D I E N E U E G R U P P E D E R W E L T D I E N E R

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D I E N E U E G R U P P E D E R W E L T D I E N E R

(1) Wir haben oft von der sich zusammenschließenden Gruppe von Wissenden gesprochen, die jetzt beginnt, auf der Erde zu wirken; diese Menschen sind in lockerer Gruppierung zusammengefasst und werden durch ein inneres, geistiges Band, nicht durch irgendeine äußere Organisation, zusammengehalten. Die planetarische Hierarchie hat schon immer bestanden, und seit undenklichen Zeiten und durch alle Epochen hindurch haben jene Menschensöhne, die sich zur Arbeit tauglich machten und sich den Erfordernissen anpassten, ihren Weg in die Reihen jener gefunden, die hinter der Weltevolution stehen und die Geschichte der Kleinen leiten …
Heute ist in der Welt eine Krise von weittragender Bedeutung eingetreten. Ich spreche hier nicht von der gegenwärtigen Weltlage, sondern vom menschlichen Bewusstseinszustand. Das Denken hat eine wirksame Macht erlangt, die Persönlichkeiten sind in sich ausgeglichen. Die drei Aspekte des Menschen verschmelzen ineinander; so ist eine andere Gestaltung oder beschleunigte Herbeiführung von der Hierarchie der Adepten her möglich geworden. Es findet sich jetzt auf der physischen Ebene – ohne irgendeine exoterische Organisation, Zeremonie oder äußere Form – in der Stille, beharrlich und kraftvoll, eine Gruppe von Männern und Frauen zusammen, welche schließlich die früheren hierarchischen Bemühungen ablösen wird. Sie werden an die Stelle aller Kirchen, Gruppen und Organisationen treten und schließlich jene Oligarchie auserwählter Seelen bilden, welche die Welt beherrschen und leiten wird.
Sie werden aus allen Völkern zusammengesucht, aber sie werden nicht durch die beobachtende Hierarchie oder irgendeinen Meister erfasst und erwählt, sondern durch die Kraft ihrer Reaktion gegenüber geistigen Gelegenheiten, Strömungen und Beobachtungen. Sie gehen hervor aus jeder Gruppe, jeder Kirche und Partei, und werden deshalb wahrhafte Repräsentanten sein. Sie lassen sich nicht von ihrem Ehrgeiz und ihren hochfliegenden Plänen antreiben, sondern dienen in äußerster Selbstlosigkeit. Sie finden ihren Weg bis zu höchsten Stufe auf jedem Gebier menschlichen Wissens, nicht weil sie um ihre eigenen Ideen, Entdeckungen und Theorien Lärm schlagen, sondern weil sie einen so umfassenden Überblick und eine so weit gespannte Auslegung der Wahrheit haben, dass sie die Hand Gottes in allen Ereignissen, Seinen Ausdruck in allen Formen erkennen und den Laut Seiner Stimme vernehmen, der durch jeden Kanal zwischen der subjektiven Wirklichkeit und der objektiven äußeren Form erklingt. Sie kommen aus allen Rassen, sie sprechen alle Sprachen, sie umfassen alle Religionen, alle Wissenschaften und alle Philosophien. Ihre Merkmale sind Synthese, weltweites Zusammenangehörigkeitsgefühl, Verstandeskraft und eine hohe gedankliche Entwicklungsstufe. Sie gehören keinem Glaubensbekenntnis an, ausgenommen dem Glauben an die Bruderschaft, die auf dem Einen Leben beruht. Sie anerkennen keine andere Autorität als die ihrer eigenen Seele und keinen Meister außer der Gruppe, der sie zu dienen suchen; sie anerkennen nur die Menschheit, die sie innig lieben. Sie errichten keine Schranken um sich, sondern lassen leiten von einer weitherzigen Toleranz, einer gesunden Denkungsart und einem praktischen Sinn für Wert- und Größenverhältnisse. Sie schauen mit offenen Augen auf die Welt der Menschen und erkennen jene, die sie emporheben und für welche sie dieselbe Stellung einnehmen können wie die Großen – erhebend, belehrend und helfend. Sie erkennen die Ebenbürtigen und Ihresgleichen, sie kennen einander, wenn sie sich begegnen und Schulter an Schulter mit ihren Gefährten an der Errettung der Menschheit arbeiten. Es ist gleichgültig, ob ihre Ausdrucksweise voneinander abweicht, ob ihre Auslegung der Symbole und Schriften verschieden ist, ob sie wenig oder viele Worte machen. Sie finden ihre Gruppenmitglieder auf allen Gebieten – dem politischen, wissenschaftlichen, religiösen und wirtschaftlichen – und geben ihnen das Erkennungszeichen und die Bruderhand. Sie anerkennen gleichfalls Jene, Die ihnen auf der Evolutionsleiter vorausgegangen sind, grüßen Sie als Lehrer und suchen von Ihnen das zu lernen, was Jene so gerne weitergeben möchten. (4—398—401).

