Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Bota Shpirtėrore > Mėsime nga Kurani
Emri
Fjalėkalimi
Mėsime nga Kurani Besimtarėt myslimanė mblidhen nė kėtė forum pėr tė diskutuar dhe ndarė me njėri-tjetrin mėsimet fetare dhe experiencat e tyre tė jetės.



Pėrgjigju
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Vjetėr 27-08-05, 19:06   #1
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim Keshilla per muslimanet

Sheikh Abdulmuhsin ibn Muhammed El-Kasim

(Imam dhe ligjėrues nė xhaminė e Pejgamberit alejhis-selam)


Falenderimet i takojnė Allahut, falja dhe pėrshėndetjet qofshin mbi tė Dėrguarin e Allahut, mbi familjen e tij, shokėt e tij dhe ata qė i pasojnė ata deri nė ditėn e Kijametit.

Feja islame ėshtė feja qė sjell lumturi dhe siguri. Allahu i madhėruar ka urdhėruar qė ta pėrhapim atė nėpėr horizonte. Me dritėn e saj ndriēohen arabėt dhe joarabėt. Allahu ua ka bėrė detyrė gjithė popujve qė ta pranojnė atė dhe ēdo fe tjetėr veē saj nuk ėshtė e pranuar. Allahu i Madhėruar ka thėnė:
“E kush kėrkon fe tjetėr pėrveē Islamit, atij kurrsesi nuk i pranohet dhe ai nė botėn tjetėr ėshtė nga tė dėshpėruarit.” (Ali Imran: 85)

Rrugėt qė ndihmojnė nė udhėzimin e njerėzve qė nė kohėn e Pejgamberit alejhis-selam kanė qenė nga mė tė shumtat, kėshilla, letrat, hytbja dhe nė kėtė kohė ėshtė shumė e lehtė qė fjalėn ta ēosh nė cepat mė tė largėt tė tokės nė njė kohė shumė tė shkurtėr nė tė cilėn mė parė nuk mund ta ēoje atė fjalė as nė cepat e fshatrave apo qyteteve. Islami bėri qė muslimanėt tė bashkohen nė festėn e pėrjavshme, nė tė marrin udhėzimet e fesė sė tyre dhe urdhėrat e ligjit tė tyre, nė njė njė fjalim (hytbe) me fjalė tė shkurtėra qė pėrmbajnė kuptim tė madh dhe qė kanė njė ndikim tė rrallė. Hytbet e dy Haremeve tė Shenjta zėnė njė vend shumė tė madh nė zemrat e muslimanėve, arabėt i njohin dhe kuptojnė fjalėt e tyre ndėrsa tė tjerėt heshtin dhe i dėgjojnė me vėmendje dhe zemrat e tyre pėrpiqen qė t`i kuptojnė me sa tė kenė mundėsi. Muslimanėt nė gjithė botėn janė vėllezėr edhe pse janė larg njėri-tjetrit. Prandaj me qėllim qė t`i kėnaqim ata, t`i bashkojmė mendjet e tyre dhe qė ta shuajmė etjen e tyre po ju dėrgojmė atyre ēdo ditė tė xhumaje pėrkthimin e hytbeve tė dy Haremeve qė ata t`i kuptojnė ato dhe tė punojnė sipas udhėzimeve qė ka nė to.

Lusim Allahun qė t`i njėsojė rreshtat e muslimanėve dhe ta bashkojė fjalėn e tyre nė tė vėrtetėn. Me tė vėrtetė Ai ėshtė i mundshėm pėr kėtė gjė. Falja dhe pėrshėndetjet qofshin mbi pejgamberin tonė, Muhammedin, mbi familjen dhe gjithė shokėt e tij.


__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante
Vjetėr 27-08-05, 19:37   #2
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

VIZITOJI TĖ AFĖRMIT

Shejhu: Abdul-Muhsin El-Kasim

3/11/1424H

Me tė vėrtetė falenderimet i takojnė Allahut, Atė e falenderojmė dhe vetėm prej Tij ndihmė dhe falje kėrkojmė. Kėrkojmė prej Allahut tė na mbrojė prej tė kėqes sė veteve tona dhe prej punėve tė kėqija. Atė qė e udhėzon Allahu nuk ka se kush e humb dhe atė qė Ai e humb nga rruga e drejtė nuk ka se kush e udhėzon. Dėshmoj se nuk ka tė adhuruar tjetėr pėrveē Allahut dhe dėshmoj se pejgamberi ynė, Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguari i Tij. Falja dhe pėrshėndetjet e Allahut qofshin mbi tė, mbi familjen dhe shokėt e tij.

Frikėsojuni Allahut dhe dijeni se devotshmėria bėn qė tė vijė begatia ndėrsa largimi prej saj bėn qė tė zbresi zemėrimi (i Allahut).


O ju muslimanė! Islami ka pėr qėllim ndėrtimin e njė shoqėrie islame ku mbizotėron mėshira, dashuria dhe vėllazėria mes njėri-tjetrit. Familja ėshtė njėsia bazė e shoqėrisė. Ajo e fiton lumturinė vetėm nė sajė tė devotshmėrisė ndaj Allahut dhe nė sajė tė kujdesit pėr tė afėrmit.

Islami i ka dhėnė rėndėsi forcimit tė lidhjeve farefisnore. Pėr kėtė menjėherė pas urdhėrit pėr njėsimin e Allahut dhe pėr respektimin e prindėrve, vjen urdhėri pėr ruajtjen e lidhjeve farefisnore. "Adhurojeni All-llahun e mos i shoqėroni Atij asnjė send, dhe silluni mirė ndaj prindėrve, ndaj tė afėrmve ..." (En-Nisa: 36)

Ebu Ejub El-Ensari transmeton se njė burrė erdhi tek Muhammedi sal-lallahu alejhi ue sel-lem dhe i tha: Mė trego ndonjė punė qė tė mė futi nė Xhennet. Ai i tha: "Tė adhurosh Allahun e mos t`i shoqėrosh asgjė nė adhurim, tė falėsh namazin, tė japėsh zekatin dhe tė ruash lidhjet farefisnore." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Edhe popujt e tjerė para nesh janė urdhėruar pėr kėtė gjė. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "(pėrkujtoni) Kur Ne morėm zotimin e bijve tė Israilit: mos adhuroni tjetėrkėnd pėrveē All-llahut, tė silleni mirė ndaj prindėrve, ndaj tė afėrmėve ..." (El-Bekare: 83)

Muhammedi sal-lallahu alejhi ue sel-lem thėrriti pėr njė gjė tė tillė qė nė fillim tė profecisė sė tij. Amru ibn Abese ka thėnė: Nė fillim tė profecisė sė Pejgamberit erdha nė Meke dhe shkova tek ai dhe i thashė:

I thashe :Ēfarė je ti?
Tha: "Pejgamber."
I thashė: Ēfarė ėshtė pejgamberi?
Tha: "Mė dėrgoi Allahu."
Thashė: Pėr ēfarė tė dėrgoi?
Tha: "Pėr tė ruajtur lidhjet farefisnore, pėr tė thyej idhujt dhe pėr njėsimin e Allahut." Transmetoi Hakimi.

Hirakliu e pyeti Ebu Sufjanin pėr Muhammedin alejhis-selam se ēfarė u thoshte. Ai u pėrgjigj: Thotė: Adhurojeni Allahun e mos i shoqėroni asgjė nė adhurim. Na urdhėron pėr namazin, zekatin, nderin dhe pėr lidhjet farefisnore.

Pėr njė gjė tė tillė Muhammedi sal-lallahu alejhi ue sel-lem urdhėroi qė nė fillim tė ardhjes sė tij nė Medine. Abdullah ibn Selam ka thėnė: Kur erdhi Pejgamberi nė Medine njerėzit filluan tė shkonin tek ai. Gjėja e parė qė dėgjova prej tij tė thoshte ishte:
"O ju njerėz! Shpėrndani pėrshėndetjen (selamin), jepni ushqim (sadaka), ruani lidhjet farefisnore dhe faluni natėn kur njerėzit flenė qė tė hyni me paqe nė Xhennet." Transmetoi Tirmidhiu dhe Ibn Maxheh.
Ebu Dherri ka thėnė: Mė porositi i dashuri im (Muhammedi alejhis-selam) qė t`i ruaj lidhjet farefisnore edhe nėse mė kthejnė shpinėn. Transmetoi Tabaraniu.

Ruajtja e lidhjeve farefisnore ėshtė shenjė e besimit. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė:
"Kush beson Allahun dhe ditėn e Kijametit le t`i ruajė lidhjet farefisnore." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Allahu i Madhėruar ka pėrmendur se jobesimtarėt e Kurejshėve nuk i ruanin lidhjet farefisnore. "Ata nuk respektojnė te asnjė besimtar as farefisninė as marrėveshjen ..." (Et-Teube: 10)

Ruajtja e tyre ėshtė pjesė e respektimit tė prindėrve. Njė burrė erdhi tek Pejgamberi alejhis-selam dhe i tha:
O i Dėrguar i Allahut, a mė ka mbetur mė ndonjė gjė pėr tė bėrė si respekt ndaj prindėrve tė mi pas vdekjes sė tyre?
Tha: "Po, tė lutesh pėr ta, tė kėrkosh falje pėr ta, tė plotėsosh marrėveshjet e tyre si dhe tė ruash lidhjet e tė afėrmve tė tu me tė cilėt nuk mund tė kesh afėrsi veēse me anė tė prindėrve." Transmetoi Ebu Daudi.

Allahu i Madhėruar ka premtuar se do t`i ruajė lidhjet me atė i cili i ruan lidhjet farefisnore e kush fiton nga njė gjė e tillė ka pėr tė arritur ēdo mirėsi ndėrsa atė qė nuk e bėn njė gjė tė tillė Ai e poshtėrron dhe nuk mund ta lartėsojė atė askush prej njerėzve.
"Atė qė e poshtėron All-llahu nuk ka kush qė mund ta nderojė." (El-Haxh , 18 )

Ruajtja e lidhjeve farefisnore bėn qė me lejen e Allahut tė largohen nga personi fatkeqėsitė.
Kur Muhammedit sal-lallahu alejhi ue sel-lem i zbritėn ajetet e para tė sures El-Alak u kthye i frikėsuar duke u dridhur tek Hadixhja dhe i tha ta mbulonte, pastaj i tregoi pėr ēfarė i ndodhi dhe tha: "U frikėsova pėr veten time."
Ajo i tha: "Jo pasha Allahun, nuk tė poshtėrron Allahu asnjėherė sepse ti i ruan lidhjet farefisnore, nderon mikun ..." Transmetoi Buhariu.

Allahu i Madhėruar ka urdhėruar pėr kujdes dhe butėsi ndaj tė afėrmve ashtu siē kujdesemi edhe pėr tė varfėrit.
"Dhe jepi ēdo tė afėrmi tė drejtėn qė i takon, edhe tė varfėrit, edhe atij nė kurbet ..." (El-Isra: 26)
Tė drejtės sė tyre pėr dhėnie dhe shpenzim i jepet pėrparėsi ndaj tė drejtės sė tė varfėrve dhe jetimėve.
"Tė pyesin se ēdo tė japin. Thuaj: Ēfarė tė jepni prej mirėsisė le tė jetė pėr tė afėrmit, pėr jetimėt, pėr tė varfėrit, pėr kurbetēinjtė." (El-Bekare: 215)

Bujaria ndaj tyre ka shpėrblim tė shumėfishuar. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė:
"Sadakaja pėr tė varfėrin konsiderohet si sadaka ndėrsa sadakaja pėr tė afėrmin konsiderohet si sadaka dhe si ruajtje e lidhjeve farefisnore." Transmetoi Tirmidhiu.

Tė parėt qė meritojnė t`i jepet sadaka janė tė afėrmit e varfėr. Ebu Talha dha sadaka kopshtin e tij. Muhammedi alejhis-selam i tha: "E shikoj tė arsyeshme ta ndashė atė mes tė afėrmve." Atėherė ai e ndau atė mes tė afėrmve dhe xhaxhait tė tij. Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Ali ibn Ebi Talib (Allahu e mėshiroftė!) ka thėnė: T`i jap sadaka njė dirhem ndonjėrit prej vėllezėrve tė mi ėshtė mė e dashur pėr mua sesa t`i jap sadaka njėzet dirhem ndonjė tjetrit.

Esh-Sha`bi ka thėnė: Nuk vdiq ndonjė prej tė afėrmve tė mi e tė kishte borxh veēse ia shlyeja atij borxhin.

Komshiu kur ėshtė prej tė afėrmve e meriton mė shumė kujdesin sesa tė tjerėt. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit prej sheikhit)
"Adhurojeni All-llahun e mos i shoqėroni Atij asnjė send, dhe silluni mirė ndaj prindėrve, ndaj tė afėrmve, ndaj jetimėve, ndaj tė varfėrve, ndaj fqinjit tė afėrt, ndaj fqinjit tė largėt, ndaj shokut pranė vetes ..." (En-Nisa: 36)
Thirrja e tyre drejt sė mirės, udhėzimi dhe kėshillimi i tyre ėshtė mė parėsor sesa ndaj tė tjerėve.
"Dhe tėrhiqju vėrejtjen farefisit tėnd mė tė afėrt." (Esh-Shuara: 214)

Nderimi i tė afėrmve ėshtė detyrė por jo nė kurriz tė tė tjerėve. "Kur tė flisni (tė dėshmoni), duhet tė jeni tė drejtė edhe nėse ėshtė ēėshtja pėr (kundėr) tė afėrmit ..." (El-En`am: 152)

Ruajtja e lidhjeve farefisnore sjell fryte tė mėdha tė cilat janė bazat e ndėrtimit tė jetės.
Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ruajtja e lidhjeve farefisnore sjell dashuri nė familje ...." transmetoi Ahmedi
ndėrsa tek Buhariu dhe Muslimi "Kush dėshiron qė t`i shtohet risku dhe t`i shtohen pasardhėsit le tė ruajė lidhjet farefisnore."

Ibnut-Tijn ka thėnė: Ruajtja e lidhjeve farefisnore bėhet shkak pėr sukses nė adhurime, pėr mbrojtje nga gjynahet dhe pas personit ngelet pėrkujtimi i tij pėr tė mirė dhe ėshtė njėsoj sikur nuk ka vdekur.

Ajo ėshtė njė nga adhurimet mė tė nderuara.
Amru ibn Dijnar ka thėnė: Pas farzeve nuk ka ndonjė hap qė tė ketė mė shumė shpėrblim sesa ai qė hidhet drejt tė afėrmit. Shpėrblimi pėr tė ėshtė i shpejtuar nė kėtė dynja dhe ruhet edhe pėr nė Ahiret.

Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk ka ndonjė gjė me tė cilėn i bindem Allahut qė t`i ketė shpėrblimet me tė shpejta sesa ruajtja e lidhjeve farefisnore." Transmetoi Bejhakiu.

Atij qė i plotėson siē duhet tė drejtat e tė afėrmve i ėshtė premtuar Xhenneti.
Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Banorėt e Xhennetit janė tre:
Njė njeri me pozitė qė mban drejtėsi,
njė burrė i mėshirshėm e me zemėr tė butė ndaj tė afėrmve dhe muslimanėve
si dhe njė person i pasur, i ndershėm qė jep sadaka."

Transmetoi Muslimi.

Ajo bėn qė tė forcohet dashuria, afrimiteti, lidhjet, tė largohet armiqėsia dhe urrejtja dhe tė ndihet lumturi.

Ka shumė rrugė pėr t`u treguar bamirės me tė afėrmit dhe pėr tė ruajtur lidhjet me ta: Buzėqeshja kur i takon, butėsia nė sjellje, fjalėt e kėndshme, vizitat, shoqėrimi i tyre nė gėzime dhe ngushėllimi nė hidhėrime, bamirėsia ndaj atij qė ka nevojė, kėshillimi i tyre, ndihma e tyre nė fatkeqėsi, vizita e tė sėmurit, falja e gabimeve. Shkurtimisht: Dhėnia pėr ta e ēdo mirėsie qė tė mundesh dhe largimi prej tyre i ēdo tė keqeje.

Ajo ėshtė tregues i bujarisė sė zemrės dhe origjinės sė mirė, prandaj ėshtė thėnė: Kush nuk rregullon familjen e tij nuk mund tė tė rregullojė ty, kush nuk largon tė keqen prej tyre nuk mund ta bėjė kėtė gjė pėr ty. Ruajtjen e lidhjeve farefisnore nuk mund ta kryejnė siē duhet veēse ata qė janė largpamės dhe qė pėrkujtohen.

