Muslimanja

[Lijanna]

FEMRA SI BIJË (VAJZË)

Ashtu siç e nderoi dhe e ngriti femrën si njeri, poashtu Islami e vlerëson atë edhe si bijë (vajzë), duke e konsideruar si dhuratë nga All-llahu i Madhërishëm e jo fatkeqësi e turp siç bënin arabët në injorancë: “Kur ndonjërit prej tyre lajmërohet me (lindjen) vajzë, fytyra e tij prishet dhe bëhet plot mllef. Fshihet prej njerëzve, për shkak të asaj të keqeje me të cilën u lajmërua (e konsideron bela, e jo dhuratë prej Zotit). (En-Nahl:58-59)

Por Kur’ani vajzën e konsideron si dhuratë nga All-llahu: “Vetëm i All-llahut është pushteti i qiejve e i tokës; Ai krijon çka të dojë; Ai i falë vetëm femra atij që do; e i falë vetëm meshkuj atij që do”. (Esh-Shura: 49)

Mjafton që Islami e mbrojti femrën nga varrimi për së gjalli duke e konsideruar këtë gjest si një nga mëkatet më të rënda: “Dhe kur pyeten ato vajza të varrosura të gjalla. Për çfarë mëkati ato janë mbytur”. (Et-Tekvir: 8-9)

Po kështu, Islami nuk ia ka dhënë të atit të drejtën ta martojë vajzën pa pëlqimin e saj, madje është e domosdoshme që të pyetet e të japë mendimin (aprovimin) e saj, qoftë edhe me heshtje nëse i vjen turp të flasë.

[Lijanna]

FEMRA SI NËNË

Islami po ashtu e ka nderuar femrën edhe si nënën ia ka garantuar të drejtën dhe ka porositur në mirësjellje, aq sa Pejgamberi (sal-l All-llahu ve sel-lem) ka porositur që të respektohet tri herë para babait. Kështu kur e pyetën, cili nga prindërit e meriton më tepër sjelljen e mirë me të tha: “Nëna jote! Po pastaj? Tha: Nëna jote! Po pastaj? Tha: Nëna jote! Po pastaj? Tha: Pastaj babai yt”.

Është nëna që heq barrën më të rëndë të vuajtjeve që nga shtatzënia, lindja, gjidhënia, përkujdesi, edukimi, etj., ndaj i takon më tepër respekt, siç thotë All-llahu i Madhërishëm: “Ne njeriun e kemi urdhëruar për (sjellje të mira ndaj) prindit të vet, sepse nëna e vet atë e barti me mund pas mundi dhe pas dy viteve ia ndau gjirin…” (Llukman: 14)

Te muslimanët është përhapur thënia: Xhenneti është nën këmbët e nënës. Këtë ata e kanë marrë nga ndodhia e një shoku të Pejgamberit (sal-lAllahu alejhi ve selem), i cili erdhi për xhihad. Pejgamberi e pyeti se a kishte nënë. po! – i tha ky. Atëherë Pejgamberi I tha: “Shko rri me të, se Xhenneti është nën këmbët e saj”.

[Lijanna]

FEMRA SI BASHKËSHORTE

Po kështu Islami e nderon femrën edhe si bashkëshorte duke i njohur asaj të drejtat ndaj bashkëshortit sikundër edhe detyrat para tij siç thotë All-llahu: “… Edhe atyre (grave) u takon e drejta sikurse edhe përgjegjësia në bashkëshortësi,…”(El-Bekare: 228)

Pra, detyrat dhe të drejtat janë të barabarta mes dy palëve vetëm se burrat kanë një shkallë më tepër në përgjegjësi, sepse u takon të mbajnë familjen siç thotë All-llahu i Madhërishëm: “Burrat janë përgjegjës për gratë, ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa të tjerë dhe ngase ata kanë shpenzuar nga pasuria e tyre…” (En-Nisa:34)

