Reflektime

[panta_rhei]

Ju bjen njehere taljanit edhe gjermanit me fjete ne te njejten dhome hoteli.
Shtrihen secili ne shtrat te vetin, me drite te fikur, nderkohe gjermani po thot "ne kete dhome ajri me duket shume i zënë, prandaj duhet ta hapim dritaren qe te ajroset dhoma". Italiani kategorikisht po kundershton "nuk ben kurrsesi sepse eshte teper ftohte, dhe se rrezik do te ftofeshin".
Gjermani nuk e çon ma gjate per zgjatet pak e kap kepucen edhe te gjuajti e te beri xhamin spirra-spirra.
"Eh, qitash m'u mbushen mushkerite me ajer te fresket" tha gjermani edhe fjeti qetë-qetë.
Italiani gjithë natën nuk fjeti duke kercellitur dhembet nga te ftohtet.

Kur u ngriten ne mengjes, panë spirra-spirra xhamin e pasqyres qe gjendej prane dritares se paprekur.


Pra,
krejt eshte çeshtje e perceptimit.
Njerezit, zakonisht, ndjehen, mendojne edhe veprojne qashtu qysh deshirojne apo urrejne, ose qashtu qysh kujtojne, e jo qashtu qysh eshte realiteti.

[lovely]

Postimi origjinal është bërë nga panta_rhei

Ju bjen njehere taljanit edhe gjermanit me fjete ne te njejten dhome hoteli.
Shtrihen secili ne shtrat te vetin, me drite te fikur, nderkohe gjermani po thot "ne kete dhome ajri me duket shume i zënë, prandaj duhet ta hapim dritaren qe te ajroset dhoma". Italiani kategorikisht po kundershton "nuk ben kurrsesi sepse eshte teper ftohte, dhe se rrezik do te ftofeshin".
Gjermani nuk e çon ma gjate per zgjatet pak e kap kepucen edhe te gjuajti e te beri xhamin spirra-spirra.
"Eh, qitash m'u mbushen mushkerite me ajer te fresket" tha gjermani edhe fjeti qetë-qetë.
Italiani gjithë natën nuk fjeti duke kercellitur dhembet nga te ftohtet.

Kur u ngriten ne mengjes, panë spirra-spirra xhamin e pasqyres qe gjendej prane dritares se paprekur.


Pra,
krejt eshte çeshtje e perceptimit.
Njerezit, zakonisht, ndjehen, mendojne edhe veprojne qashtu qysh deshirojne apo urrejne, ose qashtu qysh kujtojne, e jo qashtu qysh eshte realiteti.

Fuqia e nderdijes.. e mendimit..

Nje kojshike po kallxon;

- Kisha me e bo operacion kamen, me anestezion lokal. Shtrit ne salle te operacinot, nuk e shihsha kamen, veq tu thane; oo po m`dhem, po m`dhem..
Mjekja; une po te pickoj, ti me kallxon kur nuk ndin mo kurgjo. A po ndien diqka?
-Po, shume po me dhemb..
Mas nja 2-3 minutave;
-Tash a po ndien diqka?
-Pooo, po me dhemb shume...
-Po na te kena pre moti
-Oooo ... :(

[panta_rhei]

Eja o vëlla, ti peshë e rënduar në njërën anë,
karrocierët e kanë pijen e vrazhdtë,
heshtjen e kanë të pikëlluar si vajtim babai
që e ka humbur para kohe të vëllanë,
pa lotë, një dridhje e ashpër mjekrre,
të pabesë e kanë rakinë, tradhëtare i kanë gratë,
Ata nuk shkojnë në shtëpi, jo se nuk duan,
por e shtyjnë zbulimin e të vërtetës së hidhur
dhe një tjetër ditë, me rakinë më të mirë për dramë,
i thonë vetes duke t’u drejtuar ty
mos rri i vranët dhe vrerin vraje me pak djath e hudër,
ne i dashurojmë kuajt, më origjinal se kaq asnjë tragjedi kurrë nuk u luajt…
kamxhikët si gjarpërinjë pendimi ndërrojnë lëkurët
pa ndjerë, i kafshojnë në duar, gjakun helmuar.