Tė afėrmit nuk janė tė pagabueshėm, prej tyre ndodhin gabime ndoshta edhe gjynahe tė mėdha por nėse shikon diēka tė tillė atėherė pėrpiqu tė anosh nga falja sepse falja dhe toleranca janė prej cilėsive tė bamirėsve e Allahu nuk i shton robit tolerant veēse krenari. Pėrgjigjiu tė keqes sė tyre me mirėsi dhe pranoja shfajėsimin e tyre kur gabojnė. Vėllezėrit e Jusufit i bėnė atij atė qė i bėnė por kur kėrkuan tė shfajėsohen para tij ai ua pranoi shfajėsimin dhe u soll me ta me mirėsjellje dhe nuk i fyejti pėrkundrazi u lut pėr ta dhe i kėrkoi Allahut falje pėr ta. "Ai tha: Sot nuk ka qortim kundėr jush, All-llahu ju faltė juve e Ai ėshtė mė mėshiruesi i mėshiruesve!" (Jusuf: 92)

Falua gabimet dhe pakėso qortimet qė tė vjelėsh dashurinė dhe vėllazėrinė, botėsinė dhe pastėrtinė. Vazhdo t`i vizitosh edhe nėse tė largohen, fali edhe nėse gabojnė dhe tregohu bamirės ndaj tyre edhe nėse tė bėjnė keq.

Mos i kėrko llogari tė afėrmve dhe mos e bė qortimin tėnd shkak qė tė tė largohen. Ji bujar ndaj tyre dhe largoju kopracisė sepse ajo ėshtė shkak pėr largim.
Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Kujdes nga epshet se ato i shkatėrruan ata qė ishin para jush. I urdhėruan ata pėr kopraci dhe tė tillė u bėnė, i urdhėruan pėr padrejtėsi dhe tė padrejtė u bėnė, i urdhėruan pėr t`u larguar nga njėri-tjetri dhe u larguan." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Shpėrblimi i bamirėsisė me bamirėsi ėshtė i mjaftueshėm por mė i miri ėshtė ai i cili i ruan lidhjet edhe kur tė tjerėt i ndėrpresin.
Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ai qė ruan lidhjet nuk ka vepruar aq sa duhet por lidhjet i ruan si duhet ai i cili kur i largohen tė afėrmit ai u afrohet." Transmetoi Buhariu.

Abdullah ibn Muhejrizit i thanė: Kush ėshtė e drejta e tė afėrmve? Tha: T`u drejtohesh kur tė drejtohen dhe t`i shkosh pas kur tė kthejnė shpinėn.

Njė burrė erdhi tek Pejgamberi alejhis-selam dhe i tha: O i Dėrguar i Allahut, kam disa tė afėrm tė cilėt i vizitoj e mė largohen, u bėj tė mira dhe mė bėjnė keq, ėndėroj pėr ta ndėrsa ata nuk duan t`ia dinė pėr mua.
Pejgamberi alejhis-selam i tha: "Nėse ėshtė siē thua atėherė me ty do tė jetė ndihma e Allahut pėr sa kohė qė do tė vazhdosh kėshtu."
Transmetoi Muslimi.

Ēdo i afėrm do tė vijė ditėn e Kijametit e do tė dėshmojė pėr personin nėse i ka ruajtur lidhjet me ta ose jo.

"E (sipas dispozitave) farefisi ka mė pėrparėsi ndaj njėri-tjetrit (se sa ensarėt e muhaxhirinėt). Me tė vėrtetė All-llahu ėshtė i dijshėm pėr gjithēka." (El-Enfal: 75)

Ndėrprerja e lidhjeve farefisnore ėshtė prej gjynaheve tė mėdha dhe njė gjė e tillė ka si ndėshkim mallkimin. "A pritet prej jush (hipokritėve) qė nėse merrni sundimin (ose zbrapseni prej fesė islame) tė bėni trazira nė tokė dhe tė ndėrpreni lidhjet me tė afėrmit? Tė tillėt janė qė All-llahu i mallkoi, i bėri tė shurdhėt dhe ua verbėroi shikimet e tyre." (Muhammed: 22-23)

Kthimi i shpinės mes tė afėrmve bėhet shkak pėr largimin e mirėsive, pėr fund tė keq tė jetės dhe pėr ndėshkim tė shpejtuar.
Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk do tė hyjė nė Xhennet ai qė ndėrpret lidhjet farefisnore."
Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Ibn haxheri ka thėnė: Ai qė ndėrpret lidhjet farefisnore do tė ndėrpritet nga mėshira e Allahut, do tė ketė ndėshkim tė shpejtuar nė dynja para Ahiretit.
Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk ka ndonjė gjynah qė e meriton mė shumė t`i shpejtohet ndėshkimi i Allahut nė dynja pėrveē atij qė Ai ia ruan pėr nė Ahiret sesa ndėrprerja e lidhjeve farefisnore ..." transmetoi Tirmidhiu.

Ajo bėhet shkak pėr nėnshtrim dhe poshtėrrim, dobėsi, vetmi dhe sjell vuajtje. Sahabėt nuk e pėlqenin uljen me personat qė nuk i ruanin lidhjet farefisnore. Ebu Hurejre (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) ka thėnė: E nxit ēdo person qė nuk i ruan lidhjet farefisnore qė tė largohet nga ne. Ndėrsa Ibn Mes`udi (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) ishte ulur nė njė grumbull njerėzish pas faljes sė sabahut dhe tha:
Pėr hir tė Allahut i kėrkoj atij qė nuk ruan lidhjet farefisnore qė tė largohet prej nesh sepse duam tė lusim Zotin tonė por dyert e qiellit janė mbyllur pėr shkak tė atij qė nuk i ruan lidhjet farefisnore.

Kush ka ndonjė armiqėsi me tė afėrmit le tė shpejtojė pėr t`u afruar me ta dhe le t`i fali e tė tregohet tolerant sepse ai qė fal dhe vepron tė mira e ka shpėrblimin tek Allahu.

Morali i mirė ka ndikim tė madh tek lidhjet farefisnore prandaj tregohu i edukuar me ta e dije se kush ruan gjuhėn e ka qetėsuar veten e tij.

Ndėrsa ajo qė i bashkon zemrat nė dashuri ėshtė dora qė jep dhe bamirėsia. Nėse pėrdor fjalė tė bukura atėherė vepro edhe punė tė mira qė kėshtu tė bashkohet rrjedhshmėria e gjuhės me frytet e bamirėsisė.


Kerkoj Falje dhe Meshire nga Allahu xh ,h per vete dhe per ju andaj edhe ju bene nje gje te tille ngase Allahu xh.h eshte Fales dhe Meshirues

Lutja jone e fundit eshte:
Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon Allahut xh.h

selamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 28-08-05, 15:35   #3
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

ES-SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.

Falėnderimi i takon All-llahut. Atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje dhe ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga All-llahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon All-llahu s'ka kush e lajthit dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė, s'ka kush e udhėzon. Dėshmoj se s'ka te adhuruar tjetėr pėrveē All-llahut , i Cili ėshtė Njė dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij.
"O ju qė keni besuar, keni frikė All-llahun me njė frikė tė denjė dhe mos vdisni, pos duke qenė muslimanė!" (Ali Imran: 102)
"O ju njerėz! Keni frikė Zotin tuaj qė ju ka krijuar prej njė veteje dhe nga ajo krijoi palėn e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumė burra e gra. Dhe keni frikė All-llahun qė me emrin e Tij pėrbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu ėshtė Mbikqyrės mbi ju." (En-Nisa:1)
"O ju besimtarė, keni frikė All-llahun dhe thuani fjalė tė drejta. Ai (All-llahu) ju mundėson tė bėni vepra tė mira, jua shlyen mėkatet e juaja,e kush respekton All-llahun dhe tė Dėrguarin e Tij, ka shpėtuar me njė shpėtim tė madh." (El-Ahzab:70:71)
Thėnia mė e vėrtetė ėshtė thėnia e All-llahut, kurse udhėzimi mė i mirė - udhėzimi i Muhammedit sal-lall-llahu 'alejhi ue ala alihi ue sel-lem.Veprat mė tė kėqia janė ato tė shpikurat, ē`do shpikje ėshtė bid'at dhe ē`do bid'at ėshtė lajthitje, e ē`do lajthitje ēon nė zjarr.



KĖRKIMI LLOGARI NDAJ VETES

Falenderimet i takojnė Allahut, Zotit tė Tokės dhe qiejve, Atij qė i falenderon mirėsitė, Atij qė i fal tė kėqijat, Atij qė gjithkujt i llogarit veprat e pastaj shpėrblen pėr tė mirat e ndėshkon pėr tė kėqijat dhe nuk bėn padrejtėsi as sa njė grimcė. "... e nėse ajo vepėr ėshtė e mirė, Ai e shumėfishon atė dhe vetė Ai i jep shpėrblim tė madh." (En-Nisa: 40) Dėshmoj se nuk ka tė adhuruar tjetėr pėrveē Allahut, tė adhuruarit tė krijesave, dhe dėshmoj se pejgamberi dhe zotėria ynė Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij. O Allah, fale, pėrshėndete dhe begatoje robin dhe tė Dėrguarin Tėnd, Muhammedin, familjen dhe shokėt e tij.


Frikėsojuni Allahut dhe bindjuni Atij, frikėsojuni asaj dite kur askush nuk mund tė shlyejė gjė pėr asnjė tjetėr por janė vetėm punėt me tė cilat vuan i keqi dhe gėzon i lumturi.

O robėrit e Allahut! Allahu i Madhėruar dėrgoi tek ju robin e tij Muhammedin alejhis-selam si pėrgėzues dhe paralajmėrues, si thirrės nė rrugėn e Allahut dhe si pishtar ndriēues. Ai i zbriti atij Kur`anin e Nderuar si dritė e qartė. Nuk ka ndonjė mirėsi veēse na ka lajmėruar dhe na ka urdhėruar pėr tė e nuk ka ndonjė tė keqe veēse ka ndaluar prej saj. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Asgjė nuk kemi lėnė pas dore nė libėr nga evidenca." (El-En`am: 38 ) dhe "Ne ty tė shpallėm librin sqarim pėr ēdo send, udhėzim, mėshirė dhe pėrgėzim pėr myslimanėt." (En-Nahl: 89)
Pejgamberi sal-lallahu alejhi ue sel-lem ka thėnė: "Me tė vėrtetė hallalli ėshtė i qartė dhe harami ėshtė i qartė ndėrsa mes tyre ka ēėshtje tė dyshimta tė cilat nuk i dinė shumė njerėz. Kush i ruhet atyre me tė vėrtetė e ka mbrojtur fenė dhe nderin e tij ndėrsa kush bie nė to veēse ka rėnė nė haram si ai ēobani qė i kullot bagėtitė rreth njė zone tė ndaluar e nga ēasti nė ēast mund t`i futen brenda. Ēdo mbret ka zonat e tij tė ndaluara ndėrsa zonat e ndaluara tė Allahut janė haramet. Me tė vėrtetė nė trup ndodhet njė copė mishi e cila kur ėshtė e saktė bėn qė edhe i gjithė trupi tė jetė i saktė ndėrsa kur ajo prishet edhe i gjithė trupi prishet. Ajo ėshtė zemra."
Transmetoi Buhariu dhe Muslimi nga Nu`man ibn Beshijr (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!)
Ndėrsa nė hadithin tjetėr: "Allahu i Madhėruar ka caktuar detyra prandaj mos i humbisni ato, caktoi kufij prandaj mos i shkelni ato, bėri haram disa gjėra prandaj mos i veproni ato dhe pushoi ndaj disa tė tjerave si mėshirė pėr ju prandaj mos pyesni pėr to."

Nėse mėsove o musliman se cilat janė detyrat e Allahut ndaj teje dhe se ēfarė tė drejtash kanė tė tjerėt ndaj teje atėherė e ke detyrė t`i kėrkosh llogari tė fortė vetes, tė vazhdueshme qė tė tė lehtėsohet llogaria nė Ahiret. Ai qė e ndien se Allahu ėshtė mbikqyrės i tij dhe i frikėsohet Atij nė gjithēka qė vepron ose lė, do tė ketė mė pak mangėsira nė detyrat e tij, do t`i largohet tė kėqijave dhe do t`i kryejė si duhet tė drejtat e tė tjerėve ndaj tij. "Vėrtet, ata tė cilėt ndaj madhėrisė sė Zotit tė tyre kanė frikė. Ata tė cilėt u besojnė argumenteve tė Zotit tė tyre. Dhe ata tė cilėt nuk i pėrshkruajnė shok Zotit tė tyre. Dhe ata tė cilėt japin (sadaka-zekat) nga ajo qė u ėshtė dhėnė dhe zemrat u dridhen sepse e dinė se do tė kthehen te Zoti i tyre. Tė tillėt janė ata qė shpejtojnė drejt tė mirave dhe tė parėt do t’i arrijnė ato." (El-Mu`minun: 57-61)

Atij qė ndien mbikqyrjen e Allahut, i frikėsohet Atij dhe vepron ato gjėra qė e afrojnė tek Ai dhe e largojnė nga gjynahet dhe haramet, do t`i qartėsohet mendja, do t`i rregullohet gjendja dhe pėrfundimi i tij.
Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "E kush iu frikėsua paraqitjes para Zotit tė vet dhe ndaloi veten prej epsheve. Me tė vėrtetė Xhenneti ėshtė vendkthimi i tij." (En-Naziat: 40-41) Ai qė i kėrkon llogari vetes dhe e bėn atė durimtare nė adhurimin e Allahut, duke iu bindur kėshtu thėnies sė Allahut tė Madhėruar (ky ėshtė komentimi i ajeteve) "Ai ėshtė Zoti i qiejve dhe i tokės dhe ē`ka ka nė mes tyre, pra Atė adhuroje, e nė adhurim ndaj Tij bėhu i qėndrueshėm. A di pėr Atė ndonjė emnak (adash)!" (Merjem: 65), "Urdhėro familjen tėnde pėr namaz, e edhe ti vetė zbatoje atė, sepse Ne nuk kėrkojmė prej teje ndonjė furnizim (pėr ty as pėr familjen tėnde), Ne tė furnizojmė ty (dhe ata), pėrfundimi i mirė ėshtė pėr tė devotshmit." (Ta Ha: 132) dhe "O ju tė cilėt besuat, bėni durim, bėhuni tė qėndrueshėm kundėr armikut, rrini tė pėrgatitur dhe frikėsojuni All-llahut me shpresė se do tė fitoni." (Ali Imran: 200) si dhe duke marrė shembull shokėt e tė Dėrguarit tė Allahut tė cilėt tregoheshin tė kujdesshėm ndaj namazit.

Abdullah ibn Mes`udi (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) pėr namazin me xhemat ka thėnė
: Ne kemi parė se nuk prezanton nė tė veēse ai qė ėshtė munafik i njohur. Sillej personi i sėmurė duke u mbajtur mes dy tė tjerėve derisa drejtohej nė saf.
Ndėrsa Umeri (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) ka thėnė: O ju njerėz! Kėrkojini llogari veteve tuaja para se tė gjykoheni, peshojini ato para se tė peshoheni dhe pregatituni pėr daljen e madhe pėrpara Allahut.

Kush i kėrkon llogari vetes sė tij dhe punon sipas Sunnetit, do t`i shtohen tė mirat e do t`i pakėsohen tė kėqijat, pėrfundimi i tij do tė jetė i mirė, do ta takojė Zotin e tij e Ai do tė jetė i kėnaqur prej tij dhe do ta ēojė nė njė vend tė nderuar bashkė me pejgamberėt, tė sinqertit, dėshmorėt dhe njerėzit e mirė e sa shoqėri e mirė qė ėshtė ajo.

Kėrkojini llogari veteve tuaja pėr fjalėt qė thoni sepse Allahu i Madhėruar thotė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) [b]"E ai nuk thotė ndonjė fjalė e tė mos jetė pranė tij njė mbikqyrės i gatshėm." [/b(Kaf: 18 )
"Kurse mbi ju ka rojtarė! Shkrues tė ndershėm (te All-llahu). Ata e dinė se ē`ka punoni." (El-Infitar: 10-12)
Kėrkojini llogari veteve tuaja pėr punėt qė bėni se Allahu i Madhėruar thotė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "E kush e punoi ndonjė tė mirė, qė peshon sa grimca, atė do ta gjejė. Dhe kush punoi ndonjė tė keqe sa grimca, atė do ta gjejė." (Ez-Zelzele: 7-8 )
Kėrkojini llogari veteve tuaja pėr ato qė fshehin nė zemra se Allahu i Madhėruar thotė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Dhe dijeni se All-llahu di ē`ka fshehni nė vetvete, pra kini frikė prej Tij." (El-Bekare: 235)

Nėse ty o musliman nuk tė bėhet i qartė gjykimi i njė vepre nė Sheriat atėherė pyet dijetarėt pėr tė. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Pyetni pra dijetarėt nėse ju nuk dini."
(En-Nahl: 43)
Nėse muslimani bėhet i lėkundur pėr ndonjė ēėshtje tė dyshimtė le tė ketė kujdes e mos ta veprojė sepse Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "E mira ėshtė ajo tek e cila tė qetėsohet zemra dhe vetja ndėrsa gjynahu ėshtė ai i cili vėrtitet tek vetja dhe e urren qė ta dinė njerėzit." Vetja e qetėsuar ėshtė ajo e cila do atė qė e do edhe Allahu, urren atė qė e urren edhe Allahu, ėshtė ajo e cila e ka besuar Allahun dhe ėshtė mbėshtetur tek Ai pėr gjithēka. Ėshtė ajo vete e cila e qorton tė zotin e saj pėr mangėsitė qė tregon nė kryerjen e detyrave dhe e qorton pėr veprimin e gjynaheve. Ndėrsa zemra e mirė ėshtė ajo e cila ka shpėtuar nga pasimi i epsheve dhe nga dyshimet, ajo ėshtė zemra e cila di ta dallojė mirėsinė nga gjynahu dhe tė mirėn nga e keqja kur ato ngatėrrohen me njėra-tjetrėn.