Bashkëshortësinë, All-llahu e konsideron si një nga shenjat e Tij, dhe e ngre atë mbi tri baza mbi të cilat mbahet, qetësia shpirtërore, dashuria dhe mëshira. “Dhe nga faktet e Tij është që për të mirën tuaj, Ai krijoi nga vetë lloji juaj palën (gratë), ashtu që të gjeni prehje tek ato dhe në mes jush krijoi dashuri dhe mëshirë…” (Err-Rrum: 21)

Islami gjithnjë kujdeset që jeta bashkëshortore të vazhdojë me qetësi e mbarësi, e mos ta cënojë pastërtinë e saj gjë. Por jo çdo gjë që njeriu e dëshiron mund të arrihet. Është ligj jete që të mos ketë probleme e mosmarrëveshje, ndaj Islami ka ligjëruar edhe zgjidhjen me forma nga më të ndryshmet. Por zgjidhja e fundit mbetet ndarja mes çiftit, sepse Islami nuk i detyron të jetojnë nën një kulm, kur e kanë të pamundur. E dikush ka thënë: “E keqja më e rëndë është të rrish me atë që s’është dakord me ty, por as nuk largohet prej teje”.

Islami e këshillon secilin nga bashkëshortët të bëjë durim ndaj tjetrit e mos të jepet pas ndjenjës së urrejtjes, siç thotë All-llahu i Madhërishëm: “…Çoni jetë të mirë me to. Nëse i urreni ato, bëni durim pse ndodh që ndodh që All-llahu të japë shumë të mira në një send që ju e urreni.” (En-Nisa: 19)

[Shqiptare]

Në kohën që erdhi besimi islam, shumë njerëz e mohonin të qenët e femrës njeri.
Të tjerë shprehnin dyshime, ndërsa të tjerë e pranonin për njeri por e shihnin si krijesë në shërbim të burrit.


Dhe një nga mirësitë e shumta të Islamit është se ai e nderon femrën e trajton atë si njeri, pranon aftësitë e saj për të marrë mbi vete përgjegjësi dhe ia njeh të drejtën e shpërblimit. Islami i sheh si mashkullin edhe femrën me të drejtat dhe detyrat e veta, pasi secili nga ta janë degë të një trungu, që e kanë zanafillën nga një baba, Ademi dhe nga një nënë Hava.
Kështu, si femra edhe mashkulli janë të barabartë në origjinë, të barabartë në karakteristikat e përgjithshme njerëzore, të barabartë në obligime dhe përgjegjësi, të barabartë në shpërblim dhe përfundim. Për këtë, Kur’ani thotë: “O ju njerëz! Kini frikë Zotin tuaj që ju ka krijuar prej një veteje (njeriu) dhe nga ajo krijoi palën (shoqen) e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumë burra e gra. Dhe kini frikë All-llahun që me emrin e Tij përbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu është mbikëqyrës mbi ju”. (En-Nisa: 1)

Për barazinë mes burrit dhe gruas në obligime e adhurime, Kur’ani thotë: “Nuk ka dyshim se për muslimanët e muslimanet, besimtarët e besimtaret, adhuruesit e adhurueset, të sinqertit e të sinqertat, durimtarët e durimtaret, të përvuajturit e të përvuajturat, sadakadhënësit e sadakadhënëset, agjëruesit e agjërueset, ruajtësit e nderit e ruajtëset e nderit, shumëpërmendësit e All-llahut e shumëpërmendëset e All-llahut, All-llahu ka përgatitur falje (mëkatesh) dhe shpërblim të madh”. (El-Ahzab:35)


E për obligimet fetare e shoqërore themelore Kur’ani në shenjën e barazimit mes dy gjinive thotë: “Besimtarët dhe besimtaret janë të dashur për njëri-tjetrin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë nga e keqja, e falin namazin dhe japin zekatin, respektojnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij. Të tillët do t’i mëshirojë All-llahu…” (Et-Tevbe:71)


