Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

Pershendetje Vellezer dhe Motra kame nje pyetje se une nuke po e die dhe dua me e diten se a ashte obligim simas Kuranit qe te knohet Mevludi apokete e kane qiten Hoxhallaret qe me hanger mish e qervish dhe me i mushen gjepat me pare dhe pyetja e dyte ashte se a shkeruan ne Kuran qe per shpirtin e te vdekurit ashte mire me u knue Jasin dhe Hatme apo edhe kete e kan shpiken Hoxhallaret se po qrkullojne shume llafe se Mevludi sashte obligim nje Hoxhe i ri i sapo ardhun nga studimet nga Riadi i arabis saudite po thote se mevludi nuke ashte mire me u knue se kinse Mevludi spo u gjinka ne Kuran dhe qdo sen qe sashte ne Kuran sashte mire me u festue apo me u knue keshtu qe lus te gjithe qe e kane lexuar Kuranin dhe qe dine te me pergjigjen pore pa Injoranca dhe ofendime e me kete i lutem ma se shumeti Katolikit dhe Psikologut dhe Reanas qe ose le te japin mendim te drejt e pa ofendime ose mos te shkeruajn fare.

Re: Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

[quote="Trimi1"]Pershendetje Vellezer dhe Motra kame nje pyetje se une nuke po e die dhe dua me e diten se a ashte obligim simas Kuranit qe te knohet Mevludi apokete e kane qiten Hoxhallaret qe me hanger mish e qervish dhe me i mushen gjepat me pare dhe pyetja e dyte ashte se a shkeruan ne Kuran qe per shpirtin e te vdekurit ashte mire me u knue Jasin dhe Hatme apo edhe kete e kan shpiken Hoxhallaret se po qrkullojne shume llafe se Mevludi sashte obligim nje Hoxhe i ri i sapo ardhun nga studimet nga Riadi i arabis saudite po thote se mevludi nuke ashte mire me u knue se kinse Mevludi spo u gjinka ne Kuran dhe qdo sen qe sashte ne Kuran sashte mire me u festue apo me u knue keshtu qe lus te gjithe qe e kane lexuar Kuranin dhe qe dine te me pergjigjen pore pa Injoranca dhe ofendime e me kete i lutem ma se shumeti Katolikit dhe Psikologut dhe Reanas qe ose le te japin mendim te drejt e pa ofendime ose mos te shkeruajn fare.[/quote]


Esselamu Alejkum Trimi1


Ne pyetjen tende mbi Mevludin do te mundohem nje pergjigje te shkurter me ta dhene:
Po e nisim me nje ajet te shkurter:

Bismilahirrahmanirrahim

"...Ne Liber nuk kemi lene gje mangut." El-En'am,38

Ne nuk kemi asnje argument ne Kur'an por as ne Sunnet per festimin e mevludit(Ditelindje) te Muhammedit a.s.Por as Muhammedi a.s. kete gje nuk e ka praktikuar,e as qe ka urdheruar nje gje te tille,perkundrazi ai ka urdheruar qe ne personalitetin e tij te mos teprohet,siq kane tepruar krishteret me Isa a.s.Me kete rast ai ka thene:Mos e teproni ne personalitetin tim,siq e kane tepruar te krishteret me birin e Merjemes.Une jam vetem sherbyes,dhe per ate shkak thuani:Sherbyesi i Allahut dhe i Derguari i Tij.(Buhari e transmetoi)

Mire dihet qe Sahabet nuk e kane praktikuar nje gje te tille,por as Imamet siq jane Ebu Hanife,Maliku,El Shafiu,A.Hanbeli,dhe te tjeret.

Ne fund disa Hadise mbi ndalimin e risive ne Fe.

Transmetohet nga Aisha r.a.e cila thote se ka thene i Derguari i Allahut s.a.v.s.:Kush shpik ne fene tone ate qe nuk eshte nga ajo,ajo eshte e refuzuar.


Kush vepron dic qe nuk eshte ne pajtim me fene tone,ajo veper eshte e refuzuar.(Transmeton Muslimi)


Falenderimi i takon vetem Allahut xh.sh.

selamualejkum

sa i perket mevludit te theme se kete dukuri nuk e ka praktiku anjeri nga sahabet , tabeinet dhe tabitabeinet , dhe njekohesit nuk ka thene Pejgamberi a .s. qe nje gje te till duhet ta veprojne umeti i tij .
Pra kjo eshte qarte se eshte nje shpikje apo bidat ne fene Islame ,

ndersa Allahu ne kuran thote

"Çka t’ju japë pejgamberi, atë merreni, e çka t’ju ndalojë përmbajuni dhe kini frikë All-llahun, se All-llahu është ndëshkues i ashpër.” Hashr: 7

“Sot ua përsosa fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju Islamin fe” Maide: 3

pra vellezer ata qe shpikin diqka ne fe , mendojne se Allahu xh.h nuk e ka plotesu dhuntin e Tij ndaj robit te vet , duke ra ne kundershtim me Kuranin dhe Synetin e Pejgamberit a.s dhe duke bere shirke ndaj Allahut (sepse Ai thot si ne ajetin e mesiperm Maide .3 ndersa njerezit mundohen te plotesojne edhe me shume dhuntit e Allahut e kjo eshte vetem se shirk , duke i bere Allahut ne dhuntit e Tij)

Është transmetuar nga Pejgamberi alejhi selam se ka thënë, “Kush vepron diç që nuk është në pajtim më çështjen tonë, ajo vepër është e refuzuar,”dhe në një hadith tjetër thotë: “Ruajuni nga gjërat e shpikura sepse çdo e shpikur është risi, e çdo risi është humbje.”

e shume argumente te tjera na flasin per bidatet ne fene Islame , nese nuk mjaftojne keto argumente munde te postoj edhe agumentet dhe fetvat e dijetareve mbi kete dukuri ,

Lus Allahun qe te na largoj nga qdo bidat dhe te na mundesoj te jemi ne rrugen e drejte ate qe e ka prediku Pejgamberi a.s dhe tri gjeneratat e arta .

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam

selam aleikum vllazen

Trimi1 mendoj se hasani dhe munti te kan spjegu per mevludin qarte dhe nuk kisha dashte per njiher te shtoj me shume vetem te them se per keto gjera eshte mire te lexosh pak nga muhadithi i shekullit Shejh Albani ka mjafte per keto gjera.

at|n|

pershendetje Trimi



Mire e spjeguan forumistet me pare nuk kisha dashur qe te flas shum por vetem te them se mevludi nuk eshte asgje tjeter,por vetemte shpije ne humbje.Pse? Se ne mevlud ka gjera te tepruara si p.sh:"Ne ty o resulullah te mbeshtetemi"-mbeshtetja dhe kerkimi i ndihmes behet vetem tek ALLAHU e jo te njerezit dhe PROFETET a.s.
Pra,mevludi vetem te shpi ne humbje dhe asgje tjeter ka shum sende te tepruara.

Gjitheashtu edhe Jas'sinat per te vdekur nuk jane te preferuara dhe duhet ta dijme nje gje se KUR'ANI per te gjallet e jo per te vdkurit se i vdekuri ik nga kjo bote,me vepra te veta dhe nuk mundemi tua shtojme atyre veprat e mira.Prandaj,KUR'ANI a.sh eshte per te gjallet e jo per te vdekurit.


MIRE MBETSH TRIMI
_____________________________________________________________
VDEKJA ESHTE VETEM FILLIMI I JETES

popo
 

Pershendetjet e mija dhe ju falemenderoj te gjitheve per pergjigjejet e juaja per Mevlud e morra vesh se ste koka ne kuran dhe spo bajka me e ba Mevludin edhe per Jasina e morra vesh se as ajo ste koka kurgju qe me ja knue nje te vdekuri se spo i nimojka asgja po qka se morra vesh ende nga ju te nderuar ashte puna e Hatmes a ashte e obligune qe nje te vdekuni me ja knue nje hatme si te them a ashte e kejune me kuran ajo se si thate edhe vet qka se lejon Kurani sashte e mire me ba .

Re: popo
 

[quote="Trimi1"]Pershendetjet e mija dhe ju falemenderoj te gjitheve per pergjigjejet e juaja per Mevlud e morra vesh se ste koka ne kuran dhe spo bajka me e ba Mevludin edhe per Jasina e morra vesh se as ajo ste koka kurgju qe me ja knue nje te vdekuri se spo i nimojka asgja po qka se morra vesh ende nga ju te nderuar ashte puna e Hatmes a ashte e obligune qe nje te vdekuni me ja knue nje hatme si te them a ashte e kejune me kuran ajo se si thate edhe vet qka se lejon Kurani sashte e mire me ba .[/quote]


[/b][quote]


pERshendetje TRIMI



Nese e lexove mesazhin tim te meparshem,qe une e kam cekur se KUR'ANI nuk eshte per te vdekur por vetem per te gjallet.
As jasinat,as mevludat,as hatmet nuk kan kurrfar peshe nese e per te vdekurin,bonja hatmen vetit para se vdek meso Kur'anin,lexo ate sot se neser kot nese te kendon dikush gjithcka eshte =0.
Kur'ani eshte per te gjallet edhe njehere po ta perseris e jo per te vdekurit.

Edhe nje gje dua ta ceku kot eshte te shkojsh te hoxha ta mesosh Kur'anin me lexu ne gjuhen arabe,ne gjuhen shqipe meso studio kot eshte te lexosh ne gjuhe te huaj e te mos kuptosh asgje edhe ketu eshte rezultati =0.

Mire mbetsh Trimi.

