Titulli: A po kanoset rreziku i ekstremizmit fetar nė Kosovė?
Egjipti nuk eshte shtet Islamik, dhe nuk ka sheriatin per Ligje.
Nese denohet, e ka denuar "DEMOKRACIA". Sepse sikur t'ishte sheriati ligje ne ate vend, kjo as qe do kishte guxuar te pozonte nudo, pamvaresisht se cfar feje ka.
__________________
La ilahe il-lall-llah - Nuk ka Zot tjetėr pėrveē Allahut !
Re: A po kanoset rreziku i ekstremizmit fetar nė Kosovė?
Vehabizmi nė Kosovė?
Vehabizmi njihet si njė formė mė e rreptė e Islamit qė insiston nė interpretimin fjalė pėr fjalė tė Kuranit. Kritikėt thonė se kjo ngurtėsi e vehabistėve ka ēuar nė keqinterpretimin dhe shtrembėrimin e islamit, duke drejtuar gishtin kah ekstremistėt si Osama bin-Laden dhe talibanėt.
Sot, nė diskursin mediatik, fjala vehabizėm lidhet me lėvizjet ekstremiste, qė nė rastet mė radikale kryejnė sulme terroriste nė emėr tė Allahut, edhe pse studiuesit e kėsaj rryme thonė se vetė teoricieni Muhammad ibn Abdul-Wahhab nuk e ka mbėshtetur dhunėn.
Sidoqoftė, a ekziston lėvizja nė Kosovė?
Dyshime pėr individė tė caktuar qė mund ta ndjekin kėtė rrymė tė Islamit ka, por mungojnė provat, si nga Policia, ashtu edhe nga Bashkėsia Islame e Kosovės (BIK).
Nė Policinė e Kosovės thuhet se vendi nuk ėshtė i rrezikuar as nga grupet radikale islame, as nga ndonjė formė e terrorizmit.
Kėtė pėrfundim, zėdhėnėsi Baki Kelani e jep duke u bazuar nė kėmbimin e informacioneve me institucionet tjera tė sigurisė nė Kosovė, por edhe me Bashkėsinė Islame tė Kosovės.
Kosova nuk ėshtė nė njė mėnyrė tė drejtpėrdrejtė e rrezikuar nga sulmet terroriste, por Kosova nuk mund tė jetė imune nga rreziqet qė sillen nga sulmet e tilla. Nė bazė tė disa vlerėsimeve, qofshin ato edhe ndėrkombėtare, populli i Kosovės nuk llogaritet qė ėshtė njė popull i cili mund tė pėrfshihet nė raste tė tilla terroriste, thotė Kelani pėr Radion Evropa e Lirė.
Nė shtetin me mė shumė se 90 pėr qind tė popullatės qė i pėrket besimit islam, feja nuk ėshtė faktor kryesor nė jetėn publike dhe kėtė e vė nė pah edhe njė raport i Departamentit Amerikan tė Shtetit pėr liritė fetare nė botė.
Retorika fetare mungon nė masė tė madhe nė diskursin publik tė komuniteteve myslimane, ndėrsa pjesėmarrja nė xhami ėshtė e vogėl. Por, veshja islamike, edhe pse jo shumė e shpeshtė, ka shėnuar rritje, thuhet nė raport.
Nė tė njėjtin vihen nė pah shqetėsimet e Bashkėsisė Islame tė Kosovės pėr grupet radikale islamike, pėr tė cilat thuhet se po veprojnė nga shtėpitė private dhe udhėhiqen nga persona qė nuk janė tė Kosovės.
Vėrshimi i organizatave tė ndryshme joqeveritare nė Kosovėn e pasluftės, sipas drejtorit pėr media dhe veprimtari botuese tė Bashkėsisė Islame tė Kosovės, Ahmet Sadriu, ka futur edhe elemente fetare qė kanė devijuar nga praktikimi i islamit tradicional nė Kosovė.
Aty-kėtu, te dukuria e veshjes, hasim njerėz me mjekra tė gjata dhe me pantallona tė shkurtėr. Nuk do tė thosha se kemi njė tendencė nė rritje. Pėrkundrazi, ndoshta para disa viteve ka qenė shumė mė e theksuar sesa tani, thotė Sadriu.