Në historinë e Ademit, shohim që obligimi hyjnor i drejtohet si Ademit ashtu edhe Havës, njëkohësisht: “E ne i thamë: O Adem, ti dhe bashkëshortja juaj banoni në Xhennet dhe hani lirisht nga frutat e tij kah të doni, por mos iu afroni asaj bime (peme) e të bëheni zullumqarë (të vetvetes suaj)”. (El-Bekare:35)


Por e keqja e kësaj historie është se nxitja në të keqe i adresohet djallit e jo Havasë, sikundër thuhet në Teurat (Tora). Por Kur’ani e cilëson ndryshe: “Po djalli i bëri që ata të dy të mashtrohen në atë (pemë ose Xhennetin) dhe i nxori ata nga ajo (e mirë) që ishin në të…” (El-Bekare:36)

Kështu, nuk ishte Havaja që e hëngri pemën e vetme, e as nuk ishte ajo që filloi e para, por gabimi ishte i të dyve bashkë, ashtu siç ishte edhe pendimi e keqardhja për atë që bënë: “Ata të dy thanë: “Zoti ynë, ne i bëmë të padrejtë vetvetes sonë, në qoftë se nuk na falë dhe nuk na mëshiron, ne me siguri do të jemi prej të shkatërrurve!” (El-A’raf: 23)

E sido që të jetë puna, gabimi i tyre bie vetëm mbi ta sepse askush nuk mban barrën e tjetrit: “Ai ishte një popull që kaloi, atij i takoi ajo që fitoi, e juve u takon ajo që fituat, prandaj ju nuk jeni përgjegjës për atë që vepruan ata”. (El-Bekare:134)

Mbi barazinë mes mashkullit dhe femrës në shpërblim All-llahu thotë: “Zoti i tyre iu përgjigj lutjes së tyre (e tha): “Unë nuk ia humb mundin asnjërit prej jush, mashkull qoftë apo femër. Ju jeni njëri nga tjetri…” (Ali Imran: 195)

Ndërsa mbi të drejtat financiare të femrës, Islami rrëzoi atë që praktikonin shumë popuj më parë të cilët e kishin zhveshur femrën nga e drejta e trashëgimisë dhe e zotërimit të pasurisë së saj.
Ashtu siç i dha të drejtën e arsimimit mashkullit, Islami i dha këtë të drejtë edhe femrës. Pejgamberi (sa-l All-llahu alejhi ve selem)ka thënë: “Kërkimi I diturisë është obligim për çdo musliman”.

Po kështu, femra ka të drejtën e faljes kolektive në xhami, sepse asaj i detyrohen punët si edhe mashkullit si: namazi, agjërimi, zekati, haxhxhi, etj. Ajo është e obliguar edhe në punët shoqërore si edhe burri: “Besimtarët dhe besimtaret janë të dashur për njëri-tjetrin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë nga e keqja…” (Et-Tevbe:71)


Marrë nga libri: “Mesazhi ynë në epokën e globalizmit” i Dr. Jusuf Kardavi

[gjini]

Postimi origjinal është bërë nga Shqiptare

Në kohën që erdhi besimi islam, shumë njerëz e mohonin të qenët e femrës njeri.
Të tjerë shprehnin dyshime, ndërsa të tjerë e pranonin për njeri por e shihnin si krijesë në shërbim të burrit.


Dhe një nga mirësitë e shumta të Islamit është se ai e nderon femrën e trajton atë si njeri, pranon aftësitë e saj për të marrë mbi vete përgjegjësi dhe ia njeh të drejtën e shpërblimit. Islami i sheh si mashkullin edhe femrën me të drejtat dhe detyrat e veta, pasi secili nga ta janë degë të një trungu, që e kanë zanafillën nga një baba, Ademi dhe nga një nënë Hava.
Kështu, si femra edhe mashkulli janë të barabartë në origjinë, të barabartë në karakteristikat e përgjithshme njerëzore, të barabartë në obligime dhe përgjegjësi, të barabartë në shpërblim dhe përfundim. Për këtë, Kur’ani thotë: “O ju njerëz! Kini frikë Zotin tuaj që ju ka krijuar prej një veteje (njeriu) dhe nga ajo krijoi palën (shoqen) e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumë burra e gra. Dhe kini frikë All-llahun që me emrin e Tij përbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu është mbikëqyrës mbi ju”. (En-Nisa: 1)