________________________________________________________
Vdekja eshte vetem fillimi i jeteS[/quote]

Re: popo
 

selam aleikum

Trimi1 pergjigja ime do te ishte keshtu, nese e bene hatme Kuranin, shkon te hoxha me pare me knu Kuran per te vdekur ajo eshte haram. Por nese e lexon Kuranin dhe ben dua qe ai sevap i leximit te Kuranit ti shkoj psh gjyshit apo dikuj te vdekur ajo eshte e lejuar. Pejgamberi a.s ne nje hadith ka thene se "i lumi ai qe e len dike ne kete bote qe te bej dua per te". Ketu aludohet per femiun qe te bej dua per prindin. Pra eshte e lejuar qe dikush te ben dua per te vdekurin, kane sevape qe te dy.

Godfather, nuk eshte e kote te shkosh te hoxha te mesosh Kuranin arabisht, nese shkon ki sevape me mesu ne gjuhen origjinale. Studimi i Kuranit eshte me i miri ne gjuhen arabe.

at|n|

Re: popo
 

[quote="the godfather"][quote="Trimi1"]Pershendetjet e mija dhe ju falemenderoj te gjitheve per pergjigjejet e juaja per Mevlud e morra vesh se ste koka ne kuran dhe spo bajka me e ba Mevludin edhe per Jasina e morra vesh se as ajo ste koka kurgju qe me ja knue nje te vdekuri se spo i nimojka asgja po qka se morra vesh ende nga ju te nderuar ashte puna e Hatmes a ashte e obligune qe nje te vdekuni me ja knue nje hatme si te them a ashte e kejune me kuran ajo se si thate edhe vet qka se lejon Kurani sashte e mire me ba .[/quote]


[/b][quote]


pERshendetje TRIMI



Nese e lexove mesazhin tim te meparshem,qe une e kam cekur se KUR'ANI nuk eshte per te vdekur por vetem per te gjallet.
As jasinat,as mevludat,as hatmet nuk kan kurrfar peshe nese e per te vdekurin,bonja hatmen vetit para se vdek meso Kur'anin,lexo ate sot se neser kot nese te kendon dikush gjithcka eshte =0.
Kur'ani eshte per te gjallet edhe njehere po ta perseris e jo per te vdekurit.

[quote]Edhe nje gje dua ta ceku kot eshte te shkojsh te hoxha ta mesosh Kur'anin me lexu ne gjuhen arabe,ne gjuhen shqipe meso studio kot eshte te lexosh ne gjuhe te huaj e te mos kuptosh asgje edhe ketu eshte rezultati =0.[/quote]Mire mbetsh Trimi.

Selamun alejkum godfather!

Me kete mendimin tend nuk pajtohem sepse Kur'ani ne gjuhen Arabe e ka vleren e vete.Dihet mire se gj.Arabe eshte nje gjuhe e pasur ku psh.kemi tri lloje te shkronjes -H-dhe secila prej ketyre shkronjave e ka edhe shprehjen e vete,per kete eshte e domosdoshme te lexohet Kur'ani ne gj.Arabe dhe ate me texhvid.
E njejta gje vlene edhe per faljen e namazit,nese nje fales nuk i dine suret e nevojshme ai nuk do te kete as namaz,qe do te thote se kushti kryesor per faljen e namazit eshte mesimi i sureve permendsh ne gj.Arabe.

Me respekt Munti.



________________________________________________________
Vdekja eshte vetem fillimi i jeteS[/quote][/quote]

Re: popo
 

Selamun alejkum godfather!

Me kete mendimin tend nuk pajtohem sepse Kur'ani ne gjuhen Arabe e ka vleren e vete.Dihet mire se gj.Arabe eshte nje gjuhe e pasur ku psh.kemi tri lloje te shkronjes -H-dhe secila prej ketyre shkronjave e ka edhe shprehjen e vete,per kete eshte e domosdoshme te lexohet Kur'ani ne gj.Arabe dhe ate me texhvid.
E njejta gje vlene edhe per faljen e namazit,nese nje fales nuk i dine suret e nevojshme ai nuk do te kete as namaz,qe do te thote se kushti kryesor per faljen e namazit eshte mesimi i sureve permendsh ne gj.Arabe.





Pershendetje atInI dhe munti


Vellezer te dashur une te gjitha i kam lexuar kam bere hatme gati per 3 vjet kam mesuar KUR'ANIN a.sh,kam lexuar ne gjuhen arabe me texhvid(gramatike) porcfare kuptova?
U largova nga ajo rruge e ndritshme,u lakova dhe shkova ne rruge te kota.PSE?
Sepse,mesova te lexoj vetem arabisht,kurse nuk e kuptova se cfare jam duke lexuar,cfare jam duke mesuar rezultati ishte ne fund =0.
Pse athua valle?-Sepse une nuk kuptoja themelin e fese,lexoja pa kuptuar asgje,u largova nga ajo rruge e NDRITSHME pastaj u ktheva prap.

Pse u ktheva?

Sepse doja te filloja ta dije vleren e drites vleren e ISLAMIT dhe e gjeta ne KUR'ANIN a.sh,te perkthyer nga SHERIF AHMETI ne gjuhen me te embel SHQIPE.Ajo me beri qe une te largohem nga rruget e kota jam penduar dhe nuk i perseris ato gjera shpresoj te kthehem tek KRIJUESI i paster shpresoj.

Ju lutem te nderuar edhe ju nje dite do ta kuptoni se KUR'ANI a.sh eshte per te gjallet e jo per te vdekurit,prandaj,LEXO,MESE,STUDIO,ne emre te KRIJUESIT TEND,ne gjuhen tende.


mire mbeteshi

edhe njhere gjuha me e bukur per mua eshte gjuha ime gjuha SHQIPE prandaj e dua kete dhe cdo lexim ne gjuhe te huaj eshte baras (=)=(0).


Me respekt the godfather_ENISI.

____________________________________________________________
VDEKJA ESHTE VETEM FILLIMI I JETES



________________________________________________________
Vdekja eshte vetem fillimi i jeteS[/quote][/quote][/quote]

the godfather shkruajti

[color=red]Edhe nje gje dua ta ceku kot eshte te shkojsh te hoxha ta mesosh Kur'anin me lexu ne gjuhen arabe,ne gjuhen shqipe meso studio kot eshte te lexosh ne gjuhe te huaj e te mos kuptosh asgje edhe ketu eshte rezultati =0. [/color]


selamualejkum vella

Wallahu vella ai njeri i cili lexon Kuran ne gjuhen e ardhur (arabe) ka shperblim tek Allahu xh.h duke e ngritur ate me afer knaqesis se Allahut dhe begatuar zemren e lexuesit me te gjitha miresit e nje muslimani madje edhe pastrimin e zemres nga pikat e zeza qe e kane mbuluar nga ndytesirat e fitneve te kesaj kohe .

Une po te kuptoj se ju nuk e keni kuptu ne gjuhen arabe mirpo nuk mundesh me than se nuk ke pas ndikom ne zbutjen e zemres tende nese e ke lexuar duke shpresuar ne knaqesin dhe shperblimin e Allahut suphanehu we teala .

Mirpo sa i perket Kuranit ne gjuhen shqipe nuk eshte ne kuptimin bukfal Kuran sepse ka shume fjale qe nuk munde te perkthehen ne gjuhen shqipe per shkake se dihet se fjalori jone eshte shume me i varfer se ai arab dhe per kete ne hymje te Kuranit (ne shqip)shkruan perkthim dhe komentim i Kuranit ne gjuhen shqipe per shkak te pamundesis se perkthimit ne menyre precize ashtu siq duhet .

Allahu e din me se miri

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam

Pershendetje Hasanmehemti


Une te garantoj pa kurrfare dyshimi se me teper e ka vleren leximi i Kur'anit ne gjuhen qe e kupton,sesa ne gjuhen arabe.
Asnje shtet ne bote,as shtetet islamike nuk punojne ne baze te KUR'ANIT a.sh,por punojne ne baze te sheriatit,e dihet se sheriati ndryshon prej vendi ne vend.Por ky eshte realiteti i myslimaneve,jetojne ne iluzione dhe presin shperblimin nga KRIJUES.
Pra e lexojne Kur'anin dhe nuk e kuptojne asgje e kote eshte vella ta lexosh Kur;anin ne gjuhen e huaj,e di qe Kur'ani nuk eshte perkthyer ne pergjithesi ne gjuhen shqipe por esenca dhe kuptimin themelor eshte shkruar,prandaj:meso,lexo,studio dhe kupto.

Mire mbetsh vella por ky eshte mendimi im,mos i ndegjo aq shum hoxhallaret tane,mos na lasht ZOTI pa ta por edhe ata bejne disa gabime trashnike,qe femijeve nuk ua mesojne fene dhe kuptimin e Kur'anit por vetem leximin.Ai femije nuk ka kuptuar asgje,vetem e vetem eshte mesuar te lexoj e kote eshte ajo,hoxhallaret duhet tua mesojne themelin e fese femijeve e jo vetem ta mesojne leximin e Kur'anit.
Kete e kam nga provoja te cilen sprove ekam kaluar i nderuar.

[quote="the godfather"]Pershendetje Hasanmehemti


Une te garantoj pa kurrfare dyshimi se me teper e ka vleren leximi i Kur'anit ne gjuhen qe e kupton,sesa ne gjuhen arabe.
Asnje shtet ne bote,as shtetet islamike nuk punojne ne baze te KUR'ANIT a.sh,por punojne ne baze te sheriatit,e dihet se sheriati ndryshon prej vendi ne vend.Por ky eshte realiteti i myslimaneve,jetojne ne iluzione dhe presin shperblimin nga KRIJUES.
Pra e lexojne Kur'anin dhe nuk e kuptojne asgje e kote eshte vella ta lexosh Kur;anin ne gjuhen e huaj,e di qe Kur'ani nuk eshte perkthyer ne pergjithesi ne gjuhen shqipe por esenca dhe kuptimin themelor eshte shkruar,prandaj:meso,lexo,studio dhe kupto.