Njerėz me veshje dhe dukje tė tillė, siē i pėrmend Sadriu, nė muajt e kaluar kanė organizuar njė sėrė protestash nė Prishtinė, me kėrkesat pėr ndėrtimin e njė xhamie tė madhe nė kryeqytet dhe lejimin e bartjes sė shamisė nė shkollat fillore dhe tė mesme. Njėri nga pjesėmarrėsit nė kėto protesta ishte edhe Fuad Ramiqi, njė ish-ushtarak dhe politikan kosovar. Ndaj tij, sikurse edhe ndaj Lėvizjes Bashkohu, u drejtuan akuza se i pėrkasin rrymės vehabiste.
Nuk i pėrkas asnjė sekti, pėrpos qė jam mysliman. Tendencat qė tė mė lidhin me vehabizėm janė tendenca qė kanė zanafillė nė qarqet anti-islame edhe jashtė Kosovės, edhe jashtė Ballkanit. Qėllimi ėshtė qė tė destabilizohet nė pėrgjithėsi ēėshtja e bashkėjetesės sė njė shoqėrie demokratike - kinse nė Ballkan e Kosovė mund tė ketė grupe tė tilla. Por, tendencat shkojnė kah ato qė tė paraqitet islami si frikė pėr njerėzimin, thotė Ramiqi, duke kritikuar edhe vetė Bashkėsinė Islame tė Kosovės se po promovon njė islam tradicional kosovar, qė sipas tij nuk ekziston.
Ahmet Sadriu shpjegon se kėrkesat e paraqitura nė protestė, BIK-u i ka adresuar nė vija institucionale. BIK-u nuk i ka mbėshtetur protestat ku ka marrė pjesė Ramiqi, duke thėnė se pas tyre fshihen shėrbime tė huaja.
BIK-u kaherė ua ka bėrė me dije institucioneve tona se ka njerėz qė futen brenda Kosovės e qė janė mysafirė tė paftuar dhe tė pakontrolluar. U kemi bėrė kėrkesė institucioneve tona qė tė mos lejojnė tė futet kushdo kėtu dhe tė na shkaktojė trazira apo telashe. Brenda kėtyre protestave qė kanė ndodhur, kemi pasur elemente qė kanė qenė jo tė Kosovės, pjesėmarrės qė kanė qenė edhe prej trojeve tjera shqiptare - Maqedonisė, Shqipėrisė - pėr tė cilėt i kemi vėnė nė dijeni organet tona relevante. Ka qenė grup i vogėl, e qė nuk besoj se nė tė ardhmen shkakton rrezik pėr sigurinė e Kosovės, thotė Sadriu.
Njė vit mė parė, nėn dyshimet pėr aktivitete tė paligjshme, autoritetet e Kosovės patėn dėbuar nė Shqipėri Kastriot Dukėn, imamin e vetėshpallur nė Xhaminė e Marinės sė Skenderajt.
Qeveria e Kosovės, nė anėn tjetėr, duke marrė parasysh rrezikun nga sulmet terroriste pas ngjarjeve tė 11 Shtatorit nė SHBA, ka hartuar njė strategji kundėr terrorizmit. Nė dokument thuhet se Kosova kėrcėnohet nga grupe tė jashtme qė mund tė kenė ndikim radikalizimin e grupeve brenda Kosovės.
Pozita gjeostrategjike e Kosovės, pėrveē qė krijon mundėsinė pėr ta bėrė vendin tonė si cak transiti pėr aktivitete ilegale dhe trafiqe tė ndryshme, paraqet rrezik edhe pėr shpėrndarjen e sindromės sė terrorizmit, veēanėrisht tė atij me bazė tė fundamentalizmit religjioz. Nė frymėn e kėsaj, edhe pėrbėrja religjioze e popullatės sonė me shumicė islame mund tė pėrdoret si element pėr zgjerimin e influencės nė rajon, thuhet nė dokument.
Shpeshherė, kjo pėrbėrje mund tė shfrytėzohet si alibi pėr tė ndryshuar fokusin nga elementet tjera qė janė tė pranishme nė Kosovė dhe rajon, e qė pėr qėllime politike tė paraqesin Kosovėn si vend, i cili strehon, mbron, rekruton, trajnon dhe sponsorizon terrorizmin, thuhet nė strategjinė, e cila synon mbrojtjen e tė gjitha komuniteteve nga ndikimet e kėtyre grupeve, si dhe parandalimin e luftimin e kėsaj ideologjie.
Kosovarė me shtetėsi tė huaj, si nė SHBA e Gjermani, janė akuzuar pėr sulme terroriste, tė motivuara nga islami radikal. Ndėrsa, edhe nė Kosovė ka individė tė ndryshėm qė janė akuzuar pėr pėrfshirje nė komplote terroriste.