Ata mbetën atje, eja në shtëpi, i thashë,
dhe karrocierët qëndruan stoikë, na panë pa folur,
nuk e dij nëse më quajtën “zotni”,
por kjo do t'më vriste pa kthim,
ktheva kokën, i pashë,
ndoshta nuk e dinin që ne sapo kishim lënë tryezën plot
kokat e tyre thoshin “NATYRISHT”,
fjalën më të mrekullueshme të çdo gjuhe,
më erdhi turp për mushkërinë time,
pastaj për shpirtin, m’erdh turp për ardhjen e saktë të turpit,
ardhjen e saktë të keqardhjes, rregullin e saj,
dy këpucët e njëjta të mia që aq të shëmtuara dukeshin
përballë këpucëve të ndryshme të tua, vëlla,
pëshpërima jote vlente sa për 100 çaste esull të miat me karrierë e me libra,
lulishtja matanë rrugës mbante vjelljen tënde
plagën që thahej mbi gardhin e gjallë,
më erdh turp që e dija shtëpinë time
këpuca jote e ndryshme, ajo që s’e dinte
më pa me përbuzje
- nuk e dija cila këpucë ishte e ndryshme,
se të dyja janë, të ndryshme këpucët kur janë,
cila ishte e rregullta, ajo që përkiste,
ashtu si ne të dy, vëlla, nuk e dija cili nga ne të dy ishte ndryshe,
unë e dija shtëpinë, keq më vinte për veten,
sa poshtë bijmë, i dija rrugët, e dija edhe nga i bihej shkurt,
nga nuk na shihnin shumë veta,
që të ruaja namin e mirë të rakisë,
të ku ta gjej një djalë si ti-së,
t’mos pijë verë, e t’mos pijë rakisë,
isha një hile e neveritshme, vëlla,
pa guxim para hijes së mureve, atje po të çoja,
tek shikimet e padurueshme të familjes,
merr shembull nga unë, që nuk pi,
si s’të thashë falemnderit kurrë, vëlla
që më tregove sa monoton isha
pa më pa kurrë në sy!

[panta_rhei]

so
back egejn

Pak per burra, e ma shumë për femna

Në kete shoqerine tone (shqiptare) te sterngarkuar me seks e me tension seksual, ku për njitrohe seks e kemi pa që burrat janë ne gjendje t'ia dhezin naften vetë vatanit, femnat e kane rrite shume ndikimin, thjeshte femnat kanë në dorë shumë.
I kane në dorë, burrat!
Ktynehere, burrat bënin atë që donin të bënin. Në kohët moderne, meshkujt bëjnë atë që femrat ua lejojnë atyre të bëjnë.

Paramendo,
Nëse femrat shqiptare do të tranoheshin mbas meshkujve me trup te bukur, krejt burrat do të gjuheshin drejt fitnesit.
Nëse do te donin meshkuj të pasur, krejt me vrap që të bëjnë pare.
Nëse femrat duan një burrë me kerr të shtrenjtë, secili do të përpiqet t'ia beje disi për ndonjë, qoftë edhe të vjedhur, qoftë edhe borxh.

Nëse femnat do të donin meshkuj inteligjentë, s'do të kishte më autolarje, por qaq sa ka autolarje do te kishim biblioteka.

Sot po dojne trullana, trullana sa t'dush.
Plot, u mbushë.
Edhe ata qe nuk jane, po shiten si trullana. Konkurrencë!

Ani neve na duket sikur moralin e standardin e moralit e përcaktojnë burrat.
A në fakt, moralin e përkufizojnë gratë.
Fjalën "Kurvë" e përdorin më me urrejtje e nençmim femrat për femrat e tjera, sesa meshkujt. Bile, meshkujt e përdorin edhe me njëfarë respekti (sikur hoxhes kur e lavdojne i thojne "thi hoxhë eshte" ai e merr si kompliment).

Femrat, ne shoqerine tone, i përcaktojnë normat e moralit në bazë të asaj që nuk guxojnë dot ta bëjnë apo ta arrijnë vetë.
Të mbetura në një jetë që nuk iu jep shumë, përpiqen ta krijojnë nje status për veten e tyre, duke u ngjitur norma morale femrave te tjera.
Vendosja e statusit moral është kogja agresive dhe e dhunshme, ne mes vetë femrave.
Më ka ra rasti të dëgjoj një studente që i vleresonte "si katunare e zhugajka" vajzat që vinin në ligjerata të veshura thjeshte "me trenerka e patika".
E për veti, vinte në shkollë me take 10 cm, me gjinjte jashte e me miniqin qe poashtu ma shume shplon sesa mbulon.