Mire mbetsh vella por ky eshte mendimi im,mos i ndegjo aq shum hoxhallaret tane,mos na lasht ZOTI pa ta por edhe ata bejne disa gabime trashnike,qe femijeve nuk ua mesojne fene dhe kuptimin e Kur'anit por vetem leximin.Ai femije nuk ka kuptuar asgje,vetem e vetem eshte mesuar te lexoj e kote eshte ajo,hoxhallaret duhet tua mesojne themelin e fese femijeve e jo vetem ta mesojne leximin e Kur'anit.
Kete e kam nga provoja te cilen sprove ekam kaluar i nderuar.[/quote]

[b]Selamun alejkum Godfather!

Me duhet edhe nje here te reagoj ne shkrimin tend dhe po te tregoj se nuk ke te drejte sepse:

Nese falesh dhe e lexon Kur'anin ne gjuhen shqipe ateher mund te them se kot po falesh(Allahu e dine me se miri)sepse siq tha vellau ne postimin e meparshem ka disa perkthime te Kur'anit ne gjuhen shqipe dhe sipas teje cili perkthim eshte me i miri?O vella falu si gjithe bota Islame ne gj.Arabe e mandej mas namazit ne kohen e lire lexo perkthimin,sepse kete gje qe ti e bene nuk e bene asnje musliman ne bote.Te kisha preferuar te mendosh edhe njeher,sepse te njejten gje kane tentuar edhe turqit me ezanin ne gj.turke por kane pare qe nuk i ka hije e kthyen me te vjetren.
Me nderime MUNTI[/b]

popo
 

Pershendetje
Kame nje pyetje qe diqka spo me hyne ne koke asesi qyshe po muni me thanen se zoti jau bane kabull qe nese lutemi vetem ne Arabisht e ne gjuhen tone jo,po qka ne qofte se une smarre vesh Arabisht dhe nuke edi se qka po thuhet dhe qka po bahet gjate leximit te Kuranit ateher si mundet me mu ba kabull me sa muje me diten kabull bahet vetem ateher kure ti ke lexuar dhe e ke kutu domethanjen e kuranit.
Shume njerez nuke marrin vesh se qka ju thote Hoxha ata vetem ulen dhe e ndegjojne e se qka ju thote asnja se dine.
Nje shembull ne nje qytet te Kosoves qe nuke dua ta ceki gjate faljes kishte pase qillue nje Polic i UNMIKUT nje Arab hyne dhe e ndegjon kahe fole Hoxha ne Arabisht dhe pas pak minutash ai Arabi reagon duke thanen se ti o Hoxh ja spo e dine se qka po flet ja je i marre se ti je duke folen per Bujqesi e jo per Zotin dhe per fen Islame e ja se qka dote thote te Lutesh ne nje gjuhe qe se merr vesh.

[b]Selamun alejkum Godfather!

Me duhet edhe nje here te reagoj ne shkrimin tend dhe po te tregoj se nuk ke te drejte sepse:

Nese falesh dhe e lexon Kur'anin ne gjuhen shqipe ateher mund te them se kot po falesh(Allahu e dine me se miri)sepse siq tha vellau ne postimin e meparshem ka disa perkthime te Kur'anit ne gjuhen shqipe dhe sipas teje cili perkthim eshte me i miri?O vella falu si gjithe bota Islame ne gj.Arabe e mandej mas namazit ne kohen e lire lexo perkthimin,sepse kete gje qe ti e bene nuk e bene asnje musliman ne bote.Te kisha preferuar te mendosh edhe njeher,sepse te njejten gje kane tentuar edhe turqit me ezanin ne gj.turke por kane pare qe nuk i ka hije e kthyen me te vjetren.
Me nderime MUNTI[/b][/quote]


pershendetje Munti


E di per rastin qe ka ndodhur ne Turqi qe jan munduar te therrasin ezanin ne gjuhen turke dhe ky tentim,nuk ka pasur sukses.
I nderuar une nuk e kam qellimin qe te falesh ne gjuhen shqipe,falu ashtu sic falen te gjithe por e kam fjalen per mesimin e Kur'anit.
Kur'anin a.sh me se miri per ta lexuar eshte ta lexosh ne gjuhen tende,ne gjuhen qe e kupton,kurse per tu falur falu sic falen te gjithe bota.
Edhe njehere i nderuar e di qe une kam drejte,ndersa ju thoni se me mire eshte te lexohet ne gjuhen arabe:jooooooooooo i nderuar.Pse?
spo kuptoj asgje vetem po lexoj ne gjuhen e huaj dhe asgje nuk kuptoj,pse atehere mos ta lexoj ne gjune time ne gjuhen qe e kuptoj.
Duhet te behet nje reforme ne mesimin dhe edukimin feta,nese shkon dikush te shkoj te hoxha per ta mesuar edukaten-fetare ai hoxhe,menjehere e fute ne elif,nuk ua spjegon nxenesve thelbin e fese per shkronjat arabe (heheh eshte per te qeshur).Femiu mesohet te lexoj Kur'anin dhe nuk ka kurfare aftesi qe ta arrij kenaqesine e KRIJUESIT.Besoj se me kuptuat,duhet te behet nje reforme ne edukimin-fetare e jo veq hajt merre elifin msohu me lexu arabisht,jo ai femije asgje nuk do te arrij te mesoj,nuk do te dij si te perballet me sprovat,prandaj:lexo,meso,studio ne gjuhen qe e kupton ne emer te KRIJUESIT (ALLAHUT).

mire mbetsh Munti besoj se me kuptuat.
______________________________________________
VDEKJA ESHTE VETEM FILLIMI I JETES
vdekja eshte vetem fillimi i jetes

Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

Pershendetje

Po me quditine disa postime te quditshme,me u fale ne gjuhen Shqipe falesh kot paaaaaaaaaaa sa pa lidhje,si po mendoni kot,mos doni te thoni se ZOTI dine vetem Arabisht (mos qofte prej gojes sime).


Po falu si te dueshe ne cilen gjuhe te duesh,vetem me Zemer te lutem jo nga frika por nga respekti,nga dashuria qe rrjedhe nga Zemra yte,kete e kupton ZOTI.

Edhe nuk ka lidhje se a po ka hjeshi thirja e ezanit por ka lidhje fjala qe dele nga thellsia e ZEMRES.

the godfather,pajtohem me ju se,me mir eshte qe te mesohet se pari feja ne gjuhen Shqipe ,mandej edhe Arabe ,Turqishte,por per Shqiptare se pari Shqip.

Edhe pershendetjet une mendoi se ketu jemi te gjithe Shqiptare te pershendesime Shqip,nuk kame kurgje kunder pershendetjes selamun alejkum,por pse jo Shqip.

selamualejkum

mos harro edhe ti kastri se ketu je ne forum islam dhe pershendetja e tyre eshte selamualejkum te pelqej apo jo .

Sa per namaz te ju them qarte se nuk pranohet ndryshe vetem arabisht .

me respekt hasani

Re: Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

[quote="Kastri"]Pershendetje

Po me quditine disa postime te quditshme,me u fale ne gjuhen Shqipe falesh kot paaaaaaaaaaa sa pa lidhje,si po mendoni kot,mos doni te thoni se ZOTI dine vetem Arabisht (mos qofte prej gojes sime).


Po falu si te dueshe ne cilen gjuhe te duesh,vetem me Zemer te lutem jo nga frika por nga respekti,nga dashuria qe rrjedhe nga Zemra yte,kete e kupton ZOTI.

Edhe nuk ka lidhje se a po ka hjeshi thirja e ezanit por ka lidhje fjala qe dele nga thellsia e ZEMRES.

the godfather,pajtohem me ju se,me mir eshte qe te mesohet se pari feja ne gjuhen Shqipe ,mandej edhe Arabe ,Turqishte,por per Shqiptare se pari Shqip.

Edhe pershendetjet une mendoi se ketu jemi te gjithe Shqiptare te pershendesime Shqip,nuk kame kurgje kunder pershendetjes selamun alejkum,por pse jo Shqip.[/quote]




Pershendetje Kastri

paqja e ALLAHUT qofte mbI dhe tere njerezimin


Kastri une nuk them,nuk e kam fjalen per faljen e namazit.Falja e namazit behet ne gjuhen arabe,ashtu kaqen dhe do te mbetet.
Kurse sa i perket mesimit te Kur'anit,une preferoj qe Kur'ani te mesohet dhe te komentohet nga teologu ne gjuhen shqipe e jo ta mesojme ne gjuhen arabe pa e kuptuar fare se cka je duke lexuar.
Edhe njehere Kastri,namazi apo falja kryhet ne gjuhen arabe,kurse lutja ne fund te namazit nuk ka lidhje te behet ne gjuhen shqipe,mundemi ta bejem d.m.th edhe ne gjuhen shqipe apo ne gjuhen te cieln e kupton njeriu.

Kurse sa i perket pershendetjes Islame(selam),une preferoj qe ate ta bej ne gjuhen shqipe qe ta kuptojne njerezit se cfare jam duke thene.Nuk me pengon pershendetja (selam alejkum),kur dikush e thot kete pershendetje e shikoj me nje sy shum te mir por kur e thot ne gjuhen shqipe edhe me shum gezohem se them vetes te tjeret do ta kuptojne se cka eshte apo (jam) duke thene.

Mire mbetshi.

Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

Pershendetje


Mue po me vie keq,pra se nuk di Aeabisht ,edhe nuk qenkam Musliman i vertet,per ju.

