Zanzi/M
25-02-13, 16:41
E ke fjalen per gra fusha te pornografise?Ato gra i levarojne burra nga tre kater ne islam dihet detyra e gruas dhe e burrit,dhe eshte i qartesuar morali.
Perkthimet e tua zonja zansibarka skan te bejme me origjinen e Kuranit po me perkthyes qe nuk kan njohuri dhe kuren e kures skan mundesi te perkthejne Kuranin.E bastardiset Biblen tani doni edhe Kuranin duke shpifur cka mos..do te keni veshtire me beso.


The Quran in Sura (Chapter) 2:223 says:

Your women are your fields, so go into your fields whichever way you like . . .


Secili mund te hyj dhe ta lexoj suren perkatese. Ja dhe versioni anglisht.

Zanzi/M
25-02-13, 17:01
Kam qeshur aq shumė, sa gati loti mė doli.

Tani i kuptojmė mė mirė shkėndijat, pse gjithė atė fushė...

"Ne" jemi graduar mbi ju e Uritur :d

4:34

Burrat janė pėrgjegjės pėr gratė, ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa tė tjerėt dhe ngase ata kanė shpenzuar nga pasuria e tyre. Prandaj, me atė qė All-llahu i bėri tė ruajtura, gratė e mira janė respektuese, janė besnike ndaj tė fshehtės. E ato qė u keni dro kryelartėsisė sė tyre, kėshilloni, madje largohuni nga shtrati (e mė nė fund), edhe rrahni (lahtė, nėse nuk ndikojnė kėshillat as largimi), e nėse ju respektojnė, atėherė mos u sillni keq ndaj tyre. All-llahu ėshtė mė i larti, mė i madhi.





.

Zero Cool
25-02-13, 18:57
Burrat janė pėrgjegjės pėr gratė,
ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa tė tjerėt dhe
ngase ata kanė shpenzuar nga pasuria e tyre.

Kjo ėshtė e vėrtetė Zanzi , apo jo ?

Prandaj, me atė qė All-llahu i bėri tė ruajtura,
gratė e mira janė respektuese, janė besnike ndaj tė fshehtės.

Ktu asgjė e paqartė, plotėsisht dakord .


E ato qė u keni dro kryelartėsisė sė tyre, kėshilloni,
madje largohuni nga shtrati (e mė nė fund), edhe rrahni
(lahtė, nėse nuk ndikojnė kėshillat as largimi), e nėse ju respektojnė,
atėherė mos u sillni keq ndaj tyre.


Pse tgi a sja ban kėshtu a ? Edhe sot e atė ditė vlen kjo !


All-llahu ėshtė mė i larti, mė i madhi.

Ska koment.

Nė pėrgjithėsi sa pėr mua tė gjitha kėto thėnje janė me vend Zanzi. Nėse ti mendon qė nuk ka te graduar nė jetė gabihesh shumė, hapi syt dhe shih pėrrreth, ky ėshtė realiteti, apo e kam gabim ?

Zanzi/M
25-02-13, 19:51
Burrat janė pėrgjegjės pėr gratė,
ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa tė tjerėt dhe
ngase ata kanė shpenzuar nga pasuria e tyre.

Kjo ėshtė e vėrtetė Zanzi , apo jo ?

Prandaj, me atė qė All-llahu i bėri tė ruajtura,
gratė e mira janė respektuese, janė besnike ndaj tė fshehtės.

Ktu asgjė e paqartė, plotėsisht dakord .


E ato qė u keni dro kryelartėsisė sė tyre, kėshilloni,
madje largohuni nga shtrati (e mė nė fund), edhe rrahni
(lahtė, nėse nuk ndikojnė kėshillat as largimi), e nėse ju respektojnė,
atėherė mos u sillni keq ndaj tyre.


Pse tgi a sja ban kėshtu a ? Edhe sot e atė ditė vlen kjo !



All-llahu ėshtė mė i larti, mė i madhi.

Ska koment.

Nė pėrgjithėsi sa pėr mua tė gjitha kėto thėnje janė me vend Zanzi. Nėse ti mendon qė nuk ka te graduar nė jetė gabihesh shumė, hapi syt dhe shih pėrrreth, ky ėshtė realiteti, apo e kam gabim ?

Po, ndoshta edhe kish me qene ne rregull, nese nuk do te ishte pasuesi i fundit "rrahja". Me kete pasues, une nuk pajtohem, nuk besoj qe pajtohesh edhe ti qe rrahja te jet zgjidhje, ok. Sepse gradimi i burrit ndaj gruas ka sanksion/denim, nese gruaja nuk e pranon, qe dmth eshte rrahja. Ndoshta edhe une do isha pajtuar qe burri gradohet (po foli si person i trete, jo nga veta e pare), mbi gruan, mirepo cka gruaja nuk e pranon ate epersi? Rrahja! Kjo nuk eshte ne rregull.

Artisti
25-02-13, 21:10
Po, ndoshta edhe kish me qene ne rregull, nese nuk do te ishte pasuesi i fundit "rrahja". Me kete pasues, une nuk pajtohem, nuk besoj qe pajtohesh edhe ti qe rrahja te jet zgjidhje, ok. Sepse gradimi i burrit ndaj gruas ka sanksion/denim, nese gruaja nuk e pranon, qe dmth eshte rrahja. Ndoshta edhe une do isha pajtuar qe burri gradohet (po foli si person i trete, jo nga veta e pare), mbi gruan, mirepo cka gruaja nuk e pranon ate epersi? Rrahja! Kjo nuk eshte ne rregull.


Ēka je kah fol pashė njė zot ?!

Ti kqyre Alimen, 5 herė nė ditė me rreh edhe atė pas faljes hahahahahaha, e lyyyp.