Padyshim problemi më i dukshem i femrave shqiptare sot shfaqet te kodet e deformuara të veshjes. Thjeshte ju ka humbë kontrolli ne kete drejtim.
Shohim përditë vajza që shkojnë në punë e në shkollë a fakultet të veshura sikur po shkojnë në ndonje puff a ndonje shtepi publike, a per me ofru sherbime seksi me pare, pub a club a kafiq, te lyera e te ngjyera bile edhe me asi xhixha me ylla qe vizllojne në fytyrë.

Këto shenja nuk tregojnë që femrat shqiptare kane komplekse.
Jo.
E tregojnë bash të kundërtën.
Tregojnë një mentalitet banal e të thjeshtë. Nje mosrespekt te madh ndaj vetvetes.

Kqyre absurdin!
Seksi eshte be motori kryesor levizes i shoqërisë sone.
Seksi është e vetmja gjë që i shtyn burrat të çohen nga kauqi, nga kafehanja, nga oda, nga tymi i duhanit e nga ndejat "burrerore patriotike". Per tjetersend nuk e prishin tymin.
Bash duhet të jemi seksualë në çdo orë. Jo sensualë, se kush po pyet per ndjenja. Po seksualë!

(nejse se paskam hy fellutave edhe une, qitash e pashë)

Ama, seksi, është bërë arma kryesore.
Sigurisht, seksi ka qenë në të gjitha kohërat një armë shumë e fortë. Por, ka qenë vetem NJËRA nga shume armët qe i ka pasë dikur femra.

Joshja femërore..., bukuria femërore..., tërheqja magjike e saj, ka brenda inteligjencë..., ka sharm, ka stil, feminitet e ndjesi të thellë..., e ka ate "lojen" e saj të mospërfilljes, të indiferencës, që "e mbytë" vëzhguesin, ... e ka ate heshtjen kurreshtare moskokëqarëse e provokuese, ... ka humor e buzëqeshje.

E sot, takon femra që nuk e bëjnë as përpjekjen më të vogël që të jenë interesante, të zgjuara, te dinjitetshme apo sharmante në tavolinë.
E tregojnë hapur, vend e pa vend, "qe, krejt po ma kanë nevojën, krejt po kane qejf me m'kapë, sepse une jam asishne qe e kam atë "çelësin" "atë sendin magjik".
Ato besojnë se ta kesh "atë çelësin" e një grope të zbrazët mjafton për të pasur status të personit të privilegjuar kudo, qoftë edhe në një tavolinë të thjeshtë kafiqi.

Tentojnë të shiten shtrenjtë pa pasur asgjë tjetër për të ofruar, perveç seksit, (dmth ate per te cilin te lusin ne çdo cast prostitutat.)
Edhe "bak seri", shiten!
Pazari i seksit është gjithmonë i lartë!
Ato e kanë arrijte, megjithate, njëfarë standardi ne kete drejtim...

Nejse,
Per qitash, qikaq
Po hajt se folim apet, se ka plot per femnat! (ok, edhe per buerrat )

...to be continued

[jadore]

pante, demek morali i keti reflektimi i bie.. o sa mire me qene femer !..si ajo motoja e shqipeve te mbas luftes , o sa mire me qene shqiptare ..
p.s.
e qe te solidarizohem me ty edhe me gjithe paragjykimet e forumisteve rreth botekuptimeve te jadore. una,demek Une qikjo vet,kurr nuk me ka ardhe me ndot per gjinine qe i perkas e drejtimin e stylin ne te jetuar e prezentuar qe ka marr keto motrat e mija stoike ne kohe se sa prej kohes se pasluftes e deri me sot .kete jo edhe qaq shume prej motrave te mija shqipe qe edhe veteveten ma kane gerdite ato , sa sa fajin e kane keta dasat shqiptare ..qaq dine , qashtu jane tuj e hedhe vallen metrat shqiptare sipas hapave te kercimit sipas kerkesave te daive .
keshtu qe kjo pune i bie , tengjerja per kapak.

[panta_rhei]

...në këtë periudhen e pasluftes, sidomos neper qendra paksa me te medha, eshte "zbuluar" edhe ajo qe quhet JETË NATE. "Me ba pak jetë nate".
Njohja shpejt e shpejt, flirtimi (vardisjet), krijimi i lidhjeve seksuale aty per aty, kanë qenë motivi pse ka lindur jeta e natës.
Një vend ku njerëzit e lodhur nga puna të mund të takohen me qenie të tjera e të flirtojnë, të "kapen" ma lehtë, kryesisht per argetim.