Për barazinë mes burrit dhe gruas në obligime e adhurime, Kur’ani thotë: “Nuk ka dyshim se për muslimanët e muslimanet, besimtarët e besimtaret, adhuruesit e adhurueset, të sinqertit e të sinqertat, durimtarët e durimtaret, të përvuajturit e të përvuajturat, sadakadhënësit e sadakadhënëset, agjëruesit e agjërueset, ruajtësit e nderit e ruajtëset e nderit, shumëpërmendësit e All-llahut e shumëpërmendëset e All-llahut, All-llahu ka përgatitur falje (mëkatesh) dhe shpërblim të madh”. (El-Ahzab:35)


E për obligimet fetare e shoqërore themelore Kur’ani në shenjën e barazimit mes dy gjinive thotë: “Besimtarët dhe besimtaret janë të dashur për njëri-tjetrin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë nga e keqja, e falin namazin dhe japin zekatin, respektojnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij. Të tillët do t’i mëshirojë All-llahu…” (Et-Tevbe:71)


Në historinë e Ademit, shohim që obligimi hyjnor i drejtohet si Ademit ashtu edhe Havës, njëkohësisht: “E ne i thamë: O Adem, ti dhe bashkëshortja juaj banoni në Xhennet dhe hani lirisht nga frutat e tij kah të doni, por mos iu afroni asaj bime (peme) e të bëheni zullumqarë (të vetvetes suaj)”. (El-Bekare:35)


Por e keqja e kësaj historie është se nxitja në të keqe i adresohet djallit e jo Havasë, sikundër thuhet në Teurat (Tora). Por Kur’ani e cilëson ndryshe: “Po djalli i bëri që ata të dy të mashtrohen në atë (pemë ose Xhennetin) dhe i nxori ata nga ajo (e mirë) që ishin në të…” (El-Bekare:36)

Kështu, nuk ishte Havaja që e hëngri pemën e vetme, e as nuk ishte ajo që filloi e para, por gabimi ishte i të dyve bashkë, ashtu siç ishte edhe pendimi e keqardhja për atë që bënë: “Ata të dy thanë: “Zoti ynë, ne i bëmë të padrejtë vetvetes sonë, në qoftë se nuk na falë dhe nuk na mëshiron, ne me siguri do të jemi prej të shkatërrurve!” (El-A’raf: 23)

E sido që të jetë puna, gabimi i tyre bie vetëm mbi ta sepse askush nuk mban barrën e tjetrit: “Ai ishte një popull që kaloi, atij i takoi ajo që fitoi, e juve u takon ajo që fituat, prandaj ju nuk jeni përgjegjës për atë që vepruan ata”. (El-Bekare:134)

Mbi barazinë mes mashkullit dhe femrës në shpërblim All-llahu thotë: “Zoti i tyre iu përgjigj lutjes së tyre (e tha): “Unë nuk ia humb mundin asnjërit prej jush, mashkull qoftë apo femër. Ju jeni njëri nga tjetri…” (Ali Imran: 195)

Ndërsa mbi të drejtat financiare të femrës, Islami rrëzoi atë që praktikonin shumë popuj më parë të cilët e kishin zhveshur femrën nga e drejta e trashëgimisë dhe e zotërimit të pasurisë së saj.
Ashtu siç i dha të drejtën e arsimimit mashkullit, Islami i dha këtë të drejtë edhe femrës. Pejgamberi (sa-l All-llahu alejhi ve selem)ka thënë: “Kërkimi I diturisë është obligim për çdo musliman”.