Tani Dardanesha hahahahahaha, kėsaj kah tė sillesh me rrah .

Bonu edhe ti Rrahator i denjė.


.

Zero Cool
26-02-13, 16:47
Po, ndoshta edhe kish me qene ne rregull, nese nuk do te ishte pasuesi i fundit "rrahja". Me kete pasues, une nuk pajtohem, nuk besoj qe pajtohesh edhe ti qe rrahja te jet zgjidhje, ok. Sepse gradimi i burrit ndaj gruas ka sanksion/denim, nese gruaja nuk e pranon, qe dmth eshte rrahja. Ndoshta edhe une do isha pajtuar qe burri gradohet (po foli si person i trete, jo nga veta e pare), mbi gruan, mirepo cka gruaja nuk e pranon ate epersi? Rrahja! Kjo nuk eshte ne rregull.


Aty po thotė mi rrahė lehtė!
E unė po them : dajaku ka dalė prej gjenetit (qeshtu kam ni) :biggrin:

zanaa
26-02-13, 16:55
Aty po thotė mi rrahė lehtė!
E unė po them : dajaku ka dalė prej gjenetit (qeshtu kam ni) :biggrin:
Sikur t'a provonin meshkujt s'e si eshte te rrahen grat,do ta fshinin kete thenje qe e paske degjua....:wink:

Zero Cool
26-02-13, 17:02
Sikur t'a provonin meshkujt s'e si eshte te rrahen grat,do ta fshinin kete thenje qe e paske degjua....:wink:

Kėtė thėnje e kam dėgju nga disa gra tė cilat po i rrafin burrat e vet :biggrin:

Dhe ato kėmbėngulin qė rrafja ėshtė ilaci, demek dajaku ka dalė nga qendra e gjenetit :cool:

zanaa
26-02-13, 17:04
Kėtė thėnje e kam dėgju nga disa gra tė cilat po i rrafin burrat e vet :biggrin:

Dhe ato kėmbėngulin qė rrafja ėshtė ilaci, demek dajaku ka dalė nga qendra e gjenetit :cool:
Hahaha mos e ndrysho,se kjo nuk qendron fare bile :tongue:

Zanzi/M
26-02-13, 18:17
Aty po thotė mi rrahė lehtė!
E unė po them : dajaku ka dalė prej gjenetit (qeshtu kam ni) :biggrin:

E kane zbut prej verzionit origjinal :biggrin:

AmonRa
28-02-13, 18:45
Dy motrat muslimane me burrin e tyre.


http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/1819_332521570201917_279180186_n.jpg

elvio
28-02-13, 20:07
Dy motrat muslimane me burrin e tyre.


http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/1819_332521570201917_279180186_n.jpg:frown::redfac e:

Specie ne zhvillim
:redface:

AmonRa
01-03-13, 19:24
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/542812_332957716824969_401797330_n.jpg

Rizuana
05-03-13, 18:13
Ti Amonra allahile tan diten vec budallakia merresh a, tu lyp foto e video te muslimanve ne net e posto ktu pa dit as kush jane sigurt as cka jane e tek jane?

ps po e di 99% qe ti je edhe me emer tjeter ne forum :wink:

Artisti
05-03-13, 18:43
Ti Amonra allahile tan diten vec budallakia merresh a, tu lyp foto e video te muslimanve ne net e posto ktu pa dit as kush jane sigurt as cka jane e tek jane?

ps po e di 99% qe ti je edhe me emer tjeter ne forum :wink:



Kėto me zingjirė ishin tė krishtere hahahahahaha.


Ēfarė propagandash edhe kėta tė krishterėt nc nc nc


.

AmonRa
05-03-13, 19:48
Ti Amonra allahile tan diten vec budallakia merresh a, tu lyp foto e video te muslimanve ne net e posto ktu pa dit as kush jane sigurt as cka jane e tek jane?

ps po e di 99% qe ti je edhe me emer tjeter ne forum :wink:

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/625505_334897259964348_316338303_n.jpg

Rizuana
05-03-13, 19:50
Kėto me zingjirė ishin tė krishtere hahahahahaha.


Ēfarė propagandash edhe kėta tė krishterėt nc nc nc


.


Keto me zingjir duken shia... e shiat nuk i du ma hic se ju :wink:

Artisti
05-03-13, 19:51
Amonra,

ky qė po i rreh ish i krishterė hahahahahhaa.

Propaganda tė forta po bėjnė, tash kanė kohė deri sa tė zgjidhet Papsti.



.

Rizuana
05-03-13, 19:56
amonra... ti ishe e semure ne keto foto kudo qe pash keso foto kishe postu...

Edhe mu mundet me mba pershtypje ndonje edhe me e postu ama e pash se ti nuk po shifshe jashte ketyre fotove...KESHTUQE NUK JA VLEN MU MARR ME TY! ciaooo :cool:

Rizuana
05-03-13, 19:58
Amonra,

ky qė po i rreh ish i krishterė hahahahahhaa.

Propaganda tė forta po bėjnė, tash kanė kohė deri sa tė zgjidhet Papsti.



.


Ai qe po i rreh ka nje emer BUDALL, e ato qe po rrehen kane nje emer BUDALLICA, kaq!

AmonRa
05-03-13, 20:08
amonra... ti ishe e semure ne keto foto kudo qe pash keso foto kishe postu...

Edhe mu mundet me mba pershtypje ndonje edhe me e postu ama e pash se ti nuk po shifshe jashte ketyre fotove...KESHTUQE NUK JA VLEN MU MARR ME TY! ciaooo :cool:

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/5701_135921309913064_733722603_n.jpg

AmonRa
13-04-13, 11:25
Per motrat muslimane! (http://www.facebook.com/photo.php?v=160194077479305)