Në jetën e natës, ta marrim shembull në Prishtinë, rrotullohen disa qindra ose mijëra femra që s'dijnë çka kërkojnë.
Rrijnë qaty 3 ose 4 vajza ulur në tavolinë, pa folë, për orë e orë me radhë, me një pije përpara.
Dikur çohen ikin në shtëpi, të kënaqura që banen jetë nate.
Kështu prej vitesh.
Te mbushet mendja t'u avytesh e t'u thuash "mos merziti, zoti u lasht' shnosh"! :P
Pse dalin?
Thjeshtë që të duken! Më shumë se të argëtohesh, ka rëndësi të dukesh që je aty ku "krejt po thojnë që po bohet mirë e qejf". That's it.
Kryesorja me pasë mundësi të nesermen të mburren: "edhe unë jam kon qaty". Boll. Kaq u mjafton. Edhe pse "aty" ato vetëm vegjetojnë, si bimët qe nuk levizin po veq e thithin kaniher "sokin" me fyshta.

Por, modeli më interesant, janë ato femnat që paguhen për me ndejtë "aty", afër shankit, "për m'i ngreh' myshtrinjtë".
Pije falas, për sekspozim falas.
Narcisizmi e lakmia e tyre e pranon me kënaqësi këtë marrëveshje. Ato janë femra joshëse që kanë qejf të tregohen.
Por, shumica prej tyre, s'e ka kuptuar një gjë: Që Jeta e natës i ka dy fjalë: ka natë, por edhe jetë.
Këto femra e kanë vetëm natën. Jetë nuk kanë.

Pale pastaj absurdi i atyre qe dalin ne jete nate "me kqyr me gjetë njo m'u martu e me kriju familje". Histori më vete.

Ueee, m'u martuuu!?

Martesa dhe kompromisi!?
Demek m'u martu dmth me lshu pe.
Por sot, me qenë Burrë, do të thotë me ba kompromis. Me qenë burrë dmth me lshu pe.
Lista e kompromiseve në martesë, do të ishte e gjatë e me episoda.
Jemi të rrethuar nga njerëz dhe histori që dëshmojnë se martesa është kthyer në një institucion kompromisi të frikshëm për shumë çifte.
Për aq kohë sa gruaja ka pare e euro për të harxhuar e per te dal neper "shopinga", burri ka leje m'i mbajtë edhe ka dy tri dashnore.
"Ditën ban çka t'dush! Në darkë kthemu në shtëpi! Mjafton që unë të mos e dij!"

Për ta kuptuar dyftyrësinë edhe çoroditjen e standardeve të sjelljes shoqërore te femrat shqiptare, mjafton të shohësh fotot e tyre në Facebook.
(Huh, facebooki )
Vajzat, të cilat kanë frikë të flasin për seks edhe me shoqet ma te ngushta, të rritura mes tabuve të frikshme, dalin në Facebook në poza seksuale nga më të çuditshmet, e madje edhe të sikletshme për ata që i shohin.
Një transformim total në një botë virtuale.
Një lëshim nga zinxhirët, që si çdo çlirim tjetër nga zingjirtë e ka tendencën t'i çojë përtej kufirit të kundërt, në ekstrem.
Gjithnjë në internet.
Në jetën reale, kthehen në "statusin origjinal".

Ndrydhja, bën që ato vajzat e "shpisë" e konform normave të mesatares së "moralit" shoqëror, si t'dalin jashtë kufijve të rrethit te vet, shkollë a çfarëdo tjetër, e përjetojnë atë fenomenin e çlirimit nga zinxhirët.
Kjo i ka shndërruar gardhet e moralit në një fallsifikat shoqërore si ajo puna e vekut apo tezgjahut të Penelopës, gruas se Odisesë që e shthurte natën atë që e thurte ditën; edhe na, moralin e knaqim të gjithë e thurim ditën edhe e psh... shthurim natën. Ose, e thurim në rrethinë, e e shthurim në rastin e parë qe dalim jashtë saj.

E njëjta gjë ndodh me vajzat nga rrethet kur vijnë në Prishtinë.
Vajzat e urta të 2 muajve të parë të fakultetit, shndrrohen në përbindësha të argëtimit shtazarak. Nevoja për m'e përballu një jetë të shfrenuar që investimet e babes në rrethin e largët e të varfër nuk ia mundësojnë, i shndërron këto vajza në pre e copa të lehta. Dikush duhet me pagu për to, nëse jo, ato vetë.