Ndėrsa vetja e sėmurė me pasimin e epsheve dhe zemra e sėmurė me dyshime ėshtė ajo e cila nuk di tė dallojė mes tė mirės dhe tė keqes kur ato ngatėrrohen dhe nuk e do atė qė e do Allahu, pėrkundrazi urren atė qė do Allahu dhe do atė qė e urren Allahu. "E ata, qė nė zemrat e tyre kanė anim nga e shtrembėta, ata gjurmojnė atė qė nuk ėshtė e qartė pėr tė shkaktuar fitne e kėshtu kėrkojnė komentin e tyre. Por, pėrveē All-llahut askush nuk e di domethėnien e tyre tė saktė. Dijetarėt e pajisur me dituri thonė: Ne e kemi besuar atė (qė ėshtė e paqartė), tė gjitha janė nga Zoti ynė!" (Ali Imran: 7)
"Por ata (idhujtarėt), nuk ndjekin tjetėr vetėm se paragjykime dhe ē`ka duan vetė, megjithėse prej Zotit tė tyre u pat ardhur udhėzimi." (En-Nexhm: 23)
Prandaj kėrkimi llogari vetvetes bashkė me pasimin e Sunnetit profetik janė rruga e vetme e shpėtimit.

Ndėrsa ai i cili i plotėson vetes sė tij epshet dhe e lejon atė tė kullosė nė lėndinat e humbjes, epsheve, shthurjes dhe e largon atė nga kujdesi pėr adhurimin e Allahut e largohet nga Sunneti i tė Dėrguarit tė Allahut, ka arritur nė njė gjendje tė keqe dhe pėrfundimi i tij do tė jetė i keq. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Ju nuk fshiheshit (kur bėnit mėkate) se do tė dėshmojnė kundėr jush tė dėgjuarit tuaj, tė parit tuaj dhe lėkurat tuaja, bile ju menduat se All-llahu nuk di shumė gjėra qė ju bėnit. Ai ėshtė mendimi juaj i gabuar, tė cilin e patėt ndaj Zotit tuaj, ėshtė ai qė ju shkatėrroi dhe tani jeni mė tė dėshpruarit. Nėse bėjnė durim, zjarri ėshtė vend i tyre, e nėse kėrkojnė tė kthehen nė atė qė e dėshironė (nė kėnaqėsinė e Zotit), atė nuk do t`a arrijnė." (Fussilet: 22-24)

O robėrit e Allahut! Gjendja e muslimanėve sot bėn tė domosdoshėm mendimin, meditimin korrigjimin dhe rregullimin e gjendjes sė tyre sepse armiqtė e Islamit janė vėrsulur mbi ta, fjala e tyre ėshtė pėrēarė, mendimet e tyre kundėrshtojnė njėra-tjetrin, mes tyre janė shtuar bidatet, e keqja u vjen prej njeri-tjetrit, janė shtuar mbi ta fatkeqėsitė. Ēdo musliman e di se shkaku i gjithė kėsaj ėshtė mangėsia qė ata kanė treguar nė fenė e tyre. Por nėse ata rregullojnė ē`ka mes tyre dhe Zotit tė tyre, Allahu ka pėr tė rregulluar ē`ka mes tyre dhe njerėzve tė tjerė si dhe problemet mes tyre. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Me tė vėrtetė All-llahu nuk e ndryshon gjendjen e njė populli derisa ata ta ndryshojnė veten e tyre. Po, kur All-llahu vendos ta ndėshkojė njė popull, atė nuk ka kush qė ta zbrapsė. Ata, (njerėzit) nuk kanė mbrojtės tjetėr pėrveē Tij." (Er-Ra`d: 11)

Hapi i parė pėr tė rregulluar gjendjen e muslimanėve ėshtė rregullimi i personit dhe i grupeve tė ndryshme e kjo duke i kėrkuar ēdo person llogari vetes sė tij pėr gjithēka para se Allahu t`i kėrkojė atij llogari se ēfarė ka bėrė pėr Islamin dhe a i ėshtė bindur, nėnshtruar dhe e ka dashur Allahun? A i ka respektuar ndalesat e Allahut duke iu larguar atyre dhe duke i urryer ato? A e madhėron ligjin e Allahut? Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Pra, kėshtu: Kush madhėron atė qė All-llahu e bėri tė shenjtė, ajo ėshtė mė e dobishme pėr tė te Zoti i tij." (El-Haxh: 30)

A e madhėron muslimani Sunnetin profetik duke e mėsuar dhe pasuar atė, duke urryer kundėrshtimin e tij dhe bidatet qė shpiken? A i plotėson muslimani tė drejtat e prindėrve, tė afėrmve dhe tė muslimanėve tė tjerė? A pendohet ai pėr gjynahet qė bėn dhe a qan pėr gabimet e tij? A shton ai ēdo ditė dije, kuptim dhe punė tė mira nė fenė e Allahut e cila ėshtė Islami, feja tė cilėn e pėlqen Zoti i botėve? Zoti ynė i Madhėruar kėrkon prej nesh qė ta takojmė Atė nė Ahiret me punė tė mira e jo vetėm me pretendime. Ai na ka bėrė detyrė qė tė jetojmė nė dynja me sinqeritet nė fjalėt dhe veprat tona me tė cilat i afrohemi Zotit tonė, e duam Krijuesin tonė. Allahu ėshtė Ai i cili nderon kė tė dojė dhe poshtėrron atė qė poshtėrron urdhėrat e Tij. A mos vallė ka vuajtur ndokush pėr shkak tė bindjes ndaj Allahut? Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Dhe thuaj: Veproni, All-llahu do ta shohė veprėn tuaj, edhe i dėrguari i Tij e besimtarėt, e pastaj do tė ktheheni te njohėsi i tė fshehtės dhe tė dukshmes, e do t’ju njoftojė pėr atė qė vepruat." (Et-Teube: 105)

Kėrkimi i llogarisė qė muslimani i bėn vetvetes pėr ēdo gjė tė vogėl ose tė madhe sėbashku me kapjen fort pas Sunnetit profetik ėshtė varka e shpėtimit, rrugullatorja e jetės dhe fitorja me kėnaqėsinė e Allahut. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "O ju qė besuat, frikėsojuni All-llahut dhe le tė shikojė secili se ē`ka ka bėrė pėr nesėr. Dhe frikėsojuni All-llahut! Me tė vėrtetė All-llahu ėshtė i dijshėm pėr atė qė punoni!" (El-Hashr: 18 )

Nė hadith thuhet: "Ai tė cilin e gėzon e mira e tij dhe e hidhėron e keqja e tij, ėshtė besimtar." Ndėrsa nga Enesi (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) transmetohet se ka thėnė: Ju po veproni disa gjėra qė nė sytė tuaja janė mė tė holla se floku ndėrsa nė kohėn e tė Dėrguarit tė Allahut sal-lallahu alejhi ue sel-lem i konsideronim prej gjynaheve tė mėdha. Transmetoi Buhariu.

"Me tė vėrtetė Allahu dhe engjėjt e Tij e lavdėrojnė Pejgamberin. O ju qė keni besuar, lavdėrojeni atė (duke bėrė salavate pėr tė) dhe pėrshėndeteni me selam." (El-Ahzab: 56)

Shejhu: Ali Abdurrahman El-Hudhejfi
17/11/1424H


Kerkojmi falje dhe meshire nga Allahu xh.h per vete dhe per ju andaj edhe ju bene nje gje te tille ngase Allahu xh.h eshte Fales dhe Meshirues.

Lutja jone e fundit eshte :
Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon Allahut xh.h

Esselamualejkum musliman nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 25-09-05, 14:14   #4
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

ES-SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.

Falėnderimi i takon All-llahut. Atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje dhe ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga All-llahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon All-llahu s'ka kush e lajthit dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė, s'ka kush e udhėzon. Dėshmoj se s'ka te adhuruar tjetėr pėrveē All-llahut , i Cili ėshtė Njė dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij.
"O ju qė keni besuar, keni frikė All-llahun me njė frikė tė denjė dhe mos vdisni, pos duke qenė muslimanė!" (Ali Imran: 102)
"O ju njerėz! Keni frikė Zotin tuaj qė ju ka krijuar prej njė veteje dhe nga ajo krijoi palėn e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumė burra e gra. Dhe keni frikė All-llahun qė me emrin e Tij pėrbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu ėshtė Mbikqyrės mbi ju." (En-Nisa:1)
"O ju besimtarė, keni frikė All-llahun dhe thuani fjalė tė drejta. Ai (All-llahu) ju mundėson tė bėni vepra tė mira, jua shlyen mėkatet e juaja,e kush respekton All-llahun dhe tė Dėrguarin e Tij, ka shpėtuar me njė shpėtim tė madh." (El-Ahzab:70:71)

Thėnia mė e vėrtetė ėshtė thėnia e All-llahut, kurse udhėzimi mė i mirė - udhėzimi i Muhammedit sal-lall-llahu 'alejhi ue ala alihi ue sel-lem.
Veprat mė tė kėqia janė ato tė shpikurat, ē`do shpikje ėshtė bid'at dhe ē`do bid'at ėshtė lajthitje, e ē`do lajthitje ēon nė zjarr.




Disa kėshilla tė dobishme pėr muajin e bekuar tė Ramazanit.


Thotė All-llahu s.u.t:
O ju qė besuat, agjėrimi u ėshtė bėrė obligim sikurse qė ishte obligim edhe i atyre qė ishin para jush, me qėllim qė tė bėheni tė pėkushtuar nė besimin e pastėr islam.

Nė kėtė ajet All-llahu s.u.t. informon Ummetin e Muhammedit (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) se Ai e ka bėrė agjėrimin obligim pėr ta, ashtu siē e ka bėrė pėr popujt para tyre.
Kjo ėshtė njė ēėshtje e njohur tek tė gjithė muslimanėt qė e lexojnė kėtė ajet dhe e kuptojnė domethėnien nė mėnyrė tė qartė.
Por unė dėshiroj tė flas pėr diēka tjetėr, njė ēėshtje tė cilėn shumė pak njerėz e vėnė re dhe ajo ėshtė thėnia e All-llahut s.u.t:
Me qėllim qė tė bėheni tė devotshėm.

All-llahu s.u.t. ku i urdhėron robėrit e Tij ose i obligon ata me ndonjė ligj, zakonisht vetėm e jep urdhėrin pa e shpjeguar urtėsinė e kėtij urdhėri.
Kjo sepse Urtėsia e All-llahut s.u.t. duke dhėnė urdhra mbi robėrit e Tij, ėshtė qė t’i provojė ata dhe nė kėtė mėnyrė tė bėhet e dukshme se kush i bindet Atij dhe kush jo.
Por nė kėtė ajet, All-llahu s.u.t. pėrmend diēka qė nuk gjindet shpesh nė Kur’an, e ajo ėshtė arsyeja pėr urdhrin e agjėrimit.
Me qėllim qė tė bėheni tė devotshėm.

Kėshtu, urtėsia e agjėrimit tė besimtarėvė, nuk ėshtė vetėm qė ata tė provojnė veten e tyre nga kėnaqėsi, nga gjėra tė lejuara dhe tė mira edhe pse kėto janė tė obligueshme pėr agjėruesin, por kjo nuk ėshtė e vetmja gjė qė kėrkohet nga ky agjėrim.

Urtėsia e urdhėrimit tė agjėrimit ėshtė qė muslimanėt tė shtojnė bindjen ndaj All-llahut s.u.t. nė muajin e agjėrimit dhe tė bėhen mė tė bindur sesa ishin para kėtij muaji.
Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) e ka qartėsuar kėtė pikė tė urtėsisė me thėnien e tij:
Ata tė cilėt nuk braktisin fjalėt dhe veprat e kėqija, All-llahu s.u.t. nuk ka nevojė qė ata tė lėnė ushqimin dhe pijen e tyre.
Tra: Bukhariu.

Kuptimi i kėtij hadithi ėshtė se All-llahu s.u.t. nuk dėshiron qė agjėrimi tė jetė pėr besimtarėt vetėm largim nga ngrėnia dhe pirja, ata duhet gjithashtu tė largohen nga ajo ē`farė All-llahu s.u.t. na e ka ndaluar, nga veprimet e pabindura ndaj Tij dhe nga fjalėt dhe veprat e kėqija.
Kėshtu pra i Dėrguari i All-llahut (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) e thekson ajetin:
Me qėllim qė tė bėheni tė devotshmėm.

Duhet qė veprimet e adhurimit tė na afrojnė tek All-llahu s.u.t. si rezultat i tė larguarit nga ngrėnia dhe pirja , gjithashtu nga veprimet e ndaluara si pėrgojimi, trillimet pėr tė shkaktuar tek tė tjerėt zemėrim, gėnjeshtra etj.

Duhet qė tė gjithė muslimanėt tė jenė nė dijeni se veprimet qė e prishin agjėrimin, nuk janė vetėm veprimet fizike (siē janė tė ngrėnit, tė pirėt dhe marrėdhėniet seksuale).
Disa nxėnės dije i ndajnė gjėrat qė e prishin agjėrimin nė dy kategori dhe kjo ėshtė ajo ē`ka kam dėshirė tė flas.

Ėshtė mjaft e rėndėsishme pėr ata tė cilėt mbajnė hutbe dhe paralajmėrojnė njerėzit gjatė ramazanit, qė kur i pėrkujtojnė njerėzit, tė pėrqendrohen mė shumė nė kategorinė e dytė tė gjėrave tė cilat prishin agjėrimin.

Kjo sepse njerėzit mendojnė se agjėrimi ėshtė vetėm pėrmbajtja nga kategoria e parė pra tė pėrmbahen nga gjėrat materiale. Por gjindet dhe njė kategori tjetėr qė e prish agjėrimin dhe qė mund tė quhen gjėra jomateriale.

Sapo e lexuat se Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė se:
Ata tė cilėt nuk braktisin fjalėt dhe veprat e kėqija, All-llahu s.u.t. nuk ka nevojė qė ata tė lėnė ushqimin dhe pijen e tyre.

Prandaj ē`do agjėrues duhet ta testojė vetveten, A ėshtė duke u pėrmbajtur vetėm nga gjėrat materiale apo gjithashtu po pėrmbahet edhe nga gjėrat jomateriale?

Qėndrimet dhe sjelljet a janė tė mira kur vjen ky muaj i bekuar? Nėse pėrgjigjia ėshtė pozitive atėherė ai e ka pėrmbushur fjalėn e All-llahut s.u.t.
Me qėllim qė tė bėheni tė devotshmėm.

Ndėrsa ai qė e kufizon veten e tij gjatė agjėrimit vetėm nga ushqimi dhe pija dhe vazhdon me sjelljet e kėqija tė cilat i kishte vazhdimisht dhe para Ramazanit, ky nuk ėshtė agjėrimi qė ėshtė kėrkuar nga urtėsia qė ėshtė prapa urdhrit pėr agjėrimin e kėtij muaji tė bekuar. Prandaj ne i kėshillojmė dhe i kujtojmė vėllezėrit muslimanė qė ata t ‘ia kujtojn edhe kategorinė e gjėrave jomateriale qė e prishin agjėrimin.

Kjo ėshtė ajo pėr tė cilėn unė desha t’ia kujtoj vėllezėrve tonė, kėshtu qė tė mund tė jetė shkak pėr shtimin e adhurimeve pėr tu afruar sa mė shumė tek All-llahu s.u.t. nė kėtė muaj tė bekuar tė agjėrimit, ku ne shpresojmė se All-llahu s.u.t. tė na udhėheqė nė pėrmbushjen e sukseshme tė kėsaj detyre me vlera tė mėdha.

Pėr mė tepėr unė shpresoj se ju do tė tregoni vėmendje nė disa ēėshtje tė cilat janė neglizhuar nga shumica e muslimanėve, edhe nga ata qė kanė njohuri.

Gjendet njė hadith i cili shpesh neglizhohet pėr shkak tė disa haditheve tė tjera tė cilėt njerėzit nuk mund t’i pranojnė nė praktikė dhe tė veprojnė me tė dy njėkohėsisht.

Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė:
Ummeti im do tė vazhojė tė ketė tė mira pėr aq kohė sa tė shpejtojė iftarin dhe ta vonojnė syfyrin.

Nė kėtė hadith pėrmenden dy ēėshtje, tė cilat janė lėnė pas dore nga shumica e njerėrzve dhe ato janė:
Shpejtimi i iftarit dhe vonimi i syfyrit.

Neglizhimi nė lidhje me ēėshtjen e parė e cila ėshtė shpejtimi i iftarit, nė pikpamjen e disa njerėzve, ndodh se hadithi bie nė kundėrshtim me hadithin tjetėr ku thotė Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem):
Nė ummetin tim do tė vazhdojė tė ketė mirėsi pėr aq kohė sa tė shpejtojnė namazin e akshamin.

Kėshtu kėtu kemi dy udhėresa pėr shpejtimin e dy ēėshtjeve. Ajo shfaqet tek disa njerėz si pamundėsi pėr tė shpejtuar tė dyja sė bashku.
Por pranimi mes urdhėrit pėr shpejtimin e iftarit dhe urdhėrit pėr shpejtimin e namazit tė akshamit ėshtė njė ēėshtje e lehtė. Ėshtė diēka qė Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) na e ka bėrė tė qartė pėrmes veprimit dhe praktikės.
Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) e ka prishur agjėrimin me tre kafshata, pastaj falte namazin e akshamit dhe hante pėrsėri nėse kishte nevojė qė tė hante pėrsėri.

Por sot ne kemi rėnė nė dy shkelje:

Sė pari
Ne vonojmė ezanin nga koha e tij e ligjėruar. Pas kėsaj vonese vjen njė vonesė tjetėr e cila ėshtė ulja pėr tė ngrėnė pa falur akshamin, pėrveē njė pjese tė vogėl njerėzish tė cilėt kanė shumė dėshirė tė falin namazin e akshamit nė xhami.
Por shumica e njerėzve presin dėgjimin e ezanit dhe ulen nė tavolinė pėr tė ngrėnė sikurse janė dukė ngrėnė darkėn apo drekėn e jo vetėm duke prishur agjėrimin.

Ezani kėto ditė nė shumė vende islame fatėkeqėsisht dhe nė Jordani (kėtė e di nga studimet nė shumė vende islame) ezani i akshamit therritet pas kohės sė duhur, arsyeja e sė cilės ėshtė se ne kemi braktisur rregullat islame dhe nė tė vėrtetė ne varemi nga llogaritjet astronomike, varemi nga ora por kėto orė janė bazuar nė llogaritjet astronomike tė cilat e llogarisin vendin sikur tė ishte planet i rrafshėt.
Nė realitet toka ndryshon mes uljes sė luginave dhe ngritjes sė maleve. Nuk ėshtė korrekte qė e njėjta orė tė jepet pėr zona qė pėrfshin bregdete, male etj. Jo, secila pjesė e tokės (vendit) ka kohėn e saj, prandaj kudo ėshtė e mundur qė nė vendbanimin e tij, nė qytetin apo fshatin e tij tė shohė perėndimin e diellit me sytė e tij, ē`farėdo ore qoftė ajo.

Pastaj ėshtė shpejtimi pėr tė cilin jemi urdhėruar jemi urdhėruar nga Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) nė hadithin:
Nė ummetin tim do tė vazhdojė tė ketė mirėsi pėr aq kohė sa tė shpejtojnė namazin e akshamin.

Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ishte i kujdesshėm duke e zbatuar sunnetin dhe duke na e mėsuar atė.

Nė hadithin e transmetuar nga Bukhariu, Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) na ka mėsuar duke thėnė:
Nėse nata shfaqet nga kjo anė (duke bėrė me shenjė nga lindja) dhe dita ėshtė larguar nga kėtej (dhe bėri me shenjė nga perėndimi) dhe dielli ka perėnduar, agjėrimi i agjėruesit ėshtė prishur (prishet).

Ē`farė do tė thotė agjėrimi i agjėruesit ėshtė prishur ?

Kjo nėnkupton se ai ka hyrė nė rregullin qė duhet tė prishė agjėrimin. Mė pas vjen rregulli i sipėrpėrmendur ku Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) nxit nė shpejtimin e iftarit.
Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) e ka vėnė nė zbatim kėtė gjatė njė udhėtimi.

Transmeton nga Bukhariu se Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) urdhėroi njė nga shokėt e tij tė pėrgatiste iftarin pėr tė.
Ai i tha:
O i Dėrguari i All-llahut, ka akoma kohė dita para nesh, (kuptimi ėshtė se drita e diellit e cila nuk kishte perėnduar, ishte e qartė nė perėndim).
I Dėruari (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) nuk iu pėrgjigj asaj ē`farė Sahabi i tha por ia theksoi urdhėrin pėr tė pėrgatitur iftarin.


Transmetuesi i hadithit thotė:
Ne mund tė shihnim dritėn para nesh (dritėn e diellit). Kur ne e prishėm agjėrimin thashė, nėse njėri prej nesh do tė hipte mbi njė deve ai do e kishte parė diellin.

Dielli kishte perėnduar dhe Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) i tha njėrit prej shokėve tė pėrgatiste iftarin, Pse ?

Qė tė shpejtohen tė mirat:
Nė ummetin tim do tė vazhdojnė mirėsitė derisa tė shpejtojnė yftarin.


Ajo qė ėshtė e rėndėsishme ėshtė se ne vėmė re se iftari qė ėshtė ligjėruar tė shpejtohet duhet tė bėhet me disa hurma, pastaj ne duhet tė shpejtojmė nė kryerjen e namazit dhe pas kėsaj njerėzit mund tė ulen dhe tė hanė ashtu siē dėshirojnė.
Kjo ėshtė ēeshjta e parė tė cilėn dua t’jua kujtoj dhe kjo ėshtė si pranojmė dy ēėshtje tė cilat Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka urdhėruar nė shpejtimin e tyre.

Urdhėri i parė ėshtė shpejtimi i prishjes sė agjėrimit dhe urdhėri i dytė ėshtė shpejtimi i kryerjes sė namazit tė akshamit.
Iftari duhet tė prishet me disa hurma arabie, siē ndodhet nė sunnet dhe nėse hurmat nuk janė tė mjaftueshme edhe ndonjė gllėnke ujė.
Pastaj mund tė falemi me xhemat nė xhami.

Ēėshtja tjetėr qė dėshiroj tė sqaroj ėshtė se ē`farė ndodhet nė hadithin e mėsipėrm dhe tė vonojnė syfyrin.

Ajo ē`ka kėrkohet kėtu ėshtė e kundėrta e rastit tė iftarit, mė parė Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) na urdhėronte nė shpejtimin e iftarit, ndėrsa pėr syfyrin, ai duhet tė vonohet.
Ajo ē`ka ndodh sot nė tė gjithė vendet ėshtė krejtėsisht ndryshe. Disa njerėz e hanė syfyrin para shfaqjes sė agimit, ndoshta njė orė para.
Kjo nuk ėshtė e dobishme dhe ėshtė nė kundėrshtim me sunnetin e treguar nga Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) dhe nga praktika e tij.

Shokėt e Profetit (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) e linin syfyrin aq vonė saqė njėri prej tyre e dėgjonte gjithnjė ezanin dhe vazhdonte tė hante, pra e vononte syfyrin.

Nė tė vėrtetė ėshtė njė hadith i saktė i thėnė nga Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) i cili tregon lehtėsimet qė na ka ofruar islami.
Ėshtė njė nga shtyllat e islamit (lehtėsimi) pėr tė cilėn muslimanėt janė krenarė pėr kėtė veēanėrisht nė lidhje me agjėrimin ku All-llahu s.u.t. pėrfundon ajetin e agjėrimit me thėnien:
All-llahu dėshiron lehtėsira pėr ju dhe nuk dėshiron vėshtėrsi.

Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė:
Nėse njėri nga ju dėgjon thirrjen pėr lutje (ezanin) dhe ka enėn nė duart e tij, mos ta lėshojė atė derisa tė ketė plotėsuar nevojėn e tij nga ajo (derisa tė jetė ngopur).

Nėse donjėri nga ju dėgjon ezanin dhe ka enėn nė tė cilėn ka ushqim, si qumėsht, ndonjė pije, ujė apo diēka tjetėr ta marrė pėr syfyr dhe ai dėgjon ezanin, thotė ushqimi ėshtė i ndaluar pėr atė qė ka ngrėnė mjaft nga ajo dhe nuk ėshtė e lejuar pėr tė, qė tė marrė pėrsėri qoftė pije apo frut kur ai ka ngrėnė mė parė.

Ndėrsa per ate qe ka degjuar ezanin dhe nuk ka marrė as ushqim e as pije, Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka bėrė tė lejueshme pėr tė. Prandaj ai e ka thėnė nė mėnyrė tė kuptueshme dhe nė gjuhėn e qartė arabe:
Nėsė njėri nga ju dėgjon ezanin dhe e ka enėn nė duart e tij, mos e lini qė ta lėrė atė derisa tė ngopet prej saj.

Nė lidhje me thirrjen e ezanit kėtu flitet pėr ezanin e dytė, dhe nuk ėshtė ezani i parė pėr tė cilin thonė disa gabimisht se ėshtė ezani i agimit.
Ne duhet tė dimė se nuk ka bazė se ezani i parė ėshtė ezani i agmit. Ezani i dytė ėshtė kur ne duhet tė pėrmbahemi dhe kjo ėshtė thėnė qartė nė Kur’an ku All-llahu s.u.t. thotė:
Dhe hani e pini derisa qartė tė dallohet peri i bardhė nga peri i zi nė agim Bekare 187.

Pra ngrėnia bėhet e ndaluar kur fillon koha e faljes sė sabahut dhe nuk ka ndarje mes kėtyre dyjave. Nuk ndalohet ushqimi dhe pija pėr mė pak apo mė shumė se 15 minuta para se tė fillojė kaha e faljes sė sahahut.
Pėr kėtė nuk ka asnjė transmetim tė sakte, sepse falja bėhet e detyrueshme dhe uqshqimi bėhet i ndaluar kur shfaqet agimi.

Hadithi i transmetuar nga Bukhariu dhe Muslimi nga Abdullah Ibn Umer ibn Hattabi (radiall-llahu anhuma) se Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė:
Mos t’ju gėnjejė ju ezani i Bilalit (nėnkupton ezanin e parė) sepse ai e thėrret ezanin pėr tė zgjuar njerėzit qė janė nė gjumė dhe ai person qė dėshiron pėr tė ngrėnė syfyr mund tė hajė, prandaj hani e pini derisa Ibn Ummi Mektumi tė thėrrasė ezanin.

Ibn Ummi Mektumi (radiall-llahu anhu), emri i tė cilit ishte Amr, ishte njė burrė i verbėr pėr tė cilin zbriti fjala e All-llahut s.u.t:
Ai vrenjti (fytyrėn) dhe u kthye. Ngase atij i erdhi i verbėri. Abese 1-2.

Ai thėrriste ezanin e dytė ezani ku kuptohet se ngrėnia dhe pirja bėhen tė ndaluara dhe ajo ėshtė koha e faljes sė sabahut.
Lind pyetja se si e ka thirrur ezanin kur ka qėnė i verbėr ?

Amr Ibn Ummi Mektumi (radiall-llahu anhu) ka hipur mbi ēatin e xhamisė por nuk mund tė shihte agimin. Ai priste derisa kalonte ndonjėri rrugės gjatė agimit dhe kėshtu kur ndonjėri shihte agimin duke u pėrhapur nepėr horizont, i thonte atij ėshtė mėngjes, ėshtė mėngjes dhe pastaj ai thėrriste ezanin.
Pra ezani i Amr Ibn Ummi Mektumit (radiall-llahu anhu) ishte pasi dukej agimi dhe shihej nga njerėzit ndėrsa ecnin.

Siē shihet nė kėtė ēėshtje ka gjėrėsi. Muezini mund tė vonohet nė thirrjen e ezanit derisa dėgjon njerėzit duke i thėnė atij se ėshtė mėngjes. Pastaj i Dėrguari i All-llahut (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė:
Nėsė njėri nga ju dėgjon ezanin dhe e ka enėn nė duart e tij, mos e lini qė ta lėrė atė derisa tė ngopet prej saj.

All-llahu s.u.t. thotė nė fund tė ajetit nė lidhje me agjėrimin:
All-llahu ju dėshiron juve tė lehtėn dhe Ai nu do qė t’i vėshtėrsojė gjėrat pėr ju. (Ai do qė ju) duhet tė plotėsoni tė njėjtin numėr (ditėsh) dhe qė ju duhet tė lartėsoni All-llahun pėr atė qė Ai ju ka udhėzuar juve drejt me qėllim qė tė jeni shumė mirėnjohės dhe falenderues ndaj Tij. Bekare 185.

Bėhen disa kritika qė bien nė kundėrshtim me kėtė sunnet ku njėri thotė:
Nėse dikush dėgjon ezanin dhe ka ca ushqim nė gojė ai duhet ta hedhe atė.
Kjo ėshtė e kritikueshme nė Islam dhe tejkalon kufirin e fesė. Zoti i gjithė krijesave na paralajmron dhe na kujton neve nė librin e Tij dhe nė sunnetin e Profetit (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) qė ne nuk duhet tė tejkalojmė kufijtė e fesė tonė.

Thotė All-llahu s.u.t. nė Kur’anin fisnik:
O njerėz tė librit mos kapėrceni kufijtė e fesė tuaj dhe mos thoni pėr All-llahun asgjė pėrveē tė vėrtetės.

Profeti (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) ka thėnė:
Rujuni nga tejkalimi i kufijve nė fe, sepse ata qė ishin para jush u shkatėrruan nga tejkalimi i kufijve tė fesė sė tyre.

Pra kur i Dėrguari i All-llahut (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) na ka bėrė tė qartė se ngrėnja e syfyrit ėshtė nė dorėn e personit pėr tė marrė anėn mė tė thjeshtė duke thėnė:
Nėsė njėri nga ju dėgjon ezanin dhe e ka enėn nė duart e tij, mos e lini qė ta lėrė atė derisa tė ngopet prej saj.

Pra ėshtė nė kundėrshtim me All-llahun s.u.t. dhe Profetit tė Tij (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem) kur njė person thotė se ai qė dėgjon ezanin dhe ka ushqimin e tij nė gojė duhet ta hedhė atė nė tokė.
Kjo ėshtė nė kundėrshtim me sunnetin dhe urdhrin e qartė tė Profetit (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem).

Mė kanė pyetur shumė herė pėr kėtė hadith, pėr tė cilin unė do t’ju paraprij juvė duke ju treguar se ky hadith gjindet nė librat mė me famė tė sunnetit, tek suneni i Ebu Daudit dhe ky ėshtė libri tretė nga gjashtė librat e njohur, i pari i tė cilėve ėshtė Sahihul Bukhari, i dyti Sahihul Muslim dhe i treti Suneni i Ebu Dautit.
Ky hadith gjindet gjithashtu nė mustedrekun e Hakimit dhe musnedin e Ahmedit.
Kėshtu qė hadithi ėshtė mjaft i njohur dhe i tregur nga Imamėt e sunnetit nė kohėt e hershme dhe me njė zinxhir tė vėrtetė transmetuesish.

Tani pėr tė pėrfundur kėtė bisedė, po e mbyll me thėnien e tė Dėrguarit (salall-llahu alejhi ue ala alihi ue sel-lem):
All-llahu s.u.t. dėshiron tė lejuarat tė veprohen ashtu siē do qė detyrat tė kryhen.
Dhe nė njė thėnie tjetėr:
Ashtu siē urren qė kundėrshtimet ndaj urdhrave tė tij tė veprohen.


Nga Shejkh:
Muhammed Nasiruddin Albani (All-llahu s.u.t. e meshirofte).

Lus Allahun xh.h qe te perfitoni nga keto keshilla dhe kete muaj te Madheruar ta prisni ashtu siq eshte me se miri dhe siq eshte i knaqur Allahu s.u.t.Duke lutur Allahun te jua pranoj .

Lutja jone e fundit eshte :Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon vetem Allahut xh.h.

Es-selamualejkum we rahmetullah nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 24-11-05, 02:19   #5
Senada
 
Anėtarėsuar: 28-10-05
Vendndodhja: Ne zemren e nenes dhe perkujtimin e Allahut.
Postime: 43
Senada e ka pezulluar reputacionin
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Senada
Gabim Keshilla per muslimanet:

Kush deshiron te dije se ku eshte le t'i krahasoje veprat e evta me Kur'an e do ta shohi se cka fiton dhe cka humbet. Allahu e ka meshiruar ate njeri, i cili krahason veprat e veta me Kur'anin dhe kur e sheh se perputhet me te e falenderon Allahun dhe i lutet per sukses te madh. Por nese shef se veprat i ka ne kundershtim me mesimet e Kur'anit pendohet dhe perpiqet t'i pershtat.