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(2) Es wurde jetzt als weise erachtet, aus den vielen Gruppen eine neue Gruppe zu bilden, welche (wie die Hierarchie selbst) Menschen aller Rassen, aller Typen und Neigungen in sich vereinigen sollte. Diese Gruppe hat eine besondere Mission, und einige Tatsachen könnten hier wie folgt angeführt werden:
Es handelt sich vor allem einmal um den Versuch, die Hierarchie auf der physischen Ebene in Erscheinung treten zu lassen oder ein kleines, wirksames Abbild dieser dem Wesen nach subjektiven Körperschaft herzustellen. Die Mitglieder befinden sich alle in physischen Körpern, müssen aber gänzlich subjektiv wirken, also den inneren Empfindugsapparat und die Intuition verwenden. Die Gruppe besteht aus Männern und Frauen aller Nationen und jeder Altersstufe, aber jeder einzelne muss geistig orientiert sein, alle müssen bewusste Diener, mental polarisiert und wachsam sein, und alle müssen ein weltweites Zusammenangehörigkeitsgefühl besitzen.
Eine der wesentlichen Bedingungen, die den Mitgliedern der Gruppe auferlegt wird, ist die, dass sie bereit sein müssen, ohne Anerkennung auf den subjektiven Ebenen zu arbeiten. Sie müssen hinter den Kulissen wirken, wie es die Großen tun. Ihre Mitglieder müssen deshalb frei sein von jedem Makel des Ehrgeizes, von allem Stolz auf ihre Rasse oder ihre Erfolge. Sie müssen sich auch feinfühlend ihrer Mitmenschen, deren Gedanken und der sie bestimmenden Umwelt bewusst sein.
Es ist eine Gruppe, die keine exoterische Organisation irgendwelcher Art, kein Hauptbüro, keine öffentliche Beachtung und keinen Gruppennamen hat. Es ist eine Schar gehorsam arbeitender und dem WORT dienender Menschen – gehorsam ihren eigenen Seelen und den Gruppenerfordernissen anachkommend. Alle wahren Diener in der Welt gehören daher zu dieser Gruppe, ob ihr Dienst nun auf kulturellen, politischem, wissenschaftlichem, religiösem, philosophischem, psychologischem oder finanziellem Gebiet liegt. Sie bilden einen Teil der inneren Gruppe der Menschheitsdiener und der Weltmystiker, ob sie es nun wissen oder nicht. Sie werden als solche von ihren Mitbürgern in der Gruppe erkannt, wenn sie zufällig im weltlichen Verkehr miteinander in Kontakt kommen.