Nejse,
Boll tash!
Njerëzit përbëhen prej dy gjysmave: njëra gjysmë jane femrat, tjetra meshkujt.
Femnat, une mendoj se megjithate mbeten gjysma jonë ma e mirë.
Kuptohet, që gjtihmonë përjashtimet janë aty edhe janë të shumta.
Ka femna, të cilat durojnë shumë edhe e sakrifikojnë jetën e tyre, për të rritur fëmijët.
Ka vajza, që qorrohen mbi libra, për të arritur me dinjitet një profesion a vend pune që të tjerat e kapin duke vajtur në intervista me gjoksin përjashta.
Ka raste e raste...
Ka edhe vajza të tjera, që mbahen mbyllur, për t'i "ruajtur" nga "degjenerimi" i "sodit". Sidomos neper fshatra. E ato vajza per t'i ikur mjerimit menzi presin me mbetë në dorë babaxhanit të parë që i lypë apo që e shohin si mundësi.

Femnat, janë gjysma jonë ma e mirë; por duhet të përpiqen fort që të bëhen gjysma jonë hala ma e mirë.
Në një botë ku burrat e nxisin luftën, ato mund ta imponojnë paqen. Duhet!
Aty ku burrat urrejnë, ato mund ta dhurojnë dhembshurinë e dashurinë.
Seksi, do të duhej të ishte gëzim, e jo kushtëzim.

Përtej krejt këtyre çka u thanë; përtej komplekseve personale e përtej pabarazisë gjinore...
... femrat shqiptare duhet ta gjejnë përsëri vetveten.

[LOJETARI]

Kur jeta të kap përpara ,me atë hov që na ka kap neve këto vitet fundit ,prishen edhe kufinjtë e shekujve .Nuk është faji ynë ,por i shekujve .Ata janë çoroditur e jo ne .Si kuajë të çartur fluturojnë para syve tanë .Brenda tridhjetëviteve përjeton pesë- gjashtë shekujë ,në mos ma shumë .Nuk kemi më nevojë për filma ,jeta na i ofron të gjitha - live .Skenare holiwoodiane 3D .Nëse dje ke fjetë me Kleopatrën, mos u çudit kur nesër kafen e mëngjesit ta shtron Merlin Monro .Edhe këtyre ju ka hup rruga në oborr ,nuk e kanë prej qejfi , nuk e kanë se ti je aq i mirë në shtrat ,por shekujtë i kanë hudhë përjashta .Ftoftë është jashtë Bac .

[panta_rhei]

Qe se dua te pershendes pak edhe qata dy persona ketu qe m'i paskan pelqyer shkrimet.
(Megjithate ka edhe asi qe ju pelqejne edhe shkrimet e mija. Qudia s'ka t'sosne ksajde pari!!!)

Ne te vertete, ashtu siç tashme e kam thene disa here, ju e dini qe une pike te dobet i kam perrallat, sonte e kam ne koke nje histori te mire, edhe po matesha a ta shkruaj, mirepo po kam frike se nuk e perfundoj dot… sonte. Po më hahet edhe po më flihet. Do ta le per nje dite tjeter. Nuk po e them as permbajtjen me cka ka te beje, do ta le sekret.

Megjithate, per hater te qatyre dyve qe u paskan pelqyer shkrimet e mija, s'do ta le pa i thene nja dy fjale:

Mbreme e kam pi një birrë. Nuk eshte kushedi çfare ngjarje e madhe, kjo eshte krejt e rendomte tek shume pjesemarres te Dardanise, besoj. Mirepo tek une kjo eshte diçka e jashtezakonshme.
Isha duke menduar per supen qe po gurgullonte (derisa po zihej) edhe mendova vetmeveti: hej, pantë, moti nuk e ke pi nje birre a, a je bre ti normal, pse nuk e pin një bash sonte?

Edhe dola, qato pizhamat e gjera, nji kemishe me lula te perthekume vetem nje pulle edhe shkova tek nje arab qe shet qesofar cingla-mingla qaty afer.
Eshte arab i mire, i vocerr shume, 150 cm, por shyqyr qe nuk eshte prej atyre te fese. Dmth mban edhe birra edhe verëra, bile edhe asi whisky te lire per pijaneca.
U avyta te zgjedh nje birre. Zgjedhje e veshtire, zoti s'rrehet. Kisha në xhep vetëm një euro. I leshova syte njehere kah nje birre Korona e madhe gjys-litershe, rrafsh 1.90 euro! S'ka hajër.
Atehere u detyrova m’i palu veshet edhe te marr nje birre Bavaria, rrumullak 1 euro.
Kur po paguaja, arabi i vocerr me pyet qysh i kam te shtepise. Mirë bre, i thash, gjallë. Duke me kqyre ne drite te syrit, po me thote: a ma ke pru qat tegllen me mjalte qe ma ke premtuar? Jo, i thashe, kur t'ma dergon baba. Keni mjalte te mirë ju, me tha. Eheee, i mire eshte i mire, ia bona une edhe i thash “hajt tschüss”.