Dijetari i shquar Hasan El-Basri thote: Sa i cuditshem eshte njeriu?!
Dy roje dhe percjelles kurre nuk e lene vete (njeriun dmth). Gjuha e tij eshte laps ndersa peshtyma e tij eshte boje e ai prape flet ate qe nuk i perket!
Njeri, deshiron te permenden veprat e tua te mira, ndersa urren te degjohen veprat e tua te keqinja! E akuzon tjetrin per shkak te dyshimit e sigurisht e di se dy meleke jane duke shenuar veprat dhe fjalet e tua.

I mencuri perpqiet qe dite e nate te punoje sa me shume vepra te mira, sepse ne shpirtin e tij eshte frika se ndoshta Krijuesi i tij nuk do ta meshiroje.

Po te mos ishin fisniket, toka do te copetohej, po te mos ishin te miret do te deshtonte i tere populli, po te mos ishin te diturit, njerezit do te ishin si kafshet, po te mos ishte pushteti, njerezit do te shkaterroheshin mes veti, po te mos ishin budallenjet, bota do te ishte rrenuar, po te mos ishte era gjithcka do te prishej dhe do qelbej!

Tri deshtimet me te medha jane:
-Udheheqesit te cilit i perkulesh (bindesh) e ai te mashtron.
-Fqinji, i cili e perhap te keqen tende, ndersa e fsheh te miren tende.
-Varferia, e cila sjell dhembje.

Nese e veren tek femija yt ate qe e urren, pendohu tek Allahu dhe kerko falje prej Tij, sepse kjo eshte pjese e karakterit tend, respektivisht, mekati yt, te cilin e ke bere me heret.

Onjeri, te jane dhene fjalet dhe veprat, por vepra eshte me me rendesi se fjalet. Ke jeten publike dhe private, por me me rendesi eshte jeta private se sa ajo publike. Ke aktin dhe pasojen, por dije se pasoja eshte me me rendesi se akti momental.

Besimtari nuk defrehet e te behet i pakujdesshem. Ai gjithnje mendon, prandaj ate do ta shikosh gjithmone te merakosur e te pikellueshem.

Kush kujdeset per veprat e veta, ai eshte si muxhahidi ne lufte, vetem se ky i fundit e ka shperblimin me te madh dhe me te mire.

__________________
Njerez, ju nuk do te arrini ate qe e deshironi perderisa i plotesoni lakmite trupore, ndersa nuk do t\'i realizoni shpresat tuaja perderisa te mos duroni ne pakenaqesi.
Senada Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 24-11-05, 02:36   #6
Senada
 
Anėtarėsuar: 28-10-05
Vendndodhja: Ne zemren e nenes dhe perkujtimin e Allahut.
Postime: 43
Senada e ka pezulluar reputacionin
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Senada
Gabim

( I tha nje burre Hasanit-nje dijetarit):

- O Ebu Sejjid! Me trego cfare eshte besimi?

Tha:)
Durimi dhe hijeshia!

Tha burri: E c'eshte durimi dhe hijeshia?

Tha Hasani:)
-DURIM eshte ta frenosh veten, ne kundershtimet ndaj Allahut, kurse HIJESHIA eshte kryerja e detyrave, qe t'i ka caktuar Allahu.

Njeri ! Kurre nuk mund t'i bashkosh besimin dhe tradhtine. Si mund te jesh besimtar, kur fqinji yt nuk eshte i qete prej teje?! E si do jesh musliman, nese prej teje nuk jane te qete njerezit e tjere?!

A nuk ka thene profeti: "Nuk ka besim ai, te cilit nuk i besohet, e as Fe ai qe nuk i lkryen premtimet!"

Ai poashtu ka thene: "Nuk eshte besimtar ai prej te keqes se te cilit friksohet fqinji i tij!"

Keshtuqe, O Njeri! Nuk je ne besimin e vertete derisa ua zbulon te metat te tjereve, e as vet nuk je pa to. Prandaj ne fillim largoi te metat e tua dhe leri te tjeret dhe te metat e tyre.

Nje njeri e nencmoi dhe e fyeu me fjale Ebu Dherrin, ndersa Ebu Dherri iu pergjigj: "Ne mes meje dhe xhehennemit ekziston nje pengese, te cilen nese e mposhti, atehere jam me i mire se ajo qe thua ti e nese nuk mund ta kaloje, atehere me te vertete jam me i keq se ajo qe ke thene ti"

El-Basri thote: jane dy lloj durime:
- durimi ne fatkeqesi dhe durimi nga mekatet.

Nje njeri fyeu tjetrin: dhe ky i fundit ia ktheu: "Sikur, te mos me degjonte Allahu, do t'a ktheja fyerjen"

Njeriu po s'qe i stolisur me durim e besim, ai pamedyshje se eshte i shkaterruar.


Te nxjerrura nga libri "NDIEJ SHUSHURIMEN POR MIKUN NUK E SHOH", autor Hasan El-Basri.
__________________
Njerez, ju nuk do te arrini ate qe e deshironi perderisa i plotesoni lakmite trupore, ndersa nuk do t\'i realizoni shpresat tuaja perderisa te mos duroni ne pakenaqesi.
Senada Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 19-01-06, 22:21   #7
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

ES-SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.

Falėnderimi i takon All-llahut. Atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje dhe ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga All-llahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon All-llahu s'ka kush e lajthit dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė, s'ka kush e udhėzon. Dėshmoj se s'ka te adhuruar tjetėr pėrveē All-llahut , i Cili ėshtė Njė dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij.
"O ju qė keni besuar, keni frikė All-llahun me njė frikė tė denjė dhe mos vdisni, pos duke qenė muslimanė!" (Ali Imran: 102)
"O ju njerėz! Keni frikė Zotin tuaj qė ju ka krijuar prej njė veteje dhe nga ajo krijoi palėn e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumė burra e gra. Dhe keni frikė All-llahun qė me emrin e Tij pėrbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu ėshtė Mbikqyrės mbi ju." (En-Nisa:1)
"O ju besimtarė, keni frikė All-llahun dhe thuani fjalė tė drejta. Ai (All-llahu) ju mundėson tė bėni vepra tė mira, jua shlyen mėkatet e juaja,e kush respekton All-llahun dhe tė Dėrguarin e Tij, ka shpėtuar me njė shpėtim tė madh." (El-Ahzab:70:71)
Thėnia mė e vėrtetė ėshtė thėnia e All-llahut, kurse udhėzimi mė i mirė - udhėzimi i Muhammedit sal-lall-llahu 'alejhi ue ala alihi ue sel-lem.
Veprat mė tė kėqia janė ato tė shpikurat, ē`do shpikje ėshtė bid'at dhe ē`do bid'at ėshtė lajthitje, e ē`do lajthitje ēon nė zjarr.





RREGULLI DHE QETĖSIA


Vetet e njerėzve kėrkojnė gjithnjė atė gjė qė i qetėson, zemrat shpresojnė qė tė gjejnė dikė tek i cili tė prehen ndėrsa trupat kėrkojnė qė tė rrethohen nga lumturia dhe paqja.

Mendimtarėt e hershėm dhe ata tė kohės sė sotme kanė folur pėr shkaqet tė cilat tė ndihmojnė nė arritjen e kėtyre kėrkesave dhe mėnyrėn e plotėsimit tė kėtyre qėllimeve. Populli musliman nė ditėt e sotme me gjithė vėshtirėsitė dhe shqetėsimet qė po kalon, ėshtė shumė i nevojshėm pėr tė arritur ēdo gjė e cila u siguron atyre njė jetė tė mirė dhe tė kėnaqshme. Jo vetėm kaq por i gjithė njerėzimi e ka tė domosdoshme qė tė kuptojė shkakun se pėrse ėshtė krijuar si dhe ta dijė mirė se sado qė tė pėrparojė nuk ka pėr tė gjetur shkallėn e duhur pėr tu ngjitur drejt lumturisė sė vėrtetė dhe jetės sė kėndshme pėrveēse duke zbatuar atė qė ua ka zgjedhur Krijuesi i tyre dhe ua ka dėrguar me anė tė vulės sė profetėve, Muhammedit alejhis-selam.

* Besimi i plotė se Allahu ėshtė Zot dhe se Muhammedi alejhis-selam ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij , ky ėshtė parimi kryesor qė tė ēon drejt realizimit tė mbrojtjes prej Allahut dhe kujdesit tė Tij.
Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Me tė vėrtetė atyre qė thanė: Zoti ynė ėshtė Allahu. e pastaj u drejtuan (nė rrugėn e drejtė), atyre u vijnė engjėjt (nė prag tė vdekjes dhe u thonė): mos u frikėsoni dhe mos u brengosni dhe pėrgėzohuni me Xhenetin i cili u ėshtė premtuar." (Fussilet: 30)
dhe ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Dijeni se me tė vėrtetė tė dashurit e Allahut (eulijatė) nuk kanė frikė e nuk brengosen. (Ata janė ata) Tė cilėt besuan dhe ishin tė devotshėm." (Junus: 62-63)

Prandaj kush e zbaton njė gjė tė tillė, Allahu e do atė dhe e nxjerr nga errėsirat nė dritė duke e larguar atė nga errėsira ose duke e larguar errėsirėn prej tij siē ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit)
"Allahu ėshtė mbikqyrės i atyre qė besuan, i nxjerr ata prej errėsirave nė dritė. E kujdestarė tė atyre qė nuk besuan janė djajtė qė i nxjerrin ata prej dritės nė errėsira." (El-Bekare: 257)

Er-Razi ka pėrmendur mendimin e njėjtė tė komentuesve tė Kur`anit se errėsirat janė errėsirat e kufrit ndėrsa drita ėshtė drita e besimit.

* Plotėsimi i Teuhidit, sinqeriteti nė adhurimin e Allahut, lidhja e zemrės vetėm me Tė, mbėshtetja e plotė tek Ai dhe mosshpresimi i dobisė apo largimit tė sė keqes nga ndonjė prej krijesave, tė gjitha kėto mundėsojnė mbrojtjen e Allahut nė tre drejtime:

- Mbrojtja qė Allahu i bėn dobive tė robit nė kėtė dynja, nė trupin e tij, pasardhėsit e tij, familjen e tij dhe pasurinė e tij.

- Mbrojtja qė Allahu i bėn personit nė fenė dhe besimin e tij duke e ruajtur atė prej dyshimeve qė ēojnė nė humbje, prej epsheve tė ndaluara dhe duke e mbrojtur fenė e tij nė ēastet e vdekjes duke e bėrė tė qėndrueshėm nė besim.

- Mbrojtja qė Allahu i bėn robit tė Tij pas vdekjes duke e bėrė tė qėndrueshėm nė pyetjet qė i bėhen nė varr, duke e mbrojtur nga ndėshkimi i varrit, nga tronditja e madhe ditėn e Kijametit dhe vuajtjet e saj, duke e futur nė Xhenet dhe duke e shpėtuar nga zjarri.
Muhammedi alejhis-selam ka thėnė:
"O djalė, vėrtet unė po t`i jap disa kėshilla:
Ruaje Allahun (urdhėrat dhe fenė e Tij) qė Ai tė tė ruajė ty.
Ruaje Allahun qė ta gjesh Atė pėrballė (gjithmonė).
Nėse kėrkon diēka, kėrkoje atė prej Allahut dhe nėse kėrkon ndihmė, kėrkoje atė prej Allahut.
Dije se sikur i gjithė populli tė grumbullohet pėr tė tė bėrė njė tė mirė, nuk kanė pėr tė bėrė mirė pėrveē asaj qė ka caktuar Allahu pėr ty.
Dhe sikur tė grumbullohen qė tė tė bėjnė njė tė keqe, nuk mund tė tė bėjnė tė keqe tjetėr pėrveē asaj qė ka caktuar Allahu pėr ty.
Janė ngritur lapsat dhe janė tharė fletushkat."

Transmeton Tirmidhiu i cili ka thėnė se hadithi ėshtė i saktė, hadithin e ka saktėsuar edhe shejhul-Albani.

* Mosplotėsimi i Teuhidit dhe i besimit e ēon personin drejt sė keqes dhe errėsirave si dhe e largon atė nga mbrojtja e Allahut dhe nga kujdesi i Tij. Allahu i madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Prandaj largohuni nga ndytėsitė e idhujve dhe largohuni prej fjalės shpifėse. Duke qenė tė sinqertė nė besim ndaj Allahut, dhe duke mos i pėrshkruar Atij shok, e kush i pėrshkruan shok Allahut, ai ėshtė sikur tė bjerė nga qielli e ta rrėmbejnė shpendėt ose si ai tė cilin e hedh era e stuhishme nė ndonjė vend tė humbur." (El-Haxh: 30 -31 )

Ibn Xherijr nė komentin e kėtij ajeti thotė: Kush i bėn shok Allahut, shembulli i tij nė largimin nga udhėzimi dhe e vėrteta, shkatėrrimi i tij dhe largimi nga Zoti i tij ėshtė si shembulli i atij qė bie nga qielli dhe e rrėmbejnė atė zogjtė apo e hedh era nė ndonjė vend tė humbur.

O vėllezėrit e njė besimi! Besimtari i vėrtetė me akide tė saktė, i cili e ka pastruar Teuhidin nga shirku dhe bidatet, atij Allahu i bėn rrugėdalje dhe shpėtim nga ēdo vėshtirėsi qė i del pėrpara, nga ēdo sprovė dhe e keqe, Allahu i lehtėson atij rrugėn drejt paqes dhe shpėtimit, i lehtėson atij ēdo gjė qė i nevojitet si dhe e furnizon atė andej nga nuk e pret dhe qė atij as nuk mund t`i shkojė ndėr mend.
Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "E kush tregohet i devotshėm ndaj Allahut, Ai i bėn atij rrugėdalje. Dhe e furnizon atė prej nga nuk e pret. E kush i mbėshtetet Allahut, Ai i mjafton atij." (Et-Talak: 2-3)

* Duke plotėsuar Teuhidin dhe ēdo gjė qė lidhet me tė, krijohet mundėsia pėr tė larguar tė kėqijat tė cilat i shkaktojnė shejtanėt prej njerėzve dhe xhindeve. Nga natyrshmėria e sė keqes ėshtė se ajo ėshtė e armatosur mirė, godet pa i ardhur aspak keq, ndodh qė tė zotėrojė mėnyra me tė cilat i largon njerėzit nga e vėrteta, mundet qė tė zotėrojė forcė materiale me tė cilėn tė mashtrojė dhe tronditi zemrat e njerėzve. Por me gjithė kėtė ata qė e njėsojnė Allahun me Teuhid tė sinqertė dhe me besim tė plotė, janė nėn mbrojtjen e Allahut siē thuhet nė ajetin e mėposhtėm: (Ky ėshtė komentimi i tij) "Me tė vėrtetė Allahu i mbron ata tė cilėt besuan. Allahu nuk e do asnjė tradhėtar, mohues." (El-Haxh: 38 )

O muslimanė! Me tė vėrtetė Kur`ani bėn tė qartė njė tė vėrtetė tė cilėn shumė nuk e njohin. Kjo e vėrtetė ėshtė se nuk mund tė qetėsohen zemrat, nuk mund tė lumturohen dhe nuk mund tė gjejnė kėnaqėsi pėrveēse me pėrkujtimin e Allahut. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Me pėrmendjen e Allahut qetėsohen zemrat." (Err-Rra`d: 28 )
Po, me tė vėrtetė qė ato qetėsohen duke ndier lidhjen e fortė me Allahun, sigurinė me Tė, duke kuptuar menēurinė e krijimit tė tyre dhe fundin qė do tė kenė. Qetėsohen nga ēdo e keqe apo sulm qė mund t`u bėhet pėrveē asaj qė u ėshtė caktuar, duke duruar ndaj saj.

Ibn Kajjimi (Allahu e mėshiroftė!) thotė: Zemra ėshtė e ashpėr dhe nuk e zbut atė asgjė tjetėr pėrveēse kthimi tek Allahu, ajo ėshtė e egėr dhe egėrsinė nuk ia largon asgjė tjetėr pėrveē kthimit tek Allahu, nė tė ka hidhėrim tė cilin nuk e largon veēse kėnaqėsia e njohjes sė Allahut, nė tė ka varfėri tė cilėn nuk e largon veēse dashuria e Allahut dhe kthimi tek Ai, pėrkujtimi i Tij, sinqeriteti ndaj Tij e sikur t`i jepej dynjaja dhe ēdo gjė qė ekziston nė tė, nuk kishte pėr ta larguar atė varfėri. Kush largohet prej Teuhidit ka pėr tė kaluar njė jetė tė ngushtė e tė vėshtirė, i ndėshkuar nė tė me hidhėrime dhe fatkeqėsi, me zjarr tė kėsaj dynjaje, me Xhehenem tė kėsaj jete para Xhehenemit tė vėrtetė. Ky ka pėr tė qenė pėrfundimi i atij qė sillet keq ndaj Zotit tė tij nė tė kundėrt tė atij qė ėshtė njėsues i Allahut, ky ka pėr tė gjetur shpėrblimin e shpejtė nė kėtė botė, gėzim, lumturi, kėnaqėsi tė trupit dhe tė zemrės, tė gjitha kėto sepse ai u soll me nderim ndaj Zotit tė tij, iu bind Atij, e deshi Atė dhe u kėnaq me Tė. Gėzimi i atij personi ėshtė mė i madh se gėzimi i atij qė ėshtė prej tė afėrmve tė njė prijėsi bujar. (Mbaroi fjala e Ibn Kajjimit Allahu e mėshiroftė!)

Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Atė qė Allahu dėshiron ta udhėzojė, ia zgjeron zemrėn pėr (tė pranuar) Islamin. Atė qė dėshiron ta lėrė tė humbur, zemrėn e tij ia bėn shumė tė ngushtė sikur tė ngjitej nė qiell. Kėshtu Allahu lėshon dėnimin mbi ata qė nuk besojnė." (El-En`am: 125)
dhe ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "E kush ia kthen shpinėn udhėzimit Tim, do tė ketė jetė tė vėshtirė." (Ta-Ha: 124 )

Gjithashtu Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Kush bėn vepėr tė mirė, qoftė mashkull ose femėr, e duke qenė besimtar, Ne do t`i japim atij njė jetė tė mirė (nė kėtė botė), e (nė botėn tjetėr) do t`u japim shpėrblimin mė tė mirė pėr veprat e tyre." (En-Nahl: 97)
Ibn Kethijri ka thėnė: Jeta e mirė pėrfshin ēdo qetėsi, nė ēdo fushė qoftė. Siē ėshtė lumturia, qetėsia dhe zgjerimi i zemrės.

Siguria ėshtė kėrkesa kryesore e jetės, ėshtė gjėja mė e nevojitshme pėr gjithė njerėzimin pa tė cilėn nuk mund tė plotėsohen interesat personale dhe as ato tė pėrgjithshme. Nuk mund tė lulėzojė jeta dhe nuk mund tė gjejnė njerėzit prehje pėrveēse kur ka siguri dhe qetėsi. Njė gjė e tillė me lejen e Allahut i krijohet besimtarėve dhe atyre qė njėsojnė Allahun me Teuhid siē ka thėnė Allahu i Madhėruar: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Ata qė besuan dhe nuk e ngatėrruan besimin e tyre me padrejtėsi (besim tė kotė), ata do tė kenė siguri dhe ata do tė jenė tė udhėzuar." (El-En`am: 82)

Pėr kėtė shkak ligji islam ka paralajmėruar dhe ka ndaluar rreptėsisht nga ēdo sulm apo shkatėrrim qė prish rendin dhe sigurinė. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Mos bėni ērregullime nė tokė pas rregullimit tė saj..." (El-A`raf: 56) dhe ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "Ka ndonjė nga njerėzit qė fjala e tij tė mahnit, por vetėm nė kėtė botė, dhe pėr atė qė ka nė zemrėn e tij, e paraqet Allahun dėshmues, e nė realitet ai ėshtė kundėrshtari mė i rreptė. E posa tė kthehet, ai nė tokė vepron tė bėjė shkatėrrim nė tė, tė asgjesojė tė mbjellat dhe gjallesat. E Allahu nuk e do ērregullimin (fesadin)." (El-Bekare: 204-205)

Nga rregullat mė madhėshtore tė Sheriatit ėshtė mbrojtja dhe ruajtja e pesė gjėrave mė tė domosdoshme: Feja, vetja, mendja, nderi dhe pasuria.

Pėr kėtė janė caktuar shumė ligje qė mbrojnė dhe ruajnė paprekshmėrinė e kėtyre pesė gjėrave.
Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk i lejohet muslimanit qė tė frikėsojė njė musliman tjetėr."
Transmeton imam Ahmedi dhe Ebu Daudi.

Gjithashtu Muhammedi alejhis-selam ka ndaluar qė personi tė ngrejė armėn nė vendin e muslimanėve dhe ka thėnė: "Mos t`i drejtojė ndonjėri prej jush vėllait tė vet armėn sepse nuk i dihet, ndoshta shejtani lėviz me dorėn e tij (e kėshtu vret vėllanė e tij) dhe pėrfundon nė njė gropė me zjarr (nė Xhehenem)."
Transmeton Buhariu dhe Muslimi.
Gjithashtu ka thėnė: "Kush i ngrin armėt kundra nesh nuk ėshtė prej nesh."

Siguria ėshtė e bazuar nė shumė parime tė fesė islame dhe nuk ka tė bėjė vetėm me muslimanėt. Feja islame e cila ėshtė feja e parimeve mė tė larta dhe shembullore, ka caktuar rregulla dhe ka urdhėruar pėr ēdo gjė qė ndihmon nė ruajtjen e sigurisė dhe rendit nė vendet e muslimanėve. Jo vetėm kaq por Islami ka nxitur dhe urdhėruar pasuesit e tij qė tė ruajnė sigurinė e jomuslimanėve tė cilėve u ėshtė dhėnė besa apo leje pėr tė qėndruar nė tokėn islame. Kėshtu, kushdo qė jeton nė tokėn islame dhe nė vendet ku banojnė besimtarėt, Islami kujdeset pėr qetėsinė dhe sigurinė nė veten e tij, pasurinė dhe nderin e tij ashtu siē ėshtė pėrmendur nė rregullat e legjislacionit islam. Ato nuk janė rregulla tė caktuara pėr shkak nevojash apo pėrfitimi politik, pėrkundrazi ato janė detyra fetare tė cilat duhet t`i zbatojė ēdo musliman.

Islami krijon njė shoqėri njerėzore, tė lartė tė cilėn e gjykon Sheriati hyjnor i bazuar mbi drejtėsinė, bamirėsinė dhe mėshirėn. Kjo shoqėri nuk dėshiron zhdukjen dhe shkatėrrimin e njerėzimit, pėrkundrazi dėshiron udhėzimin dhe mirėsinė e tij. Prandaj Islami e bazon bashkėpunimin me jomuslimanėt nė dy ēėshtje kryesore:

- Sistemi moral i bazuar nė faljen dhe lehtėsimin e gjėrave.

- Ruajtjen dhe mbrotjen e jetės dhe tė drejtave si dhe largimin nga padrejtėsia dhe armiqėsia.

Ligji islam i siguron jomuslimanit njė jetė tė sigurt brenda shoqėrisė islame. I bėn detyrė muslimanit largimin e sė keqes nga jomuslimani i cili me lejen e prijėsit musliman, vjen nė tokėn islame pėr tė punuar apo pėr ndonjė ēėshtje tjetėr tė lejuar e cila ėshtė nė dobi tė muslimanėve.

Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Kush vret njė njeri tė cilit i ėshtė dhėnė besa (prej kafirėve) nuk ka pėr ta ndier erėn e Xhenetit edhe pse ajo ndihet dyzet vjet larg." Transmeton Buhariu.

Ndėrsa nga Rifaa ibn Sheddad transmetohet se ka thėnė: Kur po qėndroja pranė kokės sė gėnjeshtarit El-Muhtar ibn Ebi Ubejd i cili pretendonte se ishte profet, pasi u binda se ai ishte gėnjeshtar, vendosa tė nxirrja shpatėn dhe t`i prisja kokėn por mu kujtua njė hadith tė cilin na e kishte treguar Amru ibn El-Hamk se kishte dėgjuar Pejgamberin alejhis-selam tė thoshte: "Kush siguron veten e tij tek njė person dhe ai pastaj e vret atė, ditėn e Kijametit do t`i jepet flamuri i tradhėtisė." Transmeton imam Ahmedi, Nesai dhe Tahaui me isnad tė saktė.

Ndėrsa nė njė transmetim tjetėr nga imam Ahmedi dhe Tahaui thuhet: "Kush i lė nė besė jetėn e tij njė personi dhe ai pastaj e vret, unė jam larg prej tij, edhe sikur i vrari tė jetė kafir."

Ndėrsa nė njė transmetim tek Abdurrazaku thuhet: "Ēdo person i cili merr nė besė dikė e pastaj e vret, ai nuk ka mė mbrotje prej Allahut edhe nėse i vrari ėshtė kafir."

Kurtubi nė tefsirin e ajetit: (Ky ėshtė komentimi i tij) "Me tė vėrtetė Allahu i mbron ata tė cilėt besuan. Allahu nuk e do asnjė tradhėtar, mohues." (El-Haxh: 38 ) ka thėnė: Transmetohet se ajeti zbriti pėr shkak tė besimtarėve tė cilėt pasi u shtuan nė Meke dhe kafirėt filluan t`i torturonin, disa prej tyyre u shpėrngulėn pėr nė Abisini ndėrsa disa tė tjerė deshėn qė tė vrisnin kėdo qė t`u jepej mundėsia prej kafirėve, t`i tradhėtonin dhe mashtronin. Atėherė zbriti ky ajet nė tė cilin Allahu i Madhėruar premtoi se do t`i mbronte besimtarėt dhe ndaloi ashpėr nga mashtrimi dhe tradhėtia.

O ju muslimanė! Nuk ka pėr t`u rregulluar jeta e muslimanėve pėrderisa tė drejtohen nė urdhėrat e Allahut, nuk ka pėr t`u larguar vuajtja dhe nė vendin e saj tė vijė paqja dhe qetėsia pėrderisa t`i pėrgjigjen urdhėrit tė Allahut dhe tė Dėrguarit tė Tij nė ēdo aspekt tė jetės. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (Ky ėshtė komentimi i ajetit) "O ju qė besuat, pėrgjigjuni (thirrjes sė) Allahut dhe tė Dėrguarit kur ai (i Dėrguari) ju fton pėr atė qė ju jep jetė..." (El-Enfal: 24 )

Prej asaj qė ju ka ftuar nė tė Allahu dhe i Dėrguari i Tij ėshtė ruajtja e rendit dhe sigurisė nė jetė, kjo ėshtė njė pėrgjegjėsi dhe amanet i madh qė duhet ta mbajė ēdo person qė jeton mbi tokė.

Prej rregullave tė mėdha tė Islamit ėshtė: "Ndihmohuni mes vete nė tė mira dhe nė tė mbara, e mos u ndihmoni nė mėkate e nė armiqėsi..." (El-Maide: 2)

Shejhu Husejn Ali Shejh
22/3/1424H


Lutja jone e fundit eshte :Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon vetem Allahut xh.h.

Es-selamualejkum we rahmetullah nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 12:38   #8
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

Esselamualejkum ue Rahmetullahi ue Berakatuhu .


Falėnderimi i takon All-llahut. Atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje dhe ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga All-llahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon All-llahu s'ka kush e lajthit dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė, s'ka kush e udhėzon. Dėshmoj se s'ka te adhuruar tjetėr pėrveē All-llahut , i Cili ėshtė Njė dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė rob dhe i dėrguar i Tij.
"O ju qė keni besuar, keni frikė All-llahun me njė frikė tė denjė dhe mos vdisni, pos duke qenė muslimanė!" (Ali Imran: 102)
"O ju njerėz! Keni frikė Zotin tuaj qė ju ka krijuar prej njė veteje dhe nga ajo krijoi palėn e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumė burra e gra. Dhe keni frikė All-llahun qė me emrin e Tij pėrbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu ėshtė Mbikqyrės mbi ju." (En-Nisa:1)
"O ju besimtarė, keni frikė All-llahun dhe thuani fjalė tė drejta. Ai (All-llahu) ju mundėson tė bėni vepra tė mira, jua shlyen mėkatet e juaja,e kush respekton All-llahun dhe tė Dėrguarin e Tij, ka shpėtuar me njė shpėtim tė madh." (El-Ahzab:70:71)
Thėnia mė e vėrtetė ėshtė thėnia e All-llahut, kurse udhėzimi mė i mirė - udhėzimi i Muhammedit sal-lall-llahu 'alejhi ue ala alihi ue sel-lem.
Veprat mė tė kėqia janė ato tė shpikurat, ē`do shpikje ėshtė bid'at dhe ē`do bid'at ėshtė lajthitje, e ē`do lajthitje ēon nė zjarr.


DHE JEPENI ZEKATIN

Feja islame ka pėrmbledhur ligje tė cilat shėrbejnė pėr rregullimin e kėsaj jete dhe pėr ngritjen e njė shoqėrie shembullore bijtė e sė cilės ndihmojnė njėri-tjetrin nė vėshtirėsitė e saj.

Islami ka treguar njė kujdes shumė tė madh pėr zgjidhjen e problemit tė varfėrisė. Shembull i tillė nuk ėshtė parė ndonjėherė, ndėrkohė qė studimet shoqėrore dhe ekonomike e shikojnė problemin e varfėrisė si njė enigmė para sė cilės bota ėshtė treguar e pafuqishme pėr ta zgjidhur dhe pėr t`i dhėnė fund.