Ndersa une besoi me gjithe qenjen time ne Muslimanizem,nuk di te te shpjegoi por qe une e gjeje veten aty,e sa per njerzit se qka mendoine per mue kjo me se paku me intereson.


Ska kushe qe me binde se po nuk di Arabishte nuk je musliman.
Kur edhe vet ISLAMI e shpjegon se Ademi edhe Hava(Adami e Eva)
me siguri se nuk kane dite Arabishte.

Edhe kurr nuk pajtohem me ju o Hasanmehmeti.

selamualejkum

ndegjo kastri i nderuar nuk eshte qellimi se a pajtohesh me mu a jo , por nese beson kuranin dhe syetin ateher pershendetja jone eshte selamualejkum mund ta perkthesh ne shqip mirpo se pari e shkruan arabisht siq eshte .Pra qellimi eshte besimi ne Kuran njeher e pastaj nese beson lexo se qfare thot Allahu ne te .



Thot Allahu ne Kuran:

6.54 . E kur të vijnë ty [color=red]ata që i besojnë ajetet tona[/color], thuaju: "[color=blue]Selamun alejkum[/color], Zoti juaj ia ngjeshi vetes mëshirën. Kush bën prej jush ndonjë të keqe pa dije, e mandej pas asaj (të keqe) pendohet dhe përmirësohet, s'ka dyshim se All-llahu është që falë shumë dhe është Mëshirues .
Sure : El-En'am

A nuk jemi une dhe ti qe i besojmi keto ajete apo mos po gaboj vella i dashur ?

pastaj thot Allahu ne Kuran

10.10. Lutja e [color=blue]tyre[/color] [color=darkblue]aty[/color] është: "I lartë je o All-llah!", [color=red]e përshëndetja e tyre është: Selam![/color] dhe lutja e fundit e tyre: "Falënderimi i qoftë All-llahut, Zotit të botëve!"
Sure : Junus

A nuk kemi ne keta [color=darkblue]Tyre[/color] ne muslimanet ?

Pastaj thote Allahu ne Kuran:

11.69. Edhe Ibrahimit i patën ardhur të dërguarit (engjëjt) tanë me myzhde dhe i thanë: "[color=red]Selam"....[/color]
Sure : Hudë

14.23. E ata, të cilët besuan dhe bënë vepra të mira, me urdhërin e Zotit të tyre u vendosën në xhennete, nën pallatet e të cilëve rrjedhin lumenj, ku do të jenë përgjithmonë. Përshëndetja e tyre në të është "selam" - paqe.
Sure : Ibrahim

16.32. Të cilëvet duke qenë të pastër, engjëjt ua marrin shpirtin, duke u thënë: "Selamun alejkum" - gjetët shpëtimin, hyni në xhennet, për hir të asaj që vepruat.
Sure : En-Nahl

e shume ajete e hadithe qe spo i permendim hiq .


Kerkoj falje nga Allahu per vete dhe per ju andaj edhe ju kerkone nje gje te till ngase Allahu eshe Fales dhe Meshirues.

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam

[quote=hasanmehmeti]selamualejkum

ndegjo kastri i nderuar nuk eshte qellimi se a pajtohesh me mu a jo , por nese beson kuranin dhe syetin ateher pershendetja jone eshte selamualejkum mund ta perkthesh ne shqip mirpo se pari e shkruan arabisht siq eshte .Pra qellimi eshte besimi ne Kuran njeher e pastaj nese beson lexo se qfare thot Allahu ne te .



Thot Allahu ne Kuran:

6.54 . E kur të vijnë ty [color=red]ata që i besojnë ajetet tona[/color], thuaju: "[color=blue]Selamun alejkum[/color], Zoti juaj ia ngjeshi vetes mëshirën. Kush bën prej jush ndonjë të keqe pa dije, e mandej pas asaj (të keqe) pendohet dhe përmirësohet, s'ka dyshim se All-llahu është që falë shumë dhe është Mëshirues .
Sure : El-En'am

A nuk jemi une dhe ti qe i besojmi keto ajete apo mos po gaboj vella i dashur ?

pastaj thot Allahu ne Kuran

10.10. Lutja e [color=blue]tyre[/color] [color=darkblue]aty[/color] është: "I lartë je o All-llah!", [color=red]e përshëndetja e tyre është: Selam![/color] dhe lutja e fundit e tyre: "Falënderimi i qoftë All-llahut, Zotit të botëve!"
Sure : Junus

A nuk kemi ne keta [color=darkblue]Tyre[/color] ne muslimanet ?

Pastaj thote Allahu ne Kuran:

11.69. Edhe Ibrahimit i patën ardhur të dërguarit (engjëjt) tanë me myzhde dhe i thanë: "[color=red]Selam"....[/color]
Sure : Hudë

14.23. E ata, të cilët besuan dhe bënë vepra të mira, me urdhërin e Zotit të tyre u vendosën në xhennete, nën pallatet e të cilëve rrjedhin lumenj, ku do të jenë përgjithmonë. Përshëndetja e tyre në të është "selam" - paqe.
Sure : Ibrahim

16.32. Të cilëvet duke qenë të pastër, engjëjt ua marrin shpirtin, duke u thënë: "Selamun alejkum" - gjetët shpëtimin, hyni në xhennet, për hir të asaj që vepruat.
Sure : En-Nahl

e shume ajete e hadithe qe spo i permendim hiq .


[quote]Kerkoj falje nga Allahu per vete dhe per ju andaj edhe ju kerkone nje gje te till ngase Allahu eshe Fales dhe Meshirues.

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam[/quote][/quote]

[b]Xhezakallahu hajren,me pershendetje vellazerore nga vellau: munti[/b]

[quote="hasanmehmeti"]selamualejkum

ndegjo kastri i nderuar nuk eshte qellimi se a pajtohesh me mu a jo , por nese beson kuranin dhe syetin ateher pershendetja jone eshte selamualejkum mund ta perkthesh ne shqip mirpo se pari e shkruan arabisht siq eshte .Pra qellimi eshte besimi ne Kuran njeher e pastaj nese beson lexo se qfare thot Allahu ne te .



Thot Allahu ne Kuran:

6.54 . E kur të vijnë ty [color=red]ata që i besojnë ajetet tona[/color], thuaju: "[color=blue]Selamun alejkum[/color], Zoti juaj ia ngjeshi vetes mëshirën. Kush bën prej jush ndonjë të keqe pa dije, e mandej pas asaj (të keqe) pendohet dhe përmirësohet, s'ka dyshim se All-llahu është që falë shumë dhe është Mëshirues .
Sure : El-En'am

A nuk jemi une dhe ti qe i besojmi keto ajete apo mos po gaboj vella i dashur ?

pastaj thot Allahu ne Kuran

10.10. Lutja e [color=blue]tyre[/color] [color=darkblue]aty[/color] është: "I lartë je o All-llah!", [color=red]e përshëndetja e tyre është: Selam![/color] dhe lutja e fundit e tyre: "Falënderimi i qoftë All-llahut, Zotit të botëve!"
Sure : Junus

A nuk kemi ne keta [color=darkblue]Tyre[/color] ne muslimanet ?

Pastaj thote Allahu ne Kuran:

11.69. Edhe Ibrahimit i patën ardhur të dërguarit (engjëjt) tanë me myzhde dhe i thanë: "[color=red]Selam"....[/color]
Sure : Hudë

14.23. E ata, të cilët besuan dhe bënë vepra të mira, me urdhërin e Zotit të tyre u vendosën në xhennete, nën pallatet e të cilëve rrjedhin lumenj, ku do të jenë përgjithmonë. Përshëndetja e tyre në të është "selam" - paqe.
Sure : Ibrahim

16.32. Të cilëvet duke qenë të pastër, engjëjt ua marrin shpirtin, duke u thënë: "Selamun alejkum" - gjetët shpëtimin, hyni në xhennet, për hir të asaj që vepruat.
Sure : En-Nahl

e shume ajete e hadithe qe spo i permendim hiq .


Kerkoj falje nga Allahu per vete dhe per ju andaj edhe ju kerkone nje gje te till ngase Allahu eshe Fales dhe Meshirues.

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam[/quote]





Paqja dhe meshira e ALLAHUT qofte mbi ty dhe tere njerezimin Hasanmehemeti.A ka dic te keqe qe une te jep "selam"ne gjuhen me te bukur "Shqipe".Ne asnje hadith apo ajet KUR'ANOR nuk e ka cek ALLAHU xh.sh,qe te jepet "selami" vetem ne gjuhen arabe por logjiko pakez dhe shiko dhe studio me thelle ajetet dhe hadithet me siguri do ta kuptosh.

Mire mbetsh Hasanmehemti.
____________________________________________-
GJuha Shqipe me e bukura ne bote

selamualejkum musliman

Allahu te shperbleft per pershendetjen munti vlla

shiqo godfadher , per ate qe ka sy dhe shef (por edhe me zemer ) ja ku i ke ajetet dhe ti mundesh me i interpretu si dush , mirpo Allahu te ka thene qarte se te gjithe muslimanet jemi njehit , si i bardhi sikur i ziu , si i pasuri si i varferi si i shendoshi sikur i semuri , te gjithe jemi vellezer nga feja ,dhe per ata qe jane nga feja vellezer pershendetja eshte siq thote Allahu ne Kuran :

6.54 . [color=blue]E kur të vijnë ty ata që i besojnë ajetet tona[/color], thuaju: [color=red]"Selamun alejkum[/color], Zoti juaj ia ngjeshi vetes mëshirën. Kush bën prej jush ndonjë të keqe pa dije, e mandej pas asaj (të keqe) pendohet dhe përmirësohet, s'ka dyshim se All-llahu është që falë shumë dhe është Mëshirues .
Sure : El-En'am

mos po mendon more per qdo gje me pase te sqarume dhe mos me u thellu ne studime e me gjete pergjigjien (nese don ashtu pyeti dijetaret se qfare te thojne ), interpretimi i ketyre ajeteve nuk eshte ndryshe veqse ajo se pershendetja e muslimanit eshte selamualejkum .