Dola prej shitores hyra ne banese edhe e hoqa supen nga zjarri, e mbusha goten e birres, edhe e urova veten: hajde more gezuar e ishalla me ndonje postim te mire qe me i lanë krejt me sy te zgurdulluar e te qekeraven, edhe pastaj fillova te mendoj cili eshte kryeqyteti i Bavarise.

E gjeta pernihere qe ishte Mynihu, edhe pastaj u shtriva.
Disa gjëra të jetës, more shokë, janë përnjimend të bukura edhe të papërsëritshme. Si përshembull një gotë birrë pas plot 8 muajsh!


Mirepo une s'jam kah muj kujtohna cka deshta me shkru kur erdha se?!

Nejse...

Hajt niher, turqeta

[Guri i madh]

Postimi origjinal është bërë nga panta_rhei

Qe se dua te pershendes pak edhe qata dy persona ketu qe m'i paskan pelqyer shkrimet.
(Megjithate ka edhe asi qe ju pelqejne edhe shkrimet e mija. Qudia s'ka t'sosne ksajde pari!!!)

Ne te vertete, ashtu siç tashme e kam thene disa here, ju e dini qe une pike te dobet i kam perrallat, sonte e kam ne koke nje histori te mire, edhe po matesha a ta shkruaj, mirepo po kam frike se nuk e perfundoj dot… sonte. Po më hahet edhe po më flihet. Do ta le per nje dite tjeter. Nuk po e them as permbajtjen me cka ka te beje, do ta le sekret.

Megjithate, per hater te qatyre dyve qe u paskan pelqyer shkrimet e mija, s'do ta le pa i thene nja dy fjale:

Mbreme e kam pi një birrë. Nuk eshte kushedi çfare ngjarje e madhe, kjo eshte krejt e rendomte tek shume pjesemarres te Dardanise, besoj. Mirepo tek une kjo eshte diçka e jashtezakonshme.
Isha duke menduar per supen qe po gurgullonte (derisa po zihej) edhe mendova vetmeveti: hej, pantë, moti nuk e ke pi nje birre a, a je bre ti normal, pse nuk e pin një bash sonte?

Edhe dola, qato pizhamat e gjera, nji kemishe me lula te perthekume vetem nje pulle edhe shkova tek nje arab qe shet qesofar cingla-mingla qaty afer.
Eshte arab i mire, i vocerr shume, 150 cm, por shyqyr qe nuk eshte prej atyre te fese. Dmth mban edhe birra edhe verëra, bile edhe asi whisky te lire per pijaneca.
U avyta te zgjedh nje birre. Zgjedhje e veshtire, zoti s'rrehet. Kisha në xhep vetëm një euro. I leshova syte njehere kah nje birre Korona e madhe gjys-litershe, rrafsh 1.90 euro! S'ka hajër.
Atehere u detyrova m’i palu veshet edhe te marr nje birre Bavaria, rrumullak 1 euro.
Kur po paguaja, arabi i vocerr me pyet qysh i kam te shtepise. Mirë bre, i thash, gjallë. Duke me kqyre ne drite te syrit, po me thote: a ma ke pru qat tegllen me mjalte qe ma ke premtuar? Jo, i thashe, kur t'ma dergon baba. Keni mjalte te mirë ju, me tha. Eheee, i mire eshte i mire, ia bona une edhe i thash “hajt tschüss”.

Dola prej shitores hyra ne banese edhe e hoqa supen nga zjarri, e mbusha goten e birres, edhe e urova veten: hajde more gezuar e ishalla me ndonje postim te mire qe me i lanë krejt me sy te zgurdulluar e te qekeraven, edhe pastaj fillova te mendoj cili eshte kryeqyteti i Bavarise.

E gjeta pernihere qe ishte Mynihu, edhe pastaj u shtriva.
Disa gjëra të jetës, more shokë, janë përnjimend të bukura edhe të papërsëritshme. Si përshembull një gotë birrë pas plot 8 muajsh!