Po kështu, femra ka të drejtën e faljes kolektive në xhami, sepse asaj i detyrohen punët si edhe mashkullit si: namazi, agjërimi, zekati, haxhxhi, etj. Ajo është e obliguar edhe në punët shoqërore si edhe burri: “Besimtarët dhe besimtaret janë të dashur për njëri-tjetrin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë nga e keqja…” (Et-Tevbe:71)


Marrë nga libri: “Mesazhi ynë në epokën e globalizmit” i Dr. Jusuf Kardavi

Shqipe, une kam tjeter mendim sa i perkete barazise se burrit dhe gruas tek muslimanet.
Burri eshte mbi te gjitha dhe gruaja eshte robe ne kuptim te plote te fjales dhe se nuk ka asgje me barazine e te dy gjinive.
Ne asnje liber te shenjet nuk thuhet se duhet gruaja me u mbulu e tera ku mos ti shifet as edhe hunda me te cilen eshtee detyruar te marr frym .
Kjo eshte kulmi kur njeriut qe pretendon te jete krijese e zotit dhe mu ata qe e predikojne kete ja mohojne gruas qe te thithe ajrin e paster te dhuruar prap nga zoti.
Pra kur kjo i mohohet njeriut athere kot flisni per barazine grua-burr.
qka do te shtojsh ma teper eshte ee kote.
me te mira shqipe

[Shqiptare]

Postimi origjinal është bërë nga gjini

Shqipe, une kam tjeter mendim sa i perkete barazise se burrit dhe gruas tek muslimanet.
Burri eshte mbi te gjitha dhe gruaja eshte robe ne kuptim te plote te fjales dhe se nuk ka asgje me barazine e te dy gjinive.
Ne asnje liber te shenjet nuk thuhet se duhet gruaja me u mbulu e tera ku mos ti shifet as edhe hunda me te cilen eshtee detyruar te marr frym .
Kjo eshte kulmi kur njeriut qe pretendon te jete krijese e zotit dhe mu ata qe e predikojne kete ja mohojne gruas qe te thithe ajrin e paster te dhuruar prap nga zoti.
Pra kur kjo i mohohet njeriut athere kot flisni per barazine grua-burr.
qka do te shtojsh ma teper eshte ee kote.
me te mira shqipe

Gjini,

Qe ne fillim po te them, une i perkas kesaj feje dhe mburem me te. Epersia e vogel qe i takon mashkullit ne Islam eshte e krijuar me qellimin e vetem qe te kete harmoni familjare, bashkeshortore ne nje shtepi.

ne asnje liber te shenjte nuk thuhet se gruaja duhet me u zbulu e tera duke pretenduar keshtu se ka liri te plote dhe se eshte e barabarte ne aspektin gjinor me meshkujt.

Per mua liria qe i perket njeriut, nuk duhet te kqeperdoret deri ne ate mase, saqe njeriu ta sjell veten ne nivelin me "kafshet"! ;)

Secili ka te drejten e jeteses ne menyren siq deshiron, mjafton tjeterkujt dem mos t'i beje!

Sa me shume te ruhet nderi, aq me jete te lumtur do te kete ne nje familje!

[gjini]

Postimi origjinal është bërë nga Shqiptare

Gjini,

Qe ne fillim po te them, une i perkas kesaj feje dhe mburem me te. Epersia e vogel qe i takon mashkullit ne Islam eshte e krijuar me qellimin e vetem qe te kete harmoni familjare, bashkeshortore ne nje shtepi.

ne asnje liber te shenjte nuk thuhet se gruaja duhet me u zbulu e tera duke pretenduar keshtu se ka liri te plote dhe se eshte e barabarte ne aspektin gjinor me meshkujt.

Per mua liria qe i perket njeriut, nuk duhet te kqeperdoret deri ne ate mase, saqe njeriu ta sjell veten ne nivelin me "kafshet"! ;)

Secili ka te drejten e jeteses ne menyren siq deshiron, mjafton tjeterkujt dem mos t'i beje!

Sa me shume te ruhet nderi, aq me jete te lumtur do te kete ne nje familje!