Lutja jone e fundit eshte Elhamdulilahi Rabilalemin

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam

sdxsa
 

o po fell jeni hy more burra une ju bana pyetje ne lidhje me Jasinat,Hatmet e Mevlydat e ju ja keni nderrue kahjen temes po ne disa sene jame i pajtimit edhe une se qka me bane pune ne qofte se lexoj Arabisht dhe nuke e die se qka ashte ty u thanen dhe sedi se qka lexova e per qka lexova e ne qofte se e lexoj ne shqip kuranin dhe e marre vesh pore nuke i pershtatem ateher une kame ba mekat te madh.

selamualejkum

trimi ke argument per ate qe e thua .
Ne nuk jemi kunder leximit te Kuranit shqip mirpo edhe arabisht ke shperblim edhe nese e lexon dhe nuk e kupton .(per me shum lexo fetvan e shejh Iben Uthejminit rahimullah ne librin fetaua el Mereh)
Ende nuk e dine se sa njeriu ne kohen e Pejgamberit a.s dhe pas Tij e kane pranuar fene Islame vetem si e kane degju Kuranin .
Dhe shum e qarte se nese e lexon kuranin dhe nuk te lene diqka pershtypje te dhuntive te Allahut ne zemer ateher shiqo me te vertet zemren tende se diqka nuk eshte ne rregull me te ne qeshtje te Imanit.


Sa i perket atyre pyetjeve tjera qe ke bane me heret ke marren pergjigjien

selamualejkum nga vellau juaj ne Islam

Pershendetje


O vllazer jane ata qe flasin gjuhen te NENES,e jo ata qe nuk i kuptoi se qka me thone.


Edhe me siguri se ne ajetet Kuranore shkruen ashtu si po thueni ju i nderuare,por nje si nuk po e kuptoni :se Kurani eshte shkrue ne gjuhen Arabe,e para te gjitha ato qe i thate deri tani vlejne vetem psr Arabet ,por jo edhhe per ne,per ne vlen gjuha Shqipe,te gjitha pershendetjet edhe duhet te behen ne gjuhen shqipe.


Po te ishte shkrue kurani ne gjuhen SHQIPE A THUE SE EDHE ARABET ISHTE DASHURE TE PERSHENDETEN NE GJUHEN SHQIPE.

selamualejkum musliman

tanime jeni dale pakesa edhe kunder argumenteve kuranore , atu shkruan i nderuar per ate qe beson Allahun dhe eshte musliman , spo thote per arabin apo per gjermanin etj .
Vlefshmerin e nxjerrni ju si te doni mirpo ajo mund te jete kunder argumenteve Kuranore .

Nese nuk kupton ndonjer fjale qe e perdorim ne gjuhen e Kuranit urdhero e pyet ,por mos u mundo ti nenvlersosh ajetet Kuranore .Se eshte mekat i madhe Wallahu teala.

Selamualejkum nga vellau juaj ne islam

Pergjigje per mevludin..

Çka t’u themi bidatxhive, të cilët i arsyetojnë bidatet e tyre me hadithin “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë...”?

Përgjigje: Atyre ua kthejmë duke u thënë: Ai i cili e ka thënë fjalën: “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë, ai për të ka shpërblim dhe shpërblimin e atyre që do ta punojnë atë vepër” , e ka thënë edhe këtë fjalë: “Kapuni që të gjithë ju për sunnetin tim dhe sunetin e halifëve të drejtë e të udhëzuar. Keni kujdes nga punët e shpikura, sepse çdo e shpikur është bidat, çdo bidat është humbje dhe çdo humbje përfudon në Zjarr” .
Pasiqë halli është kështu, atëherë duhet të shikojmë në shkakun e thënies së fjalës: “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë...”.
Shkaku është ky: kur Resulull-llahu ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, nxitte për t’u dhënë sadaka njerëzve të cilët kishin ardhur nga Medhari, të cilët ishin të nevojshëm për ndihmë, erdhi njëri prej shokëve të Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, me një enë të argjendit dhe e la para Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, atëherë Resulull-llahu ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, tha: “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë, ai për të ka shpërblim dhe shpërblimin e atyre që do ta punojnë atë vepër pas tij deri në Ditën e Kijametit”.
Pasiqë ta dijmë shkakun e hadithit dhe ta kuptojmë sipas tij, e marrim vesh se në fjalën “nxjerrje të një vepre” është për qëllim nxjerrje e praktikimit të saj e jo nxjerrje në ligjësim.
Sepse ligjësimi nuk i takon askujt përveç All-llahut dhe të dërguarit.
Pra, kuptimi i fjalës: “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë” është për qëllim kush fillon ta bëjë atë vepër (e cila ekziston) dhe njerëzit e pasojnë në të, ai do të ketë shpërblim edhe për veprën e vet edhe shpërblimin e të tjerëve që punojnë me atë vepër. Ky është kuptimi i hadithit.
Ose ka mundësi që qëllimi i fjalës “Kush nxjerrë në Islam një vepër të mirë” të jetë se: kush e nxjerrë një mjet me të cilin arrihet deri në ibadet dhe njerëzit më pas e pasojnë, siç është shkrimi i librave, përhapja e diturisë, ndërtimi i shkollave dhe gjëra të ngjashme, të cilat janë mjet për të arritur deri te një gjë e kërkuar me sheriat.
Pra, nëse njeriu fillon ta nxjerrë në praktikë një vepër të atillë, nëpërmjet të cilës arrihet te një vepër e mirë (me sheriat), dhe për të cilën nuk ka kurrfarë ndalese konkrete, e gjithë kjo hyn në këtë hadith.
E po të kishte qenë kuptimi i hadithit se njeriut i lejohet të ligjësojë çka të dëshiron, nga kjo do të kuptoheshte se feja Islame nuk është kompletuar gjatë jetës së Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, dhe secili grup atëherë do të kishte ligjin dhe rrugën e tij.
E nëse ai që bën bidat thotë se bidati i tij është i mirë, kjo është gabim.
Është gabim sepse e përgënjeshtron fjalën e Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, i cili thotë: “Çdo bidat është humbje”.

P-89: A lejohet të festohet ditëlindja e Pejgamberit ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem,(Mevludi)?
Përgjigje: Së pari: Nata e lindjes së Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, nuk dihet prerë se kur ka qenë, bile disa dijetarë të kësaj kohe thonë se lindja e tij ka qenë natën e nëntë të muajit Rebiul Euel e jo natën e dymbëdhjetë.
Sipas kësaj, bërja e kësaj feste ditën e dymbëdhjetë nuk ka as fakt historik.
Së dyti: E nga aspekti i sheriatit kjo festë nuk ka kurrfarë baze në sheriat.
Sepse, po të kishte qenë prej sheriatit do ta bënte vetë Resulull-llahu ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, ose do ta kishte urdhëruar ummetin që ta bëjë, e po ta kishte bërë ose ta kishte urdhëruar ummetin kjo do të diheshte, sepse All-llahu ,azze ue xhel-le, ka thënë: “Ne me madhërinë Tonë e shpallëm Kur'anin dhe Ne gjithsesi jemi mbrojtës të tij”.
Pasiqë e kemi të njohur se kjo nuk ka qenë prezente, e kuptojmë se kjo festë nuk është në fenë e All-llahut.
Pasiqë nuk është prej fesë së All-llahut, nuk na lejohet neve që me të ta adhurojmë All-llahun apo të afrohemi tek Ai.
Kur dihet mirëfilli se All-llahu ,subhanehu ue teala, ka caktuar rrugë të posaçme për tu afruar tek Ai, e ajo është rruga e Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, atëherë si mund të marrim guxim ne –që jemi robër- të sjellim një rrugë nga vetja jonë për tu afruar tek All-llahu?
Kjo konsiderohet krim kundrejt All-llahut ,azze ue xhel-le, nëse ligjësojmë në fe diçka që nuk është prej fesë.
Bile, poashtu ky veprim në vete përmban edhe përgënjeshtrim të fjalës së All-llahut: “Sot përsosa për ju fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntinë Time”. (el-Maide 3).
Themi: Nëse kjo festë do të kishte bërë pjesë në fenë e përsosur, patjetër se do të kishte ekzistuar para vdekjes së Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, e nëse nuk bën pjesë në fenë e përsosur, nuk ka mundësi që të jetë prej fesë, sepse All-llahu ka thënë: “Sot përsosa për ju fenë tuaj”.
E kush mendon se kjo bën pjesë në fenë tonë të përsosur duke e ditur se kjo është paraqitur pas jetës së Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, kjo fjalë e tij nënkupton përgënjeshtrimin e këtij ajeti fisnik.
Pastaj, nuk ka dyshim se ata që festojnë mevludin, me këtë dëshirojnë madhërimin e Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, dëshirojnë të shfaqin dashurinë ndaj tij dhe gjallërimin i ndjenjave të tyre në këtë festim, të gjitha këto konsiderohen ibadete.
Dashuria ndaj Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, është ibadet, bile imani nuk është i plotë përderisa muslimani të mos e dojë të dërguarin më tepër se vetveten, fëmijtë, prindërit dhe gjithë njerëzit tjerë.
Madhërimi i Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, është ibadet e poashtu edhe zgjimi i ndjenjave për Resulull-llahun është prej fesë, sepse me këto ndjenja tregon edhe animin kah sheriati i tij.
Pra, festimi i mevludit me qëllim të afrimit tek All-llahu dhe me qëllim të madhërimit të Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, është ibadet.
Pasiqë është ibadet, atëherë nuk lejohet kurrë që në fe të shpiket ndonjë ibadet që nuk është prej fesë, d.m.th. festimi i mevludit është bidat dhe haram.
Krahas kësaj, ne poashtu dëgjojmë se në këtë festim gjinden edhe të këqija tjera të cilat nuk i lejon sheriati, as shqisa e as mendja.
Nëpër mevlude këndojnë disa kaside në të cilat ka teprim për pozitën e Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, derisa e kanë bërë më të madh se All-llahun –All-llahu na ruajtë-.
Poashtu kemi dëgjuar se disa njerëz me mendjelehtësinë e tyre gjatë këndimit të kasideve kur kënduesi arrin te fjala “leu i shejti” (lindi i shenjti), ngriten të gjithë në këmbë përnjëherë dhe thonë se shpirti i Resulull-llahut ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, tani është prezent këtu, andaj ngritemi si respekt për të.
Kjo, padyshim se është ahmakllëk.
Pastaj, nuk është mirësjellje që të ngritesh në këmbë për Resulull-llahun ,sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem, sepse ai e urrente që dikush të ngritet në këmbë për të.
E shokët e tij, të cilët më së shumti e kanë dashur, respektuar e madhëruar, asnjëherë nuk janë ngritur në këmbë për të, sepse e kanë parë se ai e urren këtë gjë.
E ç’të themi për këto fantazi?!
Ky bidat –bidati i mevludit- është paraqitur pas kalimit të tre gjeneratave të mira, dhe për këtë, në të ndodhin këso të këqija, të cilat konsiderohen mangësim në fe.
E të mos flasim për përzierjet burra e gra që bëhen nëpër këto festime në disa vende si dhe të këqija tjera.