Mirepo une s'jam kah muj kujtohna cka deshta me shkru kur erdha se?!

Nejse...

Hajt niher, turqeta

pant kur te permenesh mynihun edhe bavarin duhet me than prost me birren augustiner

[panta_rhei]

Belbëzoj sepse dua të të pëshpëris,
këlthas sepse dua të bërtas!
, tha.

P.S.

* Oj mizë e vogël prej se më hyre në sy
Më botën nuk e shoh dot pa ty,
Gjithka që shoh tani është me njollë
Edhe drita m'ësht' n'sy një gjilpërë e hollë.
Të t'them hiqmu sysh e dij që bëj mëkat
Vetë i lejova sytë të më enden pa cak
Veç pas teje tani bot'e'gjith' përpëlitet
Ndërsa unë flas e flas, palidhje, se kështu më flitet.

[Antika]

POLITIKA E BESIMIT -
...gjithnj enga politikanet tane kosovar, ne vend te apelit qe te “bindemi” me argument eper ndonje veprim qe ata premtonin, gjithnje nga n esi popull eshte kerkuar vetem te “besojme”. Andaj, edhe sot e kesaj dite, ata, ne shumicen e fjalimeve te tyre, ne vend se te tentojne te na “bindin”, vazhdimisht kerkojne nga ne vetem t’ju “besojme”.
Filozofi Antik Sokrati, dikur i ka mesuar nxenesit e vete se rruga e vetme permes se ciles duhet te shkohet gjate kerkimit te se vertetes, eshte, kure, se pari, te analizohet dhe vihet ne pikepyetje çdo besim qe e kemi mbeshtetur forte gjer ne ate moment. Nese nje besim konkret i kalon te gjitha testet e evidences, deduksionit dhe logjikes, tek atehere ajo mund te perqafohet si e vertete. Ne te kunderten, e njejta duhet mohuar, e me pas, bartesi i saj duhet ta pyes veten se çka e ka nxitur qe gjer ne ate moment te mendoj ashtu. Me kete rast, patjeter duhet ta dime se, te “besosh”, do te thote te jesh injorant. Pra, t’i marresh gjerat troç, mu ashtu si te thone te tjeret, ndersa, te “bindesh”, eshte e kunderta e besimit te menjehershem pa filtrimin e saj sipas metodave te arsyes sone te shendosh (si nga konstatimi i mesiperm i cituar ti Sokratit)
Ata qe sado pak e njohin psikologjine e sjelljes sociale, e dine mire se ne terminologjine profesionale, besimi i tepruar dhe jo kritik i mases se gjere ndaj informatave te prezantuara autoritare publike, si fenomen shoqeror, quhet “sindroma leming”.
E, çka ne realitet nenkupton ky sindrome i sjelljesh tone shoqerore?
Leminget jane nje lloj i minjve te vegjel, te cilet, fare pa angazhuar instinktin e vleresimit vetjak per ndonje rrezik, verberisht i percjellin sjelljet dhe veprimet e minjve tjere. Keshtu, kur njera prej tyre hidhet nga lartesia ne greminen vdekjeprurese, ashtu ne varg veprojne te gjithe anetaret tjere te grupit. Ky fenomen krahasues, gjate analizen se gjendjeve psiko-sociale te sjelljes se njerezve ne shoqeri, ne psikologji njihet si “sindroma leming”.
Per njeriun LEMING, ne krahasim me popullaritetin e personalitetit qe e thote nje ide, logjika e shendosh e cila duhej te qendron prapa atij besimi, fare nuk ka rendesi dhe nuk eshte ne veprim. Lemingu, qe te besoj fuqishem ne diçka, mjafton qe predikuesi i saj te kete autoritet, edhe pse, ne te kunderten, ky autoritet mund te jete i dyshimte.
Mekanizmi me i pershtatshem i manipulimit te elites sunduese me masat e gjera popullore, qe kane prirje te shprehur kolektive te “sindromes leming”, jane imediat.
Jo rastesisht, para disa kohe, zevendeskryeministrja jone dhe kryenegociatorja me Serbine, znj. Edita Tahiri, e ballafaquar me pyetjet skeptike te gazetareve se sa vertete keto bisedime Kosove - Serbi do te jene “teknike” e jo politike, ajo ne mes tjerash pat deklaruar: “...per kete gje, ju patjeter duhet te “besoni” ne eksperiencen time 30 vjeçare qe kam ne politike” Natyrisht se, ajo, nga ne, edhe ne kete rast kerkoi te “besojme”, sepse, po te kerkonte te “bindemi”, atehere, nuk di se çka do te gjenim si te veçante ne eksperiencen e saj shumevjeçare ...?!