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Diese Gruppe misst dem Wort „geistig“ eine weitgreifende Bedeutung zu; sie glaubt, dass damit ein weltweites Bemühen gemeint ist, um die Lage der Menschheit zu verbessern, sie emporzuheben und das gegenseitige Verstehen zu fördern; dazu gehören auch die Begriffe der Toleranz, der internationalen, synthetischen Gemeinschaft, der religiösen, inklusiven Denkweise und all der Gedankenrichtungen, die mit der esoterischen Entwicklung des Menschenwesens zu tun haben.
Es ist also eine Gruppe ohne eine spezielle Ausdrucksweise oder Bibel irgendwelcher Art; sie hat weder ein Glaubensbekenntnis noch irgendwelche dogmatische Wahrheitssätze. Der bewegende Impuls für alles und jedes ist die Liebe zu Gott, die sich in der Liebe zum Mitmenschen äußert. Diese Menschen kennen die wahre Bedeutung der Bruderschaft, ohne Rassenunterschiede zu machen. Ihr Leben ist ein Leben bereitwilligen Dienstes, der mit äußerster Selbstlosigkeit und rückhaltlos geleistet wird.
Die Mitglieder dieser Gruppe sind nur den Älteren Brüdern der Menschheit bekannt; und es gibt auch kein Namensverzeichnis; nur drei Hauptsachen sind erforderlich:
1. Es ist wesentlich, dass die Seele und ihr Instrument bis zu einem gewissen Grade eins sind und dass jene innere Dreiheit von Seele, Denkvermögen und Gehirn, die sich für gewöhnlich bei den meisten Menschen noch im Schlafzustand befindet, in Einklang gebracht und tätig ist.
2. Das Gehirn muss nach Belieben in zwei Richtungen telepathisch empfindungsfähig sein. Es muss sich der Seelenwelt und auch der Welt der Menschen bewusst sein.
3. Es muss außerdem eine Fähigkeit zu abstrakten oder synthetischen Denken bestehen. Diese ermöglicht dem Menschen den Sprung über rassische oder religiöse Schranken. Wenn sie vorhanden ist, dann gibt es auch einen sicheren Glauben an die Fortdauer des Lebens und dessen Wechselbeziehung zu dem Leben nach dem Tode. (4—413—15).
(3) Die Gruppe und ihre Ideen werden langsam und sicher wachsen. Die Gruppe besteht bereits. Sie braucht nicht gebildet und organisiert zu werden; es braucht daher keiner von euch irgendein Gefühl der Verantwortung auf sich zu nehmen und zu glauben, er müsse irgendeinen Aktivität organisieren, um diejenigen Jünger, die beschlossen haben, subjektiv zu arbeiten, an die Öffentlichkeit zu locken. Das sind weder die Methoden, die von den Älteren Brüdern der Menschheit gutgeheißen werden, noch ist die Art, in der Sie Selbst arbeiten.
Jeder von euch möge für sich selbst erkennen, ob er für die neue Einstellung, für die neue Haltung dem Werk gegenüber und für die subjektive Methode eintritt. Entscheidet euch ein für allemal, ob ihr vorzieht, in der alten exoterischen, ehrgeizigen Weise zu arbeiten, indem ihr Organisationen bildet und belebt und so den ganzen Apparat aufstellt, der zu einer solchen Arbeitsmethode passt. Denkt daran, dass solche Gruppen noch sehr notwendig und nützlich sind. Das neue Zeitalter ist noch nicht da, und die Kleinen dürfen nicht den neuen Kräften ausgesetzt noch aus der Kinderstube ausgewiesen werden, in die sie naturgemäß gehören.


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Sollte euch die neue Arbeitsweise zusagen, dann achtet darauf, dass die Persönlichkeit untergeordnet wird, dass das Leben der Meditation als das Wichtigste angesehen wird, dass die Feinfühligkeit gegenüber den subjektiven Reichen gepflegt und jede notwendige äußere Tätigkeit von innen her nach außen angepackt wird. Vermeidet eine rein mystische Innenschau oder ihr äußerste Gegenteil, eine überbetonte, äußerlich-organisierende Geisteshaltung; denkt daran, dass ein Leben echter okkulter Meditation unvermeidlich äußere Ereignisse nach sich ziehen muss, dass aber diese objektiven Folgen aus einem inneren Wachstum stammen und nicht aus einer äußeren Tätigkeit. (4—425).
(4) Es werden da und dort kleine Gruppen erstehen, deren Mitglieder auf den neuen Ton ansprechen, und deren Hineinwachsen in die neue Weltgruppe von einem oder mehreren arbeitenden Jüngern überwacht wird. Aber diese Jüngerorganisieren die Gruppe nicht.
Diese Gruppen wachsen, wenn ein Mensch an diesem, und ein anderer an jenem Ort zu der neuen Schau erwacht oder inkarniert wird, um seinen Platz einzunehmen und das neue Zeitalter einleiten zu helfen. Diese Gruppen werden kein Gefühl des Sonderseins kundtun, sie werden sich ihre Einheit mit allem erkennen, was ist, und werden von der Welt dastehen als Beispiel reinen Lebens, konstruktiver Aufbauarbeit, schöpferischer Tätigkeit, die den allgemeinen Zwecken untergeordnet ist, von Schönheit und allumfassender Geisteshaltung. Vielleicht kann man sie in den Anfangsstadien ihres Zusammenschlusses am besten mit den Worten beschreiben: Liebeswürdiges Wesen und Bereitschaft zur Zusammenarbeit. Sie sind nicht an Dogmen oder Lehrsätzen interessiert und haben keine Schlagworte. Ihr hervorstechendes Merkmal wird darin bestehen, dass die einzelnen Menschen und die Gruppe insgesamt von einer kritischen Geisteshaltung frei sind. Diese Einstellung des Nicht-Kritisierens erwächst aber nicht daraus, dass sie keinen Irrtum erkennen können oder einer Idee nicht gewachsen sind; Falschheit, Unlauterkeit und Schwäche werden als das erkannt werden, was sie sind; wenn sie aber bemerkt werden, dienen sie nur dazu, liebevolle Hilfsbereitschaft hervorzurufen. (4—426).
(5) Ihr fragt mich: Was verhindert, dass ein Mensch zum Mitglied einer solchen Gruppe wird? Ich betone ausdrücklich, dass nur vier Dinge den Anschluss eines Menschen aufhalten:

Erstens:
Eine nicht harmonisch geordnete Persönlichkeit. Damit ist notwendigerweise ein ungeschultes Denkvermögen und ein schwacher Verstand verbunden.
Zweitens:
Ein Gefühl des Sonderseins; das Gefühl, eine Sonderstellung zu haben und von den Mitmenschen verschieden zu sein.
Drittens:
Wenn man von einem Glaubensbekenntnis besessen ist. Ganz gleich, wie gut eine Glaubensformel auch sein mag, sie bewirkt doch unvermeidlich Abgeschlossenheit und Ausschluss Andersdenkender.
Viertens:
Stolz und Ehrgeiz.




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Ihr fragt weiter: Wie kann man die erforderliche Eignung erlangen? Die Regeln sind einfach und es gibt deren drei: Erstens: Lernt und macht es euch zur Gewohnheit, keinem Wesen Schaden oder Unrecht zuzufügen. Zweitens: Verlangt nichts für das Ich, das einzelne Selbst; und drittens: Sucht nach dem Zeichen von Göttlichkeit in allem. Drei einfache Regeln, aber sehr schwer zu erfüllen!
Hinter dieser Gruppe von Mystikern, zu welcher Denker auf jedem Gebiet menschlichen Denkens (ich möchte das Wort Denker wiederholen!) und menschlichen Wissens gehören, steht die Hierarchie der Meister; und zwischen diesen beiden Gruppen steht noch eine Schar von Lehrern, von denen ich einer bin.
Diese wirken als Vermittler und Übermittler von Energien. Darf ich nochmals darauf hinweisen und um eure Aufmerksamkeit bitten: Diese Gruppe, die sich allmählich bildet, besteht aus allen nur vorstellbaren Gruppen denkender und intelligenter Menschen. Bis jetzt – und das mag einige von euch überraschen – gibt es noch nicht sehr viele Okkultisten unter ihnen. Das liegt an der Tatsache, dass die Okkultisten zahlenmäßig so wenige sind, im Verhältnis zu den Menschheitsmassen, und dass sie außerdem dazu neigen, sektierisch, exklusiv und selbstgerecht zu sein. Es gibt selbstlos wirkende Menschenfreunde, es gibt politische Führer und Wirtschaftslehrer, sowie Wissenschaftler in den Forschungsstätten der Welt; es gibt Theologen und fromme Anhänger aller Weltreligionen, praktische Mystiker und einige wenige Okkultisten. Der wahre Okkultist ist selten.
Die Gruppe ist völlig subjektiv und wird es bleiben. Ihre Mitglieder sind telepathisch miteinander verbunden oder sie erkennen einander an der Qualität der Arbeit, die sie in der äußeren Welt leisten, und an dem universalen Ton, den sie anschlagen. Die Gruppe wird von oben inspiriert, von den Seelen ihrer Mitglieder und den Großen, und sie wird durch die Not der Menschheit selbst zur Tätigkeit angeregt. Sie besteht aus lebendigen, bewussten Seelen, die durch harmonische Persönlichkeiten wirken. Ihr Symbol ist ein goldenes Dreieck, das ein Kreuz mit gleich langen Armen umschließt, mit einem Diamanten an der Spitze des Dreiecks. Dieses Symbol wird überhaupt nie in der Form wiedergegeben. Es leuchtet über den Häuptern all derer, die in der Gruppe sind und kann von niemandem gesehen werden (nicht einmal von einem Hellseher), ausgenommen von einem Gruppenmitglied und auch dann nur, wenn – um des Werkes willen – seine Erkenntnis der Anregung bedarf. Das Motto der Gruppe ist: DIE HERRLICHKEIT DES EINEN. (4—430/31).