ed
 

Pershendetje per Personi X te faleminderit per skjarimin tend ne menyr te zgjeruar qe e kishe ba se a bane me u festu apo me ba Mevlyd ajo ate e morra vesh se nuke po bajka me u festue pore qka du me diten nga ti se si qendron puna me Jasina per te Vdekurit dhe Per Hatmet a bane me u ba jasinat dhe hatmet ajo se ketu disa forumista paskan thanen se jo se nuke qendron ne Kuran prandaj tu kisha lutun qe te spjegosh edhe per Jasinat dhe Hatmet.
Pershendetje nga LLapijani.

.....................................................
.....................................................

Pershendetje

O i nderuare nue nuk jame kunder gjuhes Arabe,por prane gjuhes Arabe te perdoret edhe gjuha Shqipe,se paku ketu ku te gjithe jemi Shqiptare,
kete une po them gjate gjithe kohes.

Por edhe namazi ne gjuhen Shqipe,pse jo.

Ama ketu te shkruhet shqip,te pershendetete shqip.

Re: Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

[quote="Trimi1"]Pershendetje Vellezer dhe Motra kame nje pyetje se une nuke po e die dhe dua me e diten se a ashte obligim simas Kuranit qe te knohet Mevludi...

Esselamu alejkum

Ceshtja e mevludit apo kendimi i mevludit nuk eshte gje e cila ka ekzistuar ne kohen e resulullahut,andaj llogaritet bid'a(risi ne fe).."we kulu bid'atin dalale we kulu dalaletin finar"(cdo risi eshte humbje,dalalet dhe cdo humbje con ne zjarre).

Shtrohet pyetja cfar ka te keqe ne mewlud,thjeshte i perngjane nje kasides a ilahijes fetare?
Pergjigje:

1)Ne mewludin e kemi bere ibadet,kur kendohet mewlud te gjithe heshtin dhe e llogarisini adhurim,gje e cila nuk ndodhe e nuk rrespektohet gjate leximit te Kur'anit famelarte

2)sic thash edhe me larte eshte gje qe nuk ka ekzistuar ne kohen e pejgamberit a.s.dhe llogaritet risi

3)Ne mewlud kemi fjale perplot me bidate brenda...
...Fakt eshte qe disa hoxhallare,dawet(Thirrje ne fe)e kane mewludin por me rendesi eshte qe ne kemi model kuranin dhe synetin e jo hoxhen,edhe pse do te ishte per mrekulli sikur te gjithe hoxhallaret te pasojne ate qe tha Allahu dhe Muhamedi a.s.

Jasinat?

Kur'ani famelarte zbriti per njeriun e gjalle,te punoj sipas ligjeve te tija dhe te praktikoje obligimet fetare te urdheruara me kuran,pastaj leximi i kur'anit eshte adhurim.."Kush deshiron te bisedoje me mua le te lexoje kur'an"...

..Jasinat dhe hatmet te cilat kendohen per te vdekurit,ne mesin tone ende rjedhin dhe jane prezente,por sipas argumenteve dhe fakteve islame kjo eshte e ndaluar,pastaj ceshte me e keqja,leximi ne fjale paguhet me para Zoti na ruajt,nje gje e tille valle ka ekzistuar ne kohen e Muhamedit a.s?pergjigjja na del se jo natyrisht,Pejgamberi a.s.tha:"Mos lexoni kur'anin per derhem(para)
..mandej Allahu na lajmeron ne kuran se kur'ani eshte zbritur per te gjalle e jo per te vdekur..

po kjo qe u lexohet te vdekurve a u shkojne se paku sevapet e atyre leximeve pyesin shumica...
Per kete kemi argument hadithin sahih te Muhamedit a.s.:
"Pas vdekjes njeriun e percjellin tre gjera(rjedhin ende per te shperblime)
1)sadeka el xharije-Lemosha sadakaja qe rjedh,psh ndertimi i nje ceshmeje ne rruge,ku co njeri qe pi uje aty,prej kesaj njeriut te vdekur i shkojne sevapet
2)evlad salih-femiu i hajrit dhe i mire,i cili lutet per prinderit
3)dhe dijetarit i cili la pas vete mesime,udhezime e keshilla,dhe kane dobi te gjithe njerezit

Ku mbeti hatmeja ose jasini ose ose?Rezultati del se keto nuk jane asgje tjeter pos bidate a risi ne fe,te cilat i thurren e i nderthurren njerez te cilet per baze moren logjiken dhe dshirat e tyre personale,mirepo ne natyrisht qe nuk pranojme asgje tjeter pos asaj qe na u tha ne Kuran dhe synet

Allahu na falte per ate qe bejme padije,vetem Ai eshte i gjithedijshem

Re: Me intereson ne lidhje me Mevludin dhe Jasinat
 

[quote="modestja"][quote="Trimi1"]Pershendetje Vellezer dhe Motra kame nje pyetje se une nuke po e die dhe dua me e diten se a ashte obligim simas Kuranit qe te knohet Mevludi...

Esselamu alejkum

Ceshtja e mevludit apo kendimi i mevludit nuk eshte gje e cila ka ekzistuar ne kohen e resulullahut,andaj llogaritet bid'a(risi ne fe).."we kulu bid'atin dalale we kulu dalaletin finar"(cdo risi eshte humbje,dalalet dhe cdo humbje con ne zjarre).

Shtrohet pyetja cfar ka te keqe ne mewlud,thjeshte i perngjane nje kasides a ilahijes fetare?
Pergjigje:

1)Ne mewludin e kemi bere ibadet,kur kendohet mewlud te gjithe heshtin dhe e llogarisini adhurim,gje e cila nuk ndodhe e nuk rrespektohet gjate leximit te Kur'anit famelarte

2)sic thash edhe me larte eshte gje qe nuk ka ekzistuar ne kohen e pejgamberit a.s.dhe llogaritet risi

3)Ne mewlud kemi fjale perplot me bidate brenda...
...Fakt eshte qe disa hoxhallare,dawet(Thirrje ne fe)e kane mewludin por me rendesi eshte qe ne kemi model kuranin dhe synetin e jo hoxhen,edhe pse do te ishte per mrekulli sikur te gjithe hoxhallaret te pasojne ate qe tha Allahu dhe Muhamedi a.s.

Jasinat?

Kur'ani famelarte zbriti per njeriun e gjalle,te punoj sipas ligjeve te tija dhe te praktikoje obligimet fetare te urdheruara me kuran,pastaj leximi i kur'anit eshte adhurim.."Kush deshiron te bisedoje me mua le te lexoje kur'an"...

..Jasinat dhe hatmet te cilat kendohen per te vdekurit,ne mesin tone ende rjedhin dhe jane prezente,por sipas argumenteve dhe fakteve islame kjo eshte e ndaluar,pastaj ceshte me e keqja,leximi ne fjale paguhet me para Zoti na ruajt,nje gje e tille valle ka ekzistuar ne kohen e Muhamedit a.s?pergjigjja na del se jo natyrisht,Pejgamberi a.s.tha:"Mos lexoni kur'anin per derhem(para)
..mandej Allahu na lajmeron ne kuran se kur'ani eshte zbritur per te gjalle e jo per te vdekur..

po kjo qe u lexohet te vdekurve a u shkojne se paku sevapet e atyre leximeve pyesin shumica...
Per kete kemi argument hadithin sahih te Muhamedit a.s.:
"Pas vdekjes njeriun e percjellin tre gjera(rjedhin ende per te shperblime)
1)sadeka el xharije-Lemosha sadakaja qe rjedh,psh ndertimi i nje ceshmeje ne rruge,ku co njeri qe pi uje aty,prej kesaj njeriut te vdekur i shkojne sevapet
2)evlad salih-femiu i hajrit dhe i mire,i cili lutet per prinderit
3)dhe dijetarit i cili la pas vete mesime,udhezime e keshilla,dhe kane dobi te gjithe njerezit

Ku mbeti hatmeja ose jasini ose ose?Rezultati del se keto nuk jane asgje tjeter pos bidate a risi ne fe,te cilat i thurren e i nderthurren njerez te cilet per baze moren logjiken dhe dshirat e tyre personale,mirepo ne natyrisht qe nuk pranojme asgje tjeter pos asaj qe na u tha ne Kuran dhe synet

Allahu na falte per ate qe bejme padije,vetem Ai eshte i gjithedijshem[/quote]

*********************************************************

Ma keni marre fjalen prej gojes moter e dashur Modeste.