Pėr zgjidhjen e problemit tė varfėrisė nė Kur`an dhe Sunnet ėshtė treguar njė kujdes shume i madh dhe atij i ėshtė dhėnė njė rėndėsi e madhe.
Pėr kėtė nė Islam ėshtė cakuar detyrimi i dhėnies sė zekatit e kjo dihet domosdoshmėrisht. Pėr kėtė detyrim kanė ardhur argumente tė shumta nė Kur`an dhe nė Sunnet e pėr tė ka rėnė nė mendim tė pėrbashkėt i gjithė umeti. Konsiderohet si njeri i prishur ai qė nuk e jep atė ndėrsa ai qė e mohon detyrimin e tij konsiderohet si josbesimtar.
Zekati ėshtė njė simbol i madh dhe njė adhurim madhėshtor, ėshtė njė detyrim periodik, burimet e tė cilit janė tė pėrhershme dhe dobia e tij ėshtė e vazhdueshme. Qėllimi i dhėnies sė tij ėshtė plotėsimi i nevojave tė tė varfėrve dhe tė gjithkujt qė ka nevojė derisa tė jetė i aftė pėr tė pėrparuar me forcat e tyre. Zekati ėshtė e drejta e tė varfėrve nė pasurinė e tė pasurve. Nuk ka vend pėr t`u pėrmendur dhėnia e tij dhe nuk ėshtė njė bamirėsi qė jepet sipas dėshirės. Zekati ėshtė njė detyrim i shkallės mė tė lartė morale dhe fetare. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Kėto janė ajete tė Kur’anit dhe tė librit tė qartė. Janė udhėrrefyes dhe pėrgėzim pėr besimtarėt. Tė cilėt falin namazin e japin zekatin dhe tė cilėt besojnė bindshėm Ahiretin." (En-Neml: 1-3)
O ju muslimanė! Dhėnia e zekatit ėshtė shkak pėr tė shpėtuar nga ēdo gjė e frikshme dhe ėshtė rruga pėr tė fituar ēdo tė mirė. "Unė ua kam tėrhequr vėrejtjen pėr zjarrin e ndezur fort. Nė tė cilin nuk hyn tjėtėrkush, pėrveē atij qė ėshtė mė i prishuri. I cili pėrgėnjeshtroi dhe u zmbraps. Ndėrsa ai qė ėshtė mė i devotshėm do tė jetė larg tij. Ai qė e jep pasurinė e vet e pastrohet." (El-Lejl: 14-18)
Pejgamberi alejhis-selam nė haxhin e lamtumirės ka thėnė: "Frikėsojuni Zotit tuaj, falni pesė namazet tuaja, agjėroni muajin tuaj, jepni zekatin e pasurisė tuaj dhe bindjuni prijėsave tuaj qė tė hyni nė Xhennetin e Zotit tuaj." Transmetoi Tirmidhiu, Hakimi dhe Dhehebiu.
Kur`ani i Nderuar i ka drejtuar kėrcėnim tė ashpėr atyre qė nuk e japin zekatin dhe atyre qė nuk i japin rėndėsi atij. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Ata tė cilėt e ruajnė arin e argjendin e nuk e japin pėr rrugėn e All-llahut, pėrgėzoji pėr njė dėnim tė dhembshėm. Atė ditė kur ajo (pasuri e deponuar) fėrgohet nė prushin e Xhehennemit, e me tė u lyhen ballėt, anėt dhe shpinat e tyre (do t’u thuhet): Kjo ėshtė ajo qė e depozituat pėr veten tuaj, pra shijoni atė qė e depozitonit!" (Et-Teube: 34-35) Jo vetėm kaq por Allahu i Madhėruar e bėri dhėnien e zekatit njė nga cilėsitė qė e dallojnė besimtarin nga munafiku. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Munafikėt dhe munafiket janė si njėri tjetri; urdhėrojnė pėr tė keqen e ndalojnė nga e mira dhe shtrėngojnė duart e tyre." (Et-Teube: 67)
Pejgamberi ynė sal-lallahu alejhi ue sel-lem ka paralajmėruar ata qė nuk e japin zekatin se do tė kenė njė ndėshkim tė ashpėr nė Ahiret. Buhariu transmeton nga Ebu Hurejre (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) se Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Kujt i ka dhėnė Allahu pasuri e ai nuk e jep zakatin e saj, do t`i shfaqet atij ditėn e Kijametit njė gjarpėr tullac (figurė letrare qė pėrdoret pėr tė treguar gjarprin mė tė shpifur) i cili e kap personin nga faqet e pastaj i thotė: Unė jam pasuria jote, unė jam ajo qė depozitoje (nė dynja)." Pastaj Muhammedi alejhis-selam lexoi ajetin: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Ata, tė cilėt tregohen koprracė me tė mirat qė u dha All-llahu nga mirėsitė e Tij, tė mos mendojnė kurrsesi se ajo ėshtė nė dobi tė tyre. Pėrkundrazi, ajo ėshtė nė dėm tė tyre. Ajo e mirė me tė cilėn u treguan koprracė, nė ditėn e Kijametit do t’u mbėshtillet nė qafėn e tyre." (Ali Imran: 180)
Muslimi transmeton nga Ebu Hurejre (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) se Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk ka ndonjė person qė zotėron ar ose argjend e nuk e jep zekatin e tyre veēse ditėn e Kijametit do t`i bėhen disa fletė prej zjarri e me to do tė fėrgohet nė zjarr tė Xhehennemit. Me to do t`i fėrgohet balli, krahėt dhe shpina. Sa herė qė ato tė ftohen do t`i vihen pėrsėri atė ditė qė ėshtė sa pesėdhjetė mijė vjet, derisa tė gjykohet mes robėrve e pastaj do tė shikojė rrugėn e tij, ose drejt Xhennetit ose drejt Xhehennemit."
Njė grua me vajzėn e saj nė dorė shkoi njė ditė tek i Dėrguari i Allahut. Ai pa nė dorėn e vajzės dy byzylyqe tė trashė prej ari. I tha gruas: "A e jep zekatin e tyre?" Ajo tha: Jo. Ai i tha: "A tė pėlqen qė Allahu ditėn e Kijametit tė tė vendosi nė vend tė tyre dy byzylyqe prej zjarri?" Ajo i hoqi dhe ia dha Pejgamberit alejhis-selam e i tha: Ato janė pėr Allahun dhe tė Dėrguarin e Tij. Transmetoi Ebu Daudi dhe Tirmidhiu.
O ju tė cilėt ju ka begatuar Allahu me begati dhe pasuri tė shumta! Pėrkujtoni ata qė vuajnė e kanė nevojė pėr ndihmė. Pėrkujtoni qė prej gjynaheve dhe krimeve mė tė mėdha ėshtė kur tė pasurit dhe bujarėt i harrojnė tė varfėrit tė cilėt nuk kanė asnjė burim fitimi, gratė tė cilat nuk kanė familje, jetimėt tė cilėt nuk kanė baballarė, ata tė cilėt nuk kanė banesė ku tė jetojnė. Feja juaj ėshtė e qartė nė urdhėrat e saj qė ju kujtojnė detyrimin e dhėnies sė zekatit, pėr realizimin e tė cilit duhet forca e prijėsit por njėkohėsisht edhe besimi nė zemra. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Faleni namazin dhe jepeni zekatin." (En-Nisa: 77)
Ibn Mes`udi ka thėnė: Jeni urdhėruar pėr tė falur namazin dhe pėr tė dhėnė zekatin, nuk ka namaz pėr atė qė nuk jep zekatin. Zoti ynė i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Por nėse ata pendohen, e falin namazin dhe e japin zekatin, atėherė i keni vėllezė nė fe." (Et-Teube: 11)
O ju muslimanė! Duhet qė populli musliman tė kuptojė se prej shkaqeve tė nėnshtrimit dhe humbjeve tė mėdha tė tyre ėshtė mosplotėsimi i detyrimit tė dhėnies sė zekatit nga disa prej bijve tė kėtij populli. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "All-llahu do ta ndihmojė atė qė ndihmon rrugėn e Tij, e All-llahu ėshtė shumė i fuqishėm dhe krenar. (Ai ndihmon) Ata tė cilėt kur Ne u mundėsojmė vendosjen nė tokė, e falin namazin, japin zekatin, urdhėrojnė pėr tė mirė dhe ndalojnė nga e keqja. Dhe All-llahut i takon pėrfundimi i ēėshtjeve." (El-Haxh: 40-41) Prej porosive tė Sunnetit tė Pejgamberit alejhis-selam pėr shoqėrinė islame ėshtė se sa herė qė nė njė popull shfaqet mosdhėnia e zekatit, prej tokės largohen begatitė dhe ndodhin fatkeqėsi dhe skamje.

Vazhdon kjo teme pasi nuk ka mundesi qe shkrimi me me shume se 1000 karaktere te postohet

__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 12:45   #9
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

Vazhdimi i temes se mesiperme mbi Zeqatin

Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Nuk ndalon njė popull dhėnien e zekatit veēse Allahu ka pėr t`i sprovuar me skamje." Transmetoi Tabaraniu ndėrsa Ibn Huzejme dhe Tabaraniu transmetojnė: "Atij qė jep zekatin e pasurisė sė tij i largohet e keqja e tij." Ibn Maxheh, Bezzari dhe Bejhakiu transmetojnė se Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Nėse ndalojnė dhėnien e zekatit, do t`u ndalohet uji nga qielli e sikur mos tė ishin kafshėt nuk do t`u hidhej shi." Hadithin e saktėsoi Hakimi dhe i kėtij mendimi ishte Dhehebiu.
O ju pasanikė tė nderuar! Pėrkujtoni jetimėt, tė dobėtit, vejushat dhe tė varfėrit, ata kanė tė drejtat e tyre tė detyrueshme nė pasurinė tuaj. Pėr to ju jeni pėrgjegjės dhe do t`u kėrkohet llogari. Aliu (Allahu qoftė i kėnaqur prej tij!) ka thėnė: Allahu i bėri detyrė tė pasurve muslimanė tė japin njė pjesė tė pasurisė nė masėn e cila i bėn dobi tė varfėrve e tė varfėrit nuk kanė pėr tė vuajtur urie veēse pėr shkak tė asaj qė bėjnė tė pasurit. Allahu ka pėr t`i kėrkuar atyre llogari tė ashpėr.
Frikėsojuni Allahut o robėrit e Tij dhe jepeni zekatin e pasurive tuaja duke qenė tė kėnaqur nė zemrat tuaja dhe duke larguar kėshtu tė kėqijat e pasurive tuaja, prandaj pastroni me tė fenė dhe Ahiretin tuaj. "Merr prej pasurisė sė tyre lėmoshė qė t’i pastrosh me tė dhe t’u shtosh tė mirat dhe njėkohėsisht lutu pėr ta, " (Et-Teube: 103)
O ti i cili nuk e jep atė qė Allahu ta ka bėrė detyrim, a nuk frikėsohesh nga zemėrimi i Allahut, a nuk frikėsohesh nga fatkeqėsitė qė mund tė tė ndodhin nė pasurinė tėnde apo nė trupin tėnd e tė mos mundesh ta shijosh mė atė! Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ka humbur robi i dirhemit, ka humbur robi i dinarit, nėse i jepet diēka kėnaqet e nėse nuk i jepet gjė hidhėrohet ..." transmetoi Buhariu. Nė hadithin tjetėr thuhet: "Ēdo mėngjes dhe pasdite dy engjėj thėrrasin: O Allah, gjithkujt qė jep sadaka jepi kompensim, gjithkujt qė nuk jep sadaka jepi shkatėrrim." Transmetoi Buhariu.
O vėllezėr tė njė besimi! Muslimanėt ashtu si edhe tė tjerėt janė ēuditur papritur nga njė ngjarje e rėndė e cila tė thinj flokėt, para saj zemra dridhet, lapsat dhe gjuha nuk mund tė pėrshkruajė dhimbjet. Bėhet fjalė pėr shpėrthimet qė ndodhėn nė kryeqytetin e Teuhidit Rijad, natėn e tė dielės sė shkuar. Me e ēuditshmja ėshtė se kjo ndodhi nė atė muaj tė cilin Allahu e ka lartėsuar mė shumė se tė tjerėt. Prandaj kjo ngjarje ishte njė krim i madh i cili dėmtoi vendin dhe njerėzit. Tė gjithė muslimanėt e denoncojnė njė akt tė tillė kriminal, edhe dijetarėt janė tė njė mendimi tė pėrbashkėt se ky ishte njė krim i madh dhe njė haram i madh. Ky akt ėshtė nė kundėrshtim tė plotė me dy shpalljet, Kur`anin dhe Sunnetin. Allahu i Madhėruar ka thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) " Mos bėni ērregullime nė tokė pas rregullimit tė saj (pas ardhjes sė pejgamberėve) ..." (El-A`raf: 56) dhe "All-llahu nuk e do shkatėrrimin." (El-Maide: 64) Ky ėshtė njė akt qė e pėrmbledh thėnia e Allahut tė Madhėruar (ky ėshtė komentimi i ajetit) "E ata qė dėmtojnė besimtarėt dhe besimtaret, pėr ē`ka ata nuk janė fajtorė, ata kanė ngarkuar veten me shpifje dhe me njė mėkat shumė tė madh." (El-Ahzab: 58) Kjo ėshtė njė ngjarje tė cilėn asnjė llogjikė apo fe nuk e pranon. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ēdo musliman e ka haram gjakun, pasurinė dhe nderin e ēdo muslimani tjetėr." Transmetoi Muslimi. Nė porosinė e tij nė hytben e lamtumirės ka thėnė: "Me tė vėrtetė gjaku, pasuria dhe nderi juaj ėshtė haram pėr njėri-tjetrin ashtu siē ėshtė e shenjtė kjo ditė nė kėtė vend." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Besimtari vazhdon tė jetojė i lirė nė fenė e tij pėr sa kohė qė nuk ka derdhur gjak tė ndaluar." Ky akt vrau, dėmtoi, dogji, shkatėrroi dhe prishi. Pėr ēfarė gjynahu u vranė ata persona, me ē`tė drejtė u shkatėrruan ato ndėrtesa, ēfarė qėndrimi do tė mbajnė ata persona qė bėnė kėtė vepėr kur tė dalin para Allahut tė Madhėruar ndėrkohė qė Ai i ka premtuar robėrve tė tij besimtarė: "Kush e vret njė besimtar me qėllim, dėnimi i tij ėshtė Xhehennemi, nė tė cilin do tė jetė pėrgjithmonė. All-llahu ėshtė i hidhėruar ndaj tij, e ka mallkuar dhe i ka pėrgatitur dėnim tė madh." (En-Nisa: 93)
Ky akt kriminal ėshtė kundėrshtim i mėsimeve tė Islamit i cili ka treguar kujdes tė madh pėr tė mbrojtur pesė gjėrat mė tė domosdoshme tė njeriut. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Kush ngrin armėt kundėr nesh nuk ėshtė prej nesh." Dhe ka thėnė: "Atė qė i drejton vėllait tė tij qoftė edhe njė hekur e mallkojnė engjėjt." Transmetoi Buhariu.
Ky akt shkatėrrues bėri qė tė frikėsohen muslimanėt, tė vriten besimtarė dhe tė shkelen marrėveshje. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Kush del mbi popullin tim dhe rreh tė mirėt e tė kėqijtė, qė nuk do t`ia dijė pėr besimtarėt dhe nuk i plotėson marrėveshjet me ata qė janė lidhur ato, ai nuk ėshtė prej meje e unė nuk jam prej tij." Transmetoi Muslimi.
Ēfarė qėndrimi do tė mbajnė ata qė kryen kėtė akt kur tė dalin para Allahut i cili i ka paralajmėruar ata duke thėnė: (ky ėshtė komentimi i ajetit) "Edhe ata qė pėrveē All-llahut, nuk lusin zot tjetėr dhe nuk vrasin njeriun qė ka ndaluar All-llahu, por vetėm kur e meriton nė bazė tė drejtėsisė, dhe qė nuk bėjnė kurvėri, ndėrsa kush i vepron kėto, ai gjen ndėshkimin." (El-Furkan: 68) Si do tė dalin para Tij ndėrkohė qė Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Gjynahet mė tė mėdha janė: T`i bėsh shirk Allahut, tė vrasėsh dikė, tė kundėrshtosh prindėrit dhe dėshmia e reme." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi.

Pprap vazhdon tema e njejte mbi Zeqatin
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 12:52   #10
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

Pjesa e fundit e kesaj teme

Ku janė ata nė lidhje me thėnien e Pejgamberit alejhis-selam "Nėse dy muslimanė luftojnė me shpatat e tyre kundėr njėri-tjetrit, vrasėsi dhe i vrari janė nė zjarr." Tha njė prej shokėve tė tij: O i Dėrguar i Allahut, mirė vrasėsi po i vrari? Tha: "Ai mezi priste ta vriste shokun e tij." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi. Nėse kjo ndodh me atė qė vetėm dėshironte ta vriste po ai qė e vepron njė gjė tė tillė me qėllim!
Islami nuk e ka lėnė tė lirė ēėshtjen e gjakderdhjeve dhe tė vrasjes sė personave tė pafajshėm. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Ēdo gjynah Allahu mund ta fali pėrveē atij qė vdes idhujtar dhe besimtarit qė vret njė besimtar me qėllim." Transmetoi Ebu Daudi, Hakimi dhe Dhehebiu. Ndėrsa nė transmetimin e Nesait thuhet: "Ēdo gjynah mund ta fali Allahu pėrveē personit qė vret me qėllim njė besimtar dhe atij qė vdes mosbesimtar." Islami e shikon vrasjen pa tė drejtė tė dikujt si diēka mė tė rėndė sesa zhdukja e gjithė tokės. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Zhdukja e gjithė tokės ėshtė me lehtė tek Allahu sesa tė vritet njė person besimtar." Transmetoi Nesai me sened hasen.
Kjo ngjarje i ndodhi disa njerėzve tė pafajshėm qė po kalonin njė kohė tė kėndshme nė kėtė muaj Ramazani kur papritur i ndodh njė fatkeqėsi e madhe pa bėrė ndonjė gjynah dhe pa kryer ndonjė krim. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Kush i jep besėn se do t`i ruajė gjakun dikujt e pastaj e vret atė, ditėn e Kijametit do tė mbajė flamurin e mashtrimit." Po kėto shpirtra njerėzish qė jetonin nė hijen e sigurisė tė njė shoqėrie islame dhe nė moralin e njė shoqėrie besimtare!? Gjakderdhja ėshtė diēka shumė e rrezikshme dhe pėr tė llogaria ėshtė shumė e vėshtirė. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ditėn e Kijametit i vrari vjen drejt Arshit duke e mbajtur vrasėsin nga koka dhe thotė: O Zoti im ky mė ka vrarė." Transmetoi Ahmedi. Buhariu dhe Muslimi transmetojnė se Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Gjėja e parė pėr tė cilėn gjykohet mes njerėzve janė gjaqet."
Prandaj Abdullah ibn Umeri (Allahu qoftė i kėnaqur prej tė dyve!) ka thėnė: Prej telasheve mė tė mėdha nga e cila personi nuk mund tė dali ėshtė tė derdhėsh gjak padrejtėsisht. Transmetoi Ahmedi.
I bėjmė thirrje atyre qė vetja i lejoi tė vepronin diēka tė tillė qė t`i frikėsohen Zotit dhe Krijuesit tė tyre se Allahu e pranon pendimin e atij qė pendohet, rregullohet dhe vepron mirė.
Pejgamberi sal-lallahu alejhi ue sel-lem ka thėnė: "Kush gabon le tė pendohet e mos tė vazhdojė nė shkatėrrim se sa mė shumė tė vazhdosh nė tė keqen aq mė larg rrugės (sė drejtė) je."
Zekati ėshtė njė detyrim i ditur tė cilit Sheriati i ka caktuar sasinė, kufijtė, kushtet dhe kohėn e dhėnies qė muslimani tė jetė i qartė nė ēėshtjen e tij dhe tė dijė se ēfarė ka pėr detyrė dhe kur. Prandaj ēdo musliman duhet tė pyesi dijetarėt pėr tė qenė sa mė i qartė. "Pyetni dijetarėt nėse jeni qė nuk dini." (En-Nahl: 43)
Zekati ėshtė detyrė tė jepet pėr arin dhe argjendin e gjykimin e tyre e marrin edhe kartmonedhat, zekati jepet pėr drithėrat dhe hurmat, pėr bagėtitė dhe pėr mallrat e tregėtisė, pėr gjithēka qė ėshtė caktuar pėr shitje qoftė tokė, banesė etj. Nėse mbushet njė vit pėr kėto pasuri llogaritet vlera e tyre sipas tregut dhe i zoti i tyre nxjerr pėr to zekatin sa njė e dyzeta. Ndėrsa pėr banesat qė jepen me qera nuk jepet zekat por pėr vleftėn e qerasė sė mbledhur nėse mbush vitin jepet zekati.
Nga Shejhu Husejn Ali Shejh
20/9/1424H
Lutja jone e fundit eshte :Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon vetem Allahut xh.h.
Es-selamualejkum we rahmetullah nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 21:29   #11
Reana
 
