Pėrshėndetje
Tė kuptueshėm dhe tė arsyeshėm, ndoshta, janė tė gjithė diskutuesit rreth tė vėrtetės apo pėr tė vėrtetėn. E tillė, mendoj unė, jeni edhe ju znj. Drita.
Ama, do tė pyesja unė, pėr cilėn tė vėrtė po flitet?
- Flitet pėr tė vėrtetėn individuale..., pėr tė vėrtetėn familjare, pėr tė vėrtetėn shoqėrore (brenda njė rrethi tė caktuar shoqėror apo njė kolektiviteti mė tė gjėrė...) apo, ndoshta, flitet pėr tė vėrtetėn univerzale?
Mundet qė kjo ēėshtje, vlerėsimi pėr tė vėrtetėn, tė shtrohet edhe nga kėndi dialektiko materialist apo idealist? S'prish punė.
Varet kush si e merr, si e kupton etj.
Nė kėtė rastė, vėrehen edhe shkrime qė mė shumė kan tė bėjnė me "guximin dhe trimėrinė" e atyre qė thonė se nuk i frigohen tė vėrtetės, si dhe tė tjerėt, "frigamanėt" qė kan dyshime pėr tė vėrtetėn apo i frigohen asaj. Ndoshta tė gjithė kanė tė drejtė.
E vėrteta mund tė jetė e drejtė apo e hidhur, e zgjedhur, e imponuar, e dhunshme...
...
Pėr mendimin tim, kjo temė ėshtė e gjėrė, ėshtė shumė e gjėrė. Por, ka njė shpjegim tė ligjshėm matematikor (1+1 =2).
Dihet se rreth njė problemi tė caktuar nuk mund tė egzistojnė dy apo mė shumė tė vėrteta.
E vėrteta, gjithmonė, eshtė vetėm njė dhe ajo, pra e vėrteta, edhe nė rastet kur ėshtė e hidhur, shikohet nė sy.
|
Modė E Temėzuar