Me gjith respektin qe kam ndaj teje si person por edhe ndaj atyre qe besojne , po te tregoj se edhe une i takoj asaj feje se nuk e kom emrin gjin por vije nga duka-gjini dhe keshtu e kam si emer te dashtur per mua.
Sa i perkete asaj se secili njeri ka te drejt te jetoj ashtu siq do vete kete e mbrpje me fanatiizem dhe jom per menyren liberale te jeteses ne korniza te normales.
as une nuk jam per me u zdesh dhe me u ba pis, por secila e ka nje kufi dhe mua ma se shuti me pengon ajo qe perse femra detyrohet dhe jon te pakta ato qe e bajne nga deshira te mbullohen dhe te qrkullojne si fantazm,a rrugeve.

[Shqiptare]

Postimi origjinal është bërë nga gjini

..... perse femra detyrohet dhe jon te pakta ato qe e bajne nga deshira te mbullohen dhe te qrkullojne si fantazm,a rrugeve.

Pra, ketu qendron puna, na si njerez duhet ta kuptojme se secili e ka te drejten e jeteses se vet. Femrat e tilla, ndoshta mbulesen e tille te plote e bejne per te respektuar deshiren e vete, te burrit, apo edhe thjeshte se kane qef te ecin ne ate menyre. Mua aspak nuk me pengon ajo veshje sa me pengon "deshja" e femrave! sepse sado qe te mendojn=me se shkojme perpara, me kete "vdeshje" ne kthehemi prapa, ne kohen kur njeriu s'ka pas veshje te mjaftueshme per t'u mbuluar, perveq nje lecke te vocerr. E sot valla bolleku i madh, ka plot per t'u vesh, por c'e do, dikujt i pelqen e "deshmja"!!!

[gjini]

Shqipe, na ishim duke biseduar tek barazia gjinore dhe jo vetem tek veshja.
Une them se ne asnje kohe nuk ka qene femra ma e shtypur dhe ma e diskriminuar se sa qe eshte tani ne disa pjese te botes , por edhe tek ne zonja shqipe.

Une jam mashkull dhe me pengon ajo veshje bile shum ma shum se ajo gjysme deshur.
Zoti krijoj njeriun pa tesha dhe lindem pa tesha te gjithe. menyra e veshjes duhet pastaj te jete sipas deshires dhe shijes . E jo sikur tek disa qe ne kete forum e pash nje video shum interesante ku shifeshin dy gra te tila duke ngran shpageta te lutem nese nuk e ke pa shiqoje e kishte postuar zero-coll ne ate rubriken videoqesharake.
Mu, per veten time nuk mu duk fare qesharake por trishtuese dhe te betohem se mu rrenqeth trupi nga ato pamje te mjerueshme qe gjendet femra ne disa pjese te rruzullit tokesor.

Burri sipas disave ketu, paska te drejt me u martue edhe 7 here nese ka para dhe nese "mundet" kete e them ne menyre ironike.
Gruaja do denohet me mbytje me gure ose detyrohet baba apo vellau tja heq koken nese ajo e shkrete bisedon ne menyre intime me naj mashkull tjeter.

Perse grate ne vendet islamike nuk lejohen te ecin vetun rruges pa pasur nje person te gjinise mashkull mbi 12 vjeqar qe i shoqeron.
Ku eshte ketu barazia ne islam pra.
E kjo dhe shum te tjera me shtyejne mua qe te hek dore krejt nga besimi dhe kam besim shum ne veteveten qe ajo qka une mendoj nuk eshte gabim.
me te mira shipe

[Shqiptare]

Postimi origjinal është bërë nga gjini

Shqipe, na ishim duke biseduar tek barazia gjinore dhe jo vetem tek veshja.
Une them se ne asnje kohe nuk ka qene femra ma e shtypur dhe ma e diskriminuar se sa qe eshte tani ne disa pjese te botes , por edhe tek ne zonja shqipe.