Anėtarėsuar: 18-04-05
Vendndodhja: Manhattan
Postime: 5,899
Reana e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga hasanmehmeti

Ku janė ata nė lidhje me thėnien e Pejgamberit alejhis-selam "Nėse dy muslimanė luftojnė me shpatat e tyre kundėr njėri-tjetrit, vrasėsi dhe i vrari janė nė zjarr." Tha njė prej shokėve tė tij: O i Dėrguar i Allahut, mirė vrasėsi po i vrari? Tha: "Ai mezi priste ta vriste shokun e tij." Transmetoi Buhariu dhe Muslimi. Nėse kjo ndodh me atė qė vetėm dėshironte ta vriste po ai qė e vepron njė gjė tė tillė me qėllim!
Islami nuk e ka lėnė tė lirė ēėshtjen e gjakderdhjeve dhe tė vrasjes sė personave tė pafajshėm. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Ēdo gjynah Allahu mund ta fali pėrveē atij qė vdes idhujtar dhe besimtarit qė vret njė besimtar me qėllim." Transmetoi Ebu Daudi, Hakimi dhe Dhehebiu. Ndėrsa nė transmetimin e Nesait thuhet: "Ēdo gjynah mund ta fali Allahu pėrveē personit qė vret me qėllim njė besimtar dhe atij qė vdes mosbesimtar." Islami e shikon vrasjen pa tė drejtė tė dikujt si diēka mė tė rėndė sesa zhdukja e gjithė tokės. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Zhdukja e gjithė tokės ėshtė me lehtė tek Allahu sesa tė vritet njė person besimtar." Transmetoi Nesai me sened hasen.
Kjo ngjarje i ndodhi disa njerėzve tė pafajshėm qė po kalonin njė kohė tė kėndshme nė kėtė muaj Ramazani kur papritur i ndodh njė fatkeqėsi e madhe pa bėrė ndonjė gjynah dhe pa kryer ndonjė krim. Pejgamberi alejhis-selam ka thėnė: "Kush i jep besėn se do t`i ruajė gjakun dikujt e pastaj e vret atė, ditėn e Kijametit do tė mbajė flamurin e mashtrimit." Po kėto shpirtra njerėzish qė jetonin nė hijen e sigurisė tė njė shoqėrie islame dhe nė moralin e njė shoqėrie besimtare!? Gjakderdhja ėshtė diēka shumė e rrezikshme dhe pėr tė llogaria ėshtė shumė e vėshtirė. Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Ditėn e Kijametit i vrari vjen drejt Arshit duke e mbajtur vrasėsin nga koka dhe thotė: O Zoti im ky mė ka vrarė." Transmetoi Ahmedi. Buhariu dhe Muslimi transmetojnė se Muhammedi alejhis-selam ka thėnė: "Gjėja e parė pėr tė cilėn gjykohet mes njerėzve janė gjaqet."
Prandaj Abdullah ibn Umeri (Allahu qoftė i kėnaqur prej tė dyve!) ka thėnė: Prej telasheve mė tė mėdha nga e cila personi nuk mund tė dali ėshtė tė derdhėsh gjak padrejtėsisht. Transmetoi Ahmedi.
I bėjmė thirrje atyre qė vetja i lejoi tė vepronin diēka tė tillė qė t`i frikėsohen Zotit dhe Krijuesit tė tyre se Allahu e pranon pendimin e atij qė pendohet, rregullohet dhe vepron mirė.
Pejgamberi sal-lallahu alejhi ue sel-lem ka thėnė: "Kush gabon le tė pendohet e mos tė vazhdojė nė shkatėrrim se sa mė shumė tė vazhdosh nė tė keqen aq mė larg rrugės (sė drejtė) je."
Zekati ėshtė njė detyrim i ditur tė cilit Sheriati i ka caktuar sasinė, kufijtė, kushtet dhe kohėn e dhėnies qė muslimani tė jetė i qartė nė ēėshtjen e tij dhe tė dijė se ēfarė ka pėr detyrė dhe kur. Prandaj ēdo musliman duhet tė pyesi dijetarėt pėr tė qenė sa mė i qartė. "Pyetni dijetarėt nėse jeni qė nuk dini." (En-Nahl: 43)


Cka thua Hasan ti per keta te ashtuajquajtur musliman te vendeve arabe te cilet po orkesterojne vrasjen masive te qytareve Irakiene te fese muslimane, dhe ne proces e siper po vrasin civile te moshave te ndryshme, kalimtare te rastit, femije, gra e pleq?????
Apo qellimisht po kidnapojne dhe egzekutojne punetoret e sherbimeve civile ne Irak, mesues, polic, punetor te sherbimeve te ndryshme shterore Irakiene??????
Shkrimi qenka shume me vend, por po me intereson, mos ka ndonje kuran tjeter qe po e lexojne keta bukuroshat e Arapistanit, se predikimet e tyre disi nuk perputhen ASPAK, me parimet e islamit te cilat i ke sjelle ketu!!!
__________________
DUHET BERE MBULIMIN E MESHKUJVE POSAQERISHT FYTYRAVE TE TYRE, MEQE PA LAKMINE E TYRE PER DCO GJE QE I RRETHON, KJO BOTE DO TE ISHTE NE PAQE PERPETUALE!!!
Reana Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 21:51   #12
musl|m
Rob i All-llahut
 
Avatari i musl|m
 
Anėtarėsuar: 25-09-04
Vendndodhja: ILIRIDA
Postime: 1,153
musl|m e ka pezulluar reputacionin
Gabim E Selamu Alejkum

Pershendetje Reana, te pershendes dhe rrespekt se shifet nga shkrimet e tua qe lexon teper dhe deri me tani je i vetmi person qe e takova ne kete forum e te mos ket pike injorance ne te, shifet qe je nje personalitet mjaft i ēmuar dhe ke vlera te shumta, po te kaloj ne teme dhe nese mundem te pergjigjem ne pyetjen tende, ne bote nuk ka njeri perfekt e lere me nje komb ne kete rast Arabet, askush nuk mund te thot se tegjith arabet jan shpirta qe shkelqejne dhe nuk gabojne aspak, sigurisht se edhe atje ka shum lloje njerzish njejt sikur tek xhdo popull tjeter, dhe nuk e kuptoj pse ti vet nuk e din ket? Un do te mundesha te shkruaj edhe me teper per kete ēeshtje por nuk dua ta teproj pos nese ty te intereson do te shkruaj perseri.
__________________
Thotė All-llahu: "A menduan njerėzit tė thonė: "Ne kemi besuar, e tė mos vihen nė sprovė?" (29.2)
musl|m Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-03-06, 22:20   #13
hasanmehmeti
 
Avatari i hasanmehmeti
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Dunja
Postime: 2,146
hasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėmhasanmehmeti i pazėvėndėsueshėm
Send a message via Skype™ to hasanmehmeti
Gabim

selamualejkum musliman

E nderuara Reana edhe ju vellait S|m3oNe dhe te gjithe ata qe do e lexojne kete teme ju beje me dije se kjo teme nuk eshte hapur per diskutime por per Keshilla per komunitetin muslimane dhe te gjithe ata qe kane deshir ti lexojne .
Nuk eshte puna qe nuk dua te pergjigjem dhe qe nuk kame pergjigjie per pyetjet e juaja qe i ke bere komunitetit musliman por tema nuk eshte hapur per nje gje te tille.
Dhe une te ftoj te hapesh nje teme te re ketś te komuniteti musliman apo ku te deshironi ju dhe e diskutojme nje problem te tille .

Pra te gjitha ata qe deshirojne te bejne kete teme arene diskutime , ju theme te hapeni nje teme tjeter se kjo nuk eshte hapur per diskutuar, por per te gjetur prehje ne keshillat qe i dhejne dijetaret Islam per ummetin musliman.

Dhe i kerkoj moderatorit te ketij forumi Islam qe shkrimet qe jane jashte teme , duke perfshire edhe shkrimin time te Largohen nga ketu.

esselamualejkum nga vellau juaj ne Islam
__________________
Faik Konica:"Po mos te ishte islami shqiptaret do te ishin me shume ne numer po jo shqiptar"

"Me tė vėrtet fjalėt tona do tė qėndrojnė tė vdekura pėrderisa ne nuk do tė vdesim pėr qėshtjen e tyre keshtu qė ato tė mbesin tė gjalla midis tė gjallėve”

"Nena" Tereze:‘Ami Bharater Bharat Amar’ (‘I am Indian and India is mine’) Une jam indiane dhe India eshte imja.
hasanmehmeti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 14-03-06, 13:53   #14
nezi
 
Anėtarėsuar: 29-12-03
Postime: 115
nezi e ka pezulluar reputacionin
Gabim

pikrisht nga keto shkrime, per fene doni te ktheni trevat shqiptare ne arene vellavrasese!

pikrisht ata muslimanet(taliban) po vrasin e ekzekutojne ne emer te zotit edhe vellezerit tane qe shkuan per kafshat goje ne vendet e tyre, njeherit edhe te japin kontributin e tyre ne ato vende makaber ! Ore njerez mos thoni se nuk jeni egoist ne ket aspekt ??
ne ket jete qe Zoti te dergoj te jetosh , dhe rrespektosh njeriun pa marre parasysh cfare religjioni i takon ..apo race , ju po punoni n ket Bot thjeshte per te gjeur vendin e juaj (sipash jush parajsen e preferuar ..por gaboheni nese urreni Njeriun !


A mendoni ju se pikrisht me keto predikime jeni ka i beni dem njeriut , femiut ne ket Bot..!

Mos u befasoni kure nje dit Femiu juaj bene vetvrasje pikrisht nga keto ide se do ik ne gjenetin e preferuar..duke ngre ne ajr te pafajshem !!

dhe nuk jeni ne gjendje te formoni nje femije me karakter permbajtesor ..te forte te jetoj e veproi, te perballoj edhe vuajtjet qe i ka jeta ne rrjedhe normale..!

Por mos harroni se pikrisht nga nje lendim i lehte ay me deshire pranon vdekjen ...!!1

ehuuu se cjeni shtuar keshtu nga keta pakistanezet e mallkuar qe erdhen ne kosove dhe sollen faren e sekteve te dreqit e birit .!
Ne vend se teuleni te edukoni gjeneratat e reja drejt shkollimit, t'i orjentoni drejt dyerve te dituris .., ju i orjentoni drejt tempujve fetar qe te punojne per nje bote tjeter??!!!

Ne vend se cdo fshat, e lagje te kete shkolla ata te mallkuar nga arabet na i mbushen me gjamia..dhe te rinjet e te rejat te jetojne per boten e pertejme..!!!!!

Sa qudiii.. doni te na ktheni ne shek. e 18.. te marrin rruget e anadollit aaaaaaaaaa???
nezi Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 14-03-06, 14:36   #15
musl|m
Rob i All-llahut
 
Avatari i musl|m
 
Anėtarėsuar: 25-09-04
Vendndodhja: ILIRIDA
Postime: 1,153
musl|m e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga nezi
pikrisht nga keto shkrime, per fene doni te ktheni trevat shqiptare ne arene vellavrasese!

pikrisht ata muslimanet(taliban) po vrasin e ekzekutojne ne emer te zotit edhe vellezerit tane qe shkuan per kafshat goje ne vendet e tyre, njeherit edhe te japin kontributin e tyre ne ato vende makaber ! Ore njerez mos thoni se nuk jeni egoist ne ket aspekt ??
ne ket jete qe Zoti te dergoj te jetosh , dhe rrespektosh njeriun pa marre parasysh cfare religjioni i takon ..apo race , ju po punoni n ket Bot thjeshte per te gjeur vendin e juaj (sipash jush parajsen e preferuar ..por gaboheni nese urreni Njeriun !


A mendoni ju se pikrisht me keto predikime jeni ka i beni dem njeriut , femiut ne ket Bot..!

Mos u befasoni kure nje dit Femiu juaj bene vetvrasje pikrisht nga keto ide se do ik ne gjenetin e preferuar..duke ngre ne ajr te pafajshem !!

dhe nuk jeni ne gjendje te formoni nje femije me karakter permbajtesor ..te forte te jetoj e veproi, te perballoj edhe vuajtjet qe i ka jeta ne rrjedhe normale..!

Por mos harroni se pikrisht nga nje lendim i lehte ay me deshire pranon vdekjen ...!!1

ehuuu se cjeni shtuar keshtu nga keta pakistanezet e mallkuar qe erdhen ne kosove dhe sollen faren e sekteve te dreqit e birit .!
Ne vend se teuleni te edukoni gjeneratat e reja drejt shkollimit, t'i orjentoni drejt dyerve te dituris .., ju i orjentoni drejt tempujve fetar qe te punojne per nje bote tjeter??!!!

Ne vend se cdo fshat, e lagje te kete shkolla ata te mallkuar nga arabet na i mbushen me gjamia..dhe te rinjet e te rejat te jetojne per boten e pertejme..!!!!!

Sa qudiii.. doni te na ktheni ne shek. e 18.. te marrin rruget e anadollit aaaaaaaaaa???
Je kaq injorant ose naiv apo nuk ke lexuar asgje vetem lexon titullat dhe pastaj na flliq ketu me ate mllefin e flliqur qe e ke ne bark. Cfare dini ju ore zoteri i shkrete per Islamin e ēka per boten e civilizuar, ēfar edukate pretendon per femiun tend ore i shkret pretendon te edukosh femien tend me nje civilizim amerikan i cili nuk do ti mesonte gje tjeter pos droges, alokohlit, prostitucionit, bixhozit, mijera here e kam cekur por nuk ke lexuar siē thash me heret lexo dhe pastaj shkruaj mos u ben nga injorantet naiv, tek e fundit nese merzitesh te lexosh logjiko se thjesht eshte kjo matematike civilizimi amerikan dhe civilizimi islam, cili civilizim femiet i shendrron ne "gangster" ose "street boys" perndryshe rrugaq, po me krahason ti shkollen me xhamine, shkolle ne wc e te cilave nxenesit bejn marresira nga me te ndyrat, pin drogen dhe bejn zinane, ma krahason me xhamine ne te cilen femia meson si te rrespektoj, si te doj, si te nderoj, si te dhimbset, ne te cilen mesohen se ēka eshte haram ose e ndaluar ne te cilen pengohen shum te kqija.

Me vjen keq per vetedijen tende qe e ke kaq te ulet, pa dyshim se shkolla na duhet me shum se xhamia, por shkollat e ketij shekulli te dreqit jan ashtu siē e thash te pakten fola per qytetin tim Kumanoven ne te cilen ka disa shkolla te mesme dhe kur kalon pran tyre te ngushtohet gjoksi nga gjerat qe i bejn te rinjet ne shkoll dhe rreth shkolles, perqindja eshte teper e vogel te themi 10% e nxenesve te mirfillt qe mesojne dhe nuk bejn gje tjeter ne shkolle pos edukimit, pjesa tjeter qe perben 90% nuk lexojn aspak, shkollen e perdorin si arsyetim per te dalur nga shtepia dhe pjesen me te madhe te kohes qe duhet ta kalojne ne shkolle e kalojne kafeneve qe jan me numer shum te madh per rreth shkollave, shkaku i kesaj eshte pikerisht ai civilizim dhe modernizim qe ju e kerkoni, shpresoj qe jo por nese ju vet femiet e juaj i edukoni ne ate menyre te nesermen mos te ju pelcasin zemrat kur vajza juaj do te nderroj jete ne wc te diskotekave nga doza e tepruar e droges, ose djali juaj te vritet e therret nga gangster te rruges per nje femer, ose kur femijet tuaj do te shkurorzohen ose divorcohen shum lehte nga bashkeshortet/et e tyre, Islami eshte arma me e forte per te mbrojtur nga keto te kqija, ajo qe ju ngatrroni Islamin me arabet dhe grupet teroriste qe perbehen prej disa arabeve nuke shte shkak qe ju ta urreni islamin dhe xhamite, terrorist te tille sot ka ēdo komb, dhe nukmund te gjesh ne glob njeri perfekt e lere me komb perfekt, e kam then edhe me heret qellimi i vellaut eshte ndalimi nga e keqja dhe urdherimi ne te mire, e jo te nxitim ndokend te luftoj per xhennet, ajo eshte gjeja me e fundit qe i shkon ndermend nje muslimani, nderkaq ju e merrni te paren, shpresoj te marrin fund injoranca dhe naiviteti ne keto forume dhe njeher e pergjithmone te lexoni gjithēka e mepastaj te komentoni.


__________________
Thotė All-llahu: "A menduan njerėzit tė thonė: "Ne kemi besuar, e tė mos vihen nė sprovė?" (29.2)
musl|m Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Pėrgjigju


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 14:02.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.