[Antika]

ne vend se te tentojne te na “bindin”, vazhdimisht kerkojne nga ne vetem t’ju “besojme”?!!!

[panta_rhei]

Postimi origjinal është bërë nga Antika

ne vend se te tentojne te na “bindin”, vazhdimisht kerkojne nga ne vetem t’ju “besojme”?!!!

Megjithate bota eshte plot me te atille qe nuk deshirojne te binden, por thjeshte besojne ne ckado qe u thuhet.

Shembuj?

Qyshjo sa t'doni. Bile edhe eklatant.

Besimi dhe feja:
qysh ki me i binde?
me cfare fakte e argumente e deshmi?

Kurre nuk e kane pa Zotin?
Kurre nuk e kane pa as ahiretin as xhehenemin as xhennetin?

edhe plus jane ne gjendje per to me kalle femije e bomba e familje e popuj te tere.

Ti kthehemi politikes pak:

Perdite dalin video, deshmi, fakte, edhe njerez qe deshmojne 100 perqind qe kane vra e kane ba krime ne emer te pdk-se, te shik-ut e te uck-se, prapeseprape pisat nuk binden. Nuk dojne me u binde.


Bindja eshte vlere njerezore.

E ata qe nuk dojne me u binde, ata kane frike me u ba njerez, me jetu si njerez e me u sjelle si njerez.

[tipi engjellor]

Postimi origjinal është bërë nga panta_rhei

Megjithate bota eshte plot me te atille qe nuk deshirojne te binden, por thjeshte besojne ne ckado qe u thuhet.

Shembuj?

Qyshjo sa t'doni. Bile edhe eklatant.

Besimi dhe feja:
qysh ki me i binde?
me cfare fakte e argumente e deshmi?

Kurre nuk e kane pa Zotin?
Kurre nuk e kane pa as ahiretin as xhehenemin as xhennetin?

edhe plus jane ne gjendje per to me kalle femije e bomba e familje e popuj te tere.

Ti kthehemi politikes pak:

Perdite dalin video, deshmi, fakte, edhe njerez qe deshmojne 100 perqind qe kane vra e kane ba krime ne emer te pdk-se, te shik-ut e te uck-se, prapeseprape pisat nuk binden. Nuk dojne me u binde.


Bindja eshte vlere njerezore.

E ata qe nuk dojne me u binde, ata kane frike me u ba njerez, me jetu si njerez e me u sjelle si njerez.

Per qka e ke fjalen ti se kemi pare zotin spo e kuptoj kete...per keto eshte libri i shenjt ...me qka me bind ti mua ....per ato vrasje qe jane bere mire e ke edhe ne qoft se jane bere jane bere ne emer te uqk po ti sje kah e kupton me sa shoh ....sikur tahs une me u qu em bere diqka edhe me thene jam pdk ose edhe ldk ose me thene jam roje e rugoves....

[panta_rhei]

Postimi origjinal është bërë nga tipi engjellor

Per qka e ke fjalen ti se kemi pare zotin spo e kuptoj kete...per keto eshte libri i shenjt ...me qka me bind ti mua ....per ato vrasje qe jane bere mire e ke edhe ne qoft se jane bere jane bere ne emer te uqk po ti sje kah e kupton me sa shoh ....sikur tahs une me u qu em bere diqka edhe me thene jam pdk ose edhe ldk ose me thene jam roje e rugoves....

cili liber?

harry potteri? a i beson ti ato te harry potterit se ekzistojne edhe ne realitet?

nejse, tipi engjellor,
thash, varet krejt prej njeriut se a din me i pranu faktet e me u binde, apo jo.

po ti mos e merr qaq afer zemres, llafe muhabet jane keto,

qe, veq qe je tip engjellor edhe dokesh djal i mire, du me ta kallzu ni mesele. Jo bre se bana hajgare se barcolet eshte:

Ne ate kohen, ktyneher, kur ende askush nuk kishte pa as degjuar per aeroplanin... nje plak derisa ishte duke prashitur ne are, po e ndin nje zhurme teper te madhe dhe te cuditshme ne qiell... e kthej ky plaku kryet perpjet edhe kur e pa aeroplanin bertiti: "hajde rreeen haaajde"... pastaj iu kthy prashitjes krejt normal sikur te mos kishte pa asgje