Allahu te shperblefte moter,shkrimi yt ka pesh te madhe,prandaj vetem vazhdoni keshtu.

Kurse sa i perket mevludit,veq ka dal pre dore (prej mode) hehehe,dhe sipas librave qe kam lexuar mevludi nuk eshte asgje as obligim (farz) e as synet.

Ne mevlud ka shum gjera qe nuk i perkasin Islamit,dhe ngritet aq larg Muhammedi a.s,sikur te ishte ZOT.Muhammedi a.s ka then:mos me lartesoni mua shum,sic bene te krishteret me Isain a.s.

Por mevludi eshte kenduar perpara ne Turqi edhe ne vendet tona etnike shqipetare e ne disa vende te tjera por aty ku ka lindur Islami nuk eshte kenduar kurre.


Me te mira moter e dashur

Zoti ju shperblefte vella i nderuar.

..me rendesi eshte te thuhet e verteta,e thash une apo ju njejte eshte.

Nje njeri i mencur kishte thene:
"Nuk eshte edhe aq e rendesishme kush tha por eshte me rendesi cka tha"

Allahu qofte i kenaqur me te gjithe ne

selam alejkum

Modestja Allahu ju shperbleft per kete shkrim. Une nuk kam cka te shtoj me shume por vetem desha tja perkujtoj se kete fjali cka e keni shkruajt: ..[quote]mandej Allahu na lajmeron ne kuran se kur'ani eshte zbritur per te gjalle e jo per te vdekur.. [/quote] po ne suren Jasin e keni ku Allahu na lajmeron se Kurani eshte per te gjall e jo per te vdekur.

Falenderimi i Takon vetem Allahut azzeuexhel.

Allahu ju shperblefte vella i nderuar,

...ne fakt eshte deshte te ceku se ne cilen sure,por ja kam haruar,ju flm per plotesimin e leshimit tim.

I gjithedijshem eshte vetem krijuesi,Atij i takon falenderimi dhe nderimi

Me rrespekt:Modstia

per PERSONNIN X
 

PERSONI X , ju faleminderit por un e kam pas qellimin se JAM I BINDUR QE LEJOHET < sepse qdo gje vlersohet ne baz te qellimit .

Pyetja: selamu alejkum deshta me ju vet se mevluti a eshte i lejuar ne islam nese jo ateher dua argument pse nuk eshte kur ajo eshte lindja e pejgamberit a.s ?

Përgjigjja:
Falënderojmë All-llahun, paqa dhe bekimi qofshin mbi Muhammedin.
Leximi i mevludit nuk është i lejuar në Islam, sepse këtë vepër nuk e ka bërë pejgamberi alejhisselam. Po të ishte vepër e mirë do ta bënte pejgamberi alejhisselam.
Pastaj Pejgamberi alejhisselam atë ditë që ka lindur në atë ditë edhe ka vdekur, çka të bëjmë ne të gëzohemi ose të pikëllohemi.
Kjo ska qenë e njohur te muslimanët shtatë shekuj me rradhë derisa kanë ardhur shiitët fatimit dhe e kanë shpikur mevludin në egjypt. Prek kësaj date ka filluar kjo risi, për të larguar muslimanët nga adhurimet kryesore të tyre. Edhe kjo po ngjan me muslimanët. Ata namaz nuk falin e mevlud bëjnë. Kjo është paradoks të cilin vetëm te të krishterët mundet ta gjeshë.
Pastaj ne si musliman i kemi vetëm tre festa: dy bajramet dhe ditën e xhuma, asgjë ma tepër. Nuk jemi si të krishterët të cilët i kanë 367 festa në vjet, domethënë ma shumë festa se ditë të vitit.

Esselamu ALejkum kjo ishte nje pyetje e nje vllai musliman .Kesaj pyteje i pergjigjet nje hoxhe i nderuar esselamu alejkum

Esselamu Alejkum...

[size=6][color=red]- MEVLUDI-[/color][/size]

Pyetja: I falënderuar qoftë All-llahu, lutjet dhe përshëndetjet e All-llahut qofshin për të Dërguarin e All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem], familjën dhe shokët e tij. Këto fjalë janë përgjigje e tekstit të botuar në gazetën “El Edva” të autorit Muhammed Emin Jahja me datë 16/Rebiul Evvel/1378 në të cilin autori thërret muslimanët që t’i bashkangjitën kremtimit të ditëlindjës së Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] (Mevludi) duke shkruajtur nëpër gazeta dhe revista dhe duke e festuar nëpër mjetet e mediasë. Më habiti moskujdesja e autorit i cili haptazi i thërret njerëzit në risi e cila nuk ka asgjë me fenë Islame dhe e cila kundërshton traditën e shokëve të Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] dhe traditën e gjeneratave të para All-llahu qoftë i kënaqur me të. Duke e zbatuar obligimin e këshillës (nasihatit) vendosa që t’i shkruaj këto fjalë si përkujtim për autorin dhe të tjerët duke iu përmbajtur rrëgullave të sheriatit, i cili është i përkryer, në të cilën do të flas për dispozitën e fesë mbi kremtimin e ditëlindjës së Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem], Mevludin:

Përgjigjja:
Nuk ka dyshim se All-llahu [subhanehu ve teala] e dërgoi Muhammedin [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] me udhëzim dhe fe të vërtetë e cila bazohet në dituri të dobishme dhe punë të mirë dhe Ai Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] nuk ndërroi jetë derisa përfundoi shpallja, u plotësua feja dhe derisa u plotësoi dhuntia e All-llahut [subhanehu ve teala].
)الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا(
“Sot përsosa për ju fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju islamin fe” Maide, 3
me këtë ajet All-llahu [subhanehu ve teala] na e bëri të qartë se feja është e përkryer dhe se dhuntia e All-llahut ndaj neve është plotësuar, dhe çdo kush që në fe shpik gjë të re për të cilën pretendon se është e ligjshme dhe ka bazë në fe vetëm se ka përgenjeshtruar All-llahun [subhanehu ve teala] duke menduar se feja është e mangët dhe ka nevojë për plotësime. Nuk ka dyshim se kjo është e kotë dhe prej shpifjeve më të mëdha është kundërshtimi i këtij ajeti.
Po të ishte kremtimi i ditëlindjës së Pejgamberit (Mevludi) prej fesë këtë do të na e shpjegonte Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i cili më tepër kujdesej për kumtimin e të vërtetës sepse e dinte se pas tij nuk do të dërgohet Pejgamber tjetër. Ai si vula e pejgamberisë na tregoi se prej obligimeve të muslimanit është edhe dashuria ndaj Tij dhe ndjekja e rrugës së Tij, na kumtoi se duhet të çojmë salavate (lutje) dhe selame (përshëndetje ) për të dhe shumë gjëra që jana përmendura në Kur’an dhe Sunnet.
Në mesin e këtyre këshillave dhe porosive nuk do të gjejmë porosi për kremtimin e ditëlindjës së Tij (Mevludin). Këtë nuk e ka bërë as Ai e as shokët e tij, të cilit më së shumti e donin dhe më së miri i dinin obligimet ndaj Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem], pas vdekjes së Tij duke filluar me Halifet e drejtë (Hulefaur-rashidin). Këtë gjë nuk e praktikonin as tre gjeneratat e dalluara.
A thua të gjithë këto ishin të injoratë dhe nuk dinin t’i shprehin mirënjohje Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] , apo thua se ata u trguan të moskujdesshëm ndaj të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]. Jo pasha All-llahun këtë nuk e thotë njeri i mençur i cili e njeh gjendjen e sahabëve dhe atyre që ndoqen rrugën e tyre në mënyrën më të mirë.
Nëse ti, lexues i nderuar, kuptove se kjo vepër nuk ishte e pranishme dhe e njohur në kohën e Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] e as në kohën e gjeneratave më të mira, atëherë dije se kjo vepër është risi në fe nga e cila duhet larguar duke shprehur mospajtimin me të me gojë dhe bindje të brendshme, dhe nuk lejohet thirrja në të. Duhet që t’i mësosh njerëzit se kjo vepër nuk është prej fesë, përkundrazi është risi e shemtuar në fe, duke e zbatuar porosin e Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i cili ka thënë:
خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة
“Fjala më e mirë është fjala e All-llahut dhe udhëzimi më i mirë është udhëzimi i Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] kurse veprat më të këqija janë veprta e shpikura dhe çdo risi në fe është lajthitje (dalalet).”
Dhe fjalën e Përjgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i cili ka thënë:
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
“Kapuni fortë për sunnetin tim dhe për sunnetin e halifeve të drejtë pas meje. Kapuni për të me dhëmballë dhe kini kujdes prej veprave të shpikura sepse çdo vepër e shpikur në fe është risi (bidat) dhe çdo bidat është lajthitje (dalalet).”
Dhe fjalën e të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
“Kush në këtë çështjen tonë shpikë diç që nuk është prej saj ajo (gjë e shpikur) është e refuzuar.”
Në një transmetim tjetër thuhet:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
“Kush e bën një punë të cilën nuk e kemi urdhëruar ajo punë është e refuzuar.
Çdo njëri i cili ka sado pak dituri e dinë qartë se i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] nuk madhërrohet me risi (bidate) siç është kremtimi i mevludit. Ai [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] madhërrohet me dashuri dhe ndjekje të Sheriatit të cilin e kumtoi, duke bërë thirrje në rrugën e All-llahut dhe duke i luftuar ithëtaret e risive dhe epshorët mu ashtu siç thotë All-llahu [subhanehu ve teala]:
)قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ(
“Thuaj: Nëse e doni All-llahun, atëherë ejani pas meje që All-llahu të ju dojë, t’ju falë mëkatet tuaja.” Ali Imran, 31
)وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا (
“Çka t’ju jep Pejgamberi, atë merreni e çka t’ju ndalojë, përmbanju” El Hashr, 7
Në një të Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] qëndron:
كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : يا رسول الله : ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
“Tërë ummeti im do të hyjnë në xhennet përpos atyre që refuzojnë. Shokët e të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] pyetën kush do të refuzoje o i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]? Ai i cili do ti respekton urdhërat e mija do të hyj në xhennet e ai i cili nuk i respekton ka refuzuar (të hyj në xhennet)” transmeton Buhariu
Nuk i ka hije muslimanit që të shpreh respekt ndaj të Dërguarit në disa raste duke i neglizhuar plotësisht obligimet ndaj tij në shumë raste tjera. Përkundërazi muslimani vazhdimisht madhërron të Dërguarin e All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] duke punuar me sunnetit e tij, duke bërë thirrje në rrugën e tij dhe duke luftuar kundër atyre që kundërshtojnë rrugën e të Dëguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]. Muslimani i vërtetë zbukuron vetën me vepra të mira dhe moral shembullor, këshillon muslimanët, shpesh dërgon salavate mbi të Dërguarin dhe i nxit të tjerët të dërgojnë salavate mbi të. Kështu shprehet respekti ndaj të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] të cilin na e ka mësuar All-llahu [subhanehu ve teala] duke na premtuar shumë shpërblime dhe mirësi, krenari dhe lumturi në të dy botat (dynjanë dhe ahiretin).
Këto fjalë që i cekëm nuk kanë të bëjnë vetëm me ditëlindjën e të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]. Ato vlenë edhe për kremtimet e ditëlindjeve të tjera, gjë të cilën e kanë shpikur njerëzit.
Nga argumentet e përmendura kuptuam se Mevludi është risi e shemtuar e shpikur në fe dhe se nuk lejohet pajtimi më të. Nëse kjo ka të bëj me ditëlindjen e të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] atëherë nënkuptohet se kjo vlenë edhe për festat tjera të shpikura me rastin e datëlindjes së njerëzve.
Është obligim i dijetarëve dhe sundimtarëve në çdo vend të botës Islame t’ua shpjegojnë njerëzvë këtë risi, ta refuzojnë duke refuzar të vepruarit me të, t’ua shpjegojnë mënyrën e drejtë për madhërim të Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem], të pëngojnë praktikimin e këtyre bidatëve duke e zbatuar obligimin e këshillës për All-llahun.
Shumë prej dijetarëve të njohur Mevludin e konsiderojnë si gjë e shpikur e cila nuk ka bazë në fenë Islame.
Obligim i gjithëve është të kemi frikë prej All-llahut [subhanehu ve teala], ta llogarisim vetën për veprat që i bëjmë, ti respektojmë kufijtë e All-llahut, të mos shpikim në fe risi sepse feja është e plotësuar. I Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] vdiq dhe Ummetin e tij e la në një rrugë të qartë nga e cila nuk largohet përpos atij që është shkatërruar.
All-llahun [subhanehu ve teala] e lusim që të na udhëzon neve dhe gjithë muslimanët në rrugën e drejtë, të na mbron prej bidateve dhe epshit, të na begaton me kapje të fortë për Kur’anin dhe Sunnetin, të veprojmë dhe thërrasim në të duke braktisur rrugën e atyre që kundërshtojnë sunnetin. E lusim t’i forcon sundimtarët ta zbatojnë obligimin e tyre, ta ndihmojnë të vërtetën duke shkatërruar shkaqet e sherrit. Ai me të vërtetë është ndihmës i fortë.
Në fund lutjet dhe përshëndetjet e All-llahut qofshin për të Dërguarin e All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem].
Abdul Aziz ibën Abdull-llah ibën Baz rahimehull-llah
Shqipëroi: Talha Kurtishi


Ibën Bazi, 09.05.2003

Numri: 1115 Data: 09.05.2003
Pyetja: Është pyetur Shejh Muhammed ibën Salih El Uthejmin All-llahu e mëshiroftë për qëndrimin e sheriatit në lidhje kremtimin e mevludit?

Përgjigjja:
Kjo ishte përgjigja e tij :
1) Data në të cilën ka lindur i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] nuk mundët të caktohet me bindje të prerë. Disa nga historianët pohojnë se data në të cilën ka lindur i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] është 9/Rebiul Evvel e jo 12/Rebiul Evvel siç është përhapur. Nëse kjo është e saktë atëherë kremtimi i 12/Rebiul Evvelit është pa bazë në aspektin historik.
2) Nga aspekti i sheriatit kremtimi i Mevludit nuk ka bazë sepse po të kishte bazë do ta bëntë i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] ose do ta porosiste Ummetin e tij. Kështu ajo do të mbahej mend dhe do të transmetohej dhe praktikohej.
All-llahu [subhanehu ve teala] thotë: “Ne me madhërinë Tonë e shpallëm Kur’anin dhe Ne gjithsesi jemi mbrojtës të tij.” El Hixhr, 9
Pasiqë kuptuam se kjo nuk ka ndodhë kuptuam se kjo nuk është prej fesë dhe ajo që nuk është prej fesë nuk lejohet të adhurohet All-llahu me të, sepse All-llahu [subhanehu ve teala] ka caktuar rrugën e cila na shpien drejt Tij. Këtë rrugë na e ka treguar i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] dhe nuk na lejohet që në si robër të All-llahut [subhanehu ve teala] të shpikim rrugë tjera. Kjo vepër (shpikja e adhurimeve) është krimë kundër All-llahut [subhanehu ve teala] dhe përgënjeshtron ajetin në të cilin All-llahu [subhanehu ve teala] thotë: “Sot përsosa për ju fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju islamin fe” Maide, 3
Themi po të ishte mevludi nga feja e plotësuar do të ishte i pranishëm para se të vdes i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] pasiqë mevludi nuk ka qenë i njohur në kohën e Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] atëherë nuk është prej fesë së plotësuar sepse All-llahu [subhanehu ve teala] thotë: ”Sot përsosa për ju fenë tuaj…”
Ai i cili pohon se kjo është nga feja e plotësuar e shpikur pas të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] përgënjeshtron ajetin në fjalë.
Ata me praktikimin e Mevludit dëshirojnë të shprehin dashurinë ndaj të Dërguarit duke e nxitur njëri tjetrin dhe duke i zgjuar aspiratat elarta ndaj ta Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]. Nik ka dyshim se shprehja e dashurisë ndaj të Dërguarit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] është pjesë e Imanit dhe nuk ka dyshim se a ii cili nuk e don të Dërguarin [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] më tepër se çdo gjë nuk e ka shijuar ëmbëlsinë e Imanit. Të gjitha këto janë adhurime të kërkura në fe vetëm se ato duhet të praktikohen në mënyrë të cilën na e ka mësuar All-llahu [subhanehu ve teala] dhe i Dërguari i Tij [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] e jo duke shpikur ibadete dhe adhurime të tjera siç është Mevludi. Në këtë rast nuk pranohet puna e tyre (shprehja e dashurisë dhe respektit ndaj të Dërguarit) sepse kanë gabuar mënyrën (kanë shpikur gjë të cilën nuk e ka praktikuar i Dërguari i All-llahut ).
Pastaj ne dëgjojmë shumë për gjërat e shemtura që ndodhin gjatë kremtimit të Mevludit, gjëra të cilat nuk i pranon as sheriati e as logjika e shëndosh. Në shumë prej kasideve që lexohen gjat kremtimit të mevludit i Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] ngritet më lartë se sa është vendi i Tij. Disa njerëz duke e madhëruar të Dërguarin e kanë bërë të njejtë sikur All-llahu, All-llahu na ruajt.
Disa prej mendjelehtëve të mashtruar kur lexojnë vargjet për lindjen e tij ngriten në këmbë në shenjë respekti duke thënë erdhi shpirti it ë Dërguarit pra të ngritemi në këmbë në shenjë respekti. Kjo me të vërtetë është mendjelehtësi.
I Dërguari i All-llahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] ka urrejtur që për Të të ngriten në këmbë shokët e Tij dhe ata e zbatonin dëshirën e tij edhe pse më shumë se çdo gjë e donin.
Ky bidat është shpikur pas shekullit të tretë dhe është përzier me shumë gjëra që nuk janë prej Islamit siç është përzierja mes burrave dhe grave dhe shumë gjëra tjera.

munti citoi:
"...Ne Liber nuk kemi lene gje mangut." El-En'am,38

Ne nuk kemi asnje argument ne Kur'an por as ne Sunnet per festimin e mevludit(Ditelindje) te Muhammedit a.s.


Nuk eshte e lejuar kendimi i mevludit, pasi nuk ka asnje ajet,hadith autentik. Kete e paskan deshmuar vellezerit musliman bazuar ne argumente autentike sic eshte nje nder citati i bashkebiseduesit,munti.

Nuk është e ndaluar këndimi i Mevlidit, nuk është bidat (risi) por as nuk është i detyrueshem kendimi.

Shumica e botës islame Mevlidin e konsiderojnë vepër të mirë dhe se ka sevape.