Si trajtohet gruaja në familjen shqiptare?

[time-bomb]

Postimi origjinal është bërë nga Murgesha

Kërçovari e ndava këtë shkrimin tënd për ta bërë temë në vete.
Se i kam edhe unë disa fjalë të shpreh rreth kësaj, dhe mendoj se është temë interesante për tu diskutuar.

Pra nisma e Kërçovarit rreth kësaj teme.
E përshëndes një shkrim të tillë, e kur bëhet nga një burrë atëherë ka vlerë më të madhe. Se janë të sakta pohimet tua i dijmë gadi të gjithë.
Sot po thuhet se femra shqiptare ka ndryshuar çka është fakt, por është ajo tjetra se ajo ka ndryshim në strukturën e vet sa është e pa martuar e në martesë shumë pak kanë ndryshuar gjërat.
Pikë së pari të marrim martesën e femrës shqiptare.
Të rrallë janë ata dhëndërr te rinj që martesën e bëjnë vet, por mbështetje kanë së pari prindërit e pastaj vëllezërit apo motrat më të mëdhenj.
E dyta dasma bëhet në rrethin familjar, e në ambient festiv nga shumë anëtarë më të largët të familjes. Nusja e ardhshme pret të hyjë në martesë me një dhomë të rezervuar në shtëpinë familjare. Tradita shqiptare e don që të nesërmen në vend që ajo të pushojë të ngritet para "sabahit" të hapë derën e dhomës së vet e të pres vjehrrinë, kunetët, kunatat me një shërbim që te ne thuhet i "vockël". Në disa vende ende kërkohet shenji i virgjërisë së saj, çka për mendimin tim është shumë poshtërues për nusen e re.
E treta, nusja edhe po të dojë të shfaç dashuri ndaj burrit të vet gadi se i është i pamundur nga njerëzit që e shoqërojnë në ditët e para martesore.
Vjen e shkon dita e mbrëmja e të sapo martuarit kanë shumë pak qaste për tju kushtuar njëri tjetrir. Nusja duke shërbyer nëpër shtëpi e burri duke u takuar me shoqëri.

Pastaj në Kosovë konstrukti i jetëses për mendimin tim është i gabuar.
Një familje nuk ka vend të i ndaj të sapomartuarit në shtëpi në vete. Jo që skanë mundësi por babai i 3-4 djemve edhe pse ka pasë mundësi të ndërtoj shtëpi për secilin prej tyre është kufizuar të ndërtoj një shtëpi të madhe 3-4 katëshe që faktikisht nuk i plotëson nevojat elementare për të jetuar secili djalë në vete.

Këto gjëra reflektohen në shoqëri, reflektohen në fëmijët e ardhshëm, të cilët që pas lindjes më tepër janë të dhanun pas gjyshërve se sa pas prindërve të vet.

Ka edhe tjera gjëra të cilat do i shkruj herë tjetër.

Ps. Kërçovari pres mirëkuptim nga ana juaj.

Une plotesisht e mbeshtes shkrimin tuaj Murgesha, edhe keto tradita apo zakone(doke) qe i permende ti jane ende prezente ne Kosove por ne disa qytete te Kosoves kan filluar te harrohen ndersa sa i perket trevave tjera, si p.sh ne Maqedoni per kesi gjera ata jan pak me mbrapa..dhe i kan disa zakone te vjetra qe nuk i thejn....etj etj