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(6) Jetzt wird ein neuer Versuch gemacht, um die „Gefangenen des Planeten“ zu befreien. Die Hierarchie versucht, durch die sich jetzt bildende Gruppe der Weltdiener in äußere Erscheinung zu treten und die Mysterien der Menschheit zurückzugeben, der sie in Wahrheit gehören. Wenn der Versuch gelingen soll, ist es grundlegend notwendig, dass ihr alle, die ihr das geistige Bild erahnt oder einen Teil des vorgesehenen Plans erschaut habt, euch neu dem Dienst für die Menschheit weiht und euch verpflichtet, bis an die äußerste Grenze eurer Kräfte (denkt über diese Worte nach und erforscht ihre Bedeutung) allen Weltdienern zu helfen; ihr solltet eure Zeit opfern und von eurem Geld geben, um die Bestrebungen der Großen zu fördern. Lasst vor allem eure Meditationsarbeit nicht ruhen; haltet die innere Verbindung aufrecht; denkt Wahrheit zu allen Zeiten. Die Not und die Gelegenheit ist groß, und alle verfügbaren Helfer werden in die Vorderfront der Schlacht gerufen. Alle können auf irgendeine Weise nützlich sein, wenn sie das wahre Wesen des Opfers begreifen, wenn die Geschicklichkeit im Handeln entwickeln, und wenn ein jeder von euch sich bemüht, innerlich frei und sachlich zu arbeiten. (4—521).
(7) Einige Merkmale, das die Gruppen von Weltdienern und Weltkennern auszeichnet, ist dieses: Die äußere Organisation, die sie zusammenhält, ist für einen außenstehenden Beobachter so unbestimmt und subtil, dass sie so gut wie nicht vorhanden ist. Die Gruppe wird durch eine innere Gedankenstruktur und durch eine enge telepathische Verbundenheit zusammengehalten. Die Meister, Deren Werk wir alle zu fördern suchen, sind auf diese Weise miteinander verbunden. Sie können bei dem kleinsten Anlass und mit geringstem Kraftaufwand miteinander in Verbindung treten. Sie sind alle auf eine bestimmte Schwingung eingestellt. Genau so müssen diese Gruppen aufeinander abgestimmt sein. (15—183).
(8) Im Jahre 1942 gab es einen weiteren planetarischen Zustrom von Kräften auf unsere Erde, der wieder eine „Woche der Anfeuerung für die Gruppen“ war und sich alle sieben Jahre zwischen dem 21. und 28. Dezember wiederholen wird. Sollte dieses Ereignis in die Zeit des Vollmondes fallen, dann wird dies eine äußerst günstige und bedeutungsvolle Gelegenheit darstellen. Auf diese Möglichkeit sollte man Acht geben. Diese Woche sollte als richtige „Festwoche“ für die Neue Gruppe der Weltdiener angesehen werden; jeder sollte diese günstige Gelegenheit wahrnehmen und sich darauf besonders vorbereiten. Alle sind hierzu eingeladen. (15—196).
(9) Diese große und geistige Gruppe von Dienstwilligen ist auf der physischen Ebene nur sehr lose verbunden. Auf der Astralebene ist das Band viel stärker und basiert auf der Liebe zur Menschheit. Auf der Mentalebene ist die Verbundenheit vom Gesichtspunkt der drei Welten, als ganzes gesehen, die stärkste. Es ist daher begreiflich, dass ein Einzelmensch erst gewisse Fortschritte gemacht haben muss, bevor er bewusst ein wirksames Mitglied der Neuen Gruppe der Weltdiener werden kann, welche die Hauptgruppe ist, die gegenwärtig zielbewusst, gemäß dem Gesetz des Gruppen-Fortschritts, wirkt. (15—197).
(10) Hinter diesen … Menschheitsgruppen stehen die geistigen Führer, Deren Recht und Vorrecht es ist, über die Entwicklung der Menschheit zu wachen und deren Geschicke zu lenken. Diese Überwachung besteht nicht darin, dass irgend ein Zwang ausgeübt wird, was den freien Willen des Menschengeistes verletzen würde, sondern geschieht in der Weise, dass die geistigen Führer den großen Denkern in der Welt Ideen einpflanzen und das menschliche Bewusstsein wecken und anregen, so dass diese Ideen gebührende Anerkennung finden und mit der Zeit die alles beherrschenden Faktoren im Leben der Menschen werden. Sie schulen die Mitglieder der Neuen Gruppe der Weltdiener für ihre Aufgabe, Ideen und Ideale zu verwandeln. Ideale werden mit der Zeit erstrebenswerte Ziele der Denker, von denen sie dann den breiten Schichten der Mittelklassen aufgezeigt werden. So finden sie weltweite Zustimmung bei Regierungen und Religionen und bilden die Grundlage für die neue Gesellschaftsordnung, in welche die Massen behutsam eingeführt werden.