Une jam mashkull dhe me pengon ajo veshje bile shum ma shum se ajo gjysme deshur.
Zoti krijoj njeriun pa tesha dhe lindem pa tesha te gjithe. menyra e veshjes duhet pastaj te jete sipas deshires dhe shijes . E jo sikur tek disa qe ne kete forum e pash nje video shum interesante ku shifeshin dy gra te tila duke ngran shpageta te lutem nese nuk e ke pa shiqoje e kishte postuar zero-coll ne ate rubriken videoqesharake.
Mu, per veten time nuk mu duk fare qesharake por trishtuese dhe te betohem se mu rrenqeth trupi nga ato pamje te mjerueshme qe gjendet femra ne disa pjese te rruzullit tokesor.

Burri sipas disave ketu, paska te drejt me u martue edhe 7 here nese ka para dhe nese "mundet" kete e them ne menyre ironike.
Gruaja do denohet me mbytje me gure ose detyrohet baba apo vellau tja heq koken nese ajo e shkrete bisedon ne menyre intime me naj mashkull tjeter.

Perse grate ne vendet islamike nuk lejohen te ecin vetun rruges pa pasur nje person te gjinise mashkull mbi 12 vjeqar qe i shoqeron.
Ku eshte ketu barazia ne islam pra.
E kjo dhe shum te tjera me shtyejne mua qe te hek dore krejt nga besimi dhe kam besim shum ne veteveten qe ajo qka une mendoj nuk eshte gabim.
me te mira shipe

Gjni,

S'do te shkruaj gjate per kete, pasi e shoh se s'ia vlen.

Ajo qe dua te iu them juve e shumices ketu eshte qe, njeriu me se pari do te duhet te kete njohuri bukur te plote per nje gje ne menyre qe te thote nje fjale te vetme per ate gje, e sa per polemika, apo debate, do te duhet njohuri me shume se "te plote"!

Pra, mbi te gjitha fitoni njohuri o njerez, mos u bazoni ne propaganda apo foto!!!

Roberia e njeriut eshte ceshtje tradite dhe jo feje. E tradita me fene kane dallime te medha.
Feja eshte fjale e Zotit, e tradita/zakoni eshte pjelle e njeriut!

Paqe e respekt,
Shqipja

[lyra2]

Përgjigjiu të keqes me të mirë, sjelljeve të pahijshme ndaj teje mos ua var! Çdo njeri, me sjelljet e veta, karakterin e vet reflekton. Ti zgjidh rrugën e tolerancës e të mirëkuptimit dhe, përballë atyre që s’dinë se ç’është tradita dhe edukata, tregohu bujar,mos ofendo pavarsisht feje a besimi.Njeriu bujar dhe besnik parase gjithash reflekton aq pozitiv...sa qe per perkatësine fetare e pyesim pastaj.....

Të debatosh rreth kësaj .....duhen njohuri apo edhe "argumente",besoj se i zotroni ato....;).

[Shqiptare]

Postimi origjinal është bërë nga lyra2

Përgjigjiu të keqes me të mirë, sjelljeve të pahijshme ndaj teje mos ua var! Çdo njeri, me sjelljet e veta, karakterin e vet reflekton. Ti zgjidh rrugën e tolerancës e të mirëkuptimit dhe, përballë atyre që s’dinë se ç’është tradita dhe edukata, tregohu bujar,mos ofendo pavarsisht feje a besimi.Njeriu bujar dhe besnik parase gjithash reflekton aq pozitiv...sa qe per perkatësine fetare e pyesim pastaj.....

Të debatosh rreth kësaj .....duhen njohuri apo edhe "argumente",besoj se i zotroni ato....;).

Mire ke fole, veq kush ta ka inati me te kundershtu qe besa :)

Te pershendes mike e nderume :)

[gjini]

Shqiptare, me vjen keq qe u keqkuptuam edhe per respektin qe kom per ty si person po te theme se ato qka ti i thua nuk qendrojne dhe kisha kerkuar pakez ma shum tolerance se islami nuk lejon tolerance se ata jon kategorik ne ate qe e thone dhe krejt te tjeret jon ne rruge te gabuar apo KAURRA ( Qafira),
Te islami eshte e lejuar qe kaurrin me e damtuar eshte sevap dhe duhet sa ma shum me e damtua qe te detyrohet te beson ne zotin e vertet, e ta njoh Muhamedin si te vetmin pejgamer.