Njė nga ta ėshtė Asllan Bajrami, njėri nga njerėzit mė tė kėrkuar tė FBI-sė, nėn dyshimin pėr mbėshtetje tė veprave terroriste. Ai jeton lirshėm nė Mitrovicė, pėr shkak tė mungesės sė njė marrėveshjeje ekstradimi midis Kosovės dhe Shteteve tė Bashkuara. EULEX-i thotė se nuk ka bazė ligjore pėr ta ekstraduar. Sidoqoftė, kėto trajtohen si raste tė izoluara.
Njė hulumtim i bėrė nga Qendra pėr Studime Humanistike, Gani Bobi, vė nė pah se Kosova nuk rrezikohet nga radikalizmi fetar. Bashkautori i hulumtimit, Shkėlzen Maliqi, shpjegon mė shumė.
Nė vetė deklarimet se sa janė besimtarė e sa janė tolerantė, rezultatet tregojnė se shumica dėrrmuese e kosovarėve, besimtarėve, edhe atyre myslimanė, pėrkatėsisht 92 pėr qind kanė orientim pro-perėndimor, e vetėm 4 pėr qind tregojnė njė formė tė deklarimit anti-perėndimor dhe mendojnė se feja ėshtė mė e rėndėsishme sesa vlerat tjera.
Sipas Kushtetutės sė saj, Republika e Kosovės ėshtė shtet laik dhe neutral nė ēėshtje tė besimeve fetare. Por, Republika e Kosovės siguron ruajtjen dhe mbrojtjen e trashėgimisė sė vet kulturore dhe fetare.
Duke marrė pėr bazė dispozitat kushtetuese, sė fundmi, Kuvendi i Kosovės ka hedhur poshtė kėrkesėn pėr futjen e lėndės fetare nė shkollat publike nė kuadėr tė Ligjit pėr arsimin para-universitar.
Re: A po kanoset rreziku i ekstremizmit fetar nė Kosovė?
"Ekstremistėt jashtė Kosovės"
Myftiu i Kosovės, Naim Tėrnava, u bėri thirrje institucioneve tė sigurisė qė t’i kontrollojnė mirė kufijtė, pasi vlerėson se nė Kosovė po hyjnė individė tė dyshimtė, tė cilėt pėrmes aktiviteteve fetare po synojnė indoktrinimin e rinisė me frymė ekstremiste.
“Fatkeqėsisht edhe sot nė Kosovė ende hyjnė njerėz pa kurrfarė kriteri, hyjnė persona tė paftuar, hyjnė persona dhe individė, tė cilėt nuk ia duan tė mirėn Kosovės. Ata nuk janė zyrtarė dhe mysafirė tė Bashkėsisė Islame. Ata po mundohen qė njė pjesė, nė veēanti rininė, ta indoktrinojnė. Pėr kėtė duhet tė jemi shumė syēelė. Ministria e Punėve tė Brendshme, EULEX-i dhe Qeveria nė pėrgjithėsi, duhet t’i kontrollojnė kush janė ata njerėz. Unė nuk mund t’i kontrolloj kufijtė e Kosovės, pasi nuk ėshtė punė e imja, por dua tė deklarojė botėrisht se ata individė qė kanė ardhur nė Kosovė nuk kanė ardhur me ftesėn e Bashkėsisė Islame. Bashkėsia Islame ka programin e vet dhe e di rrugėn tė cilėn duhet ndjekur. Ne i porosisim tė gjithė xhematlinjtė tanė, tė gjithė vėllezėrit dhe motrat tona, qė tė mos bien pre e asnjė interesi tė ngushtė, pavarėsisht nga vije ai. Pasi nuk ka radikalizėm vetėm nė fenė islame por edhe nė fetė tjera, dhe ato janė prezente nė Kosovė. Megjithatė, unė nuk shoh rrezik pėr ardhmėrinė, mirėpo duhet qė institucionet e Kosovės, nė bashkėpunim me ne, tė punojnė dhe t’i ēojnė nė vend porositė fetare, ta ruajmė mesin, por jo duke i luftuar ndjenjat fetare”, ka thėėn Ternava nė njė interviste pėr Radio Kosovėn.
Dmth. Po. Per deri sa kryetari i BIK-ut eshte deklaru qe ka atehere duhet ti besojm.
Dhe te gjitha keto permes iranit rusis dhe serbise duke u finansu.
Re: A po kanoset rreziku i ekstremizmit fetar nė Kosovė?
Modė Lineare