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Man vergesse nicht, dass die Männer und Frauen guten Willens allen oben aufgeführten Gruppen angehören; darin liegt ja ihre Stärke und deshalb sind sie der Neuen Gruppe der Weltdiener von großem Nutzen.
Die Stärke dieser Weltdiener beruht auf drei Faktoren:
1. Sie nehmen eine Mittelstellung ein zwischen den großen Masse und der Weltregierung, die von der inneren, subjektiven Seite aus den Planeten leitet.
2. Sie gewinnen ihre Mitglieder (wenn ein so unzulängliches Wort benützt werden kann) aus allen Klassen, – aus der Aristokratie, den gebildeten Kreisen, den höheren und niederen Mittelklassen sowie aus der Oberschicht des Proletariats. Sie repräsentieren daher tatsächlich alle Schichten.
3. Sie stehen untereinander in enger Wechselbeziehung und miteinander in ständiger Verbindung durch die gleichen Ziele, das gleiche zielstrebige Vorgehen, die gleichen Arbeitsmethoden und den gleichen guten Willen. (15—638/39).
(11) Mitglieder der Neuen Gruppe der Weltdiener treten für folgende Ideale ein:
1. Sie glauben an eine innere Weltregierung und an einen Entwicklungsplan, der immer deutlicher erkennbar wird. Sie können die Anzeichen dafür durch vergangene Zeitalter hindurch verfolgen und erkennen. Dabei lässt sich nicht vermeiden, dass sie den Sinn und die Bedeutung dieser inneren Weltregierung und der planetarischen Hierarchie in verschiedener Weise angeben. Es ist ebenso unvermeidlich, aber nicht wichtig, dass sie alles vom Standpunkt ihrer eigenen Tradition und Erziehung aus sehen. Wesentlich und wichtig ist aber die Tatsache, dass sie mit dem Energiezentrum, was die Wege der Menschheit zu leiten sucht, in Kontakt zu stehen. Sie wissen um einige Einzelheiten des jeweiligen Planes und setzen für dessen Förderung alle ihre Kräfte ein.
2. Sie pflegen ständig und unerschütterlich einen internationalen Geist guten Willens und darauf richten sie alle Anstrengungen. Sie vermeiden jeden Streit mit Andersdenkenden, weil sie die voneinander abweichenden Meinungen für Nebenerscheinungen des Evolutionsstadiums halten, welches die Menschheit erreicht hat. Sie sind fest überzeugt, dass die Wendung zum Besseren nicht aufgehalten werden kann und bereits eintritt. Sie legen großen Wert auf gemeinsames Streben und versuchen der Öffentlichkeit verständlich zu machen, dass die derzeitigen Anstrengungen und Kämpfe in der Welt den Sinn und Zweck haben, die Menschen auf neue Wege zu lenken und ihnen neue und bessere Ideale aufzuzeigen.
3. Sie versuchen ferner die Tatsache zu erläutern, dass die vielen nationalen, religiösen und sozialen Experimente nur Mittel und Wege sind, um Fortschritte zu machen, das Bewusstsein zu erweitern und die notwendigen Lektionen zu lernen.
Sie weisen darauf hin, dass die Ergebnisse dieser Experimente zweifach sein werden. Erstens werden sie überzeugend dartun, dass diese Gedankengänge brauchbar sind und, dass die sich daraus ergebenden Methoden geeignet sind, schließlich und endlich die Menschheit von ihren derzeitigen Beschränkungen und Mühsalen zu befreien. Diese Experimente sind keine vergeblichen Bemühungen, sie haben unbedingt ihren Sinn. Zweitens werden sie nachweisen, welche Methoden und Praktiken bei Regierungen und Religionen unerwünscht sind, weil sie den Keim des Hasses verbreiten, Klassen und Rassenunterschiede verursachen und folglich der Verständigung unter Menschen, dem internationalen guten Willen und dem geistigen guten Einvernehmen entgegenarbeiten. (15—658/59).
(12) Lasst die Neue Gruppe der Weltdiener ihre Mission verwirklichen und die Anforderungen der Menschheit an sie erkennen, die sie an diese Mission stellt. Was sind diese Anforderungen? Ich werden sie aufzählen und euch dann bitten, sie in aller Einfachheit anzunehmen und danach zu handeln.
1. Vom Reiche der Seelen Erleuchtung zu empfangen und mitzuteilen.
2. Von der Hierarchie Inspiration zu empfangen und darauf hinauszugehen, um zu inspirieren.
3. Den Menschen die Vision des Planes vor Augen zu halten, denn „wo keinen Vision zugegen ist, geht das Volk zugrunde“.