Ata nuk lejone teza tjera qe mundem me kene edhe mendime te te tjerve ne lidhje me besimin.
Ata te hekun koken nese ne vendet ku jon muslimanet thua se nuk ka tjeter veq se jezusi eshte djali i zotit te shkon koka sa ora.

ata pretendojne te kthejne krejt boten ta bejne islame e veq kjo kur me kujtohet se edhe une mund te jetoj ne nje shtet te till me rrenqethet trupi e le ma te miratoj kete.
Une , te tregoj nje te vertet jo vetem tek une por tek 90% e familjeve shqiptare, secili nga ne ne te 5 gjenerat del se ka si fe te veten katolicizmin,
Ne jemi 4 lagje qe ne nje te kaluar jo te larget kan qene 4 vellazer dhe nga ta kan mbete vetem emrat e mahallve.

Mahlla e Dedaj, mahall e kolaj e etjera.

[hasanmehmeti]

selamualejkum musliman

Si gjithmon njeriu injorant kur fol per Islamin merre shembull disa njerez mysliman e nuk ndalet tek argumentet fetare.

Ti gjini , me shume je i orientuar ne zakonet qe te shofin syte, kete do e diskutojme.

Po te bejme nje diskutime te sinqerte per hire te vertetes nga ana jote ndersa nga ana ime edhe per hire te Krijuesit.

I dashur ku qendrojne pyetjet tua mbi femren ne islam ? te lutem mi bej nga nje qe te dime ku te hime e ku te dalim nese eshte qellimi serioz nese jo ateher mos me humbe kohe se jame i zene te pakten deri me daten 7 te muajit te ardhem.

selamualejkum musliman

[gjini]

Te pershendes ty hasanmehmeti ,

Une rastesisht hyra ketu dhe hasa ne nje shkrim se feja islame e barazon femren me mashkullin!!!!!!

Kjo nuk qendron fare se nuk eshte e vertet dhe as qe ka shanse femra islame te jete e barabart kurr me mashkullin vetem nese eshte naj sakat apo diqka e ngjashme se ja hek koken sa ora me ba vaki veq doren me ja pa dikush apo me bo vaki me ja pa dikush floket i shkon koka menjihere.
Perse mbroni nje te keqe qe eshte e kaluar dhe nuk eshte perparimtare.

Burri ka te drejt te martohet sa here te don aio dhe sa ka pare me i ble ato. ai ka drejt ato me i rrah sa here qe atij i shkon mendja se ajo e ka kqyer dikan te huja.
Ajo nuk guxon me ja kthye fjalen edhe nese burri e ka gabim .
Ajo nuk guxon as te ulet nese burri nuk eshte ule ende ne divan.
Ajo duhet te rri ne kembe dhe e gatshme per qdo gje qe aj kerkon.
Ajo eshte e detyruar te mbaje feregje te zeze edhe ne temeraturen +48 grad nese eshte jashte
Ai Burri per veten e vete ka zgjedh fustan apo kemishe nate per qe e perdor edhe diten por te bardhe dhe me klime.
ajo nuk guxon me askend bile as me vellaun te pershendetet me dore.
ajo nuk ka te drejt te kete foto te saj.
ajo duhet te ndegjoj te gjithe ata meshkuj qe jon ne shtepi dhe nuk guxon tju kthej fjalen.
Ajo per nje gabim te tille nga keta qe nuk vetem keta po ka edhe ma shum asaj i del shpirti nga hudhja e gurve nga te afermit e saj dhe keshtu perfundon jeta sipas sheriatit.

a do tjera sa te duash ka. po ma mire te theme se ajo nuk konsiderohet as si njeri por thjesht si robreshe e luftes apo pre gjahu .

Te lutem meos ma merr per te lige nese nuk te pergjigjem ne te tjera diskutime se nuk kom kohe se kohve te fundit vetem sa per shaka hy ketu dhe jo te diskutoj tema kaq te nxehta.