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4. Als Zwischengruppe zwischen der Hierarchie und der Menschheit zu handeln, Licht und Macht empfangend und dann, unter der Inspiration der Liebe, beide zu gebrauchen, um die neue Welt von Morgen zu bauen.
5. Im Zeichen der Fische hart zu arbeiten, vom Stier erleuchtet und im Verhältnis zum Wassermannimpuls reagierend, der von der Hierarchie kommt.
Diese Ziele sind nicht nur individuelle Ziele, sondern sind das Ziel für die ganze Gruppe. Alle, die auf die Leben spendende Kraft des Wassermanns und die Licht spendende Kraft des Stieres reagieren, können und werden in der Neuen Gruppe der Weltdiener arbeiten, auch wenn sie kein okkultes Wissen besitzen und nie von ihren Mitarbeitern unter diesem Namen gehört haben. Vergesst dies nicht! (18—233).
(13) Die langsame und sorgsame Gestaltung der Neuen Gruppe der Weltdiener ist ein Anzeichen für diese Krise. Diese Weltdiener bereiten dem Neuen Zeitalter die Wege und sind Zeugen der Geburtwehen einer neuen Zivilisation, eines neuen Geschlechts, einer neuen Kultur und einer neuen Weltanschauung. Diese Arbeit geht notwendigerweise nur langsam vonstatten, und diejenigen von euch, die in den heutigen Problemen und Leiden tief drinstecken, finden es schwer, der Zukunft Mit Vertrauen entgegenzusetzen oder die Gegenwart mit klarem Verständnis auszudeuten. (12—44).
(14) Wo immer zwei oder drei im Namen des Meisters der Hierarchie versammelt sind, erfolgt ein Energiezustrom. Wo immer der gute Wille ein Ziel ist und angestrengtes Bemühen (ganz gleich in welcher Form) hervorruft, da wird sich auch der Wille-zum-Gutten bemerkbar machen. Und die Neue Gruppe der Weltdiener ist bei weitem größer als ihr meint: sie umfasst bereits mehrere Millionen. (13—556) Siehe auch: (6—202/7).

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Quelle (burimi)

Fußnoten:
Bücher des Tibeters Djwahl Khul
durch Alice A. Bailey
4- Eine Abhandlung über Weiße Magie , 1934
15- Band II: Esoterische Psychologie II, 1942
12- Erziehung im Neuen Zeitalter, 1954
13- Die Geistige Hierarchie tritt in Erscheinung, 1957
6- Jüngerschaft im Neuen Zeitalter – Band II